鄭必堅(jiān)：關(guān)于改革開放三十年根本歷史經(jīng)驗(yàn)的若干思考

　　一、改革開放三十年的根本歷史經(jīng)驗(yàn)是解放思想、解放生產(chǎn)力 　　

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　　一九七八年黨的十一屆三中全會(huì)以來這三十年，我國(guó)最鮮明的特點(diǎn)是改革開放。在這個(gè)偉大歷史進(jìn)程中，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民開拓進(jìn)取，創(chuàng)造和積累了多方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)。黨的十七大報(bào)告概括的“十個(gè)結(jié)合”，是這些經(jīng)驗(yàn)的完整綜合和總結(jié)。而所有這些經(jīng)驗(yàn)，從根本上說，就是解放思想、解放生產(chǎn)力。解放思想，是黨的實(shí)事求是思想路線的本質(zhì)要求；
解放生產(chǎn)力，是黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線的中心任務(wù)。正因?yàn)槲覀凕h一以貫之、旗幟鮮明地堅(jiān)持解放思想、解放生產(chǎn)力，才推動(dòng)我們國(guó)家在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期，經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步。

　　一九九二年鄧小平同志在南方談話中，開宗明義，有一個(gè)極關(guān)重要的概括：“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。” 在同一篇談話中，他還把“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”引人注目地放到關(guān)于“社會(huì)主義本質(zhì)”的極重要概括的起首地位。這真可謂是一語(yǔ)中的、一言興邦！

　　圍繞解放思想、解放生產(chǎn)力來聚焦思考中國(guó)改革開放三十年的根本歷史經(jīng)驗(yàn)，來深化對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的認(rèn)識(shí)和理解——這就是本文的主旨。

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　　讓我們先從改革開放三十年引發(fā)的歷史巨變說起吧。

　　三十年歷史巨變，當(dāng)然可以從多方面，用多視角來觀察。而其中最突出的一條，或者說最使十幾億中國(guó)人受惠的一條，就是中國(guó)在新時(shí)期，從根本上改變了封閉僵化的頹勢(shì)和萬(wàn)馬齊喑的沉悶，真正充滿希望地活躍起來了。

　　鄧小平同志在一九八七年五月這樣說過：“‘文化大革命’期間，那時(shí)‘四人幫’當(dāng)權(quán)橫行，人民心情沉悶，甚至可以說是在憂慮之中，整個(gè)社會(huì)處于停滯狀態(tài)。‘文化大革命’結(jié)束以后，還有兩年徘徊。中國(guó)真正活躍起來，真正集中力量做人民所希望的事情，還是在一九七八年黨的十一屆三中全會(huì)以后�！�

　　鄧小平同志在這里，從總結(jié)歷史教訓(xùn)的高度，把中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)之前和之后黨和國(guó)家的狀況、人民群眾精神面貌的狀況，作了尖銳鮮明的對(duì)照，而把問題集中到究竟是要“沉悶停滯”，還是要“中國(guó)真正活躍起來，真正集中力量做人民所希望的事情”。

　　這樣具有思想穿透力的體察和眼光，實(shí)在發(fā)人深��！

　　實(shí)際上，從新時(shí)期一開始，到二十一世紀(jì)頭八年，中國(guó)共產(chǎn)黨三十年貫串始終、最為重視的就是這個(gè)“活躍起來”的問題，就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展之有無活力的問題，就是人民群眾精神狀態(tài)是沉悶還是活躍的問題！

　　事情就是這樣。到今天，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大活力，已成為舉世矚目的重大現(xiàn)象。

　　請(qǐng)看吧，我們這樣一個(gè)十三億人口的發(fā)展中大國(guó)，一個(gè)社會(huì)主義的后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家，在改革開放推動(dòng)下，實(shí)現(xiàn)了世界近代以來大國(guó)發(fā)展歷史上從未有過的持續(xù)三十年年均增長(zhǎng)速度接近百分之十的高速發(fā)展。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由一九七八年的三千六百四十五億元，增長(zhǎng)到二○○七年的二十四萬(wàn)六千六百多億元。經(jīng)濟(jì)總量由世界第十位，躍升到世界第四位。糧食、棉花、肉類、鋼鐵、煤炭、化肥、水泥等主要農(nóng)產(chǎn)品和工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量，居于世界首位。數(shù)以億計(jì)的長(zhǎng)期束縛在有限土地上的農(nóng)村勞動(dòng)人口，總體有序地轉(zhuǎn)入非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的擺脫了指令性計(jì)劃束縛并擁有自主權(quán)的工商企業(yè)，蓬勃發(fā)展和活躍起來。城鎮(zhèn)居民人均可支配收入由三百四十三元增長(zhǎng)到一萬(wàn)三千七百多元，農(nóng)民人均純收入由一百三十三元增長(zhǎng)到四千一百多元。兩億幾千萬(wàn)人擺脫絕對(duì)貧困，全社會(huì)總體進(jìn)入小康。進(jìn)出口貿(mào)易總額從二百億美元提高到二萬(wàn)一千七百億美元，成為世界第三大貿(mào)易國(guó)，外匯儲(chǔ)備也高居世界首位，并從而對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)生愈益強(qiáng)勁的“引擎”作用。還有累計(jì)一百二十萬(wàn)人的出國(guó)留學(xué)生，每年三、四千萬(wàn)人次的出國(guó)旅游大軍，數(shù)以億計(jì)的網(wǎng)民、手機(jī)用戶和居于世界前列的報(bào)業(yè)市場(chǎng)。再加上中國(guó)社會(huì)本身和諧發(fā)展和文明復(fù)興正日益成為新的亮點(diǎn)，如此等等。顯然，這樣一種世所罕見的“井噴式”發(fā)展勢(shì)頭還將長(zhǎng)時(shí)期持續(xù)下去。

　　要問這樣的活力究竟從何而來？當(dāng)然是由改革開放所開啟的實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新而來。

　　歸根到底，是由解放思想、解放生產(chǎn)力而來，是由中國(guó)共產(chǎn)黨始終一貫地把解放思想同解放生產(chǎn)力緊緊聯(lián)在一起而來，是由中國(guó)共產(chǎn)黨始終一貫地把解放生產(chǎn)力作為解放思想、改革開放和我們?nèi)�部工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)而來。

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　　請(qǐng)?jiān)賮砜匆豢慈�十年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程吧。

　　中國(guó)改革開放三十年歷史進(jìn)程的思想啟動(dòng)，是關(guān)于“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論。這一點(diǎn)大家已耳熟能詳。這里應(yīng)當(dāng)要特別強(qiáng)調(diào)的是，在改革開放三十年中，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的一個(gè)最大特色，就是把實(shí)踐這個(gè)檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)決、徹底、鮮明地集中到生產(chǎn)力的進(jìn)一步解放和發(fā)展要求上來，集中到生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)上來。

　　大家知道，馬克思主義的歷史唯物主義從來認(rèn)為，人們的社會(huì)實(shí)踐，包括生產(chǎn)活動(dòng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)，而生產(chǎn)活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)，是決定其他一切活動(dòng)的東西。因此，作為人們生產(chǎn)實(shí)踐能力的結(jié)果即生產(chǎn)力（馬克思），就成為一切社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期，這一點(diǎn)尤其具有特殊重大的直接決定意義。

　　正因?yàn)檫@樣，我們黨從新時(shí)期一開始，在重新確立實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，又堅(jiān)決、徹底、鮮明地把經(jīng)濟(jì)建設(shè)確定為黨在新時(shí)期“根本政治路線”的中心任務(wù)，并且把對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是有利還是有害作為“衡量一切工作的最根本的是非標(biāo)準(zhǔn)”。

　　也正因?yàn)檫@樣，鄧小平同志還把問題提到究竟什么才是社會(huì)主義和馬克思主義的高度。他這樣說：“什么叫社會(huì)主義，什么叫馬克思主義？我們過去對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)不是完全清醒的。馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力�！�…社會(huì)主義初級(jí)階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力，社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些……如果說我們建國(guó)以后有缺點(diǎn)，那就是對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力有某種忽略。社會(huì)主義要消滅貧窮。貧窮不是社會(huì)主義，更不是共產(chǎn)主義�！�

　　這就是中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期，堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的聚焦點(diǎn)。

　　這就是中國(guó)共產(chǎn)黨以巨大政治勇氣和理論勇氣對(duì)社會(huì)主義再認(rèn)識(shí)的突破口。

　　實(shí)際上，這也就是中國(guó)改革開放三十年的思想起點(diǎn)、邏輯起點(diǎn)和歷史起點(diǎn)。由這樣的起點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)期的開創(chuàng)性實(shí)踐中，一步一步地推進(jìn)和展開了波瀾壯闊的改革開放偉大歷史進(jìn)程。

　　對(duì)于如此豐富生動(dòng)和復(fù)雜深刻的歷史進(jìn)程，我在這里不可能也不需要作編年史式的詳細(xì)描述，而只打算圍繞解放思想、解放生產(chǎn)力這條主線，把這段歷史粗略概括為頭四年、中間兩個(gè)十年和最近六年，這樣四個(gè)大段落：

　　第一大段落，新時(shí)期頭四年。一九七八年黨的十一屆三中全會(huì)之后，為了實(shí)現(xiàn)全黨工作重心由階級(jí)斗爭(zhēng)到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，在真理標(biāo)準(zhǔn)討論推動(dòng)下，大刀闊斧的撥亂反正、平反冤假錯(cuò)案，首先在思想領(lǐng)域、政治領(lǐng)域和中國(guó)共產(chǎn)黨的黨內(nèi)生活獲得突破。由此帶動(dòng)全社會(huì)，特別是農(nóng)村改革和對(duì)外開放的特區(qū)試點(diǎn)，加上這之前不久召開的全國(guó)科學(xué)大會(huì)和隨后的恢復(fù)高考、開放留學(xué)。實(shí)質(zhì)上，這就是以黨的思想路線和政治路線的根本性轉(zhuǎn)變，來啟動(dòng)各方面人們思想的活躍性和積極性，啟動(dòng)政治、經(jīng)濟(jì)和教育、科技等方面改革，從而開始解放農(nóng)村生產(chǎn)力，解放科技生產(chǎn)力，同時(shí)開始調(diào)動(dòng)國(guó)外境外資本、技術(shù)、人才的積極因素和生產(chǎn)要素。直到一九八一年十一屆六中全會(huì)總結(jié)建國(guó)以來黨的歷史，徹底否定“文化大革命”。

　　概括言之，這第一大段落，從一九七八年到一九八二年，乃是“撥亂反正和改革起步的四年”。

　　其在“解放生產(chǎn)力”上的顯著成效，就是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活躍起來，短短三到四年就初步解決了中國(guó)人的溫飽問題！

　　第二大段落，新時(shí)期中間頭一個(gè)十年。一九八二年黨的十二大，鄧小平同志在開幕詞中第一次鄭重提出“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”，從而向全世界昭告了新時(shí)期社會(huì)主義中國(guó)的根本走向。改革開放的實(shí)踐，則由廣大農(nóng)村的率先突破向著城市推進(jìn)，由幾個(gè)特區(qū)試點(diǎn)向著沿海沿江和內(nèi)地推進(jìn)。改革目標(biāo)的探索，又經(jīng)歷了由“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”（十二大），到“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”（十二屆三中全會(huì)），再到“計(jì)劃與市場(chǎng)內(nèi)在統(tǒng)一的體制”（十三大），又到“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制”（十三屆四中全會(huì)）。一九八七年黨的十三大，在總結(jié)撥亂反正、全面改革的成功實(shí)踐并系統(tǒng)論述中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段理論的基礎(chǔ)上，確定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，提出了“三步走”的社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略。

　　概括言之，這第二大段落，從一九八二年到上世紀(jì)九十年代初，乃是“開始全面改革，確立中國(guó)特色社會(huì)主義根本道路、基本路線并大膽探索改革目標(biāo)的十年”。

　　其在“解放生產(chǎn)力”上的顯著成效，就是出現(xiàn)了“隔幾年上一個(gè)臺(tái)階”式的加速發(fā)展時(shí)期，城市經(jīng)濟(jì)活躍起來，對(duì)外開放由點(diǎn)到線再到面，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起。

　　第三大段落，新時(shí)期中間又一個(gè)十年。一九九二年，在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化，保持穩(wěn)定，成功地經(jīng)受住八十年代末、九十年代初國(guó)際國(guó)內(nèi)政治風(fēng)波嚴(yán)峻考驗(yàn)的新形勢(shì)下，按照“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略有力地推動(dòng)了“奔小康”的發(fā)展勢(shì)頭。特別是鄧小平同志南方談話和黨的十四大，科學(xué)總結(jié)了十一屆三中全會(huì)以來黨的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)，明確回答了困擾和束縛我們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問題，強(qiáng)調(diào)基本路線要管一百年、動(dòng)搖不得，并且第一次明確提出了“我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，以利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力”，從而使改革開放進(jìn)入一個(gè)著力構(gòu)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本框架的新階段。到一九九七年黨的十五大，在十四大關(guān)于“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論”的論述基礎(chǔ)上，進(jìn)一步確立“鄧小平理論”是我們黨的指導(dǎo)理論，同時(shí)提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)和我國(guó)跨世紀(jì)發(fā)展的奮斗目標(biāo)。

　　概括言之，這第三大段落，從一九九二年到二○○二年黨的十六大之前，乃是“經(jīng)受住政治和金融風(fēng)波考驗(yàn)而更加堅(jiān)定奮進(jìn)，有系統(tǒng)地確立指導(dǎo)理論、基本綱領(lǐng)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)改革開放新的歷史性突破的十年”。

　　其在“解放生產(chǎn)力”上的顯著成效，就是在一九九二年到一九九六年年均增長(zhǎng)百分之十二點(diǎn)一的基礎(chǔ)上進(jìn)一步擴(kuò)大內(nèi)需，克服亞洲金融危機(jī)的不利影響，同時(shí)使國(guó)家計(jì)劃管理由指令性計(jì)劃向指導(dǎo)性計(jì)劃轉(zhuǎn)變，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的新格局逐步形成。集中到一點(diǎn)，就是經(jīng)過這一段落的持續(xù)改革和發(fā)展，中國(guó)總體上進(jìn)入小康社會(huì)。

第四大段落，最近這六年。二○○二年黨的十六大，提出并系統(tǒng)論述了“三個(gè)代表”重要思想，指出這也是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。同時(shí)提出了直到二○二○年全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗綱領(lǐng)，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)國(guó)有經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略性改組，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)包括中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者新社會(huì)階層在內(nèi)的更廣大團(tuán)結(jié)。黨的十六大以后，經(jīng)過十六屆三中全會(huì)到二○○七年黨的十七大，又針對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中呈現(xiàn)的新的階段性特征，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展，提出“科學(xué)發(fā)展觀”、“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”、“走和平發(fā)展道路”等一系列重大戰(zhàn)略思想。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))與此同時(shí)，還針對(duì)某些社會(huì)思潮，旗幟鮮明地堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖。并且系統(tǒng)地總結(jié)了改革開放二十九年基本實(shí)踐和基本理論的發(fā)展，鄭重提出了中國(guó)特色社會(huì)主義“一面旗幟、一條道路、一個(gè)理論體系”。

　　概括言之，這第四大段落，從二○○二年到二○○八年（以至今后），乃是“在新的歷史起點(diǎn)上，進(jìn)一步明確界定當(dāng)代中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史方位，更高地舉起中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，開始全面建設(shè)小康社會(huì)的六年”。

　　其在“解放生產(chǎn)力”上的顯著成效，就是二十一世紀(jì)頭七年經(jīng)濟(jì)總量保持兩位數(shù)穩(wěn)定增長(zhǎng)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)設(shè)施和國(guó)有經(jīng)濟(jì)重大項(xiàng)目上了新的大臺(tái)階，人民生活也上了新的大臺(tái)階，并且在加快發(fā)展的同時(shí)更加關(guān)注公平正義，進(jìn)入了一個(gè)以更高自覺致力于科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展，同時(shí)全面完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，并使經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制改革更加協(xié)調(diào)推進(jìn)的嶄新階段。

　　事非經(jīng)過不知難。我們這樣一個(gè)幾千萬(wàn)黨員的大黨，十多億人口的大國(guó)，在改革開放三十年中能夠一以貫之和旗幟鮮明地堅(jiān)持解放思想、解放生產(chǎn)力，談何容易？這實(shí)在是一個(gè)偉大而又復(fù)雜的超大規(guī)模系統(tǒng)工程��！在這個(gè)過程中，全黨全國(guó)范圍的解放思想，不可避免地涉及現(xiàn)實(shí)的和歷史上的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，特別是思想理論領(lǐng)域眾多錯(cuò)誤和過時(shí)觀念。而解放生產(chǎn)力，則又涉及眾多方面生產(chǎn)力要素的不斷放開，以及眾多方面束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制、機(jī)制、政策、法規(guī)的逐步改變。這里包括：一要搞活資本，二要統(tǒng)籌土地，三要發(fā)展科技，四要改善生態(tài)，五要擴(kuò)大就業(yè)，六要更好地尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才，使各類建設(shè)者都能各盡其能、各得其所，從而使中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展既能更廣大地開源，又能堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。與此同時(shí)，還要通過對(duì)外開放，更充分地調(diào)動(dòng)境外國(guó)外資本、技術(shù)、人才、資源的積極因素。你看，國(guó)內(nèi)六項(xiàng)，國(guó)外四項(xiàng)，共為十項(xiàng)。也就是說，只有通過新時(shí)期一個(gè)又一個(gè)大段落上的不斷解放思想和深化改革，這十項(xiàng)“生產(chǎn)力要素”才能持續(xù)地得到解放，并從而隔幾年就上一個(gè)臺(tái)階，一直走到今天，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了歷史性的大飛躍。

　　三十年歷史發(fā)展還表明：解放思想、解放生產(chǎn)力，盡管涉及眾多因素，但歸根到底應(yīng)是人的因素愈益深廣的解放，是人作為生產(chǎn)力主體和社會(huì)歷史活動(dòng)主體的愈益深廣的解放。強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力，是不是見物不見人？當(dāng)然不是！生產(chǎn)力是勞動(dòng)者和勞動(dòng)手段、勞動(dòng)對(duì)象的統(tǒng)一，是人的因素和物的因素的統(tǒng)一，而且人是其中最重要和最活躍的因素。所謂“中國(guó)真正活躍起來”，要點(diǎn)就在這里。請(qǐng)回想一下吧：我們黨以巨大政治勇氣和理論勇氣，堅(jiān)定地廓清長(zhǎng)期個(gè)人迷信和“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想，廓清長(zhǎng)期“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的“左”傾錯(cuò)誤和平反冤假錯(cuò)案，廓清離開生產(chǎn)力來抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的種種空想的歷史唯心主義觀念，直到“三個(gè)代表”重要思想和“以人為本”等一系列深刻理念的提出，難道不就是這樣的嗎？請(qǐng)?jiān)倩叵胍幌掳桑何覀凕h同樣以巨大政治勇氣和理論勇氣，堅(jiān)定地推進(jìn)改革開放，從農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包、廢除農(nóng)村人民公社到全面改革和對(duì)外開放，包括在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上各類所有權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、自主權(quán)和正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的發(fā)展，還有在民主和法制基礎(chǔ)上公民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活中的民主權(quán)利和各項(xiàng)基本人權(quán)的愈益強(qiáng)化的保障，難道不也是這樣的嗎？

　　在這里，解放思想同實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)相一致，而不是相背離。

　　在這里，改革開放同堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則相結(jié)合，而不是相悖反。

　　在這里，經(jīng)濟(jì)體制改革同政治體制及其他方面體制的改革相聯(lián)系，而不是相割裂。

　　在這里，實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、人民最大利益標(biāo)準(zhǔn)和以人為本相統(tǒng)一，而不是相對(duì)立。

　　就是這樣，中國(guó)終于擺脫封閉落后、停滯僵化，一步一步地真正活躍起來了。積三十年之努力，中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。

　　當(dāng)然，在這個(gè)過程中，中國(guó)不是沒有曲折、起伏以至于失誤，也不是沒有種種失衡、失范、腐敗、陰暗面以至于“亂象”，更不是沒有困難、風(fēng)險(xiǎn)甚至很大困難和很大風(fēng)險(xiǎn)。但是三十年歷史進(jìn)程之主流，之主導(dǎo)方面，則是在改革開放進(jìn)程中，解放思想、解放生產(chǎn)力相結(jié)合之始終一貫，黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)和黨自身建設(shè)偉大工程相結(jié)合之愈益深化發(fā)展，而勢(shì)不可當(dāng)。

　�。ㄋ模�

　　再進(jìn)一步思考：改革開放三十年，我們黨和國(guó)家究竟是怎樣達(dá)到這樣一種境界的呢？

　　我認(rèn)為，這里一個(gè)至關(guān)重要的因素，就是中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開放三十年中所獲得的馬克思主義偉大新覺醒。

　　歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：只有始終一貫地從中國(guó)這個(gè)世界最大發(fā)展中國(guó)家和世界第一人口大國(guó)的實(shí)際出發(fā)，尤其是從中國(guó)要解決十幾億人口的貧困問題和發(fā)展問題這個(gè)最大的“硬道理”出發(fā)，而不是從過時(shí)和僵化的觀念、做法和體制出發(fā)；
同時(shí)又始終一貫地勇于面對(duì)困擾我們思想、束縛我們手腳的一系列重大實(shí)踐問題和認(rèn)識(shí)問題來展開來深化，大膽地試大膽地闖，不斷開創(chuàng)新境界而又不搞強(qiáng)迫、不搞運(yùn)動(dòng)、不搞無謂爭(zhēng)論并且允許看。只有這樣，在堅(jiān)定而又有耐心的清醒方針指引下一步一步做起來，方能真正擊中要害、統(tǒng)領(lǐng)全局，方能有力排除干擾、凝聚人心，方能使我們黨在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷獲得新的覺醒，并從而在改革開放三十年的各個(gè)階段上一以貫之和旗幟鮮明地堅(jiān)持解放思想、解放生產(chǎn)力，保證改革開放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的正確軌道。

　　三十年中實(shí)踐課題、理論課題無疑是眾多的，但是歸結(jié)起來，我們面臨的基本問題和我們黨在解決這些基本問題中獲得的馬克思主義新覺醒，我以為主要體現(xiàn)在三大方面。

　　第一大方面，是不斷探索和回答“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”。新時(shí)期的思想解放，關(guān)鍵就是在這個(gè)問題上的解放。撥亂反正，全面改革，從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從封閉半封閉到對(duì)內(nèi)對(duì)外開放，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，直到提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，等等，都是屬于逐漸搞清楚這個(gè)根本問題并隨實(shí)踐發(fā)展而不斷深化的偉大覺醒過程。這個(gè)過程中首先創(chuàng)立的，具有從根本上奠定基礎(chǔ)性質(zhì)的鄧小平理論，特別是其所包含的社會(huì)主義社會(huì)根本任務(wù)論、社會(huì)主義初級(jí)階段論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論、社會(huì)主義精神文明論、社會(huì)主義本質(zhì)論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，以及后來的社會(huì)主義政治文明論、社會(huì)主義和諧社會(huì)論和中國(guó)和平發(fā)展道路論等，正確界定了我國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的歷史方位和主要矛盾。在這個(gè)過程中，明確提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的興國(guó)之要、立國(guó)之本、強(qiáng)國(guó)之路這一系列帶根本性的問題。

　　第二大方面，是不斷探索和回答“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”。同樣從新時(shí)期一開始，我們黨就啟動(dòng)了這一方面的探索和回答，確立了新時(shí)期黨的思想路線、政治路線、組織路線，進(jìn)一步明確了要把黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的馬克思主義執(zhí)政黨。以江澤民同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體集中全黨智慧創(chuàng)立“三個(gè)代表”重要思想為標(biāo)志，世紀(jì)之交的中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)和把握新的歷史條件下變化了的世情、國(guó)情和黨情，在進(jìn)一步回答“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”問題的同時(shí)，創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題，從而進(jìn)一步明確界定了我們黨的歷史方位，并且提出了堅(jiān)持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、提高黨的執(zhí)政能力的時(shí)代課題，從新的歷史高度來認(rèn)識(shí)自己、完善自己、全面加強(qiáng)自己。在這個(gè)過程中，明確提出了立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源這一系列帶根本性的問題。

　　第三大方面，是不斷探索和回答“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”。從黨的十一屆三中全會(huì)后不久即明確提出的“中國(guó)式的現(xiàn)代化”，到“三步走”戰(zhàn)略部署，到區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的“兩個(gè)大局”，到“科教興國(guó)”、“依法治國(guó)”、“可持續(xù)發(fā)展”及“西部大開發(fā)”等一系列重大戰(zhàn)略方針，再到新世紀(jì)新階段的全面建設(shè)小康社會(huì)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，堅(jiān)持新型工業(yè)化道路和以“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好”為特征的文明發(fā)展道路，也是一個(gè)不斷探索和深化的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)過程。黨的十六大以后，以胡錦濤同志為總書記的黨中央在繼承黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的基礎(chǔ)上提出“科學(xué)發(fā)展觀”等重大戰(zhàn)略思想，進(jìn)一步明確了我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段而又進(jìn)到新的歷史起點(diǎn)的發(fā)展方位，并把發(fā)展問題提到體現(xiàn)以人為本，體現(xiàn)社會(huì)公平正義，體現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面發(fā)展以及資源環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展的高度。既著眼于把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，又著力于推進(jìn)黨的執(zhí)政方式和社會(huì)管理方式的轉(zhuǎn)變。在這個(gè)過程中，明確提出了發(fā)展之本、發(fā)展方式、發(fā)展規(guī)律等一系列帶根本性的問題。

　　我認(rèn)為，這三大方面基本問題之每一方面，都是從新時(shí)期一開始即明確提出，并在實(shí)踐中不斷展開和深化。與此同時(shí)，這三大方面又總是在三十年各個(gè)具體階段上黨的總體戰(zhàn)略布局中相互聯(lián)系，構(gòu)成統(tǒng)一的整體。而貫穿這個(gè)統(tǒng)一整體的，則是對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情的科學(xué)認(rèn)識(shí)和自覺把握，是對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”基本路線的全面認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定貫徹。

　　應(yīng)當(dāng)說，這三大新覺醒，正是中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開放三十年中踏踏實(shí)實(shí)地“摸著石頭過河”，而實(shí)實(shí)在在地摸到并牢牢把握住的具有理論基石分量的三塊“大石頭”，是我們解放思想、解放生產(chǎn)力的精神、政治和科學(xué)成果，也是當(dāng)代世界進(jìn)步潮流和時(shí)代特征的集中反映。中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開放三十年中從實(shí)踐到理論、再?gòu)睦碚摰綄?shí)踐的一系列卓有成效的創(chuàng)新和創(chuàng)造，歸根到底，都是同這三大新覺醒分不開的。

　　在這樣的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨排除“左”、右干擾，思想解放不斷上臺(tái)階，有力帶動(dòng)了改革開放和生產(chǎn)力解放不斷上臺(tái)階；
反過來，改革開放和生產(chǎn)力解放又有力促進(jìn)了思想再解放。

　　在這樣的進(jìn)程中，理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新二者結(jié)合如此之緊密，黨的理論如此之管用、之直接見效于解放思想、解放生產(chǎn)力，實(shí)為建國(guó)以來所未有。

　　也正是在這樣的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨獲得新覺醒而與時(shí)俱進(jìn)，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程進(jìn)到新的境界。直到黨的十七大，達(dá)到中國(guó)特色社會(huì)主義的“三個(gè)一”的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)：一面旗幟——中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，一條道路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路，一個(gè)理論體系——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這又是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的規(guī)律性認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化和系統(tǒng)化的鮮明體現(xiàn)和最新成果，并從而為我們開辟了更加廣闊的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)道路。

　　今天，當(dāng)著我們以勝利的喜悅和攻堅(jiān)克難的執(zhí)著來紀(jì)念改革開放三十周年的時(shí)候，我以為，繼續(xù)一以貫之和旗幟鮮明地堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持解放思想、解放生產(chǎn)力，堅(jiān)持和發(fā)展我們黨在新時(shí)期的馬克思主義偉大新覺醒，這就是對(duì)改革開放三十周年最好的紀(jì)念。

　　二、我們今天繼續(xù)解放思想的中心課題仍然必須是“解放生產(chǎn)力”

　�。ㄒ唬�

　　我們今天正處在新的歷史起點(diǎn)上。這是中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告做出的一個(gè)重大戰(zhàn)略判斷、戰(zhàn)略界定。

　　“機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)�！� 這就是新起點(diǎn)上總形勢(shì)的一大特點(diǎn)。所謂挑戰(zhàn)，歸納起來大體是三大挑戰(zhàn)：一是物質(zhì)資源包括能源資源短缺的挑戰(zhàn)，二是生態(tài)環(huán)境惡化的挑戰(zhàn)，三是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡一系列重大嚴(yán)峻問題的挑戰(zhàn)。由此可見，在二十一世紀(jì)上半葉，尤其是頭十年、頭二十年，我們面對(duì)的困難和挑戰(zhàn)實(shí)在是夠多夠大的了。

實(shí)際上，事情還不止于此。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))如果再考慮到巨大規(guī)模（而不是通常規(guī)模）的自然災(zāi)害，包括已經(jīng)發(fā)生的今年四川汶川特大地震，也包括未來歲月可能發(fā)生的其他巨大自然災(zāi)害，那么這就是第四大挑戰(zhàn)了。此外，就國(guó)際方面來說，新條件下國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化和軍事的種種壓力，包括當(dāng)前國(guó)際范圍同時(shí)發(fā)生的金融、能源、糧食三大危機(jī)，也包括未來歲月國(guó)際范圍可以預(yù)料和難以預(yù)料的種種危機(jī)，那就是第五大挑戰(zhàn)了。

　　“五大挑戰(zhàn)”，這就是我們?cè)诳吹健皺C(jī)遇前所未有”的同時(shí)，又不能不估量到的“挑戰(zhàn)也前所未有”。

　　（二）

　　還必須強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：這“五大挑戰(zhàn)”，又是在我國(guó)擁有十三億人口并且還會(huì)在本世紀(jì)上半葉繼續(xù)增長(zhǎng)到十五億人口這樣一個(gè)“總背景”之下。這可是古今中外歷史上哪一個(gè)國(guó)家都不曾有過的，絕無僅有的“總背景”！

　　實(shí)際上，對(duì)于十三億到十五億人口這一絕無僅有的“總背景”，還需要進(jìn)一步作兩個(gè)層次的分析。首先一個(gè)層次，是二十一世紀(jì)上半葉，中國(guó)在人口問題上將相繼出現(xiàn)的“三個(gè)高峰”。一是當(dāng)前已經(jīng)面對(duì)的“就業(yè)高峰”，現(xiàn)在我國(guó)每年城鎮(zhèn)需要就業(yè)的人數(shù)在二千四百萬(wàn)人以上，而新增崗位和補(bǔ)充自然減員只有一千二百萬(wàn)人，缺口在一千二百萬(wàn)人左右；
二是本世紀(jì)三十年代（大約二○三三年前后）的“總量高峰”，即達(dá)到十五億多人口；
三是本世紀(jì)四十年代的“老齡化高峰”，現(xiàn)在我國(guó)六十歲以上人口已經(jīng)占到全世界六十歲以上人口總量的百分之二十，到本世紀(jì)四十年代還會(huì)更為突出。

　　再一個(gè)層次，是專門分析二十一世紀(jì)上半葉中國(guó)農(nóng)村人口的前景和出路。我國(guó)現(xiàn)在十三億人口中，農(nóng)村占將近八億。八億農(nóng)民里面，勞動(dòng)力占五億，這五億就比現(xiàn)在整個(gè)歐洲人口還要多！那么耕地多少呢？十八億畝多一點(diǎn)。而當(dāng)中國(guó)人口總量達(dá)到十五億時(shí)，中國(guó)又有多少農(nóng)村人口和可耕地呢？這么多的人口，這么少的耕地，怎樣才能真正富起來呢？

　　從這樣兩個(gè)層次的分析中，人們可以看清一個(gè)基本事實(shí)，就是中國(guó)特色社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義中國(guó)后發(fā)現(xiàn)代化的偉大事業(yè)，在二十一世紀(jì)上半葉的根本走向，歸根到底仍將取決于把十三億到十五億中國(guó)人的貧困問題和發(fā)展問題解決好，首先是把大約八億到十億中國(guó)農(nóng)民的貧困問題和發(fā)展問題解決好。

　�。ㄈ�）

　　從黨的十二大以來，中國(guó)共產(chǎn)黨就確定要走一條當(dāng)代人類發(fā)展史上、馬克思主義發(fā)展史上前所未有的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這條道路的對(duì)外表達(dá)即是中國(guó)和平崛起或和平發(fā)展道路。按照這樣一條道路，我們對(duì)世界近代以來西方大國(guó)在工業(yè)化進(jìn)程中依靠殖民主義掠奪世界資源的辦法當(dāng)然不能學(xué)，對(duì)當(dāng)年德國(guó)、日本那樣的后起軍國(guó)主義國(guó)家依靠發(fā)動(dòng)大戰(zhàn)來重新瓜分世界的辦法當(dāng)然不能學(xué)，對(duì)前蘇聯(lián)霸權(quán)主義在所謂“世界革命”幌子下搞超級(jí)大國(guó)爭(zhēng)霸和勢(shì)力范圍的辦法當(dāng)然也不能學(xué)！我們只能堅(jiān)定不移地立足于自己的發(fā)展。

　　而這就決定了，在新的歷史起點(diǎn)上，我們思想解放的中心課題必定仍然是，也只能仍然是進(jìn)一步解放中國(guó)人民的生產(chǎn)力。也就是要在三十年改革開放發(fā)展成就和中國(guó)共產(chǎn)黨的馬克思主義偉大新覺醒成果基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民生產(chǎn)力的新解放。只有這樣，才能真正強(qiáng)有力地應(yīng)對(duì)前所未有的挑戰(zhàn)，真正強(qiáng)有力地推動(dòng)我國(guó)在二十一世紀(jì)頭二十年以至整個(gè)上半葉，經(jīng)濟(jì)社會(huì)更高水平和更廣大規(guī)模的發(fā)展和進(jìn)步。

　　（四）

　　關(guān)于這樣的發(fā)展和進(jìn)步，總的戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)確定。這就是：到本世紀(jì)二十年代，即中國(guó)共產(chǎn)黨建黨一百周年時(shí)，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)；
到本世紀(jì)中葉，即中華人民共和國(guó)建國(guó)一百周年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，從而根本擺脫“不合格的社會(huì)主義”的不發(fā)達(dá)狀態(tài)。

　　那么按照黨的十七大精神，二十一世紀(jì)頭二十年中國(guó)人民生產(chǎn)力發(fā)展的具體歷史任務(wù)是什么呢？用一句話來說，就是基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。說得完全一點(diǎn)，就是工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化，走出一條包括農(nóng)村工業(yè)化在內(nèi)的中國(guó)特色新型工業(yè)化道路。

　　這條新型工業(yè)化道路，在我看來，新就新在它提出了兩方面基本要求：一個(gè)方面是“科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少”。這首先就意味著按照科學(xué)發(fā)展觀和生態(tài)文明的要求，各方面創(chuàng)新活力尤其是科技創(chuàng)新活力和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新活力的進(jìn)一步解放。信息化帶動(dòng)包括農(nóng)村工業(yè)化在內(nèi)的中國(guó)特色工業(yè)化，產(chǎn)業(yè)升級(jí)，把各類所有制企業(yè)首先是國(guó)有企業(yè)做大做強(qiáng)。

　　另一個(gè)方面是“人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮”。這又意味著，要求創(chuàng)業(yè)活力的進(jìn)一步解放。這是因?yàn)�，要在我們這樣十幾億人口大國(guó)中真正發(fā)揮人力資源優(yōu)勢(shì)，就必須實(shí)現(xiàn)持久的充分就業(yè)，為此又勢(shì)必要求放手發(fā)動(dòng)創(chuàng)業(yè)，推動(dòng)全國(guó)城鄉(xiāng)實(shí)現(xiàn)各類中小企業(yè)以至微型企業(yè)的廣大發(fā)展。這也就是黨的十七大所確定的“以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)”的方針。（實(shí)際上，國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)驗(yàn)證明，中小企業(yè)不僅在帶動(dòng)就業(yè)方面，而且在推進(jìn)創(chuàng)新方面，均能作出重大貢獻(xiàn)。我國(guó)技術(shù)創(chuàng)新的百分之七十、國(guó)內(nèi)發(fā)明專利的百分之六十五和新產(chǎn)品的百分之八十來自中小企業(yè)。）

　　在以上創(chuàng)新活力、創(chuàng)業(yè)活力進(jìn)一步解放的基礎(chǔ)上，如果再聯(lián)系到我們前面所說的“五大挑戰(zhàn)”特別是巨大規(guī)模自然災(zāi)害和國(guó)際壓力的挑戰(zhàn)，那就還有一個(gè)承受、抵御和應(yīng)對(duì)巨大風(fēng)險(xiǎn)的能力和活力的問題提到面前。這個(gè)問題，鄧小平同志在一九七七年即已提出，一九八八年反復(fù)強(qiáng)調(diào)，江澤民同志和胡錦濤同志又先后多次加以強(qiáng)調(diào)�？磥恚�現(xiàn)在也到了更好地抓住時(shí)機(jī)，按照增強(qiáng)能力和解放活力的要求，進(jìn)一步認(rèn)真加以對(duì)待的時(shí)候了。

　　是否可以這樣說：在新的歷史起點(diǎn)上，當(dāng)代中國(guó)進(jìn)一步解放思想、解放生產(chǎn)力的根本要求，勢(shì)必將集中到進(jìn)一步解放“三個(gè)力”上來：一個(gè)是創(chuàng)新活力，一個(gè)是創(chuàng)業(yè)活力，還有一個(gè)就是承受、抵御和應(yīng)對(duì)巨大風(fēng)險(xiǎn)的能力和活力。而這當(dāng)然是涉及包括農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、金融業(yè)在內(nèi)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)一切大部門，涉及整個(gè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展與改革全局，以至關(guān)系到我們整個(gè)社會(huì)安定、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家鞏固和綜合國(guó)力在二十一世紀(jì)上半葉再來一個(gè)歷史性新飛躍的大問題。

　�。ㄎ澹�

　　為此，就要繼續(xù)推進(jìn)包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育、科技、社會(huì)等各方面體制改革的全面改革。特別是：

　　一要推進(jìn)以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為取向的經(jīng)濟(jì)體制改革，

　　二要推進(jìn)以社會(huì)主義民主政治為內(nèi)涵的政治體制改革，

　　三要推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)體制改革。

　　而改革之是否有成效及成效之大小，歸根到底還是要看是否有利于破除一切仍然束縛這“三個(gè)力”的思想障礙和體制障礙，從而進(jìn)一步解放這“三個(gè)力”，以更好地構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。

　　在這里，又一次表明了，實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和人民最大利益標(biāo)準(zhǔn)可以而且必須隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而達(dá)到更好的統(tǒng)一。

　　三、當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中某些深層次矛盾和中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的“雙重使命” 　　

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　　經(jīng)過改革開放三十年，中國(guó)總體富裕程度確實(shí)顯著提高了，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展活力大為增強(qiáng)了，與此同時(shí)，改革和發(fā)展中積累的某些深層次矛盾和進(jìn)入新世紀(jì)后遇到的新問題也更加突顯出來了。特別是，黨內(nèi)外議論較多的國(guó)有資產(chǎn)流失問題，城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)之間發(fā)展不平衡問題，以及腐敗現(xiàn)象屢禁不止問題等，突顯出來了。

　　對(duì)于改革開放中出現(xiàn)的這樣那樣的問題，無需諱言，也不應(yīng)當(dāng)諱言。據(jù)我多年親身體驗(yàn)和觀察，我們的黨中央就是采取這樣一種徹底唯物主義者的態(tài)度，歷來非常重視并且勇于面對(duì)這些問題。改革開放三十年，黨的每一次全國(guó)代表大會(huì)，每一次中央全會(huì)，研究分析的都是實(shí)踐中遇到的重大緊迫問題。與此同時(shí)，我又親身體驗(yàn)和觀察到，我們的黨中央對(duì)待這些問題又總是十分清醒地把握兩條：一條，是什么問題就解決什么問題，決不因某些具體問題而否定改革的方向和道路；
另一條，改革和發(fā)展中的問題只能通過深化改革和科學(xué)發(fā)展來解決。也就是說，面對(duì)問題，回頭走老路是死路一條，搞私有化走邪路也是死路一條，只有堅(jiān)定不移地走改革開放之路，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才是唯一正路和真正出路。

　　舉例來說，關(guān)于國(guó)有資產(chǎn)流失、關(guān)于城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間和經(jīng)濟(jì)與社會(huì)之間發(fā)展不平衡以及腐敗等等問題，在某種觀點(diǎn)看來，都應(yīng)當(dāng)歸罪于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為目標(biāo)的體制改革，甚至歸罪于整個(gè)十一屆三中全會(huì)以來的路線。難道能夠這樣看嗎？實(shí)際上，在確定市場(chǎng)化改革目標(biāo)之初，我們黨的中央就明確指出，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是史無前例的創(chuàng)舉，沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)，必然會(huì)有這樣那樣的問題發(fā)生。因此，要求我們既要大膽地試、大膽地闖，又要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)的就堅(jiān)持，錯(cuò)的趕快改。正是由于我們黨以這樣一種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度來對(duì)待市場(chǎng)化改革，實(shí)踐的總結(jié)果才能夠像今天這樣有力地證明：中國(guó)摒棄了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，選擇了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，從而在短短三十年時(shí)間里就根本改變了短缺經(jīng)濟(jì)的停滯落后狀態(tài)而迅速發(fā)展起來，從一個(gè)政治大國(guó)發(fā)展成為中國(guó)特色社會(huì)主義的政治——經(jīng)濟(jì)大國(guó)。

　　至于一個(gè)一個(gè)具體問題，也需要實(shí)事求是地加以分析。比如國(guó)有資產(chǎn)流失問題，有種說法是我們的國(guó)有經(jīng)濟(jì)似乎已在“私有化”浪潮中遭到滅頂之災(zāi)。但是實(shí)際情況并非如此�？傮w而言，由于深化國(guó)有企業(yè)改革和國(guó)有資產(chǎn)管理體制改革，國(guó)有資產(chǎn)總量大幅增加，企業(yè)效益顯著提高，技術(shù)創(chuàng)新能力明顯提升，國(guó)有經(jīng)濟(jì)的活力、控制力、影響力是進(jìn)一步增強(qiáng)了。二○○二年到二○○七年，全國(guó)國(guó)有企業(yè)戶數(shù)從十五點(diǎn)八七萬(wàn)戶減少到十一點(diǎn)五一萬(wàn)戶，但銷售收入、實(shí)際利潤(rùn)、上繳稅金年均分別增長(zhǎng)百分之十八點(diǎn)六、百分之三十六、百分之二十點(diǎn)四。二○○七年全國(guó)國(guó)有企業(yè)上繳稅金一點(diǎn)七七萬(wàn)億元，占全國(guó)財(cái)政收入的百分之三十四點(diǎn)五。中央企業(yè)的發(fā)展情況更是令人振奮。這五年，中央企業(yè)平均每年資產(chǎn)總額增加一點(diǎn)五萬(wàn)億元，相當(dāng)于每年新增一個(gè)“中石油”！銷售收入平均每年增加一點(diǎn)三萬(wàn)億元，實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)平均每年增加一千五百億元，上繳稅金平均每年增加一千億元。二○○七年，上繳稅金八千八百零五億元，占全國(guó)財(cái)政收入百分之十七點(diǎn)六。在二○○七年國(guó)際上公布的世界五百?gòu)?qiáng)中，我國(guó)的中央企業(yè)有十六家，比二○○二年增加十家。

　　當(dāng)然，國(guó)有企業(yè)改革的任務(wù)還遠(yuǎn)未完成。特別是還需要在加快公司制股份制改革步伐、健全現(xiàn)代企業(yè)制度的同時(shí)，繼續(xù)優(yōu)化國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局，完善國(guó)有資本有進(jìn)有退、合理流動(dòng)的機(jī)制，在更大范圍內(nèi)推進(jìn)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略性調(diào)整。使國(guó)有資本進(jìn)一步向關(guān)系國(guó)家安全和國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域集中，加快形成一批擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)和國(guó)際知名品牌、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)企業(yè)。爭(zhēng)取到二○一○年中央企業(yè)調(diào)整到八十——一百家，全國(guó)形成三十——五十家具有較強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的大公司大企業(yè)集團(tuán)。（其他行業(yè)和領(lǐng)域的國(guó)有企業(yè)，則要推向市場(chǎng)，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰。）

　　至于在改制進(jìn)程中，特別是在改制前期發(fā)生的“國(guó)有資產(chǎn)流失”問題，提出的很多個(gè)案，情況復(fù)雜。有的實(shí)際上屬于正常轉(zhuǎn)制，有的則確有問題。問題方面，有的是工作經(jīng)驗(yàn)不足造成的，有的則確與有些干部腐敗有關(guān)。這兩年已經(jīng)出臺(tái)一系列有力措施，通過深化改革，逐步求得較好的解決。

又比如社會(huì)成員之間收入差距擴(kuò)大問題和社會(huì)公正問題，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))也需要具體分析�？傮w而言，改革開放三十年來人民群眾收入已有大幅度提高，特別是絕對(duì)貧困人口由兩億五千萬(wàn)減少到兩千多萬(wàn)，是一個(gè)了不起的成就。現(xiàn)在的問題，主要在城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間還存在發(fā)展不平衡和較大的收入差距。這里既有工作中的問題，又有歷史和自然條件等長(zhǎng)期形成的問題，此外還有一個(gè)如何評(píng)估差距的問題（各地貨幣收入的實(shí)際購(gòu)買力不一樣）。要從根本上解決這樣的問題，解決公平問題，同樣還是要靠深化改革和加快發(fā)展，靠高效率的發(fā)展。

　　這方面的重要事情，是中央已經(jīng)確定了“五個(gè)統(tǒng)籌”的方針，采取了諸如新農(nóng)村建設(shè)、社會(huì)建設(shè)等一系列舉措。這里包括，黨和政府從二○○四年起到二○○八年的五年來，每年一個(gè)促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的一號(hào)文件，前幾天又公布了全面推進(jìn)集體林權(quán)制度改革的意見，人民日?qǐng)?bào)社論說得好：這是“中國(guó)林業(yè)生產(chǎn)力的又一次大解放”！這里還包括，“以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)”的方針的逐步落實(shí)。只有充分就業(yè)，才是社會(huì)公平的根本基礎(chǔ)！與此同時(shí)，中央還確定，今后五年內(nèi)把中國(guó)特色社會(huì)保障體系框架建立起來，為到二○二○年“基本建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，人人享有基本生活保障”打好基礎(chǔ)。以農(nóng)村新型合作醫(yī)療為例，二○○二年，黨中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村衛(wèi)生工作的決定》，決定在農(nóng)村地區(qū)推行這個(gè)制度。主要做法是以大病統(tǒng)籌為主，適當(dāng)兼顧小病，資金來源是農(nóng)民個(gè)人籌資一小部分，國(guó)家和地方政府補(bǔ)貼一大部分。按人平均，原來打算中央出二十元，地方出二十元，農(nóng)民出十元，每人共計(jì)五十元；
后來改為中央出四十元，地方出四十元，農(nóng)民出二十元，每人共計(jì)一百元。這件事受到廣大農(nóng)民歡迎，原計(jì)劃到二○一○年農(nóng)村地區(qū)“全覆蓋”，從目前的發(fā)展態(tài)勢(shì)看，二○○八年就能實(shí)現(xiàn)。

　　又比如反腐倡廉問題，大家都很關(guān)心，由此又進(jìn)一步提出了政治體制改革問題，包括民主問題和對(duì)執(zhí)政黨的監(jiān)督問題，等等。我想我們大家都會(huì)看到，我們的黨中央一直在加大力度，努力解決這方面的問題。這里我只想補(bǔ)充說一點(diǎn)，就是這一方面問題之所以屢禁不止，不僅僅同政治體制改革、民主監(jiān)督有關(guān)，而且同我們的經(jīng)濟(jì)體制改革的由來，是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)歷史特點(diǎn)有關(guān)。在這樣的條件下，我們經(jīng)濟(jì)的規(guī)劃和發(fā)展、企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和拓展，往往離不開政府的較多干預(yù)和管理。這當(dāng)然有其必要性，但也由此帶來一個(gè)問題，就是權(quán)力與經(jīng)濟(jì)之間關(guān)系密切，具有“尋租”的便利條件。中央之所以提出要“從源頭上遏制腐敗”，就是針對(duì)這種情況而來的。這也就是說，只能通過深化改革，包括經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革，特別是深化經(jīng)濟(jì)體制與政治體制的結(jié)合部——行政管理體制改革 ，在政府職能轉(zhuǎn)變過程中，使政府從全能政府轉(zhuǎn)變?yōu)榉��?wù)政府、責(zé)任政府、法治政府和廉潔政府，才能從根本上遏制腐敗現(xiàn)象。

　　總而言之，以改革開放中出現(xiàn)這樣那樣的問題為由，就從根本上否定改革的方向和道路，是完全站不住腳的。我們今天對(duì)改革開放三十周年的最好紀(jì)念，只能是一以貫之和旗幟鮮明地繼續(xù)堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持解放思想、解放生產(chǎn)力，也只有這樣，才能一步一步地在解決這些經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中突顯出來的矛盾和問題上，真正取得實(shí)質(zhì)性的更大進(jìn)展。

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　　說到當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的深層次矛盾，我還想再進(jìn)一步提出一個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)在社會(huì)主義初級(jí)階段上所擔(dān)負(fù)使命的特殊復(fù)雜性問題，希望引起深刻的注意。

　　所謂社會(huì)主義初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)階段。正因?yàn)椴话l(fā)達(dá)，所以我們?cè)诖穗A段上所擔(dān)負(fù)的使命就具有某種特殊復(fù)雜性。這集中體現(xiàn)在兩大項(xiàng)“雙重使命”！

　　第一大項(xiàng)“雙重使命”，就是既要通過以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為取向和促進(jìn)公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制改革來解放生產(chǎn)力，又要促進(jìn)社會(huì)公正，走共同富裕道路。由此而來的特殊復(fù)雜性就在于：二者在本質(zhì)上是統(tǒng)一的，但在這樣那樣具體問題上又可能是有矛盾的；
在長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展上是統(tǒng)一的，在發(fā)展過程的一定階段上又可能是有矛盾的。比如說，既要推動(dòng)發(fā)展城市化、又要反哺和振興農(nóng)村；
既要支持東部繼續(xù)率先發(fā)展，又要加大支持中西部地區(qū)和東北地區(qū)老工業(yè)基地發(fā)展的力度；
既要繼續(xù)鼓勵(lì)一部分人先富起來，又要更好地關(guān)注低收入群體；
既要繼續(xù)講求效率，又要更加注重社會(huì)公平；
還有，既要加快發(fā)展，又要保護(hù)環(huán)境，如此等等。即是說，都不能只顧一方面而不顧另一方面，所以叫做“兩難”，而且都只能放在一個(gè)較長(zhǎng)過程當(dāng)中才能逐步解決。這就要求我們清醒把握問題的兩重性和長(zhǎng)期性，并且把握好處理問題的“度”。

　　我們一定不要把“雙重使命”對(duì)立起來，而要力求統(tǒng)籌兼顧；
我們也一定不要設(shè)想一蹴而就，而要盡可能在妥善處理當(dāng)前問題的同時(shí)，把人們引導(dǎo)到理解問題的兩重性和過程的長(zhǎng)期性上來，尤其要把人們引導(dǎo)到繼續(xù)致力于解放和發(fā)展生產(chǎn)力上來。歸根到底，只有通過改革不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才是真正能夠保證實(shí)現(xiàn)這個(gè)“雙重使命”的最根本、最重要的物質(zhì)前提。偏離解放和發(fā)展生產(chǎn)力這個(gè)中心，偏離黨的聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展的根本方針和路線，不僅一切無從談起，而且會(huì)把事情搞亂。在我們這樣一個(gè)十三億到十五億人口的發(fā)展中大國(guó)，對(duì)于這樣至關(guān)重要的全局性問題、戰(zhàn)略性問題，尤其不可掉以輕心。

　　又一大項(xiàng)“雙重使命”，就是既要繼續(xù)完成發(fā)達(dá)國(guó)家早已完成的傳統(tǒng)工業(yè)化，又要以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，趕上從二十世紀(jì)七十年代開始且至今方興未艾的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)新的“偉大的革命”。由此而來的特殊復(fù)雜性，則是我們面對(duì)雙重的歷史性挑戰(zhàn)：第一，面對(duì)資本主義由十八世紀(jì)中葉起到二十世紀(jì)中葉這二百年間，所實(shí)現(xiàn)的以大機(jī)器工業(yè)和電氣化為特征的產(chǎn)業(yè)發(fā)展的挑戰(zhàn)；
第二，面對(duì)資本主義由上世紀(jì)七十年代開始而方興未艾的，以信息技術(shù)、生物工程和新材料、新能源等等為特征的新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)。所以，我們不但要急起直追，縮短和消除過去二三個(gè)世紀(jì)至少一個(gè)多世紀(jì)所造成的差距，完成工業(yè)化；
而且要奮力躍入新技術(shù)革命洪流，向著二十一世紀(jì)中葉的新的現(xiàn)代化水平前進(jìn)。

　　這也就是說，中國(guó)在二十一世紀(jì)上半葉所要解放和發(fā)展的生產(chǎn)力，不能僅僅復(fù)制舊發(fā)展方式下“鋼鐵文明”、“機(jī)械文明”那樣水準(zhǔn)的生產(chǎn)力，更不應(yīng)一股勁重復(fù)舊發(fā)展方式下那種資本、技術(shù)排擠勞動(dòng)的道路。而應(yīng)是把產(chǎn)業(yè)升級(jí)、設(shè)備更新、核心技術(shù)創(chuàng)新和整個(gè)創(chuàng)新活力之解放，提升到信息化帶動(dòng)工業(yè)化和生態(tài)文明的水準(zhǔn)和境界；
與此同時(shí)，又應(yīng)是把在資本、技術(shù)和勞動(dòng)更好結(jié)合基礎(chǔ)上的創(chuàng)業(yè)活力之解放，提升到能夠在我們這樣十幾億人口大國(guó)實(shí)現(xiàn)持續(xù)充分就業(yè)的水準(zhǔn)和境界。

　　我認(rèn)為，由當(dāng)代中國(guó)最基本國(guó)情所決定的如此宏偉壯麗而又艱巨復(fù)雜的兩大“雙重使命”，這也是世界近代以來一切大國(guó)工業(yè)化、現(xiàn)代化歷史上從未有過的，是世界社會(huì)主義國(guó)家歷史上從未有過的。

　　（三）

　　我們中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)各族人民，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下，已經(jīng)開始把這兩大“雙重使命” 勇敢地承擔(dān)起來，并且富于創(chuàng)造性地、鍥而不舍地干了三十年。積三十年之經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們只要堅(jiān)持十一屆三中全會(huì)以來黨的一以貫之的思想路線和政治路線，緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持解放思想、解放生產(chǎn)力，同時(shí)力求針對(duì)這兩大“雙重使命”在具體實(shí)踐中這樣那樣矛盾而把握好處理問題的“度”，這樣堅(jiān)定、清醒地干下去，一直干到二十一世紀(jì)中葉，中國(guó)特色社會(huì)主義在社會(huì)主義初級(jí)階段上擔(dān)負(fù)的兩大“雙重使命”就一定能夠完成。

　　也只有這樣，才真正稱得起是“趕上時(shí)代”；
才真正是科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展；
才真正是科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政；
也才真正能夠使中國(guó)更加活躍起來，充分發(fā)揮我們這個(gè)十三億到十五億人口后興大國(guó)在二十一世紀(jì)上半葉的“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”。

　　四、“天下大勢(shì)”和中國(guó)改革開放三十年的歷史地位

　　中國(guó)改革開放三十年，在當(dāng)代中國(guó)的歷史命運(yùn)和世界近代以來“天下大勢(shì)”的發(fā)展中居于怎樣的歷史地位呢？這需要我們?cè)侔岩曇胺艑捯稽c(diǎn)來加以觀察。

　　（一）

　　改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所要實(shí)現(xiàn)的當(dāng)代中國(guó)人的“中國(guó)夢(mèng)”，同十九世紀(jì)中葉“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”以來幾代中國(guó)人的兩大歷史性課題緊密相聯(lián)。這兩大歷史性課題就是：一要求得民族獨(dú)立和人民解放，二要實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。簡(jiǎn)而言之，一要救亡圖存，二要振興發(fā)展。正因?yàn)榻�代以來歷史上我們這個(gè)民族多災(zāi)多難，所以這兩大歷史性課題，就成為對(duì)整個(gè)中華民族，包括對(duì)中華民族的各個(gè)階級(jí)、各個(gè)政黨及其領(lǐng)導(dǎo)者的最大考驗(yàn)，從而也就成為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來多少代中國(guó)人為之前赴后繼、不懈奮斗的最深層動(dòng)力和最崇高目標(biāo)。直到上個(gè)世紀(jì)五十年代，一九五六年，毛澤東同志還在黨的八大預(yù)備會(huì)議上說，中國(guó)如果不能把自己建設(shè)成偉大的社會(huì)主義國(guó)家，那就要從地球上開除球籍！這就是毛澤東同志的救亡圖存和振興發(fā)展的深刻觀念。時(shí)至今日，我們也許還是應(yīng)當(dāng)說，如果我們不能在二十一世紀(jì)上半葉實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華文明的偉大復(fù)興，我們遲早還是要面臨被開除球籍的危險(xiǎn)！所以，承接近代以來中國(guó)人在內(nèi)憂外患中產(chǎn)生的“救亡圖存”和“振興發(fā)展”的深刻理念，這就是當(dāng)代中國(guó)人的“中國(guó)夢(mèng)”的最根本的邏輯起點(diǎn)和歷史起點(diǎn)。

　　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后一百六十八年來，中國(guó)經(jīng)歷了大變動(dòng)，世界也經(jīng)歷了大變動(dòng)，而這兩方面大變動(dòng)又是緊密相聯(lián)的。如果要問這種歷史關(guān)聯(lián)的內(nèi)在脈絡(luò)是什么，我認(rèn)為一個(gè)最簡(jiǎn)要的回答就是：世界范圍發(fā)生的三輪經(jīng)濟(jì)全球化和中國(guó)國(guó)家命運(yùn)的三次大轉(zhuǎn)折。

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　　大體而言，第一輪經(jīng)濟(jì)全球化開始時(shí)即一七五○年前后，那時(shí)正處于落日輝煌之中的清朝乾隆皇帝，他的“天朝大國(guó)”夢(mèng)做得正香；
而英國(guó)，卻從一七五○年起開始了產(chǎn)業(yè)革命。到一八四○年，英國(guó)國(guó)內(nèi)鐵路網(wǎng)建成，標(biāo)志著產(chǎn)業(yè)革命基本完成，又恰恰就在這一年，英國(guó)人打了一場(chǎng)對(duì)中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，一巴掌把中國(guó)打入半殖民地！可見這個(gè)一八四○年，對(duì)中英兩國(guó)都是很要緊的年份。它是英國(guó)興旺的標(biāo)志年，又是中國(guó)淪為半殖民地大災(zāi)難的起始年。從此以后，中國(guó)人的“救亡圖存”和“振興發(fā)展”之夢(mèng)就開始了。由此激發(fā)舊民主主義革命一浪接一浪地起來，直到孫中山領(lǐng)導(dǎo)推翻帝制、建立民國(guó)。孫中山首先喊出“振興中華”的口號(hào)，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，但是辛亥革命未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，國(guó)勢(shì)繼續(xù)衰敗。整個(gè)說來，在十八世紀(jì)中葉到十九世紀(jì)末葉這第一輪經(jīng)濟(jì)全球化一百多年的歷史進(jìn)程中，中國(guó)人不但沒有抓住機(jī)遇，反而被打入谷底，成為經(jīng)濟(jì)全球化和資本殖民主義的最大受害者。

　　這就是第一輪經(jīng)濟(jì)全球化與中國(guó)之命運(yùn)。

　　那么第二輪經(jīng)濟(jì)全球化又是什么情景呢？十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，西方資本主義國(guó)家進(jìn)入了金融資本統(tǒng)治階段即帝國(guó)主義階段。由于后起帝國(guó)主義國(guó)家重新瓜分世界，兩次世界大戰(zhàn)使得第二輪經(jīng)濟(jì)全球化中斷了，斷裂了，逆轉(zhuǎn)了。與此同時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)引起革命。兩次世界大戰(zhàn)，先后在資本帝國(guó)主義統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)引發(fā)了兩次大革命。先是俄國(guó)十月革命和蘇聯(lián)的建立，后是毛澤東同志和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民大革命和中華人民共和國(guó)的建立。與第一輪經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代完全不同，這一回中國(guó)人抓住第二輪經(jīng)濟(jì)全球化斷裂的時(shí)機(jī)起來革命，由此獲得了真正的國(guó)家獨(dú)立和人民解放，真正打開了實(shí)現(xiàn)近代以來中國(guó)人歷史追求和歷史進(jìn)步的大門。

　　這就是第二輪經(jīng)濟(jì)全球化與中國(guó)之命運(yùn)。

(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))那么第三輪經(jīng)濟(jì)全球化又是什么情景呢？二次大戰(zhàn)后，經(jīng)過一個(gè)過渡時(shí)期，包括美國(guó)打越南戰(zhàn)爭(zhēng)失敗和前蘇聯(lián)打阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后，有資格打世界大戰(zhàn)的兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的全球戰(zhàn)略部署先后遭受重大挫折，大體從二十世紀(jì)七十年代中期到八十年代中期起世界一步一步進(jìn)入以和平與發(fā)展為時(shí)代主題的歷史新階段，新科技革命和第三輪經(jīng)濟(jì)全球化起來了。在這第三輪經(jīng)濟(jì)全球化潮流當(dāng)中，搞大國(guó)爭(zhēng)霸和僵化模式的蘇共和蘇聯(lián)垮臺(tái)了，而我們中國(guó)共產(chǎn)黨，卻如同在第二輪經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中抓住時(shí)機(jī)起來革命一樣，又抓住新的時(shí)機(jī)，使我們的社會(huì)主義中國(guó)加快發(fā)展起來。從中國(guó)共產(chǎn)黨的十一屆三中全會(huì)開始，確定以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)行改革開放，開創(chuàng)了一條在同經(jīng)濟(jì)全球化相聯(lián)系而不是相脫離的進(jìn)程中獨(dú)立自主地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路。從統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的角度來說，這條道路也就是中國(guó)和平崛起或和平發(fā)展的道路。

　　這就是第三輪經(jīng)濟(jì)全球化與中國(guó)之命運(yùn)。

　　這同時(shí)也就反映了從世界歷史和時(shí)代角度來看的，中國(guó)改革開放三十年的歷史地位。

　　（三）

　　以上說的是在當(dāng)代世界歷史條件下，我們中國(guó)人抓住了機(jī)遇。這是事情的一個(gè)方面。事情還有另一個(gè)方面，那就是今日天下之大勢(shì)和未來世界之發(fā)展，情況依然十分復(fù)雜，不可測(cè)因素依然甚多，我們一定要堅(jiān)持冷靜觀察，小心謹(jǐn)慎。

　　這個(gè)問題涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、軍事、外交等眾多方面，我在這里只想集中提出一點(diǎn)，就是我們正面臨著世界范圍思潮激蕩這樣一種復(fù)雜局面。

　　似乎可以這樣說，這是在面向二十一世紀(jì)的新的時(shí)代條件下，一個(gè)世界范圍的，人類歷史上前所未有的，極其復(fù)雜廣闊而又意義極關(guān)重大的，新的“諸子百家”的局面。

　　本來“諸子百家”這個(gè)話，是中國(guó)古人專門用以概括中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)、政治學(xué)和哲學(xué)學(xué)說各家各派之間的那場(chǎng)很長(zhǎng)時(shí)間的大論戰(zhàn)的。那次“諸子百家”的核心問題，是當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)向何處去，實(shí)質(zhì)上也就是由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡這樣一個(gè)社會(huì)大變動(dòng)的問題。

　　從那以后，中國(guó)社會(huì)歷史兩千年間，真正可以說是同春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期那一次“諸子百家”意義相當(dāng)?shù)�，稱得起中國(guó)歷史上第二次意義極關(guān)重大的“諸子百家”的，恐怕只能是到了十九世紀(jì)中葉鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的一百多年間，直到二十世紀(jì)中葉中國(guó)人民大革命勝利的這樣一大段。正是在這個(gè)新的歷史階段上，中國(guó)由長(zhǎng)期封建社會(huì)轉(zhuǎn)到半殖民地半封建社會(huì)，又經(jīng)過舊民主主義革命而進(jìn)到新民主主義人民大革命，直到建立中華人民共和國(guó)，進(jìn)而走上社會(huì)主義道路。這樣深刻劇烈而又規(guī)模廣闊的社會(huì)大變動(dòng)，反映到社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，那風(fēng)云際會(huì)的各家各派，其影響的廣度和深度，以及變化的速度，都是前所未有的。因而真正夠格，可以稱得上是春秋戰(zhàn)國(guó)之后的，中國(guó)歷史上第二次意義極關(guān)重大的“諸子百家”！

　　這第二次“諸子百家”，經(jīng)過一百多年大激蕩，一百多年大爭(zhēng)鳴，包括中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的二十八年新民主主義人民大革命，結(jié)果是馬克思主義理論和在其指導(dǎo)下的成功實(shí)踐戰(zhàn)勝各家各派而在中國(guó)取得勝利，產(chǎn)生了中國(guó)化的馬克思主義——毛澤東思想，中國(guó)的面目由此起了根本的變化。

　　那么，今天的情況又怎么樣呢？恐怕可以說是中國(guó)歷史上又一次前所未有的“諸子百家”，即第三次意義極關(guān)重大的“諸子百家”。今天我們面對(duì)的，是二十世紀(jì)后期到二十一世紀(jì)上半葉世界新的轉(zhuǎn)折和新一輪經(jīng)濟(jì)全球化。在這種全新的世界歷史條件下，中國(guó)怎么來適應(yīng)這個(gè)世界大轉(zhuǎn)折，又怎么走出自己的現(xiàn)代化道路？無非是幾種選擇：一種是妄自尊大，脫離經(jīng)濟(jì)全球化，關(guān)起門來干。但是要想這樣來搞一個(gè)十幾億人口大國(guó)的現(xiàn)代化，是斷然不可能成功的。第二種是妄自菲薄，甘當(dāng)附庸，完全依附外國(guó)，依附西方。這種辦法，從李鴻章到蔣介石都試過了，通通破了產(chǎn)。還有第三種選擇，就是中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)以后所開創(chuàng)的，通過改革開放，在同經(jīng)濟(jì)全球化相聯(lián)系而不是相脫離的進(jìn)程中獨(dú)立自主地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，這樣一條全新的戰(zhàn)略道路。

　　你看上面說的三種選擇，不就是三大“家”嗎？那為什么又說我們?nèi)匀幻媾R著“諸子百家”的局面呢？這是因?yàn)椋�新時(shí)期以來，我們面臨的實(shí)際情況要復(fù)雜得多。盡管我們?nèi)〉昧藗ゴ蟪删秃瓦M(jìn)步，盡管我們已經(jīng)開創(chuàng)出一條新的道路，但是，我們的現(xiàn)代化事業(yè)還遠(yuǎn)沒有完成，我們還遠(yuǎn)沒有擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)。我們還需要再干四、五十年才能達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。我們能不能干成這番事業(yè)，世界上許多人還在看。再加上今天世界范圍各種思潮的相互激蕩，既相互碰撞又相互影響，比起過去任何時(shí)代都要復(fù)雜得多，廣闊得多，深入得多。這種情況，必然帶來多方面的影響，中國(guó)當(dāng)然也不能不受影響。

　　至于更加長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，我們大家都記得，鄧小平同志在南方談話中所說：“我們搞社會(huì)主義才幾十年，還處在初級(jí)階段，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗，決不能掉以輕心�！�

　　鄧小平同志之所以把我國(guó)社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展看得那么長(zhǎng)，我的理解，這不僅是因?yàn)槲覈?guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展不能不經(jīng)歷一個(gè)由低到高的長(zhǎng)過程，短了不行；
也不僅是因?yàn)槲覈?guó)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的發(fā)展不能不經(jīng)歷一個(gè)由不那么成熟到成熟的長(zhǎng)過程，短了不行；
而且是因?yàn)�，我們�?duì)社會(huì)主義制度鞏固和發(fā)展規(guī)律的掌握也不能不經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過程，短了也是不行的。

　　還要看到，這里有一個(gè)更深層次的問題，就是從更大的范圍來說，當(dāng)代世界向何處去的問題遠(yuǎn)未解決，還在動(dòng)蕩、分化、選擇之中。你看當(dāng)代世界，美國(guó)、歐盟、日本這些發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家只是一小批，他們內(nèi)部就絕非鐵板一塊；
至于發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間，即南北之間，矛盾更加突出，發(fā)展中國(guó)家本身又千差萬(wàn)別；
此外還有一個(gè)大方面，就是伊斯蘭世界，他們同西方國(guó)家之間，以及他們內(nèi)部，矛盾重重，這已成為當(dāng)代世界新近突出起來的一個(gè)十分重大的現(xiàn)象。凡此種種，歸根到底表明了：在“當(dāng)代世界向何處去”這個(gè)關(guān)系全人類前途命運(yùn)的大問題上，一個(gè)動(dòng)蕩、分化和抉擇的長(zhǎng)過程是必然的，不可避免的。這難道還不是“諸子百家”？我看是名副其實(shí)的世界范圍的“諸子百家”！

　　總之，對(duì)于這種狀況的長(zhǎng)期存在，對(duì)于世界范圍思潮激蕩的長(zhǎng)期存在，我們一定要有充分的精神準(zhǔn)備。有這種精神準(zhǔn)備還是沒有這種精神準(zhǔn)備，結(jié)果會(huì)是大不相同的。

　　所以，還是鄧小平同志看得透徹，他說：“現(xiàn)在國(guó)際形勢(shì)不可測(cè)的因素多得很，矛盾越來越突出。過去兩霸爭(zhēng)奪世界，現(xiàn)在比那個(gè)時(shí)候要復(fù)雜得多，亂得多。怎樣收拾，誰(shuí)也沒有個(gè)好主張。”他還說：“世界上矛盾多得很，大得很，一些深刻的矛盾剛剛暴露出來。我們可利用的矛盾存在著，對(duì)我們有利的條件存在著，機(jī)遇存在著，問題是要善于把握�！�

　�。ㄋ模�

　　說到這里，我還想順便再就怎樣估量戰(zhàn)略機(jī)遇的問題，強(qiáng)調(diào)一個(gè)觀點(diǎn)。我們估量戰(zhàn)略機(jī)遇，當(dāng)然要從國(guó)際、國(guó)內(nèi)這“兩個(gè)大局”的綜合把握出發(fā)，但我同時(shí)認(rèn)為，這里有一個(gè)變化必須看到，就是中國(guó)國(guó)內(nèi)大局的分量在加重。盡管我們困難還多，但是，中國(guó)在發(fā)展，中國(guó)在大發(fā)展，中國(guó)還將繼續(xù)大發(fā)展，這一條，本身就是世界大勢(shì)的一個(gè)重要因素，也是我們將要獲得新的戰(zhàn)略機(jī)遇期的最重要基礎(chǔ)！冷靜觀察，沉著應(yīng)付，就要充分重視這一條，并且以此為根本立腳點(diǎn)，而決不能看輕，更不能淡忘這一條。

　　當(dāng)前，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，正以更高水平的小康社會(huì)、社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)和新型工業(yè)化道路在科學(xué)發(fā)展觀指引下的新啟動(dòng)為標(biāo)志，打開新的境界。與此同時(shí)，國(guó)際大局也正醞釀新的重大變動(dòng)。特別是以美國(guó)深陷伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)和由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的金融危機(jī)愈演愈烈并殃及全球這兩件事為動(dòng)因，國(guó)際范圍的政經(jīng)走向、力量對(duì)比、大國(guó)關(guān)系、地緣戰(zhàn)略以至國(guó)際格局和國(guó)際秩序，還有世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的某些重大關(guān)系和模式，比如虛擬經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的關(guān)系，發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)與新興國(guó)家市場(chǎng)的關(guān)系，等等，似均在醞釀某種新的變動(dòng)甚至重大變動(dòng)。而我們的國(guó)內(nèi)大局，包括我們面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，同國(guó)際大局是相聯(lián)系而不是相脫離的。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)我們是至關(guān)重要的。針對(duì)國(guó)際大局新變動(dòng)而來的我國(guó)當(dāng)前和中長(zhǎng)期的因應(yīng)之道，也已提上日程。這就要求我們，一定要在新時(shí)期以來偉大成功經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，按照冷靜觀察、沉著應(yīng)付、集中精力把自己的事情辦好的精神，從我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最基本的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地清醒地對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局加以統(tǒng)一的把握和分析。

　　這也就是鄧小平同志之所以一再?gòu)?qiáng)調(diào)“集中精力辦好一件事，我們自己的事”的深刻戰(zhàn)略意義之所在。從中國(guó)共產(chǎn)黨的十六大到十七大一再?gòu)?qiáng)調(diào)要聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，其深刻戰(zhàn)略意義也在這里。即使遭受了特大地震災(zāi)害，胡錦濤同志前不久在省區(qū)市和中央部門主要負(fù)責(zé)同志會(huì)議上的講話中，在初步總結(jié)汶川特大地震抗災(zāi)救災(zāi)經(jīng)驗(yàn)時(shí)又重申：全黨同志要更加自覺、更加堅(jiān)定地堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，努力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快地發(fā)展，不斷提高我國(guó)的綜合國(guó)力和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，其深刻戰(zhàn)略意義仍然在這里！

　�。ㄎ澹� 　

　　中國(guó)改革開放三十年的歷史反復(fù)表明：中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵在于中國(guó)共產(chǎn)黨。

　　總起來說，我認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨所開創(chuàng)的中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期的三十年，其所貢獻(xiàn)的最有價(jià)值的新東西，說到底，就是一個(gè)“不斷發(fā)展生產(chǎn)力的社會(huì)主義”，一個(gè)“主張和平的社會(huì)主義”，一個(gè)“真正活躍起來，真正集中力量做人民所希望的事情”的社會(huì)主義，就是中國(guó)特色社會(huì)主義。

　　這當(dāng)然是同改革開放三十年中，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的中國(guó)共產(chǎn)黨能夠堅(jiān)定地排除“左”、右干擾而獲得馬克思主義偉大新覺醒，避免僵化停滯而充滿生機(jī)活力，領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力經(jīng)過風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)而不斷增強(qiáng)，分不開的。

　　歸根到底，這又是來源于中國(guó)共產(chǎn)黨無比深厚的民族根基，來源于中國(guó)共產(chǎn)黨寬廣深邃的世界眼光，來源于中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義中國(guó)化的實(shí)事求是思想路線和獨(dú)立自主的光榮革命傳統(tǒng)。

　　深深扎根于中華民族之中的中國(guó)共產(chǎn)黨，既是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。當(dāng)年創(chuàng)立中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大革命家們，首先都是最忠誠(chéng)的愛國(guó)志士。為了尋求救國(guó)救民的真理，他們經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)，找到了馬克思主義，并且堅(jiān)持不懈地努力把馬克思主義中國(guó)化，把信奉馬克思主義、追求科學(xué)社會(huì)主義，同勇敢地承擔(dān)起帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造幸福生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命緊緊聯(lián)結(jié)在一起。應(yīng)當(dāng)說，中國(guó)共產(chǎn)黨這樣的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，這樣的一個(gè)獨(dú)特“基因”，從創(chuàng)黨那一天起，就內(nèi)在地蘊(yùn)涵在黨的肌體和靈魂之中了。也正因?yàn)檫@樣，在八十多年艱苦曲折的戰(zhàn)斗道路上，中國(guó)共產(chǎn)黨才能夠克服國(guó)際共運(yùn)中把馬克思主義教條化的錯(cuò)誤傾向?qū)τ谥袊?guó)革命的影響，才有了獨(dú)立開辟農(nóng)村包圍城市戰(zhàn)略道路的大智大勇，才有了反對(duì)蘇聯(lián)大國(guó)沙文主義的大智大勇，也才有了中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)以后開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的大智大勇。這樣的把馬克思主義中國(guó)化的事業(yè)，不但表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的革命氣魄和求實(shí)精神，而且表現(xiàn)了中華民族的文化力量和政治智慧。

　　當(dāng)然，中國(guó)作為后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家，要在社會(huì)主義初級(jí)階段完成雙重使命，不可或缺的一個(gè)重要條件，就是要以世界眼光和戰(zhàn)略思維，把握時(shí)代特征，研究和借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，包括研究和借鑒一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營(yíng)方式和管理方法。所以，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)堅(jiān)持中國(guó)特色的高度自覺的同時(shí)，又強(qiáng)調(diào)要以高度自覺向外國(guó)學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)外國(guó)，歸根結(jié)底是為了形成和創(chuàng)造中國(guó)自己的特色。有特色才有生命力，有特色才有競(jìng)爭(zhēng)力。毫無疑問，對(duì)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，我們還要繼續(xù)老老實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒下去；
對(duì)中國(guó)特色，我們還要一以貫之地堅(jiān)持和發(fā)展下去。這也算是一條規(guī)律性認(rèn)識(shí)吧。

　　總之，在中國(guó)共產(chǎn)黨人看來，馬克思主義只有與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，才能成功，才能勝利；
科學(xué)社會(huì)主義基本原則只有賦予其中國(guó)特色和時(shí)代特征，才能成功，才能勝利；
離開中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征來談馬克思主義，沒有前途，沒有意義；
離開中國(guó)實(shí)際和我們已經(jīng)取得偉大成功的道路和理論體系，而去另外尋求和依傍別的什么主義和模式，沒有前途，沒有意義。

　　有八十七年奮斗歷史的中國(guó)共產(chǎn)黨，在開創(chuàng)改革開放新時(shí)期的三十年中，形成了這樣一套在社會(huì)主義基礎(chǔ)上面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化，使社會(huì)主義能夠充滿活力從而不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力，并經(jīng)長(zhǎng)期奮斗以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、道路和理論體系。這實(shí)在是黨之大幸，國(guó)家之大幸，人民之大幸，中華民族之大幸。這又一次有力地表明，中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史關(guān)節(jié)，仍然能夠以自己的奮斗來代表我們國(guó)家和民族的偉大前途，并且能夠凝聚越來越多的人共同奮斗來代表這個(gè)偉大前途。

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