徐賁:“不高興”先生要學(xué)會(huì)說(shuō)理
發(fā)布時(shí)間:2020-06-16 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:
讀《中國(guó)不高興》,令我想了一件事,幾年前,一位在南大當(dāng)教授的朋友對(duì)我說(shuō),中國(guó)公共理性話語(yǔ)危機(jī)已經(jīng)嚴(yán)重到了非采取行動(dòng)不可的程度,他想編一本給大學(xué)生用的寫作課本,幫助訓(xùn)練他們基本的邏輯說(shuō)理能力。
在國(guó)外,這種訓(xùn)練從初中就開(kāi)始了,經(jīng)過(guò)高中,再到大學(xué),不斷加強(qiáng),讓學(xué)生培養(yǎng)與他人交往時(shí)必不可少的說(shuō)理習(xí)慣。且不說(shuō)高中、大學(xué)教育,單以加州初中一年級(jí)(相當(dāng)于中國(guó)小學(xué)6年級(jí))學(xué)生使用的英文課本(SharpenUp!)為例,就有“邏輯說(shuō)理”和“提防宣傳”的章節(jié)。幫助學(xué)生了解如何在寫和讀的過(guò)程中,不騙人,也不被人騙。其中許多“邏輯謬誤”和“宣傳手法”(帶有欺騙性的說(shuō)法)在《不高興》中隨處可見(jiàn),這里就用這個(gè)初中課本列出的謬誤舉幾個(gè)例子。
過(guò)度簡(jiǎn)單化:“實(shí)際上,次貸危機(jī)也好,美國(guó)貿(mào)易赤字也好,說(shuō)穿了,就是美國(guó)人消費(fèi)得太多,生產(chǎn)得太少,形成了缺口。這個(gè)缺口怎么補(bǔ)?一是搶,二是騙!币嫒绱,為什么還有經(jīng)濟(jì)學(xué)家主張用刺激消費(fèi)來(lái)幫助盡快走出經(jīng)濟(jì)危機(jī)?
浮泛空論:“這次金融危機(jī)體現(xiàn)了美國(guó)社會(huì)從上到下的全面腐朽。”美國(guó)社會(huì)真的從上到下“全面腐朽”了嗎?這種不留例外的普遍概說(shuō),只要有一個(gè)反例即可不攻自破。
巡回論證:“說(shuō)到薩科齊的表演,他是有著明顯生物性的,他的翻云覆雨,看起來(lái)有滑稽性的特點(diǎn)!庇猩镄,所以滑稽;
滑稽,所以是生物(不像人)。
虛假兩分法:“這幾十年中,中國(guó)壓根就沒(méi)人,沒(méi)有像樣的作家,沒(méi)有像樣的思想家。錢鍾書,韓寒,算個(gè)什么?他們被吹成這樣,其實(shí)沒(méi)有任何像樣的原創(chuàng)性東西!币词愕亍坝小,要么一點(diǎn)“沒(méi)有”,原創(chuàng)性真的是這么比量出來(lái)的嗎?再說(shuō),《中國(guó)不高興》的五位作者自己是不是也包括在這幾十年的“不像樣”人群中呢?
無(wú)憑據(jù)推理:“我們處于一個(gè)長(zhǎng)期被遮掩的真相中。中國(guó)人以最大的熱情欲圖擁抱西方,以最親善的姿態(tài)告訴西方:‘我們?cè)谙蚰銈兛繑n’!庇袘{據(jù)嗎?中國(guó)擁抱了西方的兩黨制或多黨制了嗎?接受了西方的普遍人權(quán)論了嗎?
謾罵、粗口、唱衰:“你看他們(讀書人)或一頭扎當(dāng)權(quán)者懷里,或歪坐在資本家腿上,或一人一夜、被倆主兒輪包!卑讶肆R成“狗”或誣蔑為“妓女”,有教養(yǎng)嗎?“奧巴馬拯救不了美國(guó)”,既然“肯定沒(méi)有好結(jié)果”、“注定要失敗”,又何必還要去討論呢?
不當(dāng)類比:“俄羅斯就是老黃瓜沒(méi)刷綠漆,美國(guó)人是老黃瓜刷了綠漆,其實(shí)在本質(zhì)上都是老黃瓜,半斤八兩!眹(guó)家和黃瓜沒(méi)有必然的類比關(guān)系。說(shuō)國(guó)家是黃瓜,又是老的,是說(shuō)歷史長(zhǎng)遠(yuǎn)嗎?美國(guó)不過(guò)200多年的歷史,那么有5000年歷史的中國(guó)呢?
從SharpenUp!這樣的初中教科書就可以看到,學(xué)校教育的一個(gè)重要部分是語(yǔ)言教育,不只是讀寫的技能,而且更是通過(guò)學(xué)習(xí)使用文字語(yǔ)言,養(yǎng)成公共說(shuō)理的理性思考習(xí)慣。只有說(shuō)理的社會(huì)才是正派、寬容的社會(huì),這就需要尊重與自己不同意見(jiàn)的說(shuō)理對(duì)方。對(duì)對(duì)手要寬容、厚道,陳述對(duì)方的論辯時(shí)應(yīng)該盡量做到全面、準(zhǔn)確、心平氣和,不要一開(kāi)口,就“我不高興”、“我生氣”。這些都是《中國(guó)不高興》作者們需要補(bǔ)的功課。許多讀者受蠱惑而渾然不覺(jué),他們雖受過(guò)教育,但缺乏基本的理性辨析能力,是不是學(xué)校教育中有了嚴(yán)重的疏忽和失敗?
公共說(shuō)理不是吵架,不是如《中國(guó)不高興》作者們所說(shuō)的,要“刺激”什么人或者要出什么氣。吵架越成功,說(shuō)理越失敗。吵架是一種惡性激化人際意見(jiàn)對(duì)立的話語(yǔ)行為,而說(shuō)理的目的則恰恰是要盡量消除人際意見(jiàn)對(duì)立,化解分歧。公共說(shuō)理是要通過(guò)交流、說(shuō)服來(lái)達(dá)到共識(shí)。公共說(shuō)理是公共文明的成就,也是良好社會(huì)關(guān)系、民主政治秩序的根本條件。中國(guó)的公共說(shuō)理機(jī)制還不健全,提高公共話語(yǔ)理性的自覺(jué)性應(yīng)該成為各階段學(xué)校教育的一個(gè)重要項(xiàng)目。
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