許倬云：錢存訓(xùn)著《留美雜憶》序

　　中國(guó)文化中的人生價(jià)值，不在虛名財(cái)富，也不在地位權(quán)勢(shì)，而主要在個(gè)人事業(yè)成就的不朽，所謂：立德、立功、立言。這本回憶錄的主角，正是一位恪盡職責(zé)的長(zhǎng)者，他一生平實(shí)的生活，卻足以符合這“三不朽”的最高成就。

　　錢存訓(xùn)先生的“立德”，是曾經(jīng)親炙其身教的人，都可深切感受。錢先生生長(zhǎng)在中國(guó)文化深厚的世家望族，又是一位虔誠(chéng)的基督教徒。他的日常生活、言行舉止，正是中國(guó)文化與西方道德相結(jié)合的實(shí)踐。我曾在錢先生與錢師母的庇蔭下，度過(guò)一生中極為重要的五年。自從１９５７年至今，我認(rèn)識(shí)二老已有半個(gè)世紀(jì)，可以說(shuō)是上述親炙身教的后輩，所見(jiàn)、所聞、所感受，能夠十分體會(huì)到錢先生和師母愛(ài)人如己的德行。

　　錢先生是一位嚴(yán)肅的學(xué)者，望之儼然，但在不茍言笑之中，又有一股待人接物的仁恕，使人在言談之中，感受其性格的溫馨。在１９５７－１９６２年間，我在芝大讀書，也在芝大醫(yī)院接受了五次矯治殘疾的骨科手術(shù)。在這五次住院及手術(shù)的恢復(fù)期中，錢先生與師母對(duì)于一個(gè)并無(wú)過(guò)去淵源的學(xué)生始終給予不啻親人的呵護(hù)。錢先生不是偶一為之，而是每年數(shù)十次來(lái)醫(yī)院接送上課，五年未曾間斷。上下有積雪的臺(tái)階，他默默地?cái)v扶，在我氣力不足時(shí)，又適時(shí)地推助一把。師母也不時(shí)燒煮美點(diǎn)或約到家中餐敘，減少鄉(xiāng)愁思家之苦。

　　那五年內(nèi)，他們二老給我的恩賜，不僅是具體的扶助與照顧，而且是那一份行之若素的仁者之心。實(shí)際上，錢先生及師母對(duì)待所有中國(guó)學(xué)生，都視同自己的子女，而我是深沐長(zhǎng)者愛(ài)護(hù)最多的一個(gè)學(xué)生；
相信除我之外，凡是在芝大讀過(guò)書的學(xué)生大概都會(huì)證實(shí)我的印象不差。

　　至于“立功”，錢先生當(dāng)抗戰(zhàn)期間，在日軍占領(lǐng)下的上海，冒生命危險(xiǎn)，將國(guó)家圖書館存滬的歷朝善本圖書三萬(wàn)冊(cè)，秘密運(yùn)送美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館寄存，得以避免空襲及敵軍的掠奪，完成兩國(guó)政府及他人所未能達(dá)成的目的，而使國(guó)寶得以安全保存。對(duì)此事的成功，當(dāng)時(shí)在后方的中國(guó)政府曾予褒獎(jiǎng)，最近更由國(guó)家圖書館特派代表團(tuán)到美，舉行隆重儀式，追贈(zèng)獎(jiǎng)狀，表示他對(duì)國(guó)家有功的表?yè)P(yáng)。

　　在“立言”方面，錢先生研究中國(guó)書史，其成就舉世無(wú)人能出其右。金石、竹帛、紙張、印刷、出版、流傳，一切有關(guān)中國(guó)文字書籍的題目，錢先生都有深入的探討。他研究的許多大小專題，有的是拓荒的開(kāi)創(chuàng)，有的是綜合前人的意見(jiàn)及自己的衡量作出結(jié)論，為中國(guó)書史寫下了一部又一部足以傳世的經(jīng)典之作。中國(guó)文化中的載體，亦即文字與書籍，其發(fā)展過(guò)程，因?yàn)殄X先生數(shù)十年研究的積累，有了詳盡而清晰的記錄。錢先生又將其在文字系統(tǒng)、書寫方式，及印刷技術(shù)諸方面的獨(dú)到觀點(diǎn)，放置在中外文化交流與比較的框架內(nèi)，而強(qiáng)調(diào)中國(guó)的貢獻(xiàn)，為人類文化的宏觀面，提出可為定論的評(píng)價(jià)。凡此成就，不僅是一般學(xué)術(shù)研究，而是為中國(guó)文化立言的不朽事業(yè)。

　　圖書館學(xué)是人類保存知識(shí)與檢索資訊的一門專業(yè)。中國(guó)文化中的版本、目錄、典藏、分類等項(xiàng)目，自有其豐厚的傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自成體系。同時(shí)，西方圖書館學(xué)也有其相應(yīng)的貢獻(xiàn)。譬如以科學(xué)方法處理文獻(xiàn)，而圖書館乃是人類知識(shí)保存與流傳的文化事業(yè)，為此發(fā)展了許多相應(yīng)的學(xué)術(shù)制度。隨著西學(xué)東漸，西方的圖書館學(xué)引進(jìn)中國(guó)，錢先生在國(guó)內(nèi)大學(xué)讀書時(shí)，即已接受了這一方面的訓(xùn)練。他生長(zhǎng)于學(xué)術(shù)世家，中國(guó)文化的根底深厚，因此有能力冶中西圖書目錄學(xué)于一爐。

　�。叮澳陙�(lái)，美國(guó)學(xué)術(shù)界的中國(guó)研究，發(fā)展迅速。在美國(guó)高等學(xué)府，將中國(guó)目錄學(xué)融入西方圖書館學(xué)，錢先生正是這一代學(xué)者中的重要人物。在他獨(dú)力經(jīng)營(yíng)下，芝加哥大學(xué)的東亞圖書館，逐步發(fā)展為世界知名的漢學(xué)研究中心。錢先生又在芝大訓(xùn)練了不少優(yōu)秀的專家學(xué)者，他們今天已各自主持重要的圖書館和教研專業(yè)。在芝大，錢先生也創(chuàng)立了東亞圖書館學(xué)研究中心和暑期研習(xí)班，確立了這一學(xué)科的專業(yè)地位和工作規(guī)范。在發(fā)展東亞圖書館事業(yè)及訓(xùn)練東亞圖書館學(xué)專家兩方面，錢先生創(chuàng)立了西方高等教育中的一個(gè)專業(yè)制度，當(dāng)可稱為傳世的教育事功。

　　綜合觀之，錢存訓(xùn)先生于德業(yè)、著述、及事功三個(gè)方面，均有超邁一般水準(zhǔn)的成就。尤其德行，不言而以身教，更為常人未易企及！今年錢先生已是９７高齡，而著述未輟。錢先生的性格，正直溫良是其外，仁慈愛(ài)人是其內(nèi)。存乎中者，形諸于言行；
于是學(xué)問(wèn)淵博，治事嚴(yán)謹(jǐn)。沒(méi)有如此盛德，何能躋此大壽！謹(jǐn)為此序，以頌先生的溫良正直、博厚高明。

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