朱世海:論和諧社會(huì)視野下的政黨關(guān)系

        發(fā)布時(shí)間:2020-06-18 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:

          

          內(nèi)容提要:正確認(rèn)識(shí)和處理政黨關(guān)系,保持政黨關(guān)系的和諧,是發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義政治文明的重要內(nèi)容,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。正確認(rèn)識(shí)和處理政黨關(guān)系,在當(dāng)前最緊迫的要求是如何堅(jiān)持和改善中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),以及如何促使民主監(jiān)督落到實(shí)處。

          

          關(guān)鍵詞:和諧社會(huì);
        政黨關(guān)系;
        領(lǐng)導(dǎo);
        監(jiān)督

          

          構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是中國(guó)共產(chǎn)黨從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想,是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大舉措。和諧社會(huì)并不是沒(méi)有矛盾的社會(huì)。矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,這是馬克思主義的一個(gè)基本原理。正如胡錦濤同志指出的:\"構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程,就是在妥善處理各種矛盾中不斷前進(jìn)的過(guò)程,就是不斷消除不和諧因素、不斷增加和諧因素的過(guò)程。\"[1]構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是一項(xiàng)艱巨、復(fù)雜的系統(tǒng)工程,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化各領(lǐng)域內(nèi)部的關(guān)系及各領(lǐng)域之間的關(guān)系。其中一些重大關(guān)系具有戰(zhàn)略性和全局性,處理是否得當(dāng),直接關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的成敗,關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展前途。政黨關(guān)系(主要是中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派的關(guān)系),是政治領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域中涉及黨和國(guó)家工作全局的重大關(guān)系。\"正確認(rèn)識(shí)和處理政黨關(guān)系,保持政黨關(guān)系的和諧,是發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義政治文明的重要內(nèi)容,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。\"[2]

          

          一

          

          中國(guó)特色政黨制度的特征是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作,共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政。中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派之間的關(guān)系,從不同的角度出發(fā),可以概括為不同的關(guān)系。就政黨與社會(huì)關(guān)系而言,政黨關(guān)系可以概括為領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系;
        就政黨與政權(quán)的關(guān)系而言,政黨關(guān)系可以概括為執(zhí)政與參政的關(guān)系;
        就防止權(quán)力異化而言,政黨關(guān)系可以概括為互相監(jiān)督的關(guān)系;
        就政黨制度的運(yùn)行機(jī)制而言,政黨關(guān)系可以概括為協(xié)商合作關(guān)系。在以上眾多種關(guān)系中,領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系、監(jiān)督關(guān)系最為重要。因?yàn)閳?jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色政黨制度的核心,而中國(guó)共產(chǎn)黨自覺(jué)接受民主黨派的監(jiān)督是我國(guó)政黨制度保持生命力的源頭活水。

          中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),包括對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)和對(duì)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo),并非開始于新中國(guó)成立之時(shí),而是開始于新民主主義革命時(shí)期。在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨以自己的先進(jìn)性贏得了各民主黨派、無(wú)黨派人士和廣大勞苦大眾的認(rèn)同,他們逐漸追隨中國(guó)共產(chǎn)黨,自覺(jué)接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。1948年中國(guó)共產(chǎn)黨提出\"五一口號(hào)\"后,各民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人紛紛發(fā)表宣言或談話,一致表示在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,為建設(shè)新中國(guó)貢獻(xiàn)力量1949年召開的新政協(xié)通過(guò)了\"共同綱領(lǐng)\"等法律文件,新的國(guó)家政權(quán)由此誕生。作為具有臨時(shí)憲法作用的\"共同綱領(lǐng)\",雖然沒(méi)有直接規(guī)定中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)地位,但規(guī)定了新中國(guó)\"實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、團(tuán)結(jié)各民主階級(jí)和國(guó)內(nèi)各民族的人民民主專政\"[3]。新中國(guó)成立后,各民主黨一直擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持\"聽毛主席話,跟共產(chǎn)黨走,走社會(huì)主義道路\",與中國(guó)共產(chǎn)黨一道前進(jìn)。[4]毛澤東在1954年12月同緬甸總理吳努的談話中指出:\"中國(guó)也有各種黨派團(tuán)體。中國(guó)的各種黨派是有差別的,并不在一個(gè)水平上,有領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)的分別。中國(guó)各民主黨派承認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。\"[5]綜觀政黨關(guān)系史,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位根本上是由她所具有的先進(jìn)性決定的。先進(jìn)性是中國(guó)共產(chǎn)黨取得領(lǐng)導(dǎo)地位的根本,也是中國(guó)共產(chǎn)黨保持領(lǐng)導(dǎo)地位的根本。

          毛澤東在1956年的《論十大關(guān)系》中提出了中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派\"互相監(jiān)督\"的思想,從此\"互相監(jiān)督\"成為我國(guó)政黨關(guān)系的重要內(nèi)容,也成為多黨合作必須堅(jiān)持的重要方針原則;ハ啾O(jiān)督,主要是讓民主黨派監(jiān)督共產(chǎn)黨,可以說(shuō)是老一輩革命家設(shè)計(jì)我國(guó)政黨制度的初衷。民主黨派是中國(guó)共產(chǎn)黨的友黨,不是反對(duì)黨。在不存在反對(duì)黨的情況下,民主黨派最重要的角色就是給處于執(zhí)政地位的中國(guó)共產(chǎn)黨提意見、作批評(píng).民主黨派對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的監(jiān)督,是政治監(jiān)督。在我國(guó)法律監(jiān)督(主要是憲法監(jiān)督)沒(méi)有把政黨、特別是執(zhí)政黨納入監(jiān)督范圍的情況下,這種政治監(jiān)督的重要性尤為突出。為了切實(shí)讓民主黨派對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行監(jiān)督,毛澤東曾指出:\"對(duì)民主人士,我們要讓他們唱對(duì)臺(tái)戲,放手讓他們批評(píng)。如果我們不這樣做,就有點(diǎn)象國(guó)民黨了。\"[6]重視民主黨派的民主監(jiān)督,并真誠(chéng)接受民主監(jiān)督的作法,在中國(guó)共產(chǎn)黨新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)中繼續(xù)得以傳承。胡錦濤在第20次全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上指出,民主黨派的民主監(jiān)督,特別是民主黨派對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的監(jiān)督,是我國(guó)社會(huì)主義監(jiān)督體系的重要組成部分,也是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民執(zhí)好政、掌好權(quán)的重要保障。要支持和鼓勵(lì)民主黨派和無(wú)黨派人士對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的方針政策和工作實(shí)踐提出有益的意見和建議,做到知無(wú)不言、言無(wú)不盡,真正成為中國(guó)共產(chǎn)黨的摯友和諍友。

          

          二

          

          中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),因客體不同,采取的方式也各異。黨對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)主要是組織領(lǐng)導(dǎo),而黨對(duì)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo),一直贏得最廣大人民群眾的擁護(hù)和支持,是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)、保持執(zhí)政地位的前提和基礎(chǔ)。

          \"中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民主黨派和無(wú)黨派人士的領(lǐng)導(dǎo),是其對(duì)社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的重要組成部分。\"[7]有的學(xué)者指出中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)方式\"是間接的權(quán)力領(lǐng)導(dǎo)方式與直接的非權(quán)力領(lǐng)導(dǎo)方式的統(tǒng)一\",\"所謂間接的權(quán)力領(lǐng)導(dǎo)方式,是指執(zhí)政黨通過(guò)人民民主政權(quán),借助國(guó)家強(qiáng)制力而間接行使的領(lǐng)導(dǎo)方式\"[8]。這是一種有待商榷的觀點(diǎn)。早在1940年3月6日,毛澤東在《抗日根據(jù)地的政權(quán)問(wèn)題》一文中就指出:\"所謂領(lǐng)導(dǎo)權(quán),不是一天到晚當(dāng)作口號(hào)去高喊,也不是盛氣凌人地要人家服從我們,而是以黨的正確政策和自己的模范工作,說(shuō)服和教育黨外人士,使他們?cè)敢饨邮芪覀兊慕ㄗh。\"[9]中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo),這種領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)質(zhì)就是\"帶路\",是靠中國(guó)共產(chǎn)黨正確的路線方針政策、共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用和思想政治工作實(shí)現(xiàn)的。如果中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)與某種強(qiáng)制力聯(lián)系在一起,那么就不是為廣大人民\"帶路\",而是對(duì)廣大人民的\"驅(qū)策\(yùn)"。

          當(dāng)前處理好政黨關(guān)系,檢查我們的領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方式,\"為了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),必須努力改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。\"[10]民主黨派雖然處于被領(lǐng)導(dǎo)地位,但具有組織上的獨(dú)立性、法律地位上的平等性。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民主黨派的政治領(lǐng)導(dǎo),\"決不意味著我們黨把他們當(dāng)作附屬的團(tuán)體,決不意味著我們黨可以去命令、干涉或控制他們\"[11]。\"如果把對(duì)民主黨派的政治領(lǐng)導(dǎo)變成組織領(lǐng)導(dǎo)和行政領(lǐng)導(dǎo),對(duì)民主黨派的內(nèi)部事務(wù)和具體工作指手劃腳,橫加干涉,不僅會(huì)改變對(duì)民主黨派領(lǐng)導(dǎo)的性質(zhì),而且會(huì)喪失多黨合作中民主黨派組織獨(dú)立性和平等關(guān)系的基礎(chǔ),從根本上取消多黨合作。\"[12]

          中國(guó)共產(chǎn)黨正是通過(guò)對(duì)包括民主黨派在內(nèi)的中國(guó)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo),才建立了人民的民主政權(quán),成為執(zhí)政黨,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)。黨對(duì)社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)是對(duì)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的前提和基礎(chǔ)。對(duì)一個(gè)不是靠選舉獲得執(zhí)政地位并要長(zhǎng)期執(zhí)政的政黨來(lái)說(shuō),其執(zhí)政的政治政合法性就是靠社會(huì)對(duì)自己的認(rèn)同和支持。如果沒(méi)有執(zhí)政的政治合法性,那么執(zhí)政的法律合法性就難以維持。\"前蘇聯(lián)、東歐共產(chǎn)黨在它們倒臺(tái)之時(shí)仍然是合乎法律形式的執(zhí)政黨……前蘇聯(lián)、東歐共產(chǎn)黨執(zhí)政失敗的教訓(xùn)表明,政治合法性是黨執(zhí)政的根本所在,政治上失去了人民的支持是一個(gè)政黨下臺(tái)的根本原因所在。\"[13]堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的根本是共產(chǎn)黨以先進(jìn)性贏得民心,這種先進(jìn)性不是抽象的,而是具體的,體現(xiàn)為制定正確路線方針政策、共產(chǎn)黨員發(fā)揮先鋒模范作用等內(nèi)容。羅斯切爾德(J.Rothschild)指出,如果政治體系能長(zhǎng)期滿足社會(huì)成員的利益要求,也可以贏得統(tǒng)治的合法性,這是被很多人引證來(lái)說(shuō)明某個(gè)問(wèn)題的論據(jù)。但原蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和中國(guó)國(guó)民黨就是在取得經(jīng)濟(jì)建設(shè)巨大成就之后失去執(zhí)政地位。事實(shí)表明,政治體系的政治合法性不能完全靠在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上的有效性來(lái)維持。原蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和中國(guó)國(guó)民黨下臺(tái)給我們的啟示是,一個(gè)黨要想維持執(zhí)政地位,僅有經(jīng)濟(jì)建設(shè)上的政績(jī)是不夠的,還必須搞好自身建設(shè),拒腐防變。

          

          三

          

          在民主黨派的參政議政、民主監(jiān)督兩大職能中,就社會(huì)效果而言,參政議政得到廣泛的認(rèn)同,而民主監(jiān)督的社會(huì)認(rèn)同度卻很低。關(guān)于如何搞好民主監(jiān)督,一直是社會(huì)各界、特別是統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)十分關(guān)心的問(wèn)題。正確處理政黨關(guān)系,在民主監(jiān)督這個(gè)問(wèn)題上,需要對(duì)以下三個(gè)問(wèn)題有正確的認(rèn)識(shí)。

          第一,搞好民主監(jiān)督是構(gòu)建和諧的政黨關(guān)系的必然要求。構(gòu)建和諧社會(huì),是對(duì)事物發(fā)展的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的深刻理解和科學(xué)運(yùn)用,是對(duì)矛盾的對(duì)立性與同一性之辯證關(guān)系的妥善處理和正確把握。中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派,雖然都是致力于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的政黨,但兩者在性質(zhì)、職能以及與政權(quán)的關(guān)系等方面存在較大的差異,是不同的事物。與中國(guó)共產(chǎn)黨存在差異,是民主黨派存在的必要條件,但有差異必然存在著矛盾。我們?cè)跇?gòu)建和諧社會(huì)的這一大目標(biāo)下,構(gòu)建和諧的政黨關(guān)系,不能忽視或否認(rèn)這種矛盾,必須正視這種矛盾。這種矛盾的對(duì)立性主要體現(xiàn)為民主黨派要從自己的角度看問(wèn)題,從而提出不同與中國(guó)共產(chǎn)黨的意見、建議;
        這種矛盾的同一性主要體現(xiàn)為民主黨派與中國(guó)共產(chǎn)黨一樣都是要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,監(jiān)督中國(guó)共產(chǎn)黨的目的不是要取而代之,而是幫助中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)好政、掌好權(quán),更好地要維護(hù)廣大人民的利益。由此可見,中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派之間矛盾的對(duì)立性,無(wú)論是對(duì)共產(chǎn)黨,還是對(duì)廣大中國(guó)人民來(lái)說(shuō)都是有益的。和諧的政黨關(guān)系,必須是正常的政黨關(guān)系,民主黨派對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的民主監(jiān)督就是正常的政黨關(guān)系所蘊(yùn)涵的重要內(nèi)容。毛澤東曾指出,\"我們有意識(shí)地留下民主黨派,讓他們有發(fā)表意見的機(jī)會(huì)\"[14]。如果認(rèn)為構(gòu)建和諧的政黨關(guān)系,就不能存在不同聲音,那就是對(duì)和諧政黨關(guān)系的誤解。

          第二,民主黨派的民主監(jiān)督權(quán)不是一般意義上的權(quán)力,而是一種權(quán)利,確切地說(shuō)是一種\"社會(huì)性權(quán)利\"。\"社會(huì)性權(quán)利\"是\"指社會(huì)中自發(fā)形成和獨(dú)立自在的非法定權(quán)利\"。[15]有些民主黨派成員認(rèn)為,民主監(jiān)督職能處于尷尬境地的原因是民主黨派沒(méi)有權(quán)力。這顯然是不正確的。一般意義上的\"權(quán)力\",是\"強(qiáng)制力\"意義上的權(quán)力。如果民主監(jiān)督權(quán)是一般意義上的權(quán)力,那么民主黨派提任何意見、作任何批評(píng),中國(guó)共產(chǎn)黨都得言聽計(jì)從,這顯然是不科學(xué)的,也是不可能的。因此,\"民主監(jiān)督法律化\"、或與此相類似的主張都會(huì)改變民主監(jiān)督權(quán)的性質(zhì),將給政黨關(guān)系帶來(lái)嚴(yán)重的損害。有人會(huì)認(rèn)為,既然民主監(jiān)督是一種權(quán)利,那么作為權(quán)利主體的民主黨派就可以行使也可以不行使。其實(shí),民主監(jiān)督,不僅是一種權(quán)利,也是一種義務(wù),進(jìn)一步說(shuō)是一種區(qū)別于法律義務(wù)的道德義務(wù)。社會(huì)上有種說(shuō)法,即民主黨派最合適,只享有政治資源,卻不承擔(dān)政治責(zé)任。這種說(shuō)法是不準(zhǔn)確的,民主黨派既然享有政治資源,也就應(yīng)負(fù)政治責(zé)任。這項(xiàng)責(zé)任主要是對(duì)處于領(lǐng)導(dǎo)、執(zhí)政地位的中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行監(jiān)督。民主黨派存在的理由不僅僅是要解決一部分人參政的問(wèn)題,更為重要的是要他們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行監(jiān)督。如果出于自身\"安全\"的考慮,民主黨派不提出不同的意見和建議,那么這對(duì)民主黨派存在的政治合法性將是重大的挑戰(zhàn)。

          第三,發(fā)展民主政治是搞好民主監(jiān)督的根本。民主監(jiān)督是一種柔性的監(jiān)督,我們不要對(duì)之期望太高。就是黨內(nèi)監(jiān)督、法律監(jiān)督、行政監(jiān)督等這些剛性監(jiān)督,目前其效果也不令人樂(lè)觀,對(duì)柔性的民主監(jiān)督更不應(yīng)苛求。對(duì)如何搞好民主監(jiān)督,一些人士也提出較好的解決辦法,如加強(qiáng)制度建設(shè)、完善監(jiān)督機(jī)制、與新聞?shì)浾摫O(jiān)督相結(jié)合等等。但這些只能是搞好民主監(jiān)督的\"術(shù)\",不是搞好民主監(jiān)督的\"道\"。民主監(jiān)督,可以拆分為\"民主\"和\"監(jiān)督\"。沒(méi)有\(zhòng)"民主\"就難以\"監(jiān)督\",\"民主\"是\"監(jiān)督\"的基礎(chǔ);
        \"監(jiān)督\"是\"民主\"發(fā)展的結(jié)果,同時(shí)\"監(jiān)督\"能夠進(jìn)一步推動(dòng)\"民主\"的發(fā)展。\"因此,民主與監(jiān)督具有一種內(nèi)在的互動(dòng)關(guān)系,兩者在彼此的相互推動(dòng)中共同得到發(fā)展。\"[16]民主監(jiān)督作用的進(jìn)一步發(fā)揮,從根本上說(shuō)仰仗于民主政治的發(fā)展。發(fā)展民主政治,是涉及面很廣的問(wèn)題,要營(yíng)造參與型(participant)政治文化,要培育社會(huì)主義公民社會(huì),要進(jìn)行政治體制改革等。僅就處理政黨關(guān)系而言,發(fā)展民主政治需要處理好黨內(nèi)民主與黨際(外)民主的關(guān)系,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

          要以黨內(nèi)民主推進(jìn)黨際民主。民主監(jiān)督是屬于黨際民主范疇,黨際民主狀況受制于黨內(nèi)民主水平。中國(guó)共產(chǎn)黨在1957年的反右擴(kuò)大化給黨際民主以重創(chuàng),而1966年開始的\"文革\"給黨內(nèi)民主以重創(chuàng)。故我們要恢復(fù)和發(fā)展黨內(nèi)民主和黨際民主。如果中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)民主不夠發(fā)展,黨員不敢講真話、講實(shí)話,那么民主黨派也只能是噤若寒蟬,最多是說(shuō)些言不由衷的溢美之詞。因此,要真正讓民主黨派提意見、作批評(píng),敢于履行民主監(jiān)督的職責(zé),中國(guó)共產(chǎn)黨必須發(fā)展黨內(nèi)民主。其實(shí),無(wú)論是在歷史上,還是現(xiàn)實(shí)中,有的社會(huì)主義國(guó)家的共產(chǎn)黨在發(fā)展黨內(nèi)民主方面已有很好的作法。列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨實(shí)行黨的代表大會(huì)年會(huì)制,代表\"在黨代會(huì)上要開展熱烈討論甚至爭(zhēng)論。黨代會(huì)的每天會(huì)議,全部都是大會(huì)發(fā)言,其中有人插話,有人反駁,有笑聲,有掌聲。每年會(huì)議都洋溢著自由、民主的氣氛。\"代表\"在黨代會(huì)上可以發(fā)表不同意黨中央決策的意見,甚至可以單獨(dú)發(fā)表與黨中央主報(bào)告意見相反的副報(bào)告,把主副兩個(gè)報(bào)告提交全體代表討論。\"[17]當(dāng)今越南共產(chǎn)黨黨內(nèi)民主建設(shè)有很多可圈可點(diǎn)之處,其中頗值得一提的是在中央委員會(huì)上實(shí)行質(zhì)詢制度,即\"每位中央委員都可以對(duì)包括總書記在內(nèi)的其他委員提出質(zhì)詢,也可以對(duì)中央政治局、中央書記處、中央紀(jì)律檢查委員會(huì)集體提出質(zhì)詢直到得到滿意答復(fù)。\"[18]發(fā)展黨內(nèi)民主,只有口號(hào)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要落實(shí)到行動(dòng)上。無(wú)論是以黨內(nèi)民主推進(jìn)人民民主,還是以黨內(nèi)民主推進(jìn)黨際民主,都需要具體的措施。\"一切發(fā)展黨內(nèi)民主的措施都不是為了削弱黨的必需的集中,而是為了給它以強(qiáng)大的生氣勃勃的基礎(chǔ)\"。[19]發(fā)展黨內(nèi)民主,既是中國(guó)共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性的基礎(chǔ),也是民主黨派開展民主監(jiān)督的基礎(chǔ)。

          總之,構(gòu)建和諧社會(huì)需要保持和促進(jìn)我國(guó)政黨關(guān)系的和諧。中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派之間的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系、監(jiān)督關(guān)系,不僅是我國(guó)政黨制度中至關(guān)重要重要的關(guān)系,而且也是當(dāng)前急切需要改善的關(guān)系。正確處理政黨關(guān)系,一方面要堅(jiān)持和改善中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民主黨派的領(lǐng)導(dǎo);
        另一方面要使民主黨派的民主監(jiān)督職能得以切實(shí)運(yùn)作。堅(jiān)持對(duì)民主黨派的政治領(lǐng)導(dǎo),要糾正行政命令等不正確的方式,繼續(xù)保持和不斷增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性,以此來(lái)贏得包括民主黨派在內(nèi)的廣大人民的擁護(hù)和支持。同時(shí),民主監(jiān)督是以權(quán)利來(lái)制約權(quán)力,其效果受制于整個(gè)社會(huì)民主政治的發(fā)展水平。在民主監(jiān)督問(wèn)題上,不可以急功近利,任何企圖把民主監(jiān)督法律化、剛性化的想法都是不切合實(shí)際的。只有通過(guò)不斷推進(jìn)民主政治的發(fā)展,特別是推進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)民主建設(shè),以黨內(nèi)民主推進(jìn)黨際民主,才能為民主監(jiān)督提供強(qiáng)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和強(qiáng)有力的支撐。

          

          注釋:

          

         、倭袑巿(jiān)持黨的代表大會(huì)是黨的最高機(jī)關(guān),他領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨從1917年到1923年,在處于外敵入侵、國(guó)內(nèi)內(nèi)戰(zhàn)等極其艱難的條件下仍然堅(jiān)持黨代會(huì)年會(huì)制,即每年召開一次黨的代表大會(huì)。斯大林利用蘇共十五大通過(guò)的新黨章破壞了黨的代表大會(huì)年會(huì)制,開始他的專權(quán)、獨(dú)裁。這為蘇共在60多年后的下臺(tái)埋下了禍根。

          

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