論中國吉祥圖案在平面設計中的應用

        發(fā)布時間:2018-06-22 來源: 散文精選 點擊:


          摘 要:藝術源于生活又高于生活。吉祥圖案作為我國歷史文化傳統(tǒng)中的一種藝術表現(xiàn) 形式,與人們的生活、習俗以及文化背景有著非常密切的關系!凹椤庇魇局藗兩屏嫉淖8、良好的祈求和美好的憧憬,給人們帶來幸福和希望。在現(xiàn)代的平面設計中,它顯示出特有的生命力,成為現(xiàn)代平面設計創(chuàng)作靈感的珍貴源泉。文章從吉祥圖案的發(fā)展認識和掌握吉祥圖案的藝術魅力介入,對于完善和豐富文化體系,指引現(xiàn)代平面設計具有重要意義。
          關鍵詞:吉祥圖案;平面設計;應用
          一、中國吉祥圖案以平面形式的發(fā)展歷史
          在早期社會人類生存條件十分險惡,他們不僅受到饑餓的困擾,還時常受到疾病、自然災害、野獸帶來的威脅。在這種環(huán)境中,生存成為人類的頭等大事。他們除了采用各種方法來抵御外來的威脅,精神的希望便成為理想實現(xiàn)的非技術性因素。因此,“避兇求安”意識成為早期人類在特定生存環(huán)境下的精神寄托。半坡型、廟底溝型彩陶中出現(xiàn)大量魚紋、鳥紋等紋飾,這不僅是為了美觀,而是為了與生存相關的神圣目的,他們相信有紋樣裝飾的器具有神性,能給自己帶來健康和好運,這也是祈求吉祥的古老方式。殷商至西周前期,吉祥圖案的內容基本沿襲了原始時代彩陶的裝飾手法,主要紋飾仍是動物紋。生產力的提高促進了青銅加工工藝,大量內容豐富、造型奇特的祥瑞圖形附麗于青銅器上,并廣泛流通傳播。
          春秋戰(zhàn)國時期,龍鳳紋、人物紋、鳥獸紋等是這一時期流行的裝飾紋樣。龍的神奇威武與鳳的艷麗美妙,恰好構成了人們意念中美好與祥瑞的生動組合,被奉為最高的吉祥物,故有“龍鳳呈祥”、“成龍成鳳”的吉祥語的誕生與大量龍鳳圖案的流傳。秦漢時期是我國文化藝術史上一個輝煌時代,反映在工藝美術的裝飾題材上,羽化升仙一類內容占相當大比重。魏晉南北朝時期繪畫高度發(fā)展并日趨獨立,在當時的墓室壁畫中,蓮花、流云、火焰、慶云、日月等吉祥題材十分常見。明清兩代,傳統(tǒng)繪畫中表現(xiàn)吉祥題材的作品大量涌現(xiàn),甚至到了“圖必有意,意必吉祥”的地步。這一時代的年畫、刺繡相當發(fā)達,裝飾紋樣多以一種吉祥圖案為主紋,配以各種花卉、動物、山水、人物、文字作為輔助紋樣。
          此后千百年來,“吉祥”一直成為中國裝飾藝術的主題,凡事必求吉祥如意。中國吉祥圖案的創(chuàng)作觀念生發(fā)于人們普遍而持久“求吉”心理,人們強韌永恒的生存需要及祈福避災意愿使得吉祥圖案在藝術形態(tài)上呈現(xiàn)出十分豐富的特征。
          二、吉祥圖案獨特的藝術魅力及對平面設計的啟迪
          吉祥圖案之所以能經(jīng)久不息,代代相傳是因為它具有獨特的凡俗情感,它凝聚著人們對信念和希望的熱情追求,對吉祥、正義、真善美的熱誠歌頌。在人們看來,現(xiàn)實世界的客觀事物以及某些圖形似乎都關聯(lián)著特定的觀念,具有一定的象征意義,這種關聯(lián)是由傳統(tǒng)文化觀念傳乘下來,具有恒定的解釋。
          說到中國民族精神的吉祥圖案,那就非“龍”莫屬了。龍是中華文明的象征,龍善于興風作雨,保證人間的風調雨順,從而造福于民。自古以來,龍鳳呈祥、龍飛鳳舞便成了歌頌國泰民安的同義詞。這些吉祥圖案不僅單純是民間之物,它是民族精神、民族性格、民族意志在藝術中的體現(xiàn),具有強大的號召力和同化力,人們可以從這些圖案上感受到民族的存在、民族的活力,從而得到精神的鼓舞。我們都是龍的傳人,這種“龍”的意識和象征延續(xù)到今天被廣泛的應用到設計中。
          2008年奧運吉祥物五福娃的色彩就與五環(huán)顏色相呼應,充分利用了其色彩的象征意義。例如福娃歡歡的紅色,象征著熱情,向世界傳遞著中國人的熱情好客。歡歡的頭部紋飾源自敦煌壁畫中火焰的紋樣,他性格外向奔放,熟稔各項球類運動,代表奧林匹克五環(huán)中紅色的一環(huán)。
          三、吉祥圖案的發(fā)展在平面設計上的應用
          如果把這些委婉含蓄的圖案有機的組合到現(xiàn)代平面設計中,無疑會給枯燥的現(xiàn)代設計風格帶來新鮮的血液。在我們的生活中處處可以發(fā)現(xiàn)古為今用、推陳出新的佳篇。
          中國聯(lián)通公司的標志就是其中之一,它采用的就是出于佛教“八寶”之一“吉祥結”的造型,取其“源遠流長,生生不息”之意,迂回的線條象征著現(xiàn)代通信網(wǎng)絡,寓意這信息社會中聯(lián)通公司的通信事業(yè)無以窮盡、地久天長。這種吉祥寓意的沿用,使我們的現(xiàn)代平面設計少了一些商業(yè)氣,更多了一些文化氣息和親和力。2008奧運吉祥物五個福娃形象,就是中國五千年文化歷史的一個縮影,是把吉祥符號的精神元素融入現(xiàn)代設計的一個成功典范。中國傳統(tǒng)吉祥圖案“五福臨門”、“五福捧壽”是它的構成要素,與現(xiàn)代奧運文化、人文理念、審美觀念的高度結合,“五!痹谥袊缫呀(jīng)深入人心,象征和睦和諧幸福美好,這是福娃誕生的一個重要群眾基礎,也代表全國人民齊心辦好奧運的決心。福娃貝貝傳遞的祝福是繁榮。在中國傳統(tǒng)文化藝術中,“魚” 和 “水” 的圖案是繁榮與收獲的象征,人們用“鯉魚跳龍門”寓意事業(yè)有成和夢想的實現(xiàn),“魚”還有吉慶有余、年年有余的蘊涵。晶晶來自廣袤的森林,象征著人與自然的和諧共存。他的頭部紋飾源自宋瓷上的蓮花瓣造型。歡歡是運動激情的化身,他將激情散播世界,傳遞 更快、更高、更強的奧林匹克精神。也表達了北京對全世界的熱情。迎迎是青藏高原特有的保護動物藏羚羊,是綠色奧運的展現(xiàn)。它身手敏捷,是田徑場上的健將,向世界傳遞著健康美好的祝福。妮妮來自天空,是一只展翅飛翔的燕子,其造型創(chuàng)意來自北京傳統(tǒng)的沙燕風箏。
          結語
          作為一個優(yōu)秀的平面設計師,應立足于本國的傳統(tǒng)文化,汲取傳統(tǒng)藝術精髓,以自身的藝術修養(yǎng)和創(chuàng)新求異思想及藝術潛能為后盾,正確理解中西文化的結合。只有這樣,我國的平面設計事業(yè)在國際化競爭中才能立于不敗之地,平面設計的民族性和個性特色便會以新的姿態(tài)在國際設計舞臺上展現(xiàn)時代的光彩。
          參考文獻
          [1]柳林、趙全宜編著.《吉祥圖形新視覺》.武漢:武漢大學出版社;2005
          [2]孫磊、唐家路編著.《中國吉祥裝飾》.廣西:廣西美術出版社;2000
          [3]劉秋霖、劉健、關琪編著.《中華吉祥畫與傳說》.北京:中國文聯(lián)出版社;2003
          [4]喻湘龍著.《中國民間圖形運用》.廣西:廣西美術出版社;2002
          [5]李小紅.《淺談傳統(tǒng)圖案在標志設計中的運用》.美術大觀;2007.1
          [6]王書英、徐志力.《再敘色彩》.美術大觀;2007.3
          作者簡介
          賀瑩瑩,1994年,女,聊城大學美術學院16級研究生,專業(yè):藝術設計,研究方向:視覺傳達設計。
         。ㄗ髡邌挝唬毫某谴髮W美術學院)

        相關熱詞搜索:平面設計 中國 吉祥圖案

        版權所有 蒲公英文摘 www.zuancaijixie.com
        91啦在线播放,特级一级全黄毛片免费,国产中文一区,亚洲国产一成人久久精品