隔代如何“愛(ài)”

　　古人說(shuō)：“養(yǎng)不教，父之過(guò)�！卑蠢碚f(shuō)，撫養(yǎng)和教育孩子是爸爸和媽媽的責(zé)任。但現(xiàn)代社會(huì)夫妻雙方往往都要上班，爺爺奶奶、姥爺姥姥幫忙看護(hù)孩子的情況非常普遍。于是，“隔代教育”這個(gè)話題越來(lái)越多地出現(xiàn)在人們的視野中。那么，該如何看待隔代教育？如何做才能避免家庭矛盾，讓隔代教育發(fā)揮更好的作用呢？
　　前段時(shí)間我去朋友任教的早教機(jī)構(gòu)參觀，注意到兩個(gè)都是四歲但表現(xiàn)卻截然不同的孩子。其中一個(gè)是小女孩，上課非常認(rèn)真，每次都能很快地理解老師的指令，順利地完成各種游戲。一旦遇到不會(huì)的動(dòng)作或者理解不了的規(guī)則，她也不急躁，耐心地聽(tīng)老師講解。小女孩與小朋友們關(guān)系十分融洽，老師經(jīng)常表?yè)P(yáng)她。
　　另一個(gè)小男孩上課總是不聽(tīng)老師的話。老師耐心地跟他講道理，他卻心不在焉，完全不當(dāng)回事。沒(méi)過(guò)幾分鐘，他就表現(xiàn)出一副不耐煩的樣子，還不時(shí)地用眼神向自己的奶奶“求助”。不僅如此，小男孩經(jīng)常推搡小伙伴。小朋友們都不喜歡跟他搭檔做游戲。
　　下課后，有家長(zhǎng)向小女孩的姥姥討教教育經(jīng)驗(yàn)。姥姥很愿意跟大家分享，她說(shuō)：“孩子一般都是父母教育，我從不插手，也不干涉，更不袒護(hù)。碰到問(wèn)題時(shí)我給孩子講道理，她也能聽(tīng)進(jìn)去。我們家的一致理念就是爭(zhēng)取給孩子創(chuàng)造一個(gè)溫馨甜蜜的成長(zhǎng)環(huán)境，從不當(dāng)著孩子的面爭(zhēng)吵�！�
　　而那位小男孩的奶奶則不太愿意與其他家長(zhǎng)或老師交流。孩子上課時(shí)，她會(huì)站在教室外，緊貼著窗戶，眼睛一眨不眨地盯著自己的小孫子，總是找機(jī)會(huì)進(jìn)教室滿足小男孩喝水、吃東西等需求。
　　我主動(dòng)和這位奶奶聊了聊。奶奶說(shuō)，“孩子的父母很忙，平時(shí)沒(méi)有時(shí)間。日常一般都是我來(lái)帶。有時(shí)候我看孩子爸媽太累，周末就不把他送回去了。小男孩淘氣，不好好學(xué)習(xí)，怎么說(shuō)也沒(méi)用。孩子的媽媽也不愛(ài)管孩子。”
　　聽(tīng)完兩位長(zhǎng)輩的表述，就可以知道為何兩個(gè)孩子的表現(xiàn)如此不同了。家庭是孩子成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，孩子長(zhǎng)大后的樣子不僅受家庭成員間自然遺傳因素的影響，很大程度上也會(huì)受到“社會(huì)遺傳作用”的影響。而這種社會(huì)遺傳作用主要表現(xiàn)在家庭成員對(duì)孩子的教育上。
　　心理學(xué)上一般將家庭教養(yǎng)方式分為三類：
　　第一類是權(quán)威型教養(yǎng)方式。采用這種方式的家長(zhǎng)在子女教育中支配欲很強(qiáng)，孩子的一切都必須由他們來(lái)控制。孩子容易形成消極、被動(dòng)、服從的性格。
　　第二類是放縱型教養(yǎng)方式。家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)于溺愛(ài)，任由孩子隨心所欲。在這種環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子多表現(xiàn)為任性、幼稚、無(wú)禮、胡鬧等。
　　第三類是民主型教養(yǎng)方式。家長(zhǎng)與孩子平等和諧相處，家長(zhǎng)尊重孩子，給孩子一定的自主權(quán)和積極正確的指導(dǎo)，這樣能使孩子形成活潑、快樂(lè)、直爽、善于交往的積極品質(zhì)。
　　心理學(xué)專家說(shuō)：“家庭是塑造孩子性格的工廠”。因此，家庭教養(yǎng)方式會(huì)影響并塑造孩子形成的不同性格。小女孩的姥姥給小女孩帶來(lái)的是和睦友愛(ài)、積極向上的生活態(tài)度，而小男孩的奶奶則更多的是溺愛(ài)，造成了他的任性。應(yīng)該說(shuō)，兩位老人對(duì)孩子的性格形成產(chǎn)生了很大影響。
　　那么，究竟應(yīng)該如何進(jìn)行隔代教育呢？

◎兩代人統(tǒng)一思想

　　由于成長(zhǎng)的時(shí)代和環(huán)境有著顯著差異，年輕父母與祖父母兩代人在教育第三代的問(wèn)題上自然也會(huì)有很大的不同。比如，年輕父母可能更注重孩子的智力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展，他們往往會(huì)更多地向孩子傳遞知識(shí)；而老人則更看重對(duì)孩子日常起居的照顧，給孩子更多寵愛(ài)。
　　關(guān)于如何教育孩子，兩代父母必須統(tǒng)一思想——年輕父母應(yīng)多向老人請(qǐng)教教育經(jīng)驗(yàn)，而老人也應(yīng)該以包容的心態(tài)嘗試接受新思想，學(xué)習(xí)新知識(shí)和先進(jìn)的教育理念。同時(shí)，老人要尊重年輕父母。他們雖然身為“子女”，但同時(shí)也是“家長(zhǎng)”，有了自己的家，需要樹(shù)立為人父母的威信。老人應(yīng)該給自己的孩子以空間，允許他們用自己的方式養(yǎng)育孩子，盡量不要插手年輕父母對(duì)孩子的教育。如果年輕父母出現(xiàn)了問(wèn)題，老人可以私下與他們溝通交流，但一定不要當(dāng)著孩子的面數(shù)落或指責(zé)年輕父母。只有兩代人統(tǒng)一思想，才能避免在孩子面前爭(zhēng)吵，防止引發(fā)更多的家庭問(wèn)題。

◎理智控制感情

　　俗話說(shuō)“隔輩親”，很多老人對(duì)孩子會(huì)寵愛(ài)有加，舍不得管教，認(rèn)為孩子年紀(jì)小，很多道理他們長(zhǎng)大以后自然會(huì)明白�！奥斆鳌钡暮⒆觽冋�是抓住了老人的這個(gè)特點(diǎn)，養(yǎng)成“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的習(xí)慣，甚至形成不服管教、任性的性格。如果老人對(duì)孫輩過(guò)度遷就、溺愛(ài)，心甘情愿做孩子的“防空洞”，容易使孩子形成以自我為中心的性格。
　　因此，老人在養(yǎng)育孫輩時(shí)應(yīng)該用理智控制感情，分清愛(ài)和溺愛(ài)的界限，愛(ài)得適度，在給予孩子自由的同時(shí)，也要樹(shù)立規(guī)則，權(quán)衡自由與規(guī)則之間的界限，不能給了自由而缺乏規(guī)則，更不能沒(méi)有原則地遷就孩子的不合理要求。孩子是聰明的，他們能很快接受大人制定的規(guī)則，并選擇對(duì)自己最有利的方式和大人相處。

◎扮演好自己的角色

　　很多老人心疼子女工作辛苦，想方設(shè)法地讓子女在休息日多休息，不受孫輩打擾。這樣做不僅會(huì)讓孩子與父母情感疏離，孩子還會(huì)因?yàn)椴荒苡H近父母而變得更加調(diào)皮，以期引起父母的注意。
　　隔代教育與親子教育相比，畢竟是一個(gè)配角。孩子對(duì)父母的依戀感和安全感是一種天然的情感關(guān)系，誰(shuí)也無(wú)法取而代之。隔代教育固然有其時(shí)間和空間上的優(yōu)勢(shì)，但如果老人在育兒觀念和育兒方法上難以擺脫傳統(tǒng)思想觀念的束縛，對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展難免會(huì)有一些負(fù)面影響。所以，老人們?cè)陴B(yǎng)育孩子時(shí)，要對(duì)自身合理定位，做到不錯(cuò)位、不越位，樂(lè)于當(dāng)配角。
　　在人際關(guān)系中，講求情感的付出和回報(bào)要對(duì)等。但隔代的愛(ài)是不平等的，愛(ài)由老人流向孩子，這種愛(ài)不需要回報(bào)。掌握愛(ài)的正確表達(dá)方式，才能讓孩子在愛(ài)中快樂(lè)成長(zhǎng)。

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