古琴的散文
發(fā)布時間:2017-01-20 來源: 散文精選 點擊:
古琴的散文篇一:金陵美散文
情系南京 煙籠六朝金陵,燈影一線秦淮,青苔亙墻今安在,月醉歌臺徘徊。
斑駁的城墻,坑坑洼洼的彈孔,見證了南京的憂傷,環(huán)繞城墻的是逶迤的秦淮河,垂柳依依,我凝視著城墻上的點點青苔,仿佛進入時光隧道,曾經(jīng)的衰敗與不堪緩緩浮現(xiàn)在眼前。
黎明的晨曦緩緩照亮死一般的大地,空曠的原野和殘敗的城墻透出讓鳥兒都望而卻步的衰敗,道路邊、小河里到處是發(fā)黑的尸體,成群的烏鴉滿意的欣賞著豐盛的早餐。冷不丁,幾聲凄厲尖叫響徹云霄,幾個抬尸人不由地打了個寒顫,仿佛躺在板車上的尸體被激活了一樣,不曾瞑目的眼睛里射出了一道道寒光。
誰也不知道是否活得過明天,日本人的子彈就像惡魔一樣,瞬間就可以將鮮活的生命化為灰燼。那是一段不能忘卻的歷史,當(dāng)一個國家在茍延殘喘的時候,它的子民只能是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,沒有歌舞升平,沒有萬家燈火,只有說不完的血淚,講不完的心傷。生如冬雪,銘于苦難,國破如此,人何以堪!
北風(fēng)在嚎叫,它悲情的看著這個熟悉而陌生的世界,蒼蒼七十年,人們淡忘了那個黑暗的年代,尸骨已化為泥土,被成片的大樹所掩埋,曾經(jīng)撕心裂肺的絕望,蜷縮在歷史的墻角,慢慢變成了淡化的顏色。沒有墓地,沒有花圈,他們在風(fēng)中哭泣,在荒草中湮滅,別了,迷失的靈魂。
在被鮮血染紅的長江的咆哮中,覺醒的苦難人,早以萬鈞雷霆的雄風(fēng)站起來了,挾帶著被踐踏之后的一股熊熊烈火,沖進了新世紀(jì)的嶄新篇章! 現(xiàn)在的南京是活的,它會用四季表達它的喜怒哀樂,會用晨起晨昏展示它的面容。南京會哭?奁饋礓冷罏r瀝,似有不把你渾身澆透不罷休的勁頭。它的倔強像老樹的根,一層層,一盤盤,一根根,一節(jié)節(jié),如網(wǎng)般愈織愈密。南京會笑。有時溫柔有時熱烈,它的溫柔很讓人著迷,那眼波水溶溶的,猶如百年前秦
淮河的水。它用它的溫柔演繹了一場又一場風(fēng)花雪月動人凄絕的風(fēng)情萬種。直到今天,它仍舊施展開溫柔的力量,接洽著一批又一批遠涉重洋的人們的到來。它的熱烈很傷人,不僅傷著自己,也會株連他人。那痛一生難以撫平,那傷痛的痕跡輪回著世世生生。聽,從哪兒傳來如泣如訴的古琴聲,連那星星也聽得碎裂,眨巴眨巴的,欲要流淚。南京偶爾也會與我一樣無動于衷。停留過、呼吸過、觸摸過,只要腳步?jīng)]有終止,終究會與它擦肩而過,印象深刻或是漠然。無論風(fēng)雨飄搖,滄桑變幻,幾經(jīng)毀滅或改寫它的容顏,南京的悲喜屬于它自己,走的走了,來的來了。
六朝金粉、十代王朝,雖已在歷史的磨劫中暗淡消逝,而那些衰敗與輝煌,千古之下卻長留人間。往事只能塵封無論憂傷凄涼,沉淀著底氣和韻味,回味,還是回味;暢想,還是暢想。
古琴的散文篇二:《古琴紀(jì)事圖錄》部分內(nèi)容分享-唐宋篇
宋/鐵客.鳳勢式
俞伯蓀藏
=================================================================== 唐/清英. 落霞式 管平湖舊藏
管平湖先生熱愛古琴藝術(shù),并十分珍惜他這張名為「清英」的唐琴。那是一張朱紅色雜以墨云髹漆、周身布滿蛇腹斷紋的古琴,發(fā)音宏亮清脆、琴面光可鑒人。管平湖先生曾為一次意外奮身保護此琴,但自身就受傷了,可見先生是愛琴如命的琴癡。
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唐/綠綺臺.綠綺式刻文:玉琴象形,秘閣諧聲。般若永用,爾雅作銘。
『綠綺』是漢代著名文人司馬相如彈奏的一張琴。司馬相如原本家境貧寒,徒有四壁,但他的詩賦極有名氣。梁王慕名請他作賦,相如寫了一篇“如玉賦”相贈。此賦詞藻瑰麗,氣韻非凡。梁王極為高興,就以自己收藏的 『綠綺』琴回贈!壕G綺』是一張傳世名琴,琴內(nèi)有銘文曰:“桐梓合精” 。即桐木、鋅木結(jié)合的精華。相如得『綠綺』,如獲珍寶。他精湛的琴藝配上綠綺絕妙的音色,使綠綺琴名噪一時。后來,『綠綺』就成了古琴的別稱。 也是中國四大名琴『號鐘、繞梁、綠綺、焦尾』之一。
一次,司馬相如訪友,豪富卓王孫慕名設(shè)宴款待。酒興正濃時,眾人說:“聽說您?綠綺?彈得極好,請操一曲,讓我輩一飽耳福!毕嗳缭缇吐犝f卓王孫的女兒文君,才華出眾,精通琴藝,而且對他極為仰慕。司馬相如就彈起琴歌《鳳求凰》向她求愛。文君聽琴后,理解了琴曲的含意,不由臉紅耳熱,心馳神往。她傾心相如的文才,為酬“知音之遇”,便夜奔相如住所,締結(jié)良緣。從此,司馬相如以琴追求文君,被傳為千古佳話。
綠綺臺為唐琴,原有兩張,一為大歷琴,一為武德琴。大歷是唐代宗李豫年號,大歷琴制于
大歷四年(公元 769 年),原為廣東清初詩人陳子升所有,見《中洲草堂遺集》,陳氏工詩能書,亦善操琴。南明永歷帝西奔時,子升奉命隨行,后此琴不知所蹤。
武德琴制于武德二年(公元 619 年,高祖李淵在位),仲尼式,通體牛毛紋,無銘,僅在龍池上以隸書刻“綠綺臺”三字,字體酷似嘉慶年間曾官廣東的福建書家伊秉綬。琴在清末已殘其首尾,四十年代時楊新倫先生看過此琴已不堪彈奏。據(jù)屈大均《廣東新語》載,琴曾屬明武宗朱厚照所有。朱是明代典型昏君,曾設(shè)“豹房”等奢華設(shè)施以享樂。后以琴賜大臣劉某,明末歸南海詩人鄺露所得。鄺露工詩能琴,著有《嶠雅》等多種文集,所居海雪堂中多寶物,最珍惜者為兩張古琴,即綠綺臺及南風(fēng),南風(fēng)琴曾是宋理宗趙昀的內(nèi)府之物。(今藏山東省博物館)鄺氏出游必攜二琴,有時窮困也將其暫質(zhì)于當(dāng)鋪,待有錢時又贖回,故其詩有“四壁無歸尚典琴”之句。順治七年(1650年)清兵攻廣州,鄺與諸將堅守凡十月,城破時,鄺露返海雪堂中,穿上明朝官服,將二琴及所藏諸寶器環(huán)列身畔,待清兵入室,從容就戮殉國。
鄺露殉國后,琴被清兵所搶得,售于市上,為歸善(今惠陽)人葉龍文以百金所得。葉氏某日泛舟豐湖,邀請當(dāng)時文士一起雅聚,席中葉氏抱出綠綺臺,諸人一見先朝遺物,都唏噓不已,當(dāng)場賦詩,詩僧今釋作《綠綺琴歌》,“嶺南三大家”中梁佩蘭,屈大均都有詩詠此,而以屈大均之作最膾炙人口,其中“我友忠魂今有托,先朝法物不同沉”之句更是一字一淚?滴跄觊g,著名詩人王士禛(漁洋),亦將鄺露抱琴殉國事跡記入他所著《池北偶談》,另有詩詠鄺氏,有“海雪畸人死抱琴,朱弦疏越有遺音”句。后來此琴由葉龍文后人保存了數(shù)代,至道光末年,葉氏家人以窮困將琴質(zhì)于當(dāng)鋪無力贖還,被東莞人張敬修所買下。
張敬修是莞城望族,抗清名將張家玉之后人,又是廣東四大名園之一東莞可園的主人。他得到綠綺琴后專門在可園中辟“綠綺樓”以寶藏之。張氏一門風(fēng)雅,他的侄子張嘉謨、孫輩張崇光等都是書畫名家,名園名琴,一時傳為佳話。后在民國初年,張家亦逐漸中落,琴亦以破殘不堪修復(fù)而售于同邑鄧爾雅。
鄧爾雅字萬歲,是杰出的書法家、篆刻家,他與可園張家素有交往,深知此琴的意義,因此他所得雖是一張朽琴,卻視同性命,自己作詩屢次提到此琴,為人書楹聯(lián)也常用屈大均、梁佩蘭等詠琴的詩句。后來葉恭綽先生在市肆獲得今釋和尚手書《綠綺琴歌》長卷,即以贈鄧氏,鄧氏更歡喜不已,在 1959 年香港舉辦的《廣東名家書畫展》上將這兩件珍寶展出,引起文物界的轟動。在此前的 1944 年,鄧爾雅筑于香港大埔的“綠綺園”曾被臺風(fēng)吹毀,連鄧所藏大量書籍文物均遭破壞,從廢墟中搶救出的綠綺臺卻安然無恙,鄧爾雅視為奇跡,隨即遷居九龍以安頓名琴,直至鄧氏臨終之際,仍命家人將琴放在病塌畔,撫摩不舍以至最后一息。
鄧爾雅身后,此琴至今保存于家人手中,曾有數(shù)度因經(jīng)濟拮據(jù)而欲出售,初時愿以市區(qū)房屋一幢即可,后終因談價未諧而告吹,近年又傳出開價四百萬港元之巨,竊以為倘有國內(nèi)企業(yè)或巨賈肯解囊購入,如圓明園獸頭之舉,則可謂琴界幸事矣。
1940 年,廣東文化精英多人為避日寇而僦居香港,以所攜廣東文物在香港大學(xué)馮平山圖書館舉辦了“廣東文物展覽會”,在會上除張大千所有的“春雷”外,其它三把名琴均聚首一堂。一個花甲之后諸琴歷盡滄桑,歸宿也各異,真令人思之不禁有“人琴之感”了。
源自:《嶺南古琴》
=============================================================== 唐/無名雷公琴日本東京國立博物館藏
這張七弦琴是在中國制作,于奈良時代傳入日本。據(jù)琴身內(nèi)側(cè)墨書銘文「開元十二年歲在甲子五月五日于九隴縣造」,可知此琴乃唐玄宗在位、開元十二年(公元 724 年),于四川省成都市附近的九隴縣所制作的。據(jù)說是四川雷氏所制,F(xiàn)藏日本東京國立博物館。
古琴的散文篇三:散文閱讀
初中散文閱讀訓(xùn)練
一、閱讀《覺醒的慈悲心》,回答文后問題。
①布迪茲是西班牙的一位富翁,1986年被摩洛哥王室授予“哈桑國王勛章”,因為他曾連續(xù)10年捐款給他的故鄉(xiāng)居民——摩洛哥北部的索里曼人,以解決他們的生計問題。 ②對這么一項來自家鄉(xiāng)的至高無上的榮譽,據(jù)說布迪茲沒有接受。其原因一直眾說紛紜。有的說,他對王室不滿;有的說,他認為自己不配接受那枚勛章。直到前不久,摩洛哥《先知報》的一位記者去采訪布迪茲,人們才從布迪茲口中得知真正的原因。他是這么說的:有一次,我回索里曼,下榻在地中海金蘭灣的一棟別墅里。晚上,我到海濱散步。一不小心,踏進了沙灘上的水洼里,伴隨著濺起的水花,一群小海蟹紛紛竄動起來。它們或爬入石縫中,或鉆進沙子里,我隨手抓緊了一只;氐阶〉兀(dāng)?shù)厝烁嬖V我,這種蟹叫寄居蟹,大多生活在岸邊的淺水里,但是,如果它們爬進大海,也會長得如盤子那么大。我非常不解,問:“它為什么不爬進大海里?”當(dāng)?shù)厝藫u了搖頭。
③后來,我才知道,這種蟹有一種安貧樂道①的習(xí)性,它們之所以寄居在遠離大海的淺水洼里,是因為每次漲潮都能給它們帶來點兒可憐的食物,只要有定期的潮水,它們都會賴著不返回大海。由于淺水洼的食物時斷時續(xù),它們的生活總是處于饑一頓飽一頓的狀態(tài),因此這種蟹很難長大。但是一遇到枯水期或一連幾個星期潮水漲不到它們寄居的水洼,它們也會不辭辛苦地爬向大海,最終長成一只盤子大小的螃蟹。
④這種蟹對我觸動很大,于是我決定不再去救濟我故鄉(xiāng)的索里曼人。就在我做出決定的時候,恰好接到要授予我勛章的王室來函。大家都知道,最后我沒有接受。
⑤1997年10月17日,是國際消除貧困日,摩洛哥《先知報》全文刊登了對布迪茲的采訪,一場誤會消除了,但一個引人思索的話題卻產(chǎn)生了-——救濟是不是真的能幫助窮人?最后的結(jié)論是,對窮人施以經(jīng)常性的物質(zhì)救濟,只能給他們造成永久的貧窮。
注:①安貧樂道:安于貧窮的境遇,樂于奉行自己的準(zhǔn)則。
1.你認為“這種蟹叫寄居蟹”是因為它
2.文中的西班牙富翁為什么沒有接受來自家鄉(xiāng)的至高無上的榮譽,不接受“哈桑國王勛章”?
3.文章最后一段說“一場誤會消除了”,這場“誤會”指的是什么?
4.這篇短文,能引起你的什么聯(lián)想嗎?對你有什么啟示?
二、閱讀《屋檐下游走的光陰》,回答文后問題。
①“茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬!遍e讀宋詞,陶醉于辛棄疾的《清平樂·村居》的美好鄉(xiāng)村生活里,更勾起了我對屋檐的美好記憶。
②屋檐,是屬于故鄉(xiāng)、屬于童年的。
③小時候,在故鄉(xiāng)的小山村里,住的是泥墻瓦屋頂?shù)睦衔,老屋有大大的屋檐,像傘一般守護著我度過快樂的童年。
④每年的春訊是屋檐下的燕子告訴我的。當(dāng)屋檐下空寂了一冬的燕巢又響起唧唧喳喳的
呢喃,當(dāng)屋檐下露出幾只憨憨的黑色小腦袋、當(dāng)一個個黑色的剪尾劃過屋檐,我便知道,春天來了。小時候大人告訴我們燕子是益鳥,村里所有人都愛護著燕子,也以燕子在自家的屋檐下筑巢為榮。那時候我們愛做的一件事就是,挨著各家房子的屋檐尋覓,尋找有沒有燕巢。長大后讀詩書,讀到唐代詩人皇甫冉的《賦得檐燕》:“拂水競何忙,傍檐如有意。翻風(fēng)去每遠,帶雨歸偏駛。令君裁杏梁,更欲年年去!币约澳铣瘏蔷渡街须s詩》中:“鳥向檐上飛,云從窗里出!边@些詩句,總能勾起我對屋檐與燕子的陣陣懷想。
⑤小時候炎熱的夏天,我與外祖母在屋檐下納涼。白晃晃的陽光透過屋檐投射到斑駁的泥墻上,光影靈動。外祖母躺在一張涼椅上,我趴在她旁邊睡覺,她緊緊地握一把葵扇,輕輕地搖扇,搖下涼快和無數(shù)童年的故事,搖下緩慢流淌的時光。鋤頭、鏟子、鐵耙子,鐵叉子靜靜地靠在泥墻旁,以標(biāo)點符號的姿勢,記錄著農(nóng)家人的農(nóng)耕歲月。驕傲的大公雞在屋檐下昂首挺胸地踱著步,發(fā)出動人的聲音,謙虛的小花貓在墻根旁安靜地睡覺??一切如此安詳寧靜,仿佛一幅靜物工筆畫。
⑥屋檐下看雨聽雨又是另一番景致。下雨的時候,屋外是潮濕的世界,大雨順著屋檐開始流淌,起先是雨珠子,滴滴答答,一聲,兩聲??雨點像多情女子的巧手,屋檐是古琴,輕輕地彈奏出美妙的琴音;慢慢地,變成了雨線,一條,兩條??然后變成了雨簾。每每那時,總會看見老母雞帶著一隊小雞在屋檐下躲雨,老母雞用自己寬大的羽翼保護著小雞,小雞在嘰嘰叫著,老母雞咯咯咯地回應(yīng),聲音透著慈愛。后來讀到唐代詩人王建的《聽雨》:“半夜思家睡里愁,雨聲落落屋檐頭。照泥星出依前黑,淹爛庭花不肯休!蔽铱倳肫鹜陼r在屋檐下看雨聽雨的情景,也更氤氳起我想家的情懷。
⑦長大后,我離開了家鄉(xiāng),離開了那些年住的老屋,我就越發(fā)思念老屋的屋檐。在異鄉(xiāng)的城市里,林立的高樓大廈是沒有屋檐的,“屋檐”變成了我埋藏在記憶深處的一個夢。于是,每次回老家,我都像在尋找我那快樂的童年,那美好的光陰;氐嚼霞遥蓍苓在,八十多歲的外祖母依然坐在屋檐下,她對著我慈祥地笑,問我在城里的工作和生活,念叨著我什么時候領(lǐng)個外孫子回來給她瞅瞅。多年后,我領(lǐng)著女兒再回老家,外祖母已九十多歲,她依然坐在屋檐下,她依然會念叨我的名字,可是她已認不出我了。
⑧再回首,我童年美好的光陰,在屋檐下靜靜地游走。
(選自《思維與智慧》2013年第1期,有刪改)
1、文章圍繞“屋檐”,寫了哪些童年往事?(3分)
2、品味文中兩處畫線句,按要求答題。(4分)
(1)分別說說下面句中加點詞的表達效果。(2分)
外祖母躺在一張涼椅上,我趴在她旁邊睡覺,她緊緊地握一把葵扇,輕輕地搖扇,搖下涼快和無數(shù)童年的故事,搖下緩慢流淌的時光。
(2)從修辭的角度賞析下面句子。(2分)
雨點像多情女子的巧手,屋檐是古琴,輕輕地彈奏出美妙的琴音。
3、第⑦節(jié)作者為什么說“‘屋檐’變成了我埋藏在記憶深處的一個夢”?(2分)
4、散文的表現(xiàn)手法具有多樣性,下列對文章的表現(xiàn)手法分析有誤的一項是( )(3分)
A.文章的結(jié)尾卒章顯志,并與標(biāo)題、第②節(jié)相呼應(yīng),寫出了對童年時光的懷念。
B.第⑤節(jié)以動襯靜,用大公雞昂首挺胸的踱步與發(fā)出的聲音來襯托當(dāng)時的寧靜。
C.①④⑥節(jié)引用古詩,增加了文學(xué)情味與閱讀美感,同時暗示了思鄉(xiāng)皆因讀詩。
D.第⑥節(jié)視覺和聽覺相結(jié)合,用“滴滴答答”、“嘰嘰”等擬聲詞來增強畫面感。
三、閱讀《掛在冬霧下的春天》,回答文后問題。
①一滴水,攜著剔透的夢,穿過暗藍的夜。
②萬籟俱寂中,遠山睡熟了,河流睡熟了,屋檐也睡熟了。樹,到底是不肯安分寒冬的單調(diào),深夜里,猶然還做著春天的計劃,此一處純白,彼一處嫣紅,把一場花事安排得熙熙攘攘。一夢花香里,樹終于忍不住,“撲哧”笑出了聲,清凌凌的笑聲,飛出樹梢,與恰巧路過的水相撞。樹的笑,水的夢,齊齊破碎,彌散成一場霧的縹緲,在夜的空曠中,細細密密鋪陳開來。
③這樣的鋪陳,真讓人錯愕。滿目之間,是接天連壤的白 ,白得純凈,白得蒙眬,于熹微的晨光中,棲息在每一 寸能到達的空間,或濃或淡。濃的,恣意張揚,無拘無束,從天際橫亙到枯草匍匐的地面,浩浩蕩蕩,編綴成一種極致的醇厚,任你如何察看如何分辨,也探究不到它的深處;那淡,似乎也早已領(lǐng)悟了某種天意的暗示,只省略掉濃厚的邊緣,仿若是給誰的纖指修剪了的雪花飛絮,稀薄得讓你看得見,摸不著,卻又分明感到它的清涼和濕潤。
④城市,樹木,行人,這些司空見慣已不能稱為風(fēng)景的風(fēng)景,無不因這一場濃淡的鋪陳而嫵媚和神秘起來。鱗次櫛比的大樓,只留下尖尖的頂,浮沉在這一片白色的海洋里。路上的行人,影影綽綽,身前身后,亦是白茫茫的一片。那樹,一夜未睡,滿身都是水遺落下來的夢的碎片,冷凝成霧凇,開成冬天里的千花萬蕊,晶瑩剔透。
⑤我找出久違的畫筆,試圖把這一份縹緲的美麗描摹下來,掛在我的墻上。而當(dāng)我落筆時,才發(fā)現(xiàn),霧,其實是最難描摹的一幅畫。深淺參差,濃皴①輕染,很難把握。著色太多,會失了霧的靈性和蒙眬,而只用一筆淡墨來勾勒的話,又覺得不甘心,因為它原來的飽滿與圓潤,實在是不能只用一些疏密、虛實的穿插就能表現(xiàn)出來的。
⑥我只好丟了筆,走進霧中。我前進一步,霧,便退后一步,能辨別的,不過是眼前一米左右的事物。
⑦清晨的街道是安靜的。幾只麻雀飛來跳去,從一棵樹飛到另一棵樹,從一株草莖跳到另一株草莖,啄食著草地上的草籽,或用尖尖的嘴梳理一下蓬亂的羽毛。有風(fēng)吹過,霧,便輕輕柔柔地落了下來,落在我的頭發(fā)上,落在我的肩膀上,落在我的睫毛上,像風(fēng)雪夜歸人,眨眼之間,是微微的清涼。
⑧霧氣凝成的水滴,掉落在草地上,發(fā)出“噠”“噠”的聲音。草地,漸漸地濕潤和柔軟起來,草們,飽吸著露珠,舒展著枯黃的身體,交頭接耳,似乎能聽見它們歡快的笑聲。而從這些枯黃中穿過的時候,我無意中竟發(fā)現(xiàn)一絲嫩綠!
⑨我一直沉悶的心,忽然有了莫名的驚喜。我知道,無論是城市還是鄉(xiāng)村,春,最 早都是從草尖上趕來的。盡管還是草色遙看近卻無,但葉尖上的那一絲綠,已然透露出春的信息。我屏息靜氣,看著那株泛起生命律動的草,頂珠掛露,汪出一個鮮 活的春天。才知道,那一滴水?dāng)y帶的夢里,原本都藏著春的信息,一經(jīng)散開,便落入了人間。它從草尖上開始,一株一株蔓延,一樹一樹抽芽,一朵一朵開放。
⑩站在這白茫茫的盡頭,忽然覺得,自己原本就是一株小草,經(jīng)歷過漫長寒冬里的蟄伏,被霧的浩蕩滋潤過,便也開始了新一輪的生長,與那一樹樹的新芽,一朵朵的鮮花,一起把整個春天演繹得五彩斑斕,花香滿途。離開的時候,我把那一絲嫩綠銘記在了心里。相信,在我再次遭遇寒冬的時候,無論風(fēng)有多凜冽,冰有多鋒利,我依然能在草尖上找尋到那掛在冬霧下的春天。
【注釋】①皴(cūn):中國畫技法之一,涂出物體紋理或陰陽向背。
1、第③段中,作者描寫了濃霧和淡霧,請分別概括它們的特點。(4分)
2、第⑧段中作者對冬霧下小草的描寫有什么用意?(4分)
3、理解下面句子的含義和作用。(4分)
相信,在我再次遭遇寒冬的時候,無論風(fēng)有多凜冽,冰有多鋒利,我依然能在草尖上找尋到那掛在冬霧下的春天。
4、下列對文章理解和分析不正確的一項是( )(3分)
A.第⑧段中擬聲詞“噠”“噠”,生動形象地寫出了水滴掉落在草地上的聲音,讓人有身臨其境的感覺。
B.第⑨段畫曲線句中“一株一株”“一樹一樹”“一朵一朵”寫出了“春 的信息”將要到來的過程,讀來有一種音韻美。
C.第⑨段中的“沉悶”是因為冬霧使“我”壓抑;“驚喜”是因為“我”從草尖上的綠看到了“春的信息”。
D.第⑩段作者自比“小草”,寫出自己走出“沉悶”,“開始新一輪生長”的喜悅,也表達出對將至的春天的向往。
四、閱讀《雨中聽花語》,回答文后問題。
?那個雨天,我在偶然中看見了凌霄花。
?那天的雨下的很大,風(fēng)吹著雨傘不停地搖晃,我就站在雨中看著那些凌霄花。
?年輕時讀過舒婷的詩:如果我愛你,絕不學(xué)攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己。在我年少的印象中,凌霄花一定是妖艷、嬌媚善于炫耀、張揚的花朵。
?可是,第一眼看見那些花時,我不敢相信傳說中喜歡攀附、依賴、炫耀自己的花,竟是這樣的普通而纖弱。
?很大的風(fēng),吹著從高處低垂下來的藤蔓,那些點綴在綠色枝葉里的花兒,便隨著搖擺的藤蔓在風(fēng)雨中來回的晃動著。雨點不停的打在花朵上,每一個雨點砸下來的時候,花身便向下傾斜著、顫抖著,好似在寒風(fēng)中行進的女子,纖弱的身姿惹人心痛。一陣狂烈的風(fēng)雨過后,那些花兒又小心翼翼地重新向上站直了身子,雨一陣陣地落下,花兒便一次次地倒下又挺立起來。
?風(fēng)吹過來時,花枝和藤蔓一起在風(fēng)中亂舞,像是在抵抗,像是在掙扎。風(fēng)不停地吹,我的心也在風(fēng)雨中隨著花一起顫動。我擔(dān)心那些細小的枝蔓會不會在風(fēng)雨中折斷,我又擔(dān)心那些花兒會不會在風(fēng)雨中墜落。我好想用手心去托起那些花朵,我不忍看著這些柔小的生命因為一場雨而隕落。
?但我明白,生命都是無常的。大自然中植物和動物都要在自然的風(fēng)雨中經(jīng)過百般礪煉。我無法替它們承受風(fēng)雨,只有站在雨中默默地用心守護著這些生命的精靈。
?雨停了,花兒們慢慢的挺直了身子,那些墜綴著花骨朵的枝條也不再狂舞,它們靜靜地像墨綠色的流蘇一樣溫柔地低垂著。讓我驚訝的是,那些看似細弱的花枝,在風(fēng)中竟然沒有一枝被折斷,那些花兒也在雨中堅強地站立著,沒有一朵墜下枝頭。
?在風(fēng)中,我所擔(dān)心的一切都沒有發(fā)生,疾風(fēng)驟雨后留下的殘露在一點點地滴落,仿佛是一場較量后遺留的尾聲。
?我看見雨潤后的凌霄花愈加青翠,我知道以后的花事也將是愈加繁盛。我突然想起了“洗禮”這兩個字,生命經(jīng)過洗禮后會散發(fā)別樣的光輝吧!我驚嘆凌霄花竟會在這樣的時候,用這樣的方式給了我生命的啟迪。
⑴我在風(fēng)雨中看見了凌霄花的靈魂,我明白了,每一朵花都有自己存在的理由。凌霄花在人們誤解與嘲諷的眼光中堅定著自己的信仰,不停的攀援,只是為了一種更高的向往與追求。我開始對這弱小的生命另眼相看。
⑵花瓶里的青春或許太絢麗,所以凌霄花選擇了在大樹邊、山坡上、水泥石柱旁生長、發(fā)芽。它們背負著一個攀援強權(quán)的惡名,仗義地用自己謙卑的生命與另一個粗糙的生命結(jié)合,用自己柔弱的身體裝飾著另一個生命,書寫著同枯同榮,生死與共的俠肝義膽。
⑶花瓶里的青春或許太短暫,所以凌霄花選擇了迎風(fēng)獨立的歲月,也許磨難才是生命最堅強的歷練。所以經(jīng)過風(fēng)雨洗禮后的凌霄花,開得異常鮮艷,仿佛是洗盡了塵埃,洗盡了鉛華。
⑷其實,每一個生命遠遠都比自己想像的要堅強,當(dāng)你走過風(fēng)雨,才知道自己原來也可以超越自己不敢想象的高度。
⑸站在樹下,仰望著開在風(fēng)雨中的花兒,仿佛是站在人海里,看來來往往的人群;▋河脽o聲的花語闡釋著自己的生命,那么我們用什么來闡釋自己?
⑹走在雨中,好像走在風(fēng)塵的流年里,我在尋找生命的花語??
1、文中第10節(jié)說到,“我驚嘆凌霄花竟會在這樣的時候,用這樣的方式給了我生命的啟迪”,請結(jié)合全文簡要分析凌霄花給“我”哪些啟迪。(4分)
2、下列句子富有表現(xiàn)力,請加以賞析。(4分)
(1)雨點不停地打在花朵上,每一個雨點砸下來的時候,花身便向下傾斜著、顫抖著,好似在寒風(fēng)中行進的女子,纖弱的身姿惹人心痛。
(2)那些看似細弱的花枝,在風(fēng)中竟然沒有一枝被折斷,那些花兒也在雨中堅強地站立著,沒有一朵墜下枝頭。
3、 文中第3節(jié)引用了舒婷的詩句,其作用是什么?(4分)
4、 題目“雨中聽花語”的含義是什么?請根據(jù)文意簡要回答。(4分)
四、閱讀《認識父親》,回答文后問題。
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