植樹(shù)散文
發(fā)布時(shí)間:2017-01-20 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊： 
植樹(shù)散文篇一：關(guān)于植樹(shù)節(jié)的文章
關(guān)于植樹(shù)節(jié)的文章
植樹(shù)節(jié)，為世界多抹一分綠
陽(yáng)春三月，草長(zhǎng)鶯鳴，依稀還記得小時(shí)候這個(gè)季節(jié)，老師常常帶著我們到村外的小河國(guó)去種樹(shù)，那時(shí)的植樹(shù)節(jié)似乎特別有意思，呵呵，如今長(zhǎng)大了卻淡忘了植樹(shù)的樂(lè)趣，生活在城市里，快的節(jié)奏忘記了兒時(shí)的那份樂(lè)趣，如今又到植樹(shù)節(jié)，和幾個(gè)朋友郊外種幾棵小樹(shù)，尋找一份兒時(shí)的樂(lè)趣與純真，也為大自然多抹一縷綠色!
“種一棵小樹(shù)，綠一方凈土”
植樹(shù)造林不僅可以綠化和美化家園，同時(shí)也可以起到擴(kuò)大山林資源、防止水土流失、保護(hù)農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等作用，是一項(xiàng)利于當(dāng)代、造福子孫的宏偉工程。為了保護(hù)林業(yè)資源，美化環(huán)境，保持生態(tài)平衡
中國(guó)的植樹(shù)節(jié)定于3月12日。3月12日是孫中山先生逝世紀(jì)念日。中山先生生前十分重視林業(yè)建設(shè)。他任臨時(shí)大總統(tǒng)的中華民國(guó)南京政府成立不久，就在1912年5月設(shè)立了農(nóng)林部，下設(shè)山林司，主管全國(guó)林業(yè)行政事務(wù)。1914年11月頒布了我國(guó)近代史上第一部《森林法》，1915年7月，政府又規(guī)定將每年“清明”定為植樹(shù)節(jié)。1979年2月，五屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議根據(jù)國(guó)務(wù)院的提議，通過(guò)了將3月12日定為我國(guó)植樹(shù)節(jié)的決議，這項(xiàng)決議的意義在于動(dòng)員全國(guó)各族人民積極植樹(shù)造林，加快綠化祖國(guó)和各項(xiàng)林業(yè)建設(shè)的步伐。將孫中山先生與世長(zhǎng)辭之日定為我國(guó)植樹(shù)節(jié)，也是為了緬懷孫中山先生的豐功偉績(jī)，象征中山先生生前未能實(shí)現(xiàn)的遺愿將在新中國(guó)實(shí)現(xiàn)并且要實(shí)現(xiàn)得更好。
“植樹(shù)節(jié)”是一些國(guó)家以法律形式規(guī)定的以宣傳森林效益，并動(dòng)員群眾參加義務(wù)造林為活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。按時(shí)間長(zhǎng)短可分為植樹(shù)日、植樹(shù)周或植樹(shù)月，總稱植樹(shù)節(jié)。通過(guò)這種活動(dòng)，激發(fā)人們愛(ài)林、造林的感情，提高人們對(duì)森林功用的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)國(guó)土綠化，達(dá)到愛(ài)林護(hù)林和擴(kuò)大森林資源、改善生態(tài)環(huán)境的目的。 為了動(dòng)員全民植樹(shù)而規(guī)定的節(jié)日。中國(guó)曾于1915年由政府頒令規(guī)定清明節(jié)為植樹(shù)節(jié)即3月12日。后來(lái)到了1928年的4月7日，民國(guó)政府頒布了植樹(shù)令：以后舊歷清明植樹(shù)節(jié)應(yīng)改為總理逝世幾年植樹(shù)式�！泵駠�(guó)政府之所以頒布這道令，是因?yàn)閷O先生幼年就對(duì)“樹(shù)藝牧畜”十分熱愛(ài)的緣故。他在海外留學(xué)時(shí)，經(jīng)常利用假期回故鄉(xiāng)種植桑樹(shù)。1979年2月23日，第五屆全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議決定，仍以3月12日為中國(guó)的植樹(shù)節(jié)，以鼓勵(lì)全國(guó)各族人民植樹(shù)造林，綠化祖國(guó)，改善環(huán)境，造福子孫后代。
如果要以一種獨(dú)特的形象代表地球的活力，有一種單純的生命象征! 看著小樹(shù)風(fēng)中搖擺的枝椏，想起了兒時(shí)老師說(shuō)的，十年樹(shù)人，百年樹(shù)木，呵呵，多么熟悉的一句話!
植樹(shù)散文篇二：卞傳忠和他的散文
卞傳忠的散文,所寫(xiě)所記所表達(dá)的大都是他的人生閱歷和藝術(shù)追求。他總是在努力地挖掘生活中的情感和啟示。這是他追求真、善、美,體驗(yàn)藝術(shù),度量人生,渴望達(dá)到某種較高人生境界的表現(xiàn)。他寫(xiě)詩(shī)文,編詩(shī)集,辦詩(shī)社,彰顯著他對(duì)藝術(shù)的向往和熱愛(ài)。他努力追求的,是活得干凈、純粹,做一個(gè)真正的讀書(shū)人,一個(gè)有舊文人風(fēng)骨的寫(xiě)作者。
――《威海文藝》執(zhí)行主編 張洪浩
卞傳忠,祖籍山東省東平縣,大學(xué)文化。1972年應(yīng)征入伍。1999年在正團(tuán)上校職位上轉(zhuǎn)業(yè)至威海市中級(jí)人民法院。1996年被評(píng)為“威海市首屆十大藏書(shū)家”。2004年在威海市中級(jí)人民法院發(fā)起成立“清逸詩(shī)社”并被推為社長(zhǎng)。有數(shù)百篇詩(shī)歌、散文發(fā)表,著有詩(shī)集《瓣瓣心香》、散文集《簾外柳韻》并主編詩(shī)歌合集《清逸詩(shī)草》。現(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員、山東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、威海市作家協(xié)會(huì)理事、《威海文學(xué)》報(bào)社副社長(zhǎng)。
卞傳忠散文小輯
威�！靶∥骱�
威海城區(qū)東南十余公里,崮山南側(cè)的山澗里,有一大片清幽的水域,素稱崮山水庫(kù)或曰崮山庫(kù)區(qū)。它連綿十多里,山青水碧,靜謐幽深,一派江南山水的景象。
這是20多年前部隊(duì)駐訓(xùn)其地時(shí)留下的印象,也曾作詩(shī)為紀(jì):
威城東南十里遙,崮山庫(kù)區(qū)碧澗繞。
山青壩白水悠悠,堤綠花艷路迢迢。
遙想當(dāng)年軍民曲,深谷奮戰(zhàn)建閘橋。
建設(shè)環(huán)保兩相宜,始得靈山秀水?huà)伞?/p>
這么多年了,這片幽靜的水域到底怎么樣了,我時(shí)常惦記著它,猜想著它,憧憬著它。一次,我和《威海文藝》執(zhí)行主編張洪浩饒有情趣地談起它,心有靈犀,我們都想去看看。
2005年9月18日下午3時(shí)許,我和洪浩先生、洪斌好友驅(qū)車(chē)前往。車(chē)沿海濱公園路至崮山右拐500米,僅20多分鐘的車(chē)程就輕松地到達(dá)崮山水庫(kù)。停車(chē)后,我們仨漫步庫(kù)壩,悠哉樂(lè)哉地向高大的溢洪閘走去。
夕陽(yáng)落照之下的崮山水庫(kù),周邊青山林立,波光粼粼。長(zhǎng)長(zhǎng)的綠堤,乳白色的石壩,清亮亮的細(xì)沙路,青草簇?fù)礤崎L(zhǎng)回轉(zhuǎn)。偌大的水域,清幽恬謐,碧波漪漪。臨水一帶果園相連,綠草成茵。真?zhèn)�是青山佇立,綠水環(huán)繞,“滿目青山夕照明”啊,我們邊走邊聊。
在此之前,由資料得知:崮山庫(kù)區(qū)跨溫泉、崮山兩鎮(zhèn),由五渚河的東西兩大支流于溫泉湯西村匯合注入,在五渚河之中游的崮山南側(cè)筑壩攔水而成。1983年7月始建,翌年7月建成�？値�(kù)容2660萬(wàn)立方米�？刂屏饔蛎娣e90.3平方公里。大壩長(zhǎng)385米,高20.3米。混凝土防滲墻基礎(chǔ)。溢洪道設(shè)有四孔10×6米平面鋼閘。附屬建筑2500平方米。是城市供水兼農(nóng)田灌溉綜合工程。設(shè)計(jì)日供水量2.5萬(wàn)噸,灌溉面積1.2萬(wàn)畝,是當(dāng)時(shí)縣級(jí)威海市城市用水的主要供給地。
說(shuō)話間來(lái)到溢洪道鋼閘跟前,立于堤壩之上,舉目望去,五座郁郁蔥蔥的山,歡心攜手將庫(kù)區(qū)
我們所站立的這個(gè)水庫(kù)大壩:正西方是青山頂,它呈南北走向,長(zhǎng)0.6公里,主峰海拔229米,相傳舊時(shí)山上雜草叢生,一片青綠,故名青山頂,又名鳳草頂;西南是冰石山,長(zhǎng)1.2公里,主峰海拔高173米,山上青松茂密,山頂有一塊巨石,夏季石上流水,冬季石上結(jié)冰且晶瑩醒目,故名冰石山;南方近方位是仙人窗,呈南北走向,長(zhǎng)1.5公里,高153米,山上松樹(shù)、柞樹(shù)相間,繁茂無(wú)比,舊時(shí)統(tǒng)稱崮山,清道光《榮成縣志》載:崮山,城西70里,山壁有石窗方丈余,名仙人窗,下有仙人足跡,杖痕在盤(pán)石上而故名仙人窗;正南遠(yuǎn)方位是佛爺頂,東西走向,長(zhǎng)1.5公里,
主峰海拔298米,山勢(shì)陡峭,多松樹(shù)、柞樹(shù),嵐木茂密,因舊時(shí)山上有一石砌的佛爺廟而得名;東南近方位的喬麥頂,呈南北走向,長(zhǎng)1.5公里,主峰海拔153米,因山呈三棱形,狀似蕎麥,故名。這五座看似毗連成脈的山,像條青色的巨大盤(pán)龍:青山頂是龍尾,冰石山是龍腰、仙人窗和佛爺頂是龍頸,樹(shù)木旺盛的喬麥頂是龍頭,各部位有機(jī)結(jié)合,生氣勃勃地盤(pán)臥于五渚河中游之上,把庫(kù)區(qū)這泓碧碧秀水摟在了胸間,彰顯出靈山秀水的颯爽英姿。
當(dāng)我們經(jīng)水庫(kù)東堤走進(jìn)深山,探完水窮處返回大壩,再環(huán)視庫(kù)區(qū)時(shí),三個(gè)人竟不約而同的說(shuō)出了同樣一個(gè)新奇的感覺(jué):――這個(gè)十里庫(kù)區(qū),真像杭州的西湖�，F(xiàn)在只是個(gè)雛形,將來(lái)就是威海的“小西湖”。這個(gè)“所見(jiàn)略同”和“不約而同”使我仨會(huì)心大笑。于是便爭(zhēng)先恐后地找西湖和“小西湖”這兩個(gè)湖的對(duì)應(yīng)之處了――
杭州西湖是北、西、南三面環(huán)山,一面臨城;威海“小西湖”同樣也是從西北到東北,三面靠山,一面臨近居民地。
杭州西湖被錢(qián)塘江和京杭大運(yùn)河抱在懷里;威海“小西湖”是被祖國(guó)的海洋捧在了胸上。 杭州西湖的孤山,將西湖分成了里湖和外湖;威海“小西湖”的石甲山將“小西湖”也分成了西湖和東湖。
杭州西湖中有兩條土堤,即西邊的蘇堤和東北面的白堤;威海的“小西湖”也有西堤和東堤兩條堤且西堤酷似蘇堤。
杭州西湖有孤山、阮公墩、小瀛洲、湖心亭和三潭印月五景風(fēng)雅;威海“小西湖”有碧澗流水之中的“五渚競(jìng)輝”。
西湖和“小西湖”水域面積基本相當(dāng)。還有,還有??
我們且走且議,笑談好一陣。興奮之后,忽然有了幾分惆悵和希冀:惆悵的是西湖和“小西湖”雖有酷似之處,但有天壤之別。西湖是文化湖、文明湖、旅游湖、效益湖,是祖國(guó)大地上的璀璨明珠。而“小西湖”僅僅是個(gè)雛形,還十分荒蕪。缺少文化,缺少規(guī)劃,缺少投入,缺少開(kāi)墾和管理,自然就缺少效益。希冀的是,快快地有慧眼識(shí)珠者,快快地投資搞建設(shè),快快地培育出膠東大地上的明珠,開(kāi)拓出人們休閑的精神樂(lè)園。
熱切的希望,催生了美妙的設(shè)想:
“那邊,應(yīng)該沿水際建防浪堤和石欄長(zhǎng)廊�！�
洪浩先生講:“說(shuō)的極是�！�
“這邊,需要建個(gè)渚上亭榭。”我忙說(shuō):“這樣最好!”
??
如此這般,越說(shuō)想法越多,越說(shuō)興致越高。身旁的洪斌好友笑問(wèn):“你們這是書(shū)記、市長(zhǎng)現(xiàn)場(chǎng)辦公嗎?”
??啊!我倆相對(duì)而視,然后大笑起來(lái)了。
榆樹(shù)青青
叔家四弟傳貴,自鄉(xiāng)下來(lái),我倆久別重逢,喜不自禁。在品茶敘舊中,當(dāng)話鋒觸及到男兒成事何為先時(shí),他沉思著堅(jiān)定地說(shuō):
“二哥,我覺(jué)得男兒做事,恒心為先。有了它,大事可成;缺了它,諸事皆廢。你信不?我一直認(rèn)為,咱家院外水坑旁那棵被你捋直的大榆樹(shù),就是一個(gè)明證�！�
一句話,撥動(dòng)了我記憶的神經(jīng)。
三四十年了,那是一個(gè)春天,一個(gè)種樹(shù)的季節(jié)。不知是誰(shuí)丟在大街旁一棵榆樹(shù)苗。樹(shù)苗彎曲細(xì)長(zhǎng),根須較短,又沒(méi)有老娘土,呈干枯狀態(tài)。可能是因?yàn)槠滠|干不直無(wú)望成材,加之干枯的樣子難以成活而被丟棄的。我與傳貴放學(xué)回家的路上揀了它,回家后就照著大人植樹(shù)的辦法,在院外水坑旁邊挖了個(gè)坑,栽上了樹(shù)苗。我往坑中填滿土,又提一提,聳一聳,用腳踩實(shí),再填滿土,然后在小樹(shù)周?chē)藗�(gè)穴,澆足了水。
大概是水分充沛的原因,也可能是小榆樹(shù)命大的緣故,幾周之后,小榆樹(shù)竟變得干青青、枝
碧碧并長(zhǎng)出了嫩綠的枝芽。我們是欣喜的�？赡菢�(shù)苗細(xì)長(zhǎng)彎曲呈“s”狀,像個(gè)羅鍋腰老頭的樣子,未能博得大人的認(rèn)可。大人幾次講:“不會(huì)成材,拔了吧!”我們可不忍心,尤其是我。心里憐憫得很:一是覺(jué)得人家好不容易活過(guò)來(lái)了,好孬是一條性命,我相信它是條有感情的性命;二是覺(jué)得榆樹(shù)是樹(shù)中君子,渾身上下都是寶――榆樹(shù)干可制作器具,榆樹(shù)皮、榆樹(shù)葉和榆錢(qián)都能食用,并在生活困難時(shí)期曾接濟(jì)過(guò)人們的生活,救人們于饑餓之中。我始終記得生活困難時(shí)期,母親把榆樹(shù)皮碾成面做的窩窩頭,用鮮的或干的榆樹(shù)葉做的稀飯,用榆錢(qián)做的饅頭,粘粘的、甜甜的,真乃饑餓中的美餐。對(duì)如此有功之臣,心存感激還來(lái)不及呢,怎忍心棄之殺之?于是就套用大人常說(shuō)的“林大自有歪歪樹(shù)”的話,來(lái)求大人對(duì)小榆樹(shù)丑陋的容忍;用大人“樹(shù)大自直”的邏輯為說(shuō)情的依據(jù),求大人給小榆樹(shù)留一條能自新的生路�？嗫谄判牡丶m纏,小榆樹(shù)的生存權(quán)得到了,但如何才能“樹(shù)大自直”還是煞費(fèi)心思的。
在我的心靈里,有一種凄楚的見(jiàn)證:在祖輩、父輩的有些老人中,他們的腰板原是很直的,甚至是挺拔的。隨著年齡的增大和生活擔(dān)子的加重,他們?cè)诓恢挥X(jué)中腰肢漸漸地變彎曲了、駝背了。個(gè)別老人變成了“弓”形,成了不可改變的“面朝黃土,背朝天”了。我想啊,這些老人是日久年深,積勞所致,是一種漸變的無(wú)奈的過(guò)程和結(jié)果。他們能漸漸地由直變曲,而小榆樹(shù)尚且年輕,樹(shù)干才有拇指肚這般粗細(xì),為什么不能助它一臂之力,使其慢慢地由曲變直呢?我想試試。
我在小榆樹(shù)身旁插一直長(zhǎng)木棍,將小榆樹(shù)底部的彎曲處,一點(diǎn),一點(diǎn),小心翼翼地慢慢捏平,捋直,用舊布條纏裹固定于木棍上,再用小繩系住,上端向彎曲的相反方向拉,拴在另一棵樹(shù)上。我不敢捏捋得太多太快,生怕傷筋斷骨釀成弄巧成拙的結(jié)果。待第二天、第三天清晨起床后看小樹(shù)的時(shí)候,見(jiàn)它依然枝青葉綠,無(wú)任何痛苦的表情,我也舒心了,踏實(shí)了。于是每天傍晚,我就依樣葫蘆般地給它開(kāi)始了第二次、第三次、第四次??體形矯正,直至小樹(shù)變得筆直堅(jiān)挺為止。而小樹(shù)也總是每每配合治療默契,且精精神神地挺過(guò)了第一年。第二年它長(zhǎng)成錘把般粗,第三年便長(zhǎng)成了銑杠般粗,個(gè)頭也有二三米了,且了無(wú)整形的痕跡。第四年夏天,當(dāng)我給它拔掉木棍、解去繩索時(shí),見(jiàn)它巋然挺立于水坑旁,是那樣的婆娑多姿,迎風(fēng)搖曳,哈哈地笑個(gè)不停。我真陶醉了,仰視著經(jīng)我的手挺直長(zhǎng)高的小樹(shù),喃喃低語(yǔ):小榆樹(shù)啊,你是因風(fēng)吹而搖,還是因我來(lái)而笑?你是為你的康復(fù)歡歌,還是為我成真的夢(mèng)想祝賀?我多希望你永遠(yuǎn)這樣青青、茁壯成長(zhǎng)啊! 小榆樹(shù)走上了健康成長(zhǎng)的征途,就自然免去了我整日為其提心吊膽的焦憂。嗣后,我只是偶爾給它澆澆水,別的則漫不經(jīng)心了。
時(shí)間過(guò)得好快,轉(zhuǎn)眼間又是五六年過(guò)去,我與小樹(shù)都在悄無(wú)聲息地成長(zhǎng)。1972年冬,我高中畢業(yè)時(shí)應(yīng)征入伍,來(lái)到這黃海前哨的威海,當(dāng)了一名解放軍戰(zhàn)士。1977年夏天,當(dāng)我第一次探親,穿著一身嶄新的的確良軍官服,站在小榆樹(shù)面前時(shí),今非昔比,境況大不一樣了。 它已成參天之軀,身粗小抱,頭冠盈丈,偉岸英武,筆直挺秀地立于驕陽(yáng)之下,灑一大片的陰涼,我的父親坐在陰涼里,歡心地與鄰居們談笑,其聲朗朗,好像在祝福我成真的夢(mèng)想??我也如癡若醉般地收獲著從未有過(guò)的歡暢。
又是多年過(guò)去,我的父親以84歲的享年作古,那棵榆樹(shù)也不知啥時(shí)做了誰(shuí)家的新屋棟梁。對(duì)此,我已經(jīng)淡忘了。四弟傳貴重新提起,使我想起了我的學(xué)生時(shí)期,想起了學(xué)生時(shí)期的朋友,也想起了那棵青青的榆樹(shù),我愿它永遠(yuǎn)青青。在記憶舊事往景之時(shí),也惹出我無(wú)限的惆悵。看看傳貴那張俊毅的臉和那般認(rèn)真的樣子,我油然生出一些聯(lián)想。
傳貴,在我們家叔兄弟七個(gè)中排行第六,在叔家四個(gè)兄弟中最小,被稱之為四弟。他幾乎和我同時(shí)入學(xué),后因年齡太小,大人怕他用壞了腦子,便主動(dòng)地蹲了一級(jí),故隨我之后,一級(jí)級(jí)攆著我上。他天資聰慧,秉性耿直,不隨流俗,遇事總有自己的見(jiàn)解。我和他及同族又同年級(jí)的侄子卞恩生,三個(gè)人有著特殊的情誼。學(xué)習(xí)上有“卞氏叔侄仨“的說(shuō)法。到了高中,此況尤甚。傳貴一直是學(xué)校公認(rèn)的數(shù)學(xué)尖子,許多難題、怪僻題,他都能解得出,解得快,且常有多種解法,同學(xué)們多有不及;卞恩生則是化學(xué)尖子,物理也學(xué)得特棒,腦靈手巧,能搞出許多小發(fā)明之類的
東西,同學(xué)們信服之至;我則偏愛(ài)語(yǔ)文和政治,一直當(dāng)班長(zhǎng)和團(tuán)支書(shū),高中時(shí)期的作文,篇篇都被列為語(yǔ)文老師推介講評(píng)的文章。就是這樣的三個(gè)人:一個(gè)是數(shù)學(xué)猶善,一個(gè)是化學(xué)獨(dú)秀,一個(gè)是語(yǔ)文見(jiàn)長(zhǎng)�！氨迨鲜逯敦怼焙苁秋L(fēng)光了一陣�？上М�(dāng)時(shí)大學(xué)不招生,我們的大學(xué)夢(mèng)成了泡影。恩生過(guò)早地當(dāng)上了老師,至今沒(méi)有走出那個(gè)鄉(xiāng)。我與傳貴先后從戎,他當(dāng)了汽車(chē)兵,曾一度調(diào)機(jī)關(guān)幫忙,才華初露端倪,在醞釀提他干部時(shí),他硬是看不慣所處的環(huán)境,不愿委屈自己,毅然退伍還鄉(xiāng),跑了多年的長(zhǎng)途運(yùn)輸,因時(shí)有大腦昏沉病癥而長(zhǎng)期閑居在家,每每想到他,我便有說(shuō)不出的同情與惋惜。
在我們大家庭的叔兄弟七個(gè)中,叫我最佩服的大有家兄卞傳禹。他不足五歲就上學(xué),學(xué)習(xí)刻苦,毅力超人,是“文革”前老家十里八鄉(xiāng)第一個(gè)考上重點(diǎn)大學(xué)的人,是一個(gè)執(zhí)迷于教書(shū)育人的人,又是遠(yuǎn)近聞名的大孝子;小有傳貴。他智商高,秉性好,至理又忠誠(chéng),但發(fā)展不夠理想。是寧折不彎的性格,是天公不作美,還是別的什么原因,使他懷才不遇,整整埋沒(méi)了一個(gè)人才???
茶越喝越淡,心越靠越攏。四弟傳貴意味深長(zhǎng)地訴說(shuō)著我們相處時(shí)的歡欣和離別之后的思念;如數(shù)家珍般地提起那些對(duì)我倆有重要影響和支持幫助過(guò)我們的人們,他見(jiàn)我忽然有了若有所思的表情,便問(wèn):
“二哥,這些你還記得嗎?”
“記得,記得!怎么不記得呢?”我趕忙應(yīng)聲。
但我心里明白:他說(shuō)的那些事,提起的那些好人,都是擲地有聲,句句都印在我心里,個(gè)個(gè)都震撼我的心靈。只有平素常念的那句古詩(shī)――“天生我材必有用”,此時(shí)顯得是那樣的蒼白無(wú)力。
書(shū)家本色是詩(shī)人
在飄散著濃郁茶香的書(shū)房里,我端詳著案頭一本剛剛增添的《李守白詩(shī)集》:封面的基色是綠白分設(shè),典雅清新。綠的是一叢作者自家門(mén)前清翠欲滴的頂天修竹;白底上是一幀書(shū)壇泰斗啟功先生仙風(fēng)道骨的題簽,落款別致,印章生輝,顯示出這方世界是黑、白、綠、紅相間,幽雅和諧,生機(jī)盎然。封底稚樸鮮紅的“下里巴人”鈐印,使人油然生發(fā)出“陽(yáng)春白雪”的聯(lián)想。輕展看來(lái),圖文并茂,清氣撲面,入眼詩(shī)行擲地有聲,讀來(lái)唇口生香。
守白先生,1938年生于泰山腳下的東平湖畔,副研究館員,省書(shū)協(xié)會(huì)員,省書(shū)刻協(xié)會(huì)理事,縣書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)常務(wù)副主席。他是我讀高中時(shí)的語(yǔ)文老師,是我學(xué)習(xí)詩(shī)文書(shū)法的業(yè)師。雖然我從軍來(lái)威海,離開(kāi)他身邊多年了,但我曉得在全省,尤其是在故鄉(xiāng)泰安和東平湖畔,他可是耳熟能詳?shù)臅?shū)法家。曾連續(xù)出版《東原頌》、《心畫(huà)心聲》詩(shī)書(shū)集、《李守白詩(shī)草》和《李守白書(shū)法作品集》。眼前的這本哲理深邃、詩(shī)藝精湛、設(shè)計(jì)別致的《李守白詩(shī)集》是他近50年所存詩(shī)詞(部分詩(shī)詞文革中被毀)的集成。“退”而不“休”的他,支撐著并不健壯的身板,用燃燒的激情,以詩(shī)詞、書(shū)法歌頌著黨和人民,謳歌著改革開(kāi)放以來(lái)的人文變化,在詩(shī)海中乘風(fēng)破浪,直掛云帆濟(jì)滄海;在硯田中晝夜辛勤地勞作,灑下了串串汗水,留下了堅(jiān)實(shí)的腳印。他的成就得到了社會(huì)各界的廣泛贊譽(yù),省市媒體多次做過(guò)專題報(bào)道。人們一提到他,就自然而然地冠以書(shū)法家,但作為弟子心目中的恩師――李守白先生,他的骨子里,他的性情中,他的本色仍然是個(gè)詩(shī)人。 在故里,我最初聽(tīng)說(shuō)李守白先生的時(shí)候是1966年的春天,那時(shí)我剛上小學(xué)五年級(jí),聽(tīng)到我兩位當(dāng)教師的兄長(zhǎng)談話,說(shuō)是李守白老師這個(gè)人,德才俱佳,四五歲能背好多詩(shī),八九歲便會(huì)作詩(shī),若是經(jīng)濟(jì)條件許可,再繼續(xù)深造的話,他既能做官也能當(dāng)學(xué)者詩(shī)人。那時(shí)不知“學(xué)者”何意,詩(shī)人是什么意思倒是曉得的。自此,就萌生了想見(jiàn)見(jiàn)這位詩(shī)人的念頭。是年5月,《5.16通知》下發(fā)之后,文化大革命的風(fēng)聲愈來(lái)愈緊,直到半停課,停課。那時(shí),一有脫身之機(jī),我們要好的幾個(gè)同學(xué),就跑到離家三四里地的東平八中去,撂下草筐去看人家打籃球、玩單雙杠什么的。一天,我被一個(gè)拿著毛筆蘸著紅黃廣告色寫(xiě)黑板報(bào)的人所吸引,他那樣駕輕就熟地懸臂寫(xiě)下“金
猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里�！�。鮮紅的字跡,再用黃色相襯,即現(xiàn)立體之感,又生嫵媚之態(tài),煞是活脫好看。當(dāng)一個(gè)年長(zhǎng)的人喊“守白老師”――他應(yīng)聲時(shí),我豁然驚喜――見(jiàn)到了一個(gè)早想見(jiàn)到的人。嗣后,我就經(jīng)常地跑進(jìn)八中,球是不看了,專門(mén)看他在黑板上和宣傳欄里寫(xiě)標(biāo)題和畫(huà)插圖,看他在水泥墻上畫(huà)毛主席像;甚至在窗外偷窺他在教導(dǎo)處里刻蠟紙。感謝天公作美,考入八中之后竟然做了他的學(xué)生,每天一節(jié)的語(yǔ)文課,聽(tīng)得我心折不已。最使我心慕的不是他那一手漂亮的板書(shū)字,而是他那講話的韻律美、文學(xué)味和詩(shī)味。受其影響,入校不久的我,竟然也寫(xiě)出了平生第一篇散文詩(shī)――《再見(jiàn)吧,老同學(xué)》,用以歡送即將離校的二級(jí)同學(xué)。文章交到語(yǔ)文教研組后的第二周,我怎么也想不到守白老師將其文用毛筆抄在三張大紅紙上,赫然貼在了宣傳墻上。一時(shí)間,眾多的同學(xué)到處打聽(tīng):誰(shuí)是卞傳忠?就在這種氣氛中,我應(yīng)召走到了守白老師的辦公桌前,開(kāi)始了第一次正面交談。他表?yè)P(yáng)了我的那篇文章,又送給了我一份《文匯報(bào)》副刊,并將其“筆會(huì)”欄目中的文章,分析著講與我聽(tīng),其情殷殷,其意切切,沒(méi)齒難忘。從此,我們便開(kāi)始了歷久愈深的師生交往。
我時(shí)常想,是故鄉(xiāng)的人,故鄉(xiāng)的泰山,東平的湖光山色,處處惦記著守白先生;守白先生心里也時(shí)時(shí)惦記著他們。要不,50多年來(lái),他怎么會(huì)那樣地殫精竭慮,如癡如狂地用詩(shī)謳歌他們呢?!
正是因?yàn)樗?1958年《山東民歌選》才第一次以詩(shī)的形式――《東平湖漁歌》來(lái)表現(xiàn)東平湖的美好與變遷,也是建國(guó)后東平縣第一個(gè)在省級(jí)刊物上發(fā)表詩(shī)歌的人。從那至今已46年過(guò)去了,那瑯瑯上口的清詞麗句,還有不少的湖區(qū)漁民吟唱――
東平湖來(lái)好風(fēng)光,碧綠湖面荷花香。
平明如鏡銀光閃,菱角蒲草滿湖塘。
鯉魚(yú)群群穿梭過(guò),雞頭米葉飄湖上。
雙漿劃破層層浪,漁民撒網(wǎng)捕魚(yú)忙。
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詩(shī)之妙道,資質(zhì)聰穎,學(xué)崇淵博,品尚真情。守白先生三者兼善,詩(shī)思敏捷,學(xué)養(yǎng)深廣,情愫富甲,更有勤奮精神提供了成就好詩(shī)妙詞的保證。他對(duì)祖國(guó)河山,尤其是他對(duì)家鄉(xiāng)的東平湖極富深情,對(duì)巍巍泰山極為尊崇,能從對(duì)它們的摯愛(ài)中開(kāi)鑿出幽邃的詩(shī)意。19歲的他《登泰山極頂》就有高亢之聲:“高秋振衣到極巔,云海滔滔飄欲仙。山登絕頂峰為我,昂首又見(jiàn)一重天。”60歲的他《喜迎香港回歸》更有豪邁之情:“喜迎香港回故里,百年恥辱盡雪洗。五岳三山揚(yáng)笑眉,明珠碧海煥英姿。蕭蕭米旗落地下,獵獵赤幟固國(guó)基。臺(tái)澳同胞早歸來(lái),神州高歌唱統(tǒng)一。” 有人說(shuō)“人即是詩(shī),詩(shī)即是人,作者本人就是他的詩(shī)歌;詩(shī)歌本身就是作者本人”。也有人講“真正的詩(shī)是詩(shī)人的靈魂;真正的船是造船者”。守白先生就是一位詩(shī)如其人、詩(shī)情滿懷的時(shí)代歌者。我非常佩服作家郭云策在序言中說(shuō)的“守白先生有一顆和著時(shí)代脈搏跳動(dòng)的心,近400頁(yè)洋洋大觀的詩(shī)集中,共和國(guó)發(fā)生的一切重大事件,在他的筆下幾乎都能聽(tīng)到反響”。個(gè)中原因就是他有豐富的靈感,深廣的學(xué)識(shí),加上勤奮的精神,自然就創(chuàng)造出較高的產(chǎn)量。好詩(shī)配上好字,神完氣足,情酣意暢的書(shū)法,更加使詩(shī)的精神得到了高揚(yáng)。
他,詩(shī)書(shū)合璧。詩(shī),是書(shū)家的詩(shī),詩(shī)中有書(shū)情;書(shū),是詩(shī)家的書(shū),書(shū)中含詩(shī)意。近些年,多次辦個(gè)人詩(shī)書(shū)展,出個(gè)人詩(shī)書(shū)專集,精品層出,碩果累累,步步登高。在他的詩(shī)書(shū)作品里,詩(shī)書(shū)是天合之妙,不離須臾,不知道是詩(shī)融入了書(shū),還是書(shū)融進(jìn)了詩(shī)。我曾問(wèn)詢:“這么多詩(shī)詞自書(shū)墨跡,你是先想到書(shū)法,還是先想到詩(shī)詞?”他沉思著回答:“先有詩(shī),后有書(shū)。詩(shī)出書(shū)助,詩(shī)中有書(shū),書(shū)中有詩(shī)。書(shū)繪心畫(huà),詩(shī)發(fā)心聲,心聲乃人生??”可見(jiàn),其骨子里,還是詩(shī)。他自幼便有詩(shī)書(shū)情結(jié),在他年近古稀的今天,我覺(jué)得他這個(gè)“詩(shī)書(shū)”情結(jié)的順序依然如故。詩(shī)是統(tǒng)帥,領(lǐng)軍在先,書(shū)緊緊相隨,推波助瀾,在服務(wù)光大詩(shī)的同時(shí),自然形成了相映成趣、相得益彰的現(xiàn)實(shí)。他是在文學(xué)的滋養(yǎng)下,激情生發(fā)了詩(shī)思,詩(shī)思成就了詩(shī)意,詩(shī)意鍛鑄了詩(shī)魂。他的生活,他的舉止言行、
植樹(shù)散文篇三：散文集《和樹(shù)談心》
散文集《和樹(shù)談心》
這是著名作家金波2007年自選的散文集，收錄了作家積淀多年的散文名篇100余則。其中《陽(yáng)光》、《雨點(diǎn)兒》、《做一片美的葉子》、《火紅的楓葉》、《百泉村》、《背課文》、《尖尖的草帽》等，被選入包括人教版在內(nèi)的12種版本的《語(yǔ)文》教材；《花鐘》、《我的生日》等被選入香港和臺(tái)灣的語(yǔ)文課本。部分作品曾獲中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)，第六屆全國(guó)優(yōu)秀少兒讀物一等獎(jiǎng)，第六屆宋慶齡兒童文學(xué)獎(jiǎng)佳作獎(jiǎng)。
“和樹(shù)談心”！多么有趣的事情！著名的兒童文學(xué)作家金波的散文集《和樹(shù)談心》中，有一篇同名的散文，在文中，他寫(xiě)道：“我相信，真的會(huì)有那么一天，我能聽(tīng)見(jiàn)樹(shù)在說(shuō)話——樹(shù)像守護(hù)著大地、永不離崗的人，人像一棵走動(dòng)的樹(shù)。我們可以走向森林，和樹(shù)談心。” 在這篇散文中，作者引用了這樣一段話：“每當(dāng)赫伯特·魏澤教授邁步經(jīng)過(guò)森林的時(shí)候，樹(shù)木覺(jué)得很有趣。因?yàn)檫@位德累斯頓的生物學(xué)家決心研究樹(shù)木的語(yǔ)言和使樹(shù)木的語(yǔ)言變得聽(tīng)得見(jiàn)�！弊髡哌�引用了另一位物理學(xué)家施特恩?海默的幾句話：“在20年前也沒(méi)有人相信鯨魚(yú)會(huì)唱歌�，F(xiàn)在鯨魚(yú)的歌已被破譯。我們也將在短期內(nèi)使樹(shù)木的聯(lián)絡(luò)聲音變得能聽(tīng)見(jiàn)。” 對(duì)，人可以和樹(shù)談心！作者相信，赫伯特?魏澤教授相信，物理學(xué)家施特恩?海默相信，我也相信：我們可以和樹(shù)談心！
樹(shù)是大自然的守護(hù)者，是人類最忠實(shí)的朋友。我們?nèi)祟惖淖嫦染蛠?lái)自大森林�，F(xiàn)在，我們?nèi)匀浑x不開(kāi)樹(shù)。樹(shù)，組成了廣闊的森林，覆蓋了青山，擋住了風(fēng)沙。樹(shù)，裝點(diǎn)了我們的家園，扮靚了城市，減弱了刺耳的噪音。
所以，我們要植樹(shù)，護(hù)樹(shù)，照顧樹(shù)。每年的3月12日，千千萬(wàn)萬(wàn)的人們走出家門(mén)，走向大自然，種下千千萬(wàn)萬(wàn)的小樹(shù)，種下我們的希望。所以，在烈日下，在北風(fēng)中，總有辛勤的園林工人在給樹(shù)木澆水，修剪，除蟲(chóng)。
樹(shù)和人如此親密無(wú)間，彼此照顧，肯定有著說(shuō)不完的話。不是嗎？當(dāng)春天來(lái)臨的時(shí)候，我們親手在校園的苗圃里栽下一棵小小的龍柏樹(shù)苗的時(shí)候，我們可以聽(tīng)到小樹(shù)苗對(duì)我們說(shuō)：“謝謝你們，讓我們?cè)诿利惖男@安家，和你們一起長(zhǎng)大�！蔽覀儠�(huì)對(duì)它說(shuō)：“好哇，我們比一比，誰(shuí)長(zhǎng)得快，好嗎？”當(dāng)爸爸媽媽辛勤種植的樹(shù)苗裝上汽車(chē)，運(yùn)往北京的時(shí)候，我會(huì)大聲地對(duì)它說(shuō)：“小樹(shù)苗啊，你要好好長(zhǎng)哦！當(dāng)奧運(yùn)會(huì)召開(kāi)的時(shí)候，別忘了替我為運(yùn)動(dòng)員們加油哦！”這時(shí)候，我仿佛聽(tīng)到了小樹(shù)苗在回答：“一定會(huì)的！一定會(huì)的！”當(dāng)我們坐著汽車(chē)，行駛在樹(shù)木成蔭的馬路上，我們應(yīng)該對(duì)它們說(shuō)：“謝謝你們，使我們的馬路更靚，使我們的生活更美�！边@時(shí)候，他們?cè)谡f(shuō)：“園林工人頂烈日，冒風(fēng)雨，照顧我們，我們也要感謝他們
哪！”當(dāng)我們玩耍得累了，熱了，紛紛跑到大樹(shù)下休息的時(shí)候，我們肯定會(huì)對(duì)它說(shuō)：“謝謝你，大樹(shù)！你真是我們的好朋友。你還使我們懂得了，前人栽樹(shù)，后人乘涼，奉獻(xiàn)是最快樂(lè)的�！边@時(shí)候，我們仿佛聽(tīng)到了大樹(shù)正在對(duì)我們說(shuō)：“別忘了，你們就是正在成長(zhǎng)的小樹(shù)，你們也將長(zhǎng)成一棵參天的大樹(shù)，為后人遮風(fēng)擋雨，為社會(huì)做出自己的一份貢獻(xiàn)�！�
是的，我們可以和樹(shù)談心，我們應(yīng)該和樹(shù)談心。因?yàn)槲覀儽舜岁P(guān)心，彼此感恩。朋友，快和樹(shù)談心吧，那樣的話，你們也會(huì)聽(tīng)到樹(shù)和你談心的！
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