散文完美
發(fā)布時間:2017-01-22 來源: 散文精選 點擊： 
散文完美篇一：精品資料--《世界最美的散文大全集》(精校完美打印版)
《世界最美的散文大全集》
《世界最美的散文大全集》sweetapril
《世界最美的散文大全集》
內(nèi)容簡介：
在紛繁復雜、斑駁絢麗的現(xiàn)代社會，散文無疑是我們最后的“心靈家園”！散文以性靈為底蘊講述溫暖的故事，散文中的人文魅力和自然景觀使人陶醉，散文銘刻生命中的種種糾結(jié)或傳奇際遇，散文記錄大師哲人的驚人語錄或平常情懷。來讀散文吧一一散文中有溫暖，有美景，有苦難，有幸福。
希望《世界最美的散文大全集》能夠引領(lǐng)讀者輕松走入散文的殿堂，盡情閱讀和欣賞自己喜歡最喜歡的散文，以盡覽中外散文的全貌，拓寬視野，陶冶性情，啟迪心智，提高自己的人生品味、美學修養(yǎng)、寫作水平和鑒賞能力，為自己的人生儲備一座豐富的精神財富寶庫。 《世界最美的散文大全集》收錄了古今中外名家朱自清、紀伯倫等散文名篇近200篇，分中國卷和外國卷，中國卷分為：鄉(xiāng)愁篇、游記篇、閑適篇、感悟篇、摹景篇、詠物篇、人性篇、悼念篇、雜談篇等章節(jié)。外國卷分為：家國篇、游記篇、光陰篇、詠物篇、抒懷篇、人物篇等章節(jié)。那經(jīng)典、優(yōu)美、深情的中外散文名篇，是專供讀者修身養(yǎng)性的“心靈后花園”，是讀者解讀名家內(nèi)心世界不可或缺的金鑰匙，更是帶領(lǐng)讀者思接千載、神游八荒的遠航船。 目錄:
中國卷
鄉(xiāng)愁篇
《鄉(xiāng)夢不曾休》 黃永玉
《聽聽那冷雨》 【臺灣】余光中
《故鄉(xiāng)情》 茹志鵑
《離別故鄉(xiāng)》 牛漢
《花園——茱萸小集二》 汪曾祺
《我的幼年》 巴金
《從百草園到三味書屋》 魯迅
《老家》 孫犁
《有人問起我的家》 端木蕻良
《憶兒時》 豐子愷
《寒風吹徹》 劉亮程
游記篇
《清音》 馮沅君
《翡冷翠山居閑話》 徐志摩
《比薩斜塔下的沉思》 林非
《江南的薔薇園和散文詩和森林》 許淇
《初冬過三峽》 蕭乾
《在山陰道上》 方令孺
《從瀾滄江到雅魯藏布江》 顧工
《不尋常的補償》 柯藍
《天山景物記》 碧野
《牡丹園記》 嚴陣
《夜宿泉州》 郭風
《騎小驢兒上西山》 【臺灣】林海音
《桃源與沅州》 沈從文
《野性的林》 柳嘉
《昆明的雨》 汪曾祺
《西湖的雪景》 鐘敬文
《秦淮拾夢記》 黃裳
《槳聲燈影里的秦淮河》 俞平伯 《有一個小鎮(zhèn)》 王英琦
季節(jié)篇
《春》 朱自清
《秋天的況味》 林語堂
《秋夜》 魯迅
《江南的冬景》 郁達夫
《我愿秋常駐人間》 廬隱
《白馬湖之冬》 夏丏尊
《秋色賦》 峻青
《冬夜情思》 李若冰
《雪的回憶》 穆木天
閑適篇
《喝茶》 周作人
《麻將》 梁實秋
《雅舍》 梁實秋
《囚綠記》 陸蠡
《聽琴》 陳西瀅
《姑蘇菜藝》 陸文夫
《造屋記》 秦兆陽
《憶當年，穿著細事且莫等閑看！》 曹靖華 《瓶中何物》 周濤
《菜園小記》 吳伯簫
《溫一壺月光下酒》 【臺灣】林清玄 《水鄉(xiāng)茶居》 楊羽儀
《海灘拾貝》 秦牧
《愛山廬夢影》 凌叔華
《行板如歌》 王蒙
《洗桃花水的時節(jié)》 鐵凝
感悟篇
《中年》 蘇雪林
《往事二（之三）》 冰心
《癔》 林斤瀾
《常常地這樣想》 柳萌
《美從何處尋？》 宗白華
《一個知識分子的自白》 楊剛
《獨語》 何其芳
《心靈的對白》 【臺灣】席慕容 《散文三試》 靳以
散文完美篇二：經(jīng)典散文集錦
經(jīng)典散文集錦：讀者雜志卷首語大薈萃[一]
1. 還生命以過程
余秋雨
不能設(shè)想，古羅馬的角斗場需要重建，龐貝古城需要重建，柬埔寨的吳哥窟需要重建，瑪雅文化遺址需要重建。這就像不能設(shè)想，遠年的古銅器需要拋光，出土的斷戟需要鍍鎳，宋版圖書需要上塑、馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝。只要歷史不阻斷，時間不倒退，一切都會衰老。老就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的；沒有廢墟的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動太偽詐了。
還歷史以真實，還生命以過程。
——這就是人類的大明智。當然，并非所有的廢墟都值得留存，否則地球?qū)䝼郯甙�。廢墟是古代派住現(xiàn)代的使節(jié)，經(jīng)過歷史的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經(jīng)發(fā)動過的壯舉，會聚著當時的力量和精粹。廢墟是一個磁場，一極古代，一極現(xiàn)代，心靈的羅盤在這里感應(yīng)強烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命，它很快就會被人們淘汰。（摘自春風文藝出版社《文明的碎片》）
2. 有所敬畏
周國平
在這個世界上，有的人信神，有的人不信，由此而區(qū)分為有神論者和無神論者、宗教徒和俗人。不過，這個區(qū)分并非很重要。還有一個比這重要得多的區(qū)分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。
一個人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或別的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取決于個人所隸屬的民族傳統(tǒng)、文化背景和個人的特殊經(jīng)歷，甚至取決于個人的某種神秘體驗，這是勉強不得的。一個沒有這些宗教信仰的人，仍然可能是一個善良的人。然而，倘若不相信人世間有任何神圣價值，百無禁忌，為所欲為，這樣的人就與禽獸無異了。
相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，總有一些東西屬于做人的根本，是褻瀆不得的。他并不是害怕受到懲罰，而是不肯喪失基本的人格。不論他對人生怎樣充滿著欲求，他始終明白，一旦人格掃地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊嚴，那么，一切欲求的滿足都不能挽救他的人生的徹底失敗。
相反，那種不知敬畏的人是從不在人格上反省自己的。如果說“知恥近乎勇”，那么，這種人因為不知恥便顯出一種卑怯的放肆。只要不受懲罰，他敢于踐踏任何美好的東西，包括愛情、友誼、榮譽，而且內(nèi)心沒有絲毫不安。這樣的人盡管有再多的艷遇，也沒有能力真正愛一回；結(jié)交再多的哥們，也體味不了友誼的純正；獲取再多的名聲，也不知什么是光榮。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所拋棄。（摘自《追求》）
3. 上帝只掌握一半
羅秋菊
自從你生下來的那一剎那起，你就注定要回去。這中間的曲折磨難、順暢歡樂便是你的命運。
命運總是與你一同存在，時時刻刻。不要敬畏它的神秘，雖然有時它深不可測；不要懼怕它的無常，雖然有時它來去無蹤。
不要因為命運的怪誕而俯首聽命于它，任憑它的擺布。等你年老的時候，回首往事，就會發(fā)覺，命運有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：運用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。
你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩。在你徹底絕望的時候，別忘了自己擁有一半的命運；在你得意忘形的時候，別忘了上帝手里還有一半的命運。你一生的努力就是：用你自己的一半去獲取上帝手中的一半。 這就是命運的一生；這就是一生的命運。
4. 心靈的輕松
劉湛秋
生命是一個人自己的不可轉(zhuǎn)讓的專利。
生命的過程，就是時間消費的過程。在時間面前，最偉大的人也無逆轉(zhuǎn)之力；我們無法買進，也無法售出；我們只有選擇、利用。
因此，珍惜生命，就是珍惜時間，就是最佳地運用時間。由于我這種意識的強烈萌生，我越來越吝嗇地消費我自己。
我試圖選擇一種輕松的生活方式，因此我提倡并創(chuàng)作輕詩歌。我所說的輕并非純粹的游戲人生和享樂，而是追求心靈的輕松和自由，過自我寬松的日子。而這種感覺會導致行為的選擇更富有人性和瀟灑。一個人自己活得很累，會使你周圍的人和社會
也感到很累。如果說，我能有益于他人和群體，就是因為我能釋放出這種輕松的氣息，使別人和我有緣相聚（無論多么短暫）都能感到快樂。
只有輕松才能使人不虛此生，才能使整個世界變得和諧。以惡是治不了惡的。 對于我們這群黃土地的子孫來說，古老的文明、漫長的歷史已使我們背負夠重的了，復雜的現(xiàn)實和人際關(guān)系使我們體驗夠累的了。
我愿意以輕對重，以輕對累。對我自己，無論處于佳境還是不幸，我都能尋找到自我輕松，既不受名利之累，也不為劣境所苦。對周圍群體，當我出現(xiàn)在他們面前，能帶給他們所需要的輕松，從而增添或緩解他們生活中的喜悅和痛楚。
當然，這也是我在非常窄小天地里的一個愿望，為社會、世俗所囿的我，深知——追求一種輕松的生活方式，在某些時候和某些方面，也許會付出沉重的代價。
5.想念
徐智慧
常常會無端地想念一些人。
想起一些人時，總感覺自己的生命是切成一段段的，每一段都和一些人聯(lián)在一起。沒有這些人，生命似乎也就蒼白貧乏，沒有著落。但也不單是朋友，一些不是朋友而不得不與他們發(fā)生聯(lián)系的人，甚至一些憎恨的人，也常常要想起他們，所以，生命便可以分解成這樣：一些被你所愛的人分去了；一些被你恨的人分去了；一些被你無所謂愛或恨的人分去了。你的生命被這三種人分解去了。你在漫長的歲月里想念他們，因此你覺得自己的生命實在而豐足。
幽幽的想念不為人知，帶著往昔的感情色彩，或愛或恨或濃或淡或長或短。當你想念著一個人時，便覺得在極深極深的心底，有一些莫名的顫動，若隱若現(xiàn)，欲升還沉，你想緊緊地抓住他們，但他們稍縱即逝。
當你想念滑過你生命的那些人時，所有的愛憎都蒙上一層淡淡的暈光。透過暈光，你再看他們，愛和憎都化做一種體驗生命的深廣的欣慰了。
6.無需太多
陳桂芳
那天偶過花店，他察覺到我對黃玫瑰的喜愛，第二天便送了一束給我。
可不知怎的，我老想著花店櫥窗里的那一朵，總覺得這一束不如那一朵清麗可人。 有一天，我俏皮地問他：“你真的愛我嗎？”其實，只要他講一個“愛”字，我就滿足了，可他不僅說“愛”，且滔滔不絕地說了許多愛的理由，聽著、聽著，我心
不在焉了??
無需要太多！人，有時真的并不是非要得到或聽到許多的。一朵花，一片綠葉，一個會心的微笑，一縷柔情，一點真心，一句關(guān)切的問候，一聲同情的惋惜，便可使我們?nèi)缙废丬⑺骑嫺蚀剂恕?/p>
只要在我心身透支時，有一雙溫暖的手向我伸出，我便能借助這一臂之力走出困境；只要在我苦惱時，有一位善解人意的朋友在我身邊，我就能吐出所有心事求得心靈上的舒展；只要在我憂郁時，天邊有一抹淡淡的斜陽，便能照亮我那雙迷茫的眼睛。只要？
不必希求太多——向朋友、向愛情，尤其是向生活。是否記得？我們曾經(jīng)多么專注地設(shè)計美妙的未來，我們是如何細致地描繪多彩的前途，然而，盡管我們是那樣固執(zhí)、那樣虔誠、那樣堅韌地等待，可生活卻以我們?nèi)粵]有料到的另一種面目呈現(xiàn)于面前。
無需癡想太多！只要我們每一刻都在認真地做人，認真地生活。
7.幸福的柴門
棲云
假如通往幸福的門是一扇金碧輝煌的大門，我們沒有理由停下腳步；但假如通往幸福的門是一扇樸素的簡陋的甚至是寒酸的柴門，該當如何？我們千里迢迢而來，帶著對幸福的憧憬、熱望和孜孜不倦的追求，帶著汗水、傷痕和一路的風塵，滄桑還沒有洗卻，眼淚還沒有揩干，沾滿泥濘的雙足拾級而上，凝望著絕非夢想中的幸福的柴門，滾燙的心會陡然間冷卻嗎？失望會籠罩全身嗎？
我決不會收回叩門的手。歲月更迭，悲歡交織，命運的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的寶貝。只要幸福住在里面，簡陋的柴門又如何，樸素的茅屋又如何！幸福的笑容從沒因身份的尊卑貴賤失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠，摸爬滾打?qū)で蟮氖切腋１旧�，而不是幸福座前的金樽、手中的寶杖。幸福比金子還珍貴，這是生活教會我的真理。
8.平靜
[美]戴爾�？突� ○效軒譯
我相信，我們內(nèi)心的平靜和我們在生活中所獲得的快樂，并不在于我們身處何方，也不在于我們擁有什么，更不在于我們是怎樣的一個人，而只在于我們的心靈所達到的境界。在這里，外界的因素與此并無多大的關(guān)系。
大約300年前，當彌爾頓雙目失明后，他就發(fā)現(xiàn)了這一真理：“思想運用以及思想本身，能將地獄變?yōu)樘焯�，抑或�(qū)⑻焯米優(yōu)榈鬲z�！�
以拿破侖和海倫？凱勒的生平為例，就可以證明彌爾頓的話是何等的正確：拿破侖擁有了一般人夢寐以求的一切——榮耀、權(quán)力、財富等等，然而他卻對圣海琳娜說：“在我的一生中，從來沒有過快樂的日子。”而海倫。凱勒是個又盲又聾又啞的殘疾人，可她卻說：“生活是多么美好�。 �
我活了50多歲，如果問我在生活中學到了什么的話，那么，我的回答就是：“除了你自己，沒有任何人和任何事物可以給你帶來平靜�！�
9.幸福三要素
余也魯譯
幸福的生活有三個不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。三是能愛人。 有希望。
亞歷山大大帝有一次大送禮物，表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢，給了乙一個省份，給了丙一個高官。他的朋友聽到這件事后，對他說：“你要是一直這樣做下去，你自己會一貧如洗�！眮啔v山大回答說：“我哪會一貧如洗，我為我自己留下的是一份最偉大的禮物。我所留下的是我的希望�！币粋�人要是只生活在回憶中，卻失去了希望，他的生命已經(jīng)開始終結(jié)�；貞洸荒芄奈栉覀冇辛Φ纳钕氯�，回憶只能讓我們逃避，好像囚犯逃出監(jiān)獄。
有事做。
一個英國老婦人，在她重病自知時日無多的時候，寫下了如下的詩句：現(xiàn)在別憐憫我，永遠也不要憐憫我，我將不再工作，永遠永遠不再工作。很多人都有過失業(yè)或者沒事做的時候，就會覺得日子過得很慢，生活十分空虛。有過這種經(jīng)驗的人都會知道，有工作不是不幸，而是一種幸福。
能愛人。
詩人白朗寧曾寫道：“他望了她一眼，她對他回眸一笑，生命突然蘇醒�！鄙杏辛藧郏覀兙蜁兊脽òl(fā)、謙卑、有生氣，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等著我們?nèi)ネ瓿�。有了愛，生命就有了春天，世界也變得萬紫千紅。
最完美的禱告，應(yīng)該是：“主啊，求你幫助我有力量去幫助別人�！�
10.生命與美麗
雪子
散文完美篇三：精美散文
我家住在溈水河畔。河邊風光帶，栽種了很多花草樹木。大(轉(zhuǎn) 載于:www.zuancaijixie.com 蒲公 英文摘:散文完美)暑天，高溫酷熱，空調(diào)室里呆得太久，人們總想出來呼吸新鮮空氣。正午剛過，河邊樹木成蔭，涼風習習，自然成了垂釣愛好者和老年人最好的乘涼之所。
去年暑日，我基本守在家中，烈日炎炎，不敢外去。坐在空調(diào)房里，看到河邊人影攢動，熙熙攘攘，也難耐寂寞之心，竟也動了河邊垂釣之意。
吃完中飯，稍做準備，我便一人一竿，輕裝簡行�？觳脚艿胶舆�，尋一柳蔭垂釣。
頂著炎炎烈日，我架起數(shù)根魚竿。片片柳蔭，習習涼風，潺潺水聲，渾然沒有想象中的暑氣。城居者不知春，看來，不親身感受，心意臆想，畏懼不前，很難體驗自然的妙處！
河中魚少，很少魚獲。不過，坐在濃蔭之下，享受陣陣涼風，暑日生活倒也愜意無比。
于是，我每天午后，靜坐江邊，潛心垂綸，效法太公河東，去享受大自然的恩賜。
岸邊釣手，多釣鯉魚。江中小鯉甚多，但很難釣上。
鯉魚很小，因為生活在自然水域，覓食小心。釣者便丟一塊糠餅誘魚，一會兒，魚星翻滾，小鯉匯集。釣手便將糠粒掛鉤，放置水中。小鯉機靈，總是不停的試探釣餌，碰一碰就離開，釣手根本無從提竿。
我也試著釣了很多天的鯉魚，收獲甚微，一天能釣到一條一、二兩的，就算豐收。
釣得久了，我漸漸掌握了小鯉吃食的習慣。浮標在水中微微顫動，那一定是小鯉魚在試探。如果稍微下沉，那就是小鯉魚拖著魚餌游動，這時提竿，可能將魚釣上，不過，成功率還是很低。我釣到的幾尾小鯉魚，都是在這種情況下偶然釣上。
在河里，我經(jīng)常看到一條大青魚，全身漆黑。它偶爾游到水面，寬大的魚尾在水里一翻，卷起一圈圈漩渦。
在江水中流動的青魚，幾乎不可能捕捉，更不能釣上。第一次看到它，我?guī)缀醢l(fā)出驚呼。多次看到它后，我對它視而不見。因為它根本不屬于我。
有天下午，我像往常一樣，來到了江邊，坐在原來的那片柳蔭下。我照常丟了一塊糠餅在水中，稍作等待，看到有魚星氣泡冒出，就在魚鉤上掛了一�？妨＃_始釣鯉。
沒過多久，浮標稍微顫動，我不以為然，這一定是小鯉像往常一樣在試探。后來，浮標慢慢沉沒，我漫不經(jīng)心，這一定是小鯉含著釣餌，等你提竿時，它早就松口。果然，魚兒松了口，浮標恢復正常。
接著，浮標又重復了以上動作。我感到很不耐煩，在浮標微沉之時，隨手將竿輕輕一帶。我發(fā)現(xiàn)有點異常，感覺竿尖沉重。我趕快往上提，確定不是掛底，是我釣上了一條大魚。我試著將魚帶出水面，臨近水面時，我看到了那個烏黑的魚頭，還有那寬大黝黑的尾巴。我釣
上了那條大青魚！正當我準備向釣友報喜時，大青魚稍作扭動就脫鉤逃竄，對著我作了一個漂亮的旋轉(zhuǎn)，然后揚長而去，湮沒在水中。
望著水中的漩渦，我坐在腳下的石頭上，半天說不出話。
明明像是小鯉魚咬鉤，怎么就變成了大青魚呢？早知是大青魚，我就會認真對待這次提竿。我一定要換成大點的魚鉤和粗一點的魚線，我一定要等浮標完全沉下去、等魚咬牢后再提竿，我一定要慢慢地把魚溜到開闊的水域后才把它帶出水面，我一定要……
唉！有太多太多的設(shè)想，也有太多太多完美的方案。
然而，所有的一切都是徒勞。誰讓我自以為是呢？誰讓我總是憑著老經(jīng)驗去辦事呢？誰讓我辦事總是漫不經(jīng)心、馬虎了草呢？想起在我眼前不慌不忙、揚長而去的青魚，我總覺得是它在嘲笑我，在諷刺我！一個多年自稱漁夫的自我，就失敗在自己的手里，失敗在自己的經(jīng)驗里。
空手回到家后，我努力找一個安慰自己的理由。在江里能碰上十年難釣的青魚，雖然沒有釣上，也算一種意外的收獲吧！如果這理由不足以安慰自己，那么，今天我算收獲到了一個教訓：經(jīng)驗有時會誤導人，導致自己失敗的人往往是自己。
想到這些收獲，我的臉上褪去了白天的陰影，露出了阿Q般的微笑。
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