“四史”教育中汲取黨性修養(yǎng)智慧講課稿

        發(fā)布時間:2020-09-13 來源: 事跡材料 點擊:

         在“四史”教育中汲取黨性修養(yǎng)的智慧講課稿

          歷史是最好的“教科書”“營養(yǎng)劑”和“清醒劑”。“四史”是中國共產(chǎn)黨寶貴的精神財富,是中國共產(chǎn)黨人增強底氣、骨氣、正氣,提升黨性修養(yǎng)水平的根本依據(jù)和內(nèi)生動力。開展“四史”教育為共產(chǎn)黨人加強黨性修養(yǎng)尋覓心靈依歸,提供信仰之源、力量之泉、修養(yǎng)之本、心學(xué)之根。黨員干部要善于在“四史”教育中汲取黨性修養(yǎng)的智慧,做到信仰如山、信念如鐵、信心如磐。

         一、堅定信念、永葆先進(jìn) 撐起強大精神支柱 學(xué)習(xí)“四史”,有助于黨員干部正確認(rèn)識和把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律,堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想。信仰是人的一種高級精神活動,目的在于追求理想境界。馬克思主義信仰建立在科學(xué)理論基礎(chǔ)上,立足于對現(xiàn)實世界運動變化的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識,對未來理想社會的向往和追求。2014 年法國學(xué)者托馬斯·皮凱蒂在《21 世紀(jì)資本論》中指出:資本主義下財富累計方式顯然是違反道德的。因為伴隨著全球化的深入,近三十年來工業(yè)國家的資本的年報酬率遠(yuǎn)超過經(jīng)濟年增長率,極大傷害了民主政治訴求的公平和正義,這種趨勢還會繼續(xù)下去。這種觀點,再次印證了馬克思、恩格斯在一百多年前的預(yù)測,資本主義本質(zhì)上是一個不公正的社會,注定要被新的社會所取代。最近,美國《時事》

         雜志主編內(nèi)森·魯濱遜撰文《多一點社會主義的時機已經(jīng)成熟》,稱新冠病毒在美國的大流行已經(jīng)證明社會主義者是完全正確的,美國人應(yīng)該希望自己的國家更加社會主義一點。共產(chǎn)主義的理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。正是在這個精神支柱的支撐下,中國共產(chǎn)黨人不斷戰(zhàn)勝困難挫折,留下了可歌可泣的精神財富。紅軍長征被《時代》周刊評選為 1000 年發(fā)生的 100 件大事之一。蘇東劇變社會主義低潮之時,鄧小平充滿自信:“蘇東劇變和蘇聯(lián)解體并不表明社會主義已無希望……只要始終不渝地發(fā)展生產(chǎn)力,社會主義是不會夭折的,相反,它仍然充滿了活力和希望。” 二、實事求是、與時俱進(jìn) 筑牢思想基石 馬克思主義創(chuàng)始人一直強調(diào)馬克思主義的科學(xué)性、發(fā)展性、實踐性。不能把馬克思主義教條化、經(jīng)院化,也不能把馬克思主義宗教化、神化;不能停留在口頭上、搞所謂的“口頭政治”,也不能理論與實踐脫離。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出:“革命者要改造和提高自己,必須參加革命的實踐,絕不能離開革命的實踐;同時,也離不開自己在實踐中的主觀努力,離不開在實踐中的自我修養(yǎng)和學(xué)習(xí)。”鄧小平也多次強調(diào)他“是實踐派,是實事求是派”。中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義與中國革命的具體實際相結(jié)合,獨立自主尋求中國革命的道路。中國共產(chǎn)黨人歷盡艱辛,終于找到一條中國農(nóng)村包圍城市的中國革命道路。黨的十一屆三中全會以來,中國共產(chǎn)黨人堅持解放思想、實事求是,推進(jìn)改革開放,成功地開辟了中國特色社會主義

         的道路。黨和人民在改革開放中鑄就了敢想敢干、敢闖敢試的創(chuàng)新精神;解放思想、海納百川的學(xué)習(xí)精神;勇往直前、永不懈怠的奮斗精神;實事求是、求真務(wù)實的實干精神;不忘初心、牢記使命的奉獻(xiàn)精神;迎難而上、敢于亮劍的擔(dān)當(dāng)精神;同心同德、共赴時艱的團結(jié)精神。這些改革開放精神,與當(dāng)代社會發(fā)展相協(xié)調(diào),成就了跨越時空、跨越國界、跨越文明,極富魅力、催人奮進(jìn)的新時代精神標(biāo)識。

         三、百折不撓、勇于糾錯 展現(xiàn)高超政治智慧 中國共產(chǎn)黨人勇于承認(rèn)錯誤改正錯誤,善于運用批評和自我批評的武器,保持坦蕩的政治品質(zhì),絕不遮遮掩掩、文過飾非。1956 年 9月,毛澤東在黨的八大預(yù)備會議第二次全體會議上,談到自己曾打過四次敗仗,兩次就發(fā)生在被形容為“用兵如神”的四渡赤水。毛澤東實事求是,迅速修正自己的失誤,采納別人的正確意見指揮戰(zhàn)爭取得勝利。中國共產(chǎn)黨人以自我革命的政治勇氣,著力解決黨自身存在的突出問題,不斷增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,同一切弱化先進(jìn)性、損害純潔性的問題作斗爭,祛病療傷,激濁揚清,確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。

         四、牢記宗旨、執(zhí)政為民 堅守初心矢志不移 堅持人民群眾的歷史主體地位是馬克思主義一貫倡導(dǎo)的群眾觀。馬克思主義認(rèn)為,物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的變革決定了社會的最終發(fā)展,決定物質(zhì)資料生產(chǎn)方式變革的力量是由社會絕大多數(shù)人組成的社會

         大眾,每個歷史時期的普通民眾,既是那個時期物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者,又是推動歷史前進(jìn)和社會變革的決定性力量。共產(chǎn)黨人通過增強人民主體意識和領(lǐng)導(dǎo)干部的公仆意識,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,警惕腐敗既得利益集團產(chǎn)生。習(xí)近平總書記指出:“一個人也好,一個政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。”“忘記初心和使命,我們黨就會改變性質(zhì)、改變顏色,就會失去人民、失去未來。”我是誰?代表誰?為了誰?依靠誰?這是中國共產(chǎn)黨人一路走來的本源之問、時代之問、初心之問、使命之問、方向之問。黨性是共產(chǎn)黨人立身、立業(yè)、立言、立德的基石,黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人終身修煉的“心學(xué)”。黨性修養(yǎng)不會隨著黨員黨齡的積累而自然提高,也不會隨著職務(wù)的升遷而自然提高,必須在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強,在學(xué)習(xí)教育中不斷提升。中國共產(chǎn)黨只有銘記自己的歷史,不忘初心,牢記使命,才能深刻地了解現(xiàn)在,正確地走向未來。

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