道德演講稿
發(fā)布時間:2020-07-10 來源: 述職報告 點擊： 
道德演講稿
俗話說“學(xué)高為師，德高為范！”在當(dāng)今社會，愈來愈多強(qiáng)調(diào)師德。一個老師的道德意識，在很多時候，也許比知識更重要。所以我覺得，一名老師，首先講的不該是智商有多高，排在首位的，應(yīng)當(dāng)是道德。“德高為范，學(xué)高為師！” 作為一名幼兒園老師，師德則顯得尤為重要！也許有人會認(rèn)為幼師是最輕松的一項工作了，成天只要和孩子唱唱跳跳、鬧鬧玩玩就可以了。殊不知幼兒期是形象記憶、好模仿時期。
同伴、成人的一言一行，對于他們都是新奇的，并且回有意無意的去模仿。尤其幼兒在 4—6 歲時，權(quán)威對象從父母逐漸轉(zhuǎn)移到老師身上，對于老師的一舉一動都相當(dāng)崇拜。所以幼師更應(yīng)該注意自己的言行舉止，以身作則！一個好的榜樣，才識成功的開始。
記得在讀大學(xué)時，老師曾對我們說過這樣一句話，令我記憶猶新。“幼師這行是全憑良心做事的。”雖然我無法證明這是百分百的，但至少說明師德在此刻是多么的重要。也許小學(xué)、初中、高中等都有一個衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，但幼兒園沒有。幼兒園最主要的工作不是教幼兒多少字、多少數(shù)，而完全是智力的開發(fā)、情商的培養(yǎng)，是為以后的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)的。所以一名好的幼師，首先應(yīng)該愛孩子，要有高尚的道德，要把孩子看成是自己的，而不僅僅是來完成任務(wù)的。
剛讀幼師時，《教育學(xué)》書上問我們：“你覺得幼師是不是高級保姆？為什么？“那時我氣憤地說：“怎么可以這么小瞧幼師！”并為此大發(fā)了一通感慨。但是在以后的學(xué)習(xí)中，我也動搖過，我也覺得做幼師又苦又受氣，而且沒前途�，F(xiàn)在想想，以前的想法真幼稚。其實世界上的工作都是一樣的，關(guān)鍵看你是以何種態(tài)
度去對待，去接受。如果你把它當(dāng)成一項任務(wù)，一份賺錢的差事，那你永遠(yuǎn)也干不好。因為老師這一行，講的是奉獻(xiàn)，為得是孩子！只有師德高尚的人才會快樂，才會被孩子所喜愛！
“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生！”老師道德水平高了，學(xué)生自然會“有樣學(xué)樣”。如果老師總是面帶微笑，孩子一定也會開心；如果老師總是關(guān)心別人，孩子一定也會樂于助人；如果老師總是說話算話，孩子一定不會說謊。
道德，是做人的根本目標(biāo)；師德，是做老師的基本準(zhǔn)則。學(xué)問高不一定會是一名好老師，但好老師一定是學(xué)問高道德也高的。但高尚的師德絕對不是一朝一夕就會的，更不是看幾本書就能的，它需要每一位老師日積月累才能形成。
師德，不是哪位老師的事情，而是每一位從事教育的都必須具備的。如果哪天我們把師德看得像呼吸那樣自然了，我想我們的教育一定會更上一層樓了！
尊敬的各位評委老師，親愛的同學(xué)：
大家下午好！
今天我演講的題目是《愛和信任——道德教育的楷模》
中華傳統(tǒng)文化的核心究竟是什么？不可置疑，其核心不外乎道德教育。今年四月，中鐵二局幼兒園的老師們?yōu)橐晃换及┌Y的大學(xué)生組織了一次募捐活動，共計善款約兩萬元。五個月后，在得知受助者做完移植手術(shù)并恢復(fù)得很好時，幼兒園的一位老師寫了一封信給受助者，全文是這樣的：
孩子，你好！
我是**局幼兒園的袁紅老師，從你的好友那里知道了你的治療情況，我由衷地為你感到高興。當(dāng)我把這個好消息告訴幼兒園里所有的老師時，你猜他們的第一反應(yīng)是什么？
驚訝和不相信，都瞪著眼睛說：“真的！好了！”在得到確切答案后，都在
感嘆你的頑強(qiáng)和你的幸運。原來生命看似脆弱經(jīng)歷了里槃，卻依然能夠重新綻放，這關(guān)鍵在于能不能經(jīng)受住命運的考驗。再次祝賀你！
九月五號，我們也把這個好消息告訴給了幼兒園所有的小朋友和家長，當(dāng)時，他們都為你感到由衷的高興，并對幼兒園進(jìn)行的愛心活動有了更進(jìn)一步的認(rèn)識和更多的支持。謝謝你！
在物欲橫流的社會里，很多人內(nèi)心的愛和信任已經(jīng)淡漠、麻木、甚至遺失，我們很失望也很迷茫，唯一可以欣慰的是我
們還可以“救救孩子！”但有些家長沒有意識到“愛和信任”對人的重要意義，美其名曰：要讓孩子從小就有防范意識和自我保護(hù)能力。就這樣，他們把孩子內(nèi)心的愛和信任扼殺在萌芽狀態(tài)，這太可怕了！
機(jī)緣巧合，我們通過你的好友認(rèn)識了你，這是我們的幸運，在組織募捐活動時，有部分家長不是很理解我們的行動，認(rèn)為是在家長出難題，甚至有位老爺爺找到園長說：“這是社會的和政府的事，為什么會出現(xiàn)在幼兒園？太功利了！”當(dāng)我們把幼兒園做這件事不是為了宣傳的噱頭，而是為孩子培養(yǎng)情感的意義告訴他時，他還是不太服氣的走了。前幾天，我們老師專門把你治愈的消息告訴他時，他非常不好意思，并且直夸幼兒園做得對，教育觀念好。
孩子，不管以后是天將降大任于斯人也的多彩人生，還是平平淡淡、簡簡單單的居家生活，我們都祝愿你能健健康康、快快樂樂，一路走好！
同學(xué)們，記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話："一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補".這句話讓我深深體會到了道德的重要性。道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在，它就在我們身邊，近得觸手可得！道德是最美麗的花朵，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。
在家里幫父母干點力所能及的家務(wù)事是有道德的表現(xiàn)，因為這是一片孝心；幫助同學(xué)理解一道題目是有道德的表現(xiàn)，因為那是一份真誠的友誼；撿起地上的一張紙是有道德的表現(xiàn)，因為那是一顆環(huán)保之心；為四川地震災(zāi)區(qū)貢獻(xiàn)一份力量是有道德的表現(xiàn)，因為那是一片愛心；在公交車上為年邁的老人讓座是有道德的表現(xiàn)，因為那是一份敬老之心；勸阻同學(xué)不要欺負(fù)別人是有道德的表現(xiàn)，因為那是一份仁義之心……
一滴水蘊藏著大海的本質(zhì)，一束光反射了太陽的光輝，一件小事也能折射出一個人的修養(yǎng)。"勿以善小而不為，勿以惡小而為之",我們要從自己做起，從小事做起，學(xué)會尊重自己，尊重他人，懂得什么是正確的，什么是錯誤的，提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為，成為真正有道德的人。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧；道德是最美的花兒，隱藏在人們的心底散發(fā)出它那迷人的清香；道德是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助！道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
我們播下一個動作，便會收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都會傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從舉手投足的事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣。這樣我們的道德水平就會一次次地得到升華，積跬步，以至千里；匯小溪，以成江湖。
同學(xué)們，做一個有道德的人吧！向著人生的前方大步流星！
人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
怎樣做一個有道德的人？首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎�，�?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
前些天我乘公交車去外婆家。車至中途，車廂內(nèi)已座無虛席。此時，又上來一位抱小孩的中年婦女�？拷囬T的一位年輕小伙子忙熱情地站起來讓座，只見中年婦女二話沒說，徑直坐下，隨后有說有笑地逗起孩子來。我在對小伙子投以贊許目光的同時，心中也生出一種怪怪的感覺。小伙子主動給帶小孩的女同志讓座，固然是理所當(dāng)然的事，但我總覺得在“理所”與“當(dāng)然”之間，似乎還少點什么——中年婦女是否應(yīng)該向小伙子道謝呢？付出，不一定渴望得到回報，但人人都希望得到認(rèn)可，大至社會的認(rèn)可，小到一個人的認(rèn)可。假如那名中年婦女對小伙子說上一句感謝的話，相信小伙子心里會感到一種付出的快樂！蕓蕓眾生，人人都應(yīng)時時懷著一顆感恩的心：得到了別人的幫助，別吝嗇你的感激；獲得了別人的尊重，也要學(xué)著去尊重別人。因為，尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。
其實，“道德”就是在別人有困難的時候，伸出你的援助之手。在生活中多為他們做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：
大家好！很榮幸，有機(jī)會站在這里，我十分感謝組織對我的關(guān)心和支持，把“道德模范”的稱號這個榮譽授給我。在我心里，這個榮譽更是一種鞭策和動力，讓我時常提醒自己要更加努力，更加關(guān)愛別人，在未來的歲月中以更熱忱的態(tài)度
對待生活。
今天，我向大家介紹我的一點生活經(jīng)歷和想法。同時，也借此機(jī)會，請大家多多關(guān)注我們身邊的弱勢群體。
我叫潘玉清，是一位勤勞、充滿愛心的農(nóng)婦，今年 58 歲，家住營山縣茶盤鄉(xiāng)罐坪村 8 社，丈夫劉大春是一位樸實憨厚的農(nóng)民，婚后育有兩兒一女，現(xiàn)均已成家立業(yè)，女兒在茶盤完小讀初中，家中還有一位是丈夫的弟弟現(xiàn)已 50 多歲的智障人劉官全。我有著一個苦難的童年，童年生活的磨礪造就了我善良、勤勞、充滿愛心的秉性。我8歲喪母，生活的艱辛過早的壓在了8歲女孩稚嫩的肩上，因此我承擔(dān)起了照顧年幼弟妹、洗衣做飯、下地干活等各種體力活。每當(dāng)談?wù)撈鹜甑幕貞洠铱偸堑灰恍φf都過去了，我們那一代人都是那么過來的，沒有什么。
我家地處小型水庫茶盤水庫淹沒區(qū)，人多地少，土地貧瘠，交通極不便捷，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后，我家的經(jīng)濟(jì)狀況在 8 社相比屬中下水平，一家人仍然居住在上世紀(jì) 80 年代所修建的 4 間穿逗瓦房內(nèi)，歷經(jīng)歲月的滄桑顯得破舊，家里的陳設(shè)相當(dāng)簡陋：現(xiàn)代電器只有四種，一是勉強(qiáng)可以稱為電器的電燈；二是用了多年仍在超期服役的電扇；三是一部方便和兒子媳婦聯(lián)系的親情電話機(jī)；四是還有充滿一段故事的 21 英寸的彩色電視機(jī)（這臺電視機(jī)是我娘家的弟弟看到我一家人沒有電視看，送給我家勞作之余消遣的），各種家具都是多年前添置的。像當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)農(nóng)村家庭一樣，我和丈夫劉大春靠從事傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)供養(yǎng)家庭和子女。但除了各種日常勞作以外，還有一個額外的人需要我常年照顧，那就是丈夫劉大春的弟弟劉官全——一個智力相當(dāng)于幾歲小孩的智障人，現(xiàn)已 50 多歲。丈夫的父親去世得早，當(dāng)年弟兄們分家的時候劉官全就成了大家的累贅，幾兄弟你推我讓，誰都知道這個智障的弟弟會給自家?guī)砺闊�。眼看智障弟弟無家可歸，兄弟們都不想護(hù)理，難道將他流放社會成為乞丐嗎？如果這樣的話，他將會餓死路邊，飽受過無人養(yǎng)
育的我經(jīng)過反復(fù)的思想斗爭，毅然決定做通丈夫的工作，主動把弟弟劉官全接到我家來照顧。而這一照顧，至今已整整 37 年。我和丈夫在歲月的磨礪中漸漸老去，弟弟劉官全也老了，但在我的悉心照顧下，他健健康康地作為這個家庭的一分子，享受到了家的溫暖。
當(dāng)年對親人的于心不忍給我憑添了諸多的勞累，我也曾感到挫傷和無助，甚至懷疑過自己的行為的初衷是不是太天真，在家庭條件日趨窘迫時，也曾想過棄之不顧。但 3 年前，當(dāng)一個無親無掛的鄰居出現(xiàn)在我的生活中時，又一次的于心不忍再次讓我不顧沉重窘迫的家庭現(xiàn)狀，毅然開始義務(wù)照顧?quán)従印?/p>
那是 2008 年深冬的一天，我像往常一樣吃完飯準(zhǔn)備下地干活，剛走出家門，就發(fā)現(xiàn)一個“叫花子”(乞丐)模樣的人在屋外轉(zhuǎn)悠。仔細(xì)一看，我才認(rèn)出他是外出多年杳無音信的鄰居劉臘生。我熱情地上前打招呼，可是沒有應(yīng)答，鄰居們也圍了過來，七嘴八舌地議論著和試圖交流，但劉臘生只是呆呆地望著他們，大家這才意識到他已經(jīng)癡呆了。說起劉臘生，他原本跟我同村，現(xiàn)年 36 歲，是我的鄰居，同我非親非故。他曾經(jīng)是一位品學(xué)兼優(yōu)的陽光男孩，由于家庭經(jīng)濟(jì)窘迫，讀到初中一年級就輟學(xué)回家務(wù)農(nóng)，他與母親相依為命，辛勤勞作，蓋起了我社第一座磚平房，鄉(xiāng)親們都投去了贊許的目光，夸他是一位了不起的孩子。隨著改革開放的深入，大批的農(nóng)民告別了賴以生存的土地紛紛外出淘金，劉臘生也告別了家鄉(xiāng)，踏上外出打工淘金的征程，從此命運就徹底改變了，他因涉嫌拐賣罪判刑服獄 8 年。
2008 年 1 月 1 日劉臘生被甘肅救助站遣送回家時，目光呆滯，患有嚴(yán)重精神疾病，生活完全無法自理。相依為命的母親已經(jīng)去世多年了，曾經(jīng)親手建造的房子已滲漏得面目全非，室內(nèi)長滿了長長的青草，門窗早已損壞，完全喪失了使用功能，劉臘生儼然已成了無家可歸的智障且生活完全無法自理的青年了。眼看當(dāng)
年一個好小伙子成了今天這般模樣，我感到十分痛心，此時的劉臘生路在何方，他該怎樣繼續(xù)生存在這個世界上？沒多細(xì)想，也來不及和丈夫商量，我毅然把劉臘生帶回了家中，端上熱氣騰騰的飯菜，此時的劉臘生一臉的茫然，但他的癡呆程度遠(yuǎn)超出了我的想象——他連飯都不會吃!我只好耐心地把碗放在他的左手里，把筷子塞進(jìn)他的右手，出于饑餓本能的他才吃起飯來。從這以后，我的家里又多了一個新成員，我便擔(dān)當(dāng)起了照顧劉臘生的生活起居。通過近 7 個多月的了解，才逐步發(fā)現(xiàn)劉臘生整天在他家原責(zé)任田土里轉(zhuǎn)悠，挑水不停，中午吃飯時要兩個人才拉得回來吃飯，更有甚者大小便經(jīng)常解在褲子里。
“不管怎么說，他也是一個生命，我就是看不過去，發(fā)點好心照顧他。”盡管剛開始連家里人都反對我把劉臘生接回來，但我還是按照自己內(nèi)心深處篤信的善良信念，繼續(xù)做著別人不能理解的事情。在隨后的兩年多時間里，我既要繼續(xù)照顧智力障礙的小叔子外，家里又多了一個讓我操勞的人。由于農(nóng)活繁忙，剛開始，我們夫婦還指望劉臘生有時能自己做飯吃，又一次我早飯做得有點晚，劉臘生也嘗試著自己煮了一鍋飯，結(jié)果我忙完農(nóng)活去找他時，才發(fā)現(xiàn)鍋里煮了一鍋石灰和黃泥。這可如何是好？我和丈夫商量，只有先治好劉臘生的病才行。于是我從全家拮據(jù)的生活費里拿出錢，東挪西借的湊了 500 多元準(zhǔn)備帶著劉臘生去川北身心醫(yī)院治病，但對患有嚴(yán)重心理障得的劉臘生來說，讓他坐車去看病并不是一件容易的事。他死活不愿意上車，我只好請來四五名身強(qiáng)力壯的熱心鄰居一路幫忙護(hù)送著到川北身心醫(yī)院去，在路上要防止他跳車，在醫(yī)院要防止他逃走，經(jīng)過我和鄰居的細(xì)心看護(hù)，總算在醫(yī)院里看完病拿上藥，又要每天按時監(jiān)督他吃藥。每次，我們夫婦都要被折騰得精疲力竭，而這樣的過程每月都要經(jīng)歷一次，劉臘生的病情終于在一天天的好轉(zhuǎn)，現(xiàn)在已經(jīng)能夠自己吃飯，能夠輕輕地說點話。
說起為劉臘生換洗衣服，也不是一件容易的事，臟臭自不必說，關(guān)鍵是他的
不配合就讓我頭疼不已。劉臘生從不知道自己的衣服褲子臟了破了，并且沒有羞恥意識，這讓我那讀書的女兒十分厭惡，周末常用走親戚和同學(xué)家去玩的方式方法來對我進(jìn)行無聲的抗議，在我的數(shù)次耐心教育下，女兒也不再反對。但每次給他洗衣服，我都得請上兩三個人強(qiáng)行脫下他的臟衣服，然后換上干凈的衣服。我還特意為他買了新的衣服、褲子和鞋，盡量讓他跟正常人過一樣的生活。在我的感召下，鄉(xiāng)親們也紛紛捐糧捐錢，幫助我照顧起劉臘生的日常生活。
“殺豬殺斷喉，好事做到頭。”也正是通過這些生活的磨煉，讓我看到了自身價值所在，我沒讀過多少書，也不會講什么大道理，但是我深深的感到了我的付出對于那些弱勢群體來說是多么的重要，以后只要還有我能出力的地方，我就還會盡一份心。
說實話，我受到全市道德模范表彰，真的沒有完全理解這個榮譽的實際意義，只感覺自己只是做好了家庭生活中的一些小事，對社會沒有什么大貢獻(xiàn)，受到這么隆重的表彰很慚愧。隨著我的事跡逐漸廣為人知，我收到大量的來信和電話，都是對我的贊揚、關(guān)心和支持，讓我深深感覺到，用自己的道德行為影響他人是一件多么光榮的事。我會繼續(xù)愛護(hù)家庭、關(guān)心他人、奉獻(xiàn)社會，自覺地?fù)?dān)負(fù)起一個道德模范應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，用自己的行動傳承中華美德，弘揚文明風(fēng)尚，帶動更多的人參與道德建設(shè)，讓我們的社會變得越來越文明。
各位老師、同學(xué)們，大家好！很高興能代表 167 班進(jìn)行本次國旗下的演講，我演講的題目是：道德的底線。
意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補”。當(dāng)今的中國，發(fā)展教育已成為了國家工作的重中之重，每天掛在家長和學(xué)生口中的除學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)。發(fā)展教育固然重要，可我們似乎忘了，自古以來，中國的許多名人大家就在傳講道德，
孔子以“仁”為核心的思想至今還影響著一代又一代的中國人。我們青年人需要接受教育，但我們需要的是全面的教育，而“道德”這一課，不僅需要老師在知識上的灌輸，更多的是我們自身的感悟和實踐。
思想道德素質(zhì)是一個民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我們無法想象一個人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會的棟梁之才？一個民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細(xì)想想，這些都無疑是一個習(xí)慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應(yīng)該是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到。而現(xiàn)今，走出校門，就能看到這樣一些畫面：公交車上的乘客對站著的老人視而不見；游客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上；路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及??這些都是生活中十分細(xì)微的問題，可大多數(shù)的人選擇了忽略。
熱點文章閱讀