《鼠疫》讀后感
發(fā)布時(shí)間:2020-08-10 來(lái)源: 述職報(bào)告 點(diǎn)擊： 
《鼠疫》讀后感
《鼠疫》讀后感 1000 字
死亡，一個(gè)嚴(yán)肅而不得不面對(duì)的話題，任何人都逃不脫的命題。也許，我們一生所有的修行，都在為好好的面對(duì)死亡做準(zhǔn)備。當(dāng)今人的奇怪之處，他們活著仿佛從來(lái)不會(huì)死亡。臨死前，又仿佛從未活過(guò)。
我佩服加繆總能在小說(shuō)中有哲學(xué)的思考和追問(wèn)，用一個(gè)揪心的故事來(lái)提出思辨性的主題，這大大增加了文學(xué)藝術(shù)的深度。加繆是“荒誕哲學(xué)”的代表人物，可讀《鼠疫》我完全沒(méi)感受到荒謬，故事真實(shí)入骨啊。
災(zāi)害肆虐，人類的無(wú)助顯得特別突出，人的偉大和無(wú)私抗著災(zāi)難。這是寓言，至于他的象征意義，什么納粹主義，我能力有限未能理解。
對(duì)一個(gè)生活在和平年代、身體康健的人來(lái)說(shuō)，他怎么能對(duì)死亡有那么清醒和深刻的認(rèn)識(shí)!原來(lái)他學(xué)過(guò)哲學(xué)，原來(lái)他得過(guò)肺病......
讀這本書，你能聞到鼠疫的味道，聞得到空氣中飄蕩著的不安，災(zāi)難真是對(duì)人類的懲罰和考驗(yàn)，而人，通常是經(jīng)不起考驗(yàn)的。
這原本是一座普通的城市，如同別處一樣，“這座城市既無(wú)美景，也沒(méi)有草木和靈魂，最終似乎讓人感到安寧，在這里的人終于可以進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)”“大家沒(méi)有時(shí)間，缺少思考，不得不相愛(ài)而又渾然不覺(jué)。”
在惡劣的環(huán)境中，生存下來(lái)是頭等大事。巨大的沖擊下，恐懼控制著每一個(gè)人，成為生活的主題情感;你原先牽腸掛肚夜不能寐的事情全都變得微不足道了，保命才是根本。
在“鼠疫”襲擊的城池中，里厄醫(yī)生、朗貝爾、塔魯、科塔爾、格朗，各自
代表了不同的生活態(tài)度。不困惑也不嘆息，對(duì)災(zāi)難決不妥協(xié)的英雄里厄，想要成為生人的塔魯，時(shí)而動(dòng)搖時(shí)而堅(jiān)定的朗貝爾，跟鼠疫氣味相投的反面人物科塔爾，生活規(guī)律而毫無(wú)活力，希望活得越久越好的老氣喘病患者。積極的、負(fù)面的、逃避的、投機(jī)倒把的、頑強(qiáng)抗?fàn)幍�，人物是五花八門的。動(dòng)搖是短暫的。反抗是永恒的。
可貴的是，作者弘揚(yáng)了災(zāi)難中的積極心態(tài)。人活得就是一種態(tài)度。小說(shuō)對(duì)氛圍的營(yíng)造、故事情節(jié)的塑造，人群的恐懼心里和行動(dòng)，非常到位。他們一開始還在期盼，“他們沒(méi)有失業(yè)，只是在休假”，他們尋求宗教的庇護(hù)。慢慢，人也會(huì)麻木，人心似乎變硬了。
“最初我們內(nèi)心逃出來(lái)有血有肉的肺腑之言，無(wú)不喪失其內(nèi)涵，變成空洞的詞語(yǔ)了，”形同漂泊的幽靈，想要汲取點(diǎn)力量，也只能接受扎根在痛苦的土壤里了。“擺脫這種無(wú)法忍受的休息，唯一的辦法，就是在想象的空間，重新開動(dòng)火車，讓頑固保持沉默的門鈴每小時(shí)都重復(fù)鳴響。”
鼠疫的傳染性不容忽視。自我救贖和壓抑，對(duì)周圍人的懷疑和躲避，商店停止?fàn)I業(yè)了，除了醉漢，沒(méi)有人歡笑了。所有人都背對(duì)背以免相互傳染。
災(zāi)難結(jié)束時(shí)，幾個(gè)月以來(lái)，他們每人守護(hù)心靈而積存的生命里，現(xiàn)在要在這一天中耗盡，真把這一天當(dāng)作他們的幸存之日，等到明天，生活本身才能倍加謹(jǐn)慎地開始。
在所有人物中，我喜歡格朗。他很可愛(ài)、鮮活、接地氣，內(nèi)心豐富而氣質(zhì)高貴，盡管他不過(guò)是個(gè)卑微的小職員。“每次提起他寫的書，他都羞羞答答。”
他有點(diǎn)實(shí)際，又有點(diǎn)看似可笑的理想，他活出了我們普通人最好的生活方式。他對(duì)生活充滿熱情，他愛(ài)自己的妻子。
我從頭到尾都充滿耐心和熱情，我想要知道人物的命運(yùn)。我想要確信好人有
好報(bào)。
整個(gè)城市沒(méi)有陽(yáng)光，光芒在英雄的心里。
鼠疫最終結(jié)束了，你可以說(shuō)它是被戰(zhàn)勝了，也可以說(shuō)它自動(dòng)告退了。
“也許有一天，鼠疫會(huì)再度喚醒它的鼠群，讓它們?cè)嵘碛谀匙腋５某鞘�，使人們�(cè)谠兕镜溁迹匦挛〗逃?xùn)”。
“在明朗的天空之下的奧蘭，簡(jiǎn)直給人以一種節(jié)日中的城市的虛假形象：停止了交通，關(guān)上了店門，以便讓群眾性的慶�；顒�(dòng)得以開展，市民們涌上街頭共享節(jié)日的歡樂(lè)。”這光鮮的外表之下，誰(shuí)能想到一場(chǎng)災(zāi)難已經(jīng)爆發(fā)?
第一次閱讀《鼠疫》，是在初三那年的暑假，與《異鄉(xiāng)人》一起閱讀，只感受到加繆小說(shuō)的荒誕與冷漠，讀完《鼠疫》的那個(gè)晚上，心中卻一直充斥著恐懼與害怕。說(shuō)不清這種感受從何而來(lái)，但卻有真切的體會(huì)。如今在新冠病毒肆虐之時(shí)，又一次打開了這本書，較之以前，這就不僅是真切了，而是身臨其境了。
小說(shuō)中作者以主人公里厄先生在鼠疫期間的見(jiàn)聞為線索，借里厄先生之眼睛來(lái)刻畫奧蘭，這座城市中鼠疫發(fā)生期間的悲慘遭遇。讓我印象最深的是，作者對(duì)鼠疫橫行時(shí)的描寫：一個(gè)個(gè)冰冷的數(shù)字，標(biāo)志著一個(gè)個(gè)鮮活的生命的遠(yuǎn)去;人們恐懼至極，同時(shí)又不愿意作為自己親人患者分離;一個(gè)個(gè)熟悉的人從文字中消失;整座城市處于一片灰暗……里厄先生作為最先發(fā)現(xiàn)疫情嚴(yán)重性與抗擊疫情的主要力量，他所見(jiàn)到的都是親人間的生離死別;前一天高談闊論，后一天倒在病床上;宗教會(huì)所集體追求精神寄托，卻無(wú)法得到救贖等景象。短短幾周，各種人間悲劇都在此城上演。
但我還關(guān)注到一個(gè)細(xì)節(jié)。在鼠疫結(jié)束之后，“規(guī)模盛大的狂歡活動(dòng)整天整夜地舉行”，人們與外出歸來(lái)的旅人相聚，一切回歸美好。這時(shí)里厄先生，這個(gè)見(jiàn)證者，在全程歡慶時(shí)到達(dá)一個(gè)病人家里，人們卻對(duì)因?yàn)槭笠叨廊サ娜藰淞⒁蛔?/p>
紀(jì)作文/念碑而大笑不已，這再次讓我心中一顫。
災(zāi)難才剛剛過(guò)去，或許還并沒(méi)有完全擺脫疫情，但人們似乎已經(jīng)開始忘卻了，所有人都在歡慶城市的夜晚，也被照地?zé)艋鹜�。但正如里厄先生所說(shuō)的，“威脅快樂(lè)的東西始終存在”。從小，我們就會(huì)聽到許多地方和場(chǎng)合都會(huì)說(shuō)“歡樂(lè)的時(shí)光總是短暫的”，沒(méi)錯(cuò)，面對(duì)著歡呼聲、笑容一切都會(huì)過(guò)得飛快，然而在苦難面前呢?那些冰冷的卻帶有生命的數(shù)字呢?那些與親人生死離別之際的不舍或是不愿呢?似乎都在封城結(jié)束、城門打開的那一瞬間一掃而空。
魯迅先生曾說(shuō)：“遺忘，是一個(gè)民族最大的悲哀。”面對(duì)這樣一場(chǎng)浩劫，幾乎全城的人都在與其斗爭(zhēng)，但這一切卻都被拋到九霄云外而不再出現(xiàn)于世人面前。我想這可能就是一個(gè)巨大的悲哀，不能被人們所接受。
一場(chǎng)災(zāi)難到底留下了什么?是劫后余生的慶幸，還是歷史長(zhǎng)河中濃濃的厚重的警醒之言?是悲痛失去的親人，還是做好防范的準(zhǔn)備?是選擇遺忘還是吸取經(jīng)驗(yàn)?如今，同處于全國(guó)抗擊新冠疫情的我們，不知是否能給出一個(gè)合適的答案。
書中結(jié)尾提到，“也許有朝一日人們又遭厄運(yùn)或是再來(lái)一次教訓(xùn)，瘟神會(huì)再度發(fā)動(dòng)他的手群，驅(qū)使他們選中某一座幸福的城市作為他們的葬身之地。”疫情早晚會(huì)結(jié)束，人類終將會(huì)勝利，但我們獲得的不應(yīng)只是悲痛，或許還應(yīng)有更好的防御措施以及更強(qiáng)的科技力量，這或許能夠引發(fā)我們的思考。
“可是鼠疫是怎么一回事呢?也不過(guò)就是生活罷了。”我們的生活或許不應(yīng)，也不能只是遺忘。
《鼠疫》讀后感 1000 字
知道加繆還是從《局外人》開始的，理解他的孤獨(dú)是從《鼠疫》升華的。當(dāng)一場(chǎng)鼠疫席卷奧蘭，難熬的熱讓整個(gè)城市在發(fā)燒。生活本身，不就是一場(chǎng)鼠疫嗎?
奧蘭跟別處一樣，由于缺少時(shí)間和思考，人們只能處于相愛(ài)而又不自覺(jué)的狀
態(tài)。每個(gè)人腳步匆匆，游走在自己的方格里。白日做夢(mèng)的人們，只有很少這么幾次，在深夜中，表面已愈合的傷口突然開裂，這時(shí)他們才算真正清醒一下。驚醒過(guò)來(lái)后，迷迷糊糊地觸摸一下又癢又痛的傷口邊緣，舊創(chuàng)突然帶著一股新的力量復(fù)發(fā)，隨之而來(lái)的是愛(ài)人的悲哀的面容。他們時(shí)而的厭倦、冷漠和情緒惡劣，已經(jīng)慢慢成為一種慢性病。當(dāng)人們覺(jué)得同情也于事無(wú)補(bǔ)時(shí)，產(chǎn)生了厭倦;在壓得透不過(guò)氣的日子里，心腸慢慢變硬卻讓人輕松;世界上的罪惡差不多總是由愚昧無(wú)知造成的，沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的善良愿望會(huì)同罪惡帶來(lái)同樣的損害。但只要不死，過(guò)一天就是朝這場(chǎng)考驗(yàn)的終點(diǎn)走近一天。堅(jiān)持下去，就不會(huì)這么緊張了。對(duì)未來(lái)的慷慨，是把一切獻(xiàn)給現(xiàn)在。
很多時(shí)候講，不去過(guò)分夸張地褒獎(jiǎng)高尚的行為，因?yàn)樽詈髸?huì)變成對(duì)罪惡的間接而有力的歌頌。這樣做會(huì)使人設(shè)想，高尚的行為之所以可貴的是因?yàn)樗麄兪呛币?jiàn)的，而惡毒和冷漠卻是人們行動(dòng)中常見(jiàn)的多的動(dòng)力。人不能長(zhǎng)期受苦或長(zhǎng)期感到幸福，因此他做不出任何有價(jià)值的事情。光是生存就已不易，光是現(xiàn)狀就已滿足，人生就此止步。如果你想分擔(dān)別人的不幸，那么就不會(huì)再有時(shí)間去享受自己的幸福。
感情是一個(gè)深?yuàn)W的問(wèn)題，看起來(lái)只是一加一的加法，要去證明它沒(méi)有那么理所當(dāng)然。生活中關(guān)乎情感的影片、書籍太多，錯(cuò)過(guò)的遺憾，等待的煎熬，傷心的訣別，但只要我知道你是要回來(lái)的，等著你也無(wú)所謂，你不在的時(shí)候，我就想你在干些什么。這沒(méi)有愛(ài)情的世界就好像是一個(gè)沒(méi)有生命的世界，但總會(huì)有這么一個(gè)時(shí)刻，人們將對(duì)監(jiān)獄、工作、勇氣之類的東西感到厭倦，而去尋找當(dāng)年的伊人，昔日的柔情。有時(shí)候當(dāng)你回過(guò)頭來(lái)的時(shí)候，她已經(jīng)不在那兒了，一念之差，結(jié)果暫別成了永訣。
天災(zāi)使人團(tuán)結(jié)，也使人渙散。表面上疫病迫使市民處于一種被圍困者緊密團(tuán)
結(jié)的狀態(tài)，但同時(shí)卻把傳統(tǒng)的團(tuán)體搞得四分五裂，使其中的成員重新進(jìn)入孤立狀態(tài)，這些都造成恐慌。為了效率，犧牲了一切，只有在夏日夜晚，一直可以聽到這些載著鮮花和尸體的車輛顛簸行駛的聲音。
每個(gè)人又何苦不是別離者，而這模樣什么都不像，或者也可以說(shuō)，像所有人，一副大家都會(huì)有的模樣。分擔(dān)著城市的沉寂和孩子氣的騷動(dòng)，失去了議論是非的習(xí)慣，換上了泰然自若的神情。身上滋生著一種滿不在乎的奇怪心里，十分關(guān)切后的置若罔聞，看淡了世間一切。也許只是為了抗衡自己的孤獨(dú)，把自己隱藏在這鐵石心腸的外表下，把自己心中用以控制感情的繩索緊緊扯住。
人人都企圖使大家跟自己在一起，有時(shí)候熱心地給迷途者指路，可是有時(shí)候卻顯得很不耐煩;人們爭(zhēng)先恐后地涌進(jìn)豪華的飯店，樂(lè)滋滋地呆在那里久久不起;每天鬧哄哄的人群，站在電影門口排隊(duì)，把所有的劇場(chǎng)和舞廳想擠得滿滿的，像奔騰而來(lái)的潮水一樣涌進(jìn)公共場(chǎng)合，人們怕與別人進(jìn)行任何接觸，想獲得安寧，但對(duì)人類的感情的渴望卻又驅(qū)使男男女女相互接近，肩摩肘接。
這個(gè)世界上，總是有很多因?yàn)楸葎e人更難被了解的人，更值得我們?nèi)チ私�。一個(gè)真正的人應(yīng)該為受害者而斗爭(zhēng)，可要是他因此就不再愛(ài)任何的東西了，那么他進(jìn)行斗爭(zhēng)又是為了什么呢?在這些年月里，盡管他們被囚禁和流放，但他們還是頑強(qiáng)地堅(jiān)持等待，而現(xiàn)在希望的曙光已經(jīng)出現(xiàn)，然而它卻摧毀了恐懼和絕望所不能摧毀的東西。很多人之所以能獲得他們所向往的東西，這是因?yàn)樗麄兯蟮臇|西是他們唯一力所能及的定西。而你的天花板有可能只是別人的起跑線。
災(zāi)難過(guò)后，旁人會(huì)慨嘆：“天啊!這可是鼠疫!”可鼠疫是怎么一回事呢?也不過(guò)就是生活罷了。
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