學(xué)史崇德 賡續(xù)精神心得體會模板三篇
發(fā)布時間:2021-09-03 來源: 心得體會 點擊:
開展黨史學(xué)習(xí)教育,一項重要任務(wù)就是學(xué)史崇德,大力發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,始終保持革命者的大無畏奮斗精神,鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時代的精氣神。下面蒲公英文摘網(wǎng)小編整理了:學(xué)史崇德 賡續(xù)精神心得體會模板三篇,希望大家喜歡。
學(xué)史崇德 賡續(xù)精神心得體會模板1
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上提出,“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。在這四個目標(biāo)中,崇德是一種精神動力;學(xué)史崇德就是要崇尚對黨忠誠的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德。只有做到學(xué)史崇德,學(xué)史明理才能真正入腦入心,學(xué)史增信才能堅定不移, 學(xué)史力行才能務(wù)求實效,提升精神境界才能持久發(fā)力。
崇尚對黨忠誠的大德
什么是大德?“德”在漢語中的記載,最早可追溯到先秦 思想家老子所著的《道德經(jīng)》一書。老子說:“道生之,德畜 之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。”可見,中 國自古就有重德的優(yōu)良傳統(tǒng),認(rèn)為“德”是涵養(yǎng)萬物的承載。 “天下至德,莫大乎忠。”習(xí)近平總書記指出:“對黨忠誠, 是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)。”對于共產(chǎn)黨人來講,忠誠于黨 的信仰、忠誠于黨的組織、忠誠于黨的理論和路線方針政策就 是大德。
對黨忠誠,必須忠誠于黨的信仰。黨的信仰就是對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念。這是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,也是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。共產(chǎn)黨 人首先要修好的大德就是要鑄牢理想信念、錘煉堅強(qiáng)黨性,在 大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼,在各種誘 惑面前立場堅定。我們黨一路走來,經(jīng)歷了無數(shù)艱險和磨難, 但任何困難都沒有壓垮我們,任何敵人都沒能打倒我們,靠的 就是千千萬萬黨員對黨的信仰無限忠誠。革命年代,方志敏“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我的信仰”的舍生取義, 江善忠“死到陰間不反水,保護(hù)共產(chǎn)黨萬萬歲”的殺身成仁, 都生動詮釋了共產(chǎn)黨人忠誠于黨的信仰的大德。這也是中國共 產(chǎn)黨為什么能始終走在時代前列、經(jīng)受住各種風(fēng)險考驗、完成 歷史使命的成功奧秘。
對黨忠誠,必須忠誠于黨的組織。黨的力量來自組織。馬克思主義認(rèn)為,共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級有組織的部隊,實行民主集 中制和鐵的紀(jì)律是其組織性的重要體現(xiàn)。每名黨員都是黨組織 中的一分子,忠誠于黨組織、服從于黨組織是天經(jīng)地義的基本 要求。共產(chǎn)黨人修大德,就是要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨 員,第一職責(zé)是為黨工作,做到忠誠于組織,任何時候都與黨 同心同德。1927 年 5 月,黨的五大選舉產(chǎn)生了首屆中央監(jiān)察委員會,委員會由王荷波、楊匏安等 10 名委員組成,他們在極端嚴(yán)酷環(huán)境下開展監(jiān)察工作,沒有一人背叛黨組織,有 8 人先后犧牲在刑場或戰(zhàn)場上,1 人在戰(zhàn)爭年代下落不明,最終只有 1 人看到了新中國的成立。王荷波和他的同事們的光輝事跡,用鮮血書寫了對黨組織的無限忠誠。在新時代,共產(chǎn)黨員更需強(qiáng)化 組織意識,自覺接受組織安排和紀(jì)律約束,自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié) 統(tǒng)一。
對黨忠誠,必須忠誠于黨的理論和路線方針政策。黨的理論和路線方針政策是我們黨堅持以馬克思主義為指導(dǎo),結(jié)合中國實際,在長期奮斗中探索總結(jié)出來的,并在實踐中不斷發(fā)展完善,具有很強(qiáng)的科學(xué)性和指導(dǎo)性,是推動黨的事業(yè)發(fā)展的根本遵循。我們黨自成立以來,之所以能夠成功應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn),取得舉世矚目的偉大成就,從某種意義上說靠的就是始終以馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新成果為指導(dǎo),貫徹落實黨的路線方針政策。如抗戰(zhàn)時期,毛主席和黨中央就用一個電臺來指揮千軍萬馬,“嘀嗒嘀嗒”聲就是黨中央的決策部署,全黨全軍都無條件地忠實執(zhí)行。正是因為堅持以毛澤東思想武裝頭腦, 忠實執(zhí)行黨的路線方針政策,黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊才能用小米加步槍戰(zhàn)勝敵人的飛機(jī)加大炮。寶貴的歷史經(jīng)驗啟示我們,新時代共產(chǎn)黨人更要自覺忠于黨的理論和路線方針政策。
學(xué)史崇德,就是要從黨的百年奮斗征程中感悟并崇尚一代 代共產(chǎn)黨人對黨忠誠的大德,筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、 把穩(wěn)思想之舵,牢固樹立“四個意識”、堅定“四個自信”、 做到“兩個維護(hù)”,自覺用黨的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦,全面 貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策。
崇尚為民造福的公德
什么是公德?公德是指為維護(hù)社會公眾的安寧和幸福所展現(xiàn)出來的良好品行和高尚情操。習(xí)近平總書記指出:“守公德, 就是要強(qiáng)化宗旨意識,全心全意為人民服務(wù),恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念,自覺踐行人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)的承諾,做到心底無私天地寬。”中國自古就有大道之行、天下為公的民本思想,強(qiáng)調(diào)為公就是大道、為民即是公德。中國共產(chǎn)黨人批判地繼承了民本思想的合理因素,秉持“江山就是人民、人民就是江山”的執(zhí)政理念,堅持立黨為公、執(zhí)政為民, 始終把群眾路線貫徹到治國理政全部活動中。造福于民是我們黨堅持人民至上價值追求的集中體現(xiàn),也是共產(chǎn)黨人必須崇尚的基本公德。
為民造福,必須不怕犧牲。馬克思主義認(rèn)為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,無產(chǎn)階級的運動是為絕大多數(shù)人謀利益的獨立 的運動,無產(chǎn)階級政黨是為絕大多數(shù)人謀利益的政黨。中國共 產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng) 一的,除了人民利益之外沒有自己的特殊利益,黨的一切工作 都是為了實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。在黨 的百年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中,共產(chǎn)黨人為了人民的利益,前 赴后繼地進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,付出巨大犧牲。據(jù)不完全統(tǒng) 計,毛澤東一家為革命犧牲了 6 位親人,徐海東大將家族犧牲70多人,賀龍元帥宗親犧牲 2000 多人,全國僅有據(jù)可查的烈士就達(dá)370 多萬人。事實證明,近代以來,沒有一個政黨能像我們黨這樣,能為了人民的利益作出如此巨大的犧牲。也正是共產(chǎn)黨人 用鮮血和生命踐行了“為黨和人民犧牲一切”的錚錚誓言,才 贏得了人民的強(qiáng)有力支持,建立了人民當(dāng)家作主的政權(quán)。
為民造福,必須不怕吃苦。《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》明確要求,共產(chǎn)黨員要堅持吃苦在前,享受在后,甘于奉獻(xiàn)。 回望來時路,我們黨取得一切偉大成就,無不是苦出來、干出 來的。彭德懷坦言:“我彭德懷參加共產(chǎn)黨,黨給我唯一的‘特權(quán)’,就是帶頭吃苦。”在社會主義建設(shè)時期,福建東山的人 民群眾自發(fā)形成了一個習(xí)俗,每逢春節(jié)、清明等傳統(tǒng)節(jié)日,都 會“先祭谷公、后祭祖宗”,他們帶著樸素的感情緬懷帶領(lǐng)他 們艱苦奮斗、戰(zhàn)勝貧困、過上好日子的谷文昌。這只是千百萬 共產(chǎn)黨人為造福人民不怕苦、能吃苦的一個縮影,展示了共產(chǎn) 黨人以苦為樂、以苦為榮、勇于吃苦、帶頭吃苦的壯闊胸懷和 崇高品德。前進(jìn)道路上,還會有新的“婁山關(guān)”“臘子口”要 闖,有新的“雪山”“草地”要跨越,我們更要大力發(fā)揚不怕 苦、能吃苦的精神,在新時代創(chuàng)造新的歷史輝煌。
為民造福,必須不怕吃虧。不怕吃虧、甘愿吃虧體現(xiàn)的是共產(chǎn)黨人“采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜”的無私奉獻(xiàn)精神,反映的是共產(chǎn)黨人“毫不利己專門利人”的愛民為民情懷。 為了實現(xiàn)共同富裕,兌現(xiàn)“全面小康一個也不能少”的莊嚴(yán)承諾,我們黨展開了新時代脫貧攻堅的大決戰(zhàn),數(shù)百萬黨員干部舍小家為大家,奔向邊遠(yuǎn)的貧困地區(qū),將最美的年華無私奉獻(xiàn)給了脫貧事業(yè),涌現(xiàn)出許多感人肺腑的先進(jìn)事跡。如獻(xiàn)身教育 扶貧、點燃大山女孩希望的張桂梅,用實干兌現(xiàn)“水過不去、 拿命來鋪”誓言的黃大發(fā),回鄉(xiāng)奉獻(xiàn)、譜寫新時代青春之歌的 黃文秀等。歷史充分證明,我們之所以能在共同富裕道路上闊 步向前,正是因為許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨人甘于清貧、樂于奉獻(xiàn)、勇 于吃虧,不計得失地為人民辦實事辦好事,才使 9899 萬農(nóng)村人口全部擺脫貧困,才創(chuàng)造出又一個彪炳史冊的人間奇跡,也必 將使黨同人民的血肉聯(lián)系更加堅實。
學(xué)史崇德,就是要從黨的非凡歷史中感悟并崇尚一代代優(yōu) 秀共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中展現(xiàn)出來的為維護(hù)人民 利益而不怕犧牲不怕吃苦不怕吃虧的崇高品德,不斷追求“我 將無我,不負(fù)人民”的精神境界,堅守并踐行全心全意為人民 服務(wù)的根本宗旨。
崇尚嚴(yán)于律己的私德
什么是私德?私德是私人生活中的道德規(guī)范。習(xí)近平總書記指出,“嚴(yán)私德,就是要嚴(yán)格約束自己的操守和行為”。上有句流行語:私德若是“光著腳”,公德注定“無法跑”。 這一語道破了“私德不立,公德難守,大德難彰”的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。 共產(chǎn)黨人的私德包含很多內(nèi)容,但有三個方面是最基本的:從自身修煉的方面講,就是要嚴(yán)于修身,不斷提升自己的思想境界,做到慎獨慎微;從外在監(jiān)督的方面講,就是要習(xí)慣于在監(jiān)督約束條件下工作與生活;從管好身邊人的方面講,就是要嚴(yán)格家教家風(fēng),做良好家風(fēng)建設(shè)的表率。
嚴(yán)于律己,必須堅持嚴(yán)于修身、慎獨慎微。修身是立身之基、從政之道、成事之要。馬克思主義認(rèn)為,共產(chǎn)黨是由工人 階級中有共產(chǎn)主義覺悟的先進(jìn)分子所組成的,共產(chǎn)黨的成員必 須是“最堅定的共產(chǎn)主義者也是最勇敢的士兵”。為了保持黨 的先進(jìn)性和純潔性,共產(chǎn)黨人必須進(jìn)行嚴(yán)格的自我修煉。早在 延安時期,毛澤東同志就明確指出,共產(chǎn)黨員要做“一個高尚 的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的 人,一個有益于人民的人”。劉少奇強(qiáng)調(diào)“每個黨員都必須從 各方面加強(qiáng)自己的修煉和修養(yǎng)”。共產(chǎn)黨人是這么說的,也是 這么做的。周恩來經(jīng)常以《我的修養(yǎng)要則》對照言行,吳玉章 一輩子堅守“自省座右銘”,謝覺哉常與自己“打官司”。老 一輩革命家嚴(yán)于修身律己的事跡為我們學(xué)史崇德提供了歷史鏡 鑒,樹立了光輝榜樣。
嚴(yán)于律己,必須習(xí)慣在監(jiān)督約束下工作生活。能不能正確對待、自覺接受黨和人民監(jiān)督,是衡量黨性修養(yǎng)和道德水平的重要標(biāo)尺。中央蘇區(qū)時期,我們黨就提出“為了鞏固工農(nóng)民主專政,蘇維埃必須吸引廣大民眾對于自己工作的監(jiān)督與批評”。 延安時期,“讓人民來監(jiān)督政府”的“窯洞對”至今仍被廣泛傳頌!蛾P(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確指出: “黨內(nèi)不允許有不受制約的權(quán)力,也不允許有不受監(jiān)督的特殊黨員”“領(lǐng)導(dǎo)干部要正確對待監(jiān)督,主動接受監(jiān)督,習(xí)慣在監(jiān)督下開展工作,決不能拒絕監(jiān)督、逃避監(jiān)督”。監(jiān)督是阻止越 軌的“剎車器”,也是防止其蛻變的“防腐劑”。在監(jiān)督的環(huán) 境下工作生活,表面上看約束多了,其實是給成長進(jìn)步加了一 道防波堤、上了一把安全鎖。新時代的共產(chǎn)黨人,必須樹立更 高標(biāo)準(zhǔn)自覺接受監(jiān)督,把黨和人民的監(jiān)督視作最大的關(guān)心、最 好的保護(hù)、最真誠的幫助,養(yǎng)成在監(jiān)督約束下工作與生活的習(xí)慣。
嚴(yán)于律己,必須嚴(yán)格家教家風(fēng)。家教家風(fēng)是共產(chǎn)黨人的私德的重要體現(xiàn),具有涵養(yǎng)道德、厚植文化、潤澤心靈的德治作 用。注重家教家風(fēng)建設(shè),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是加強(qiáng)私德 建設(shè)的重要內(nèi)容。如毛澤東確立了“戀親不為親徇私、念舊不 為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰”的親情“三原則”,羅榮桓提出 了“永遠(yuǎn)做老實人、靠自己的本事吃飯、不要搞特殊”的家訓(xùn) 家規(guī),等等。老一輩革命家以近乎苛刻的家教家風(fēng)家規(guī)要求, 樹起了崇高的精神風(fēng)范,展現(xiàn)了強(qiáng)大的人格魅力,彰顯了共產(chǎn) 黨人懷德自重的精神境界。當(dāng)前,面對新時代新形勢新要求, 面對履職盡責(zé)的各種考驗和挑戰(zhàn),面對現(xiàn)實中的種種誘惑和“圍獵”,必須更加注重加強(qiáng)家教家風(fēng)建設(shè),為身邊人作出榜樣、 當(dāng)好表率。
學(xué)史崇德,就是要在黨史學(xué)習(xí)中感悟并崇尚老一輩革命家嚴(yán)于修身律己、自覺接受監(jiān)督約束、嚴(yán)格家教家風(fēng)的偉大品格, 自覺把個人追求和人生價值體現(xiàn)在為黨和人民事業(yè)奮斗之中,做到在生死考驗前大義凜然、在苦樂考驗中矢志不渝、在公私 考驗前高風(fēng)亮節(jié),不斷提升共產(chǎn)黨人的精神境界。
學(xué)史崇德 賡續(xù)精神心得體會模板2
歷史是面鏡子,它既能照亮現(xiàn)實,也能照亮未來、照亮心 靈、激發(fā)動力。偉大的事業(yè)孕育了偉大的精神,偉大的精神引 領(lǐng)偉大的事業(yè)。學(xué)習(xí)黨史,落實習(xí)近平總書記關(guān)于學(xué)史崇德的 要求,要站在新時代新發(fā)展階段的起點上,在回望中國共產(chǎn)黨 百年篳路藍(lán)縷、苦難輝煌的歷史中,追尋初心使命,賡續(xù)精神 偉力,凝聚重整行裝再出發(fā)的強(qiáng)大力量。
學(xué)史崇德,就要站穩(wěn)人民立場。人民立場是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切政黨的顯著標(biāo)志。作為馬克思主義政黨,中國共產(chǎn)黨始終秉持人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀,把民族和人民的利益置于最高位置,把全心全意為人民服務(wù)當(dāng)作自己唯一宗旨,從而具有了最廣泛的代表性和最深厚的根基。中國共產(chǎn)黨從建黨之初的 50 多人發(fā)展到 9191.4 萬名黨員的世界第一大黨,領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍, 創(chuàng)造了人間奇跡。歷史證明,與人民風(fēng)雨同舟、生死與共,始終保持血肉聯(lián)系,是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險的根本保證。學(xué)史崇德,就是要在回望歷史中領(lǐng)悟“江山就是人民,人民就是江山”的深遠(yuǎn)意義,堅定人民立場、增進(jìn)為民情懷、提升服務(wù)本領(lǐng)。
學(xué)史崇德,就要堅守理想信仰。“革命理想高于天”“砍頭不要緊,只要主義真”;厥h的歷史,革命、建設(shè)、改革 開放和新時代,寫就的是一部始終不渝為理想與信仰奮斗的歷 史,也是千萬共產(chǎn)黨人用犧牲詮釋信仰、用生命書寫忠誠的歷 史。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起,歸根 到底是因為我們黨有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。學(xué)史崇德,就是要 重溫我們黨的理想信仰在各種救國道路的比較中勝出、在與各 種錯誤思潮斗爭中成長、在自我革命中壯大的歷史,重溫英雄 模范執(zhí)著追求和堅守理想信念的事跡,在歷史的比較中領(lǐng)悟真 理的力量、鑄造理想信念的政治靈魂、鑄牢對黨忠誠的精神支柱。
學(xué)史崇德,就要傳承優(yōu)良傳統(tǒng)。我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是黨的性質(zhì)和宗旨在道德觀上的具體反映。紅船啟航引領(lǐng)中國革命面貌煥然一新,井岡山上星火燎原紅旗漫卷,長征路上萬水千山只等閑,寶塔山下的窯洞里寫下了中國的馬克思主義新篇章, 從西柏坡帶著“趕考”的警醒踏上新征程,自力更生、艱苦奮斗推進(jìn)社會主義建設(shè),改革開放取得新的偉大成就,以自我革命引領(lǐng)社會革命開啟中國特色社會主義新時代……回顧歷史, 中國共產(chǎn)黨每座精神豐碑都奠基在艱苦卓絕、攻堅克難、偉大成就之上,成為標(biāo)示百年歷程的精神坐標(biāo)、構(gòu)成中國共產(chǎn)黨的紅色精神譜系。“人無精神不立,國無精神不強(qiáng)”。學(xué)史崇德,就是要在重溫歷史中經(jīng)受思想洗禮、精神鍛造,賡續(xù)紅色血脈、 傳承偉大精神。
學(xué)史崇德,就要強(qiáng)化黨性修養(yǎng)。“種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心”。對共產(chǎn)黨人來說,黨性就是最大的德,加強(qiáng)黨 性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人終身的“心學(xué)”和必修課。歷史是最好的教 科書,學(xué)習(xí)黨史,就是要從黨由小到大、由弱到強(qiáng)、由苦難走 向輝煌的歷史演進(jìn)中強(qiáng)化“四個意識”、堅定“四個自信”, 增強(qiáng)做到“兩個維護(hù)”的政治責(zé)任,從黨的理論不斷創(chuàng)新發(fā)展 的歷史脈絡(luò)里擷取智慧、提高學(xué)懂弄通做實習(xí)近平新時代中國 特色社會主義思想的政治覺悟,練就明辨是非、拒腐防變的政 治慧眼和政治定力。從黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民從勝利走向勝利的偉大 征程中汲取前進(jìn)的力量,在偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、 偉大夢想的火熱實踐中淬煉黨性,真正做一個高尚的人,一個 純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個 有益于人民的人。
學(xué)史崇德 賡續(xù)精神心得體會模板3
歷史,既是照亮現(xiàn)實的一面鏡子,也是照亮未來的一盞明 燈。學(xué)史崇德,是開展黨史學(xué)習(xí)教育的基本要求,是黨史學(xué)習(xí) 教育的一項重點任務(wù)。
在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“全黨 同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。在 黨史學(xué)習(xí)教育中貫徹落實好學(xué)史崇德這一要求,就要從光榮傳 統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)中汲取黨史精神營養(yǎng),傳承紅色基因,涵養(yǎng)提升 道德修養(yǎng)、始終崇德向善的思想自覺和行動自覺,激發(fā)走好新 時代長征路的精氣神。
“人無德不立,國無德不興。”中國共產(chǎn)黨百年歷史,就是一部奮斗史,也是一部崇德史。一代又一代中國共產(chǎn)黨人, 堅守初心、百折不撓、求真務(wù)實、無私奉獻(xiàn),勇于自我革命、 自我改造、自我提升,展現(xiàn)出崇高的精神品質(zhì)和良好的道德境 界,形成了偉大的紅船精神、長征精神、遵義會議精神、延安 精神以及鐵人精神、“兩彈一星”精神、塞罕壩精神、抗洪精 神、脫貧攻堅精神等,構(gòu)成了新征程中戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)的 強(qiáng)大動力。百年風(fēng)雨兼程,百年奮斗不息,涌現(xiàn)出了一大批信
念始終不改、底色始終不變、情懷始終不減、奮斗始終不息的 革命烈士、英雄人物和先進(jìn)典型,是共產(chǎn)黨人先進(jìn)本色、先鋒 人物、道德楷模的形象代表。明鏡照形,知史鑒今。今天,我 們學(xué)習(xí)黨史,就是要從黨的精神譜系、先進(jìn)典型和模范人物中 了解和掌握中國共產(chǎn)黨人思想素質(zhì)、道德境界、情懷理想的高 度,始終見賢思齊,不斷升華為道德、修養(yǎng)提升的思想自覺和 行動自覺,在立德、修德、守德中行穩(wěn)致遠(yuǎn),走好新時代長征路。
“重莫如國,棟莫如德”。黨的百年歷史,每個時期,都非常注重德的建設(shè)。無論是長征時期提出“三大紀(jì)律、八項注 意”,還是延安整風(fēng);無論是“革命理想高于天”的信念,還 是“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨;無論是“八項規(guī)定”的要 求,還是“德才兼?zhèn),以德為?rdquo;的干部選用標(biāo)準(zhǔn),我們黨對 崇德、立德、修德、守德的要求,始終貫穿其中,體現(xiàn)在各個 方面,成為立黨興黨的價值保證。作為黨員,尤其需要把提升 政治品德與精神境界放在立德鑄魂的重要位置。堅持從紅色精 神譜系中立心鑄魂,始終在立德固本上下足功夫,不斷涵養(yǎng)信 念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的品質(zhì), 模范踐行社會主義核心價值觀,培養(yǎng)健康向上的生活情趣,涵 養(yǎng)共產(chǎn)黨人的精神家園。
“德者,成和之修也。”良好的道德,不是天生的,而是不斷修煉而成的。作為黨員,我們應(yīng)始終堅持把提升黨性修養(yǎng)、道德情操作為“必修課”,在堅持紅色傳承中,自覺做黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的忠實傳人,敢于自我革命、敢于開展斗爭, 做良好道德的示范者、優(yōu)良作風(fēng)的傳承者、道德規(guī)范的維護(hù)者。 同時,廣大黨員干部在做好崇德、明德、修德的同時,還應(yīng)做守德的踐行者、示范者,始終厚植人民至上情懷,厚植良好家風(fēng),守望道德高線,嚴(yán)守紀(jì)律底線,始終慎獨慎微、嚴(yán)于律己, 始終以天下為己任、以廉潔修身齊家,任何時候都能經(jīng)受住誘惑、經(jīng)得起考驗,挺直共產(chǎn)黨人精神脊梁,交出不負(fù)時代、不負(fù)人民的合格答卷。
心中有信仰,腳下有力量。新時代新征程。面對世界百年未有之大變局,行走在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中, 黨員干部就應(yīng)在學(xué)習(xí)黨史中明大德、守公德、嚴(yán)私德,讓黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)永放光芒,必能在新時代長征路上賡續(xù)精神、續(xù)寫榮光,創(chuàng)造新的更大輝煌。
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