井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文4篇

　　井岡山這座革命者的圣地，無(wú)產(chǎn)階級(jí)老一輩革命家在了革命圣地付出了自己的汗水與鮮血，他們的革命精神永垂不朽。下面蒲公英文摘網(wǎng)小編整理了井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文4篇，希望大家喜歡。

　　井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文1‍

　　為深入推進(jìn)局直屬系統(tǒng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，進(jìn)一步提高黨務(wù)工作者能力、素質(zhì)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，由xx農(nóng)牧業(yè)局黨組組織所屬二級(jí)單位黨務(wù)工作者xx人赴延安學(xué)習(xí)考察，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

　　“巍巍寶塔山，滾滾延河水”，‍xx農(nóng)牧業(yè)局黨組組織所屬二級(jí)單位黨務(wù)工作者赴延安學(xué)習(xí)，依托延安干部培訓(xùn)學(xué)院給大家進(jìn)行了教育培訓(xùn)、專(zhuān)題講座、實(shí)景感受、激情教學(xué)于一體的培訓(xùn)活動(dòng)。在開(kāi)班儀式上，大家齊聲高唱了《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》，延安干部培訓(xùn)學(xué)院副院長(zhǎng)杜森有做了開(kāi)班儀式講話(huà)，闡述了黨中央在延安時(shí)期的歷史貢獻(xiàn)，延安既是紅軍長(zhǎng)征勝利的落腳點(diǎn)，也是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，進(jìn)而奪取全國(guó)勝利的解放戰(zhàn)爭(zhēng)的出發(fā)點(diǎn)，奠定了中華人民共和國(guó)的堅(jiān)固基石，培育了永放光芒的“延安精神”。xx動(dòng)物疫病預(yù)控中心書(shū)記劉德寶同志作為學(xué)員代表，交流發(fā)言，說(shuō)出學(xué)員們要繼承革命優(yōu)良傳統(tǒng)、堅(jiān)定理想信念的共同心聲，延安精神，代代傳承。

　　學(xué)院采取現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、實(shí)景感受、激情教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)等靈活多樣的多種教學(xué)方式。在實(shí)景感受教學(xué)中，參加培訓(xùn)的人員在楊家?guī)X革命舊址、棗園革命舊址參觀革命前輩的故居，瞻仰珍貴圖片中領(lǐng)袖的音容笑貌。這里的一切都讓大家駐足流連，就是在這樣狹小、陰暗、簡(jiǎn)陋的窯洞里，毛主席和老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家運(yùn)籌帷幄，決勝千里，指揮了全國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng);就是在這窯洞的小油燈下，他們寫(xiě)下了一篇又一篇指導(dǎo)xx革命的光輝著作，譜寫(xiě)了可歌可泣的偉大歷史篇章;就是在這樣狹小的窯洞里，我們的黨領(lǐng)導(dǎo)了全黨的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和解放區(qū)的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，召開(kāi)了xx共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)，產(chǎn)生了毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)了抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)向全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史轉(zhuǎn)折。

　　在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中，延安市委黨校教授劉延生作了《延安時(shí)期水乳交融的黨群干群關(guān)系》、延安市委黨校副教授陳芳的《延安窯洞里有馬列主義》，慷慨激昂，催人淚下，讓黨員干部更加緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)�，模范踐行“兩學(xué)一做”，進(jìn)一步樹(shù)立起為人民服務(wù)的思想，也讓大家了解了黨史，重溫了歷史，更加堅(jiān)定地跟黨走。之后，大家還觀看了大型紅色歷史舞臺(tái)劇《延安保育院》，又一次受到了精神上的洗禮和心靈上的震撼。

　　寶塔山是1936-1948年期間延安市中共中央所在地，是xx人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的總后方，在寶塔山下聽(tīng)革命故事，通過(guò)聽(tīng)講激情教學(xué)《寶塔山連著天安門(mén)》，感受到了革命的艱辛，感悟到在新的歷史時(shí)期，更要有不怕苦不怕累的革命精神，珍惜老一代革命家用生命換來(lái)的大好河山，我們要用實(shí)際行動(dòng)和勤奮工作繼承和發(fā)揚(yáng)革命前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)。延安之行讓大家記起有這樣一首詩(shī)，“勿忘延安，這是一份沉甸甸的責(zé)任;勿忘延安，這是一種纏綿綿的情感;勿忘延安，這是一個(gè)響錚錚的答案”。

　　參觀延安革命紀(jì)念館，大家一邊參觀，一邊認(rèn)真聆聽(tīng)講解員的細(xì)致講解，在革命遺跡上重現(xiàn)歷史畫(huà)面，對(duì)先烈的光輝奮斗歷程和xx共產(chǎn)黨、xx革命的歷史有了更加深刻的感性認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)延安革命歷史資料，緬懷革命先烈，追憶延安革命精神，心潮起伏、感悟頗深，感受到了老一輩革命家艱苦樸素、勇往直前、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神。

　　學(xué)習(xí)期間，乘車(chē)前往梁家河，梁家河村位于xx省延安市延川縣，是習(xí)近平總書(shū)記下鄉(xiāng)呆了7年的地方。1969年1月，年僅15歲的習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到梁家河村插隊(duì)落戶(hù)，和鄉(xiāng)親們一起住窯洞、一起睡土炕、一起挑糞拉煤、一起攔河打壩，主動(dòng)適應(yīng)艱苦環(huán)境，積極投身各項(xiàng)生產(chǎn)建設(shè)中。1974年1月，習(xí)近平總書(shū)記擔(dān)任梁家河大隊(duì)黨支部書(shū)記，在他的帶領(lǐng)下，積極改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，修通了道路，辦起了鐵業(yè)社、代銷(xiāo)店，成立了縫紉組，建成了全省第一口沼氣池，村容村貌發(fā)生了翻天覆地的變化。想當(dāng)初梁家河缺燃料、照明、用水是生產(chǎn)生活最大的問(wèn)題，習(xí)總書(shū)記就站在群眾的角度，群眾想什么，他就帶頭做什么，群眾盼什么，他就帶頭干什么，與梁家河村民建立了深厚的情誼。

　　在南泥灣實(shí)景感受“南泥灣大生產(chǎn)展覽館”。大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)全面煅煉了干部和軍隊(duì)，培養(yǎng)了干部艱苦奮斗和吃苦耐勞的創(chuàng)業(yè)精神,密切了黨群關(guān)系、干群關(guān)系，“小米飯、南瓜湯，打著補(bǔ)丁的布衣裳”，在這里，雖然物質(zhì)條件艱苦，卻涌動(dòng)著一種精神，那就是xx共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的精神。

　　通過(guò)四天的培訓(xùn)，時(shí)間雖然短暫，但廣大學(xué)員紛紛表示觸動(dòng)了靈魂，心靈受到強(qiáng)烈震撼。從1935年到1948年的十三年間，就是在延安這片黃土高原上，在這簡(jiǎn)陋的窯洞里，中共中央指揮著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)敵后戰(zhàn)場(chǎng)，開(kāi)展了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和整風(fēng)運(yùn)動(dòng);就是在這片土地上，以毛澤東同志為核心的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家將馬列主義原理同xx革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，制定了新民主主義革命的總路線(xiàn)，形成了統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)三大法寶和理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)三大優(yōu)良作風(fēng)。我們感覺(jué)最大的收獲就是對(duì)“延安精神”有了更加深刻的理解，“延安精神”是解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn);“延安精神”是全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;“延安精神”是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。大家一致表示要在新的歷史條件下，將解放思想、實(shí)事求是、自力更生、艱苦奮斗的延安精神貫穿于日常工作中，將延安精神化作工作激情，勤奮工作，嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格履行崗位職責(zé)，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。堅(jiān)定正確的政治方向，不忘為人民服務(wù)的本質(zhì)，牢記實(shí)事求是、艱苦奮斗精神，用實(shí)際行動(dòng)踐行“兩學(xué)一做”。延安之行，開(kāi)闊了眼界，豐富了知識(shí)，提高了認(rèn)識(shí)，升華了思想，增強(qiáng)了黨性，磨練了意志。并通過(guò)我們一代一代的努力，使偉大的延安精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，讓延安精神永放光芒!

　　井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文2‍

　　井岡山這座革命者的圣地，無(wú)產(chǎn)階級(jí)老一輩革命家在了革命圣地付出了自己的汗水與鮮血，他們的革命精神永垂不朽。在市委黨校老師的帶領(lǐng)下，我們中青年干部培訓(xùn)班的全體同學(xué)一起赴井岡山接受革命傳統(tǒng)教育。幾天的考察，雖然一路奔波，很辛苦。但受到井岡山精神所感染，無(wú)數(shù)英烈的忠魂，一次次令我們心靈震撼，幾天來(lái)一直感覺(jué)自己被一種強(qiáng)大的精神力量推動(dòng)著。我們深切的體會(huì)到共和國(guó)的誕生來(lái)之不易，同時(shí)更時(shí)刻的體會(huì)到“我們的幸福生活，是無(wú)數(shù)革命前輩用生命和鮮血換來(lái)的”這句話(huà)的分量。作為和平年代成長(zhǎng)起來(lái)的中青年黨員、后備干部，我們應(yīng)倍加珍惜這來(lái)之不易的革命勝利成果，努力將井岡山精神和與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代品質(zhì)相結(jié)合，熔鑄成新的時(shí)代精神，形成民族凝聚力，激勵(lì)我們?cè)谛聲r(shí)期和諧社會(huì)的建設(shè)中努拼搏、勇于進(jìn)取!

　　我們最先來(lái)到黃洋界，黃洋界不愧是井岡山北面的天然屏障，海拔1300多米，山勢(shì)險(xiǎn)要，山峰峻拔。站在黃洋界上，俯瞰美麗的大峽谷，山坡上郁郁蔥蔥的闊葉林;白茫茫的云海淹沒(méi)了群山之腰，留下峰尖;看到這里的哨口、炮臺(tái)、毛澤東、朱德挑糧上山時(shí)走過(guò)的小路和兩塊聳立的紀(jì)念碑，不得不讓人又想起了“黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”這樣熟悉的詩(shī)句。

　　在黃洋界聳立的紀(jì)念碑下，我們?nèi)�體黨員在班長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，再一次舉行了入黨宣誓，面對(duì)紀(jì)念碑，重溫入黨誓詞，我們感受到無(wú)數(shù)革命英烈的亡魂期待的目光。那一刻，自己心中對(duì)共產(chǎn)主義的信仰更加堅(jiān)定，對(duì)那面鮮紅的黨旗也有了更深的理解。

　　在茨坪我們參觀了毛澤東舊居，這里原是一棟農(nóng)民的住房。1927年10月下旬，毛主席率領(lǐng)xx工農(nóng)革命軍到達(dá)茨坪時(shí)就住在這里。我們看到了毛主席、朱德總司令的舊居，xx紅軍第四軍軍部舊址，湘贛邊界工農(nóng)兵政府防備委員會(huì)舊址，xx工農(nóng)革命軍第四軍軍部、軍械處等。聽(tīng)說(shuō)毛主席就是在這里寫(xiě)下了《井岡山的斗爭(zhēng)》這篇光輝著作。在朱德的舊居中，我們還看到了一天只有5分錢(qián)伙食費(fèi)的廚房。可以想象，以前這些先輩們?cè)谶@里過(guò)的生活是多么得艱苦。我們不得不為他們的艱苦精神和革命志氣所感動(dòng)，他們的精神構(gòu)成了偉大的井岡山精神。這對(duì)于我們每一個(gè)新時(shí)期的青年人無(wú)不是一份珍貴的遺產(chǎn)，激勵(lì)著我們每一個(gè)有志的愛(ài)國(guó)青年為振興中華而奮斗。

　　之后，我們來(lái)到了井岡山革命博物館，博物館依山臨水，聳立于翠湖公園旁邊。博物館的建筑古樸莊嚴(yán)，大廳門(mén)口的館名是朱德親筆手書(shū)。進(jìn)入博物館后，聽(tīng)導(dǎo)游介紹，里面陳列了革命文物800多件。記載了xx工農(nóng)革命軍從1927年9月直至1930年期間的整個(gè)過(guò)程。在博物館里，許多英烈不足30歲，為了共和國(guó)的誕生，他們獻(xiàn)出了年輕的生命。當(dāng)我們撫摸著墻上一位位年輕烈士的英名，無(wú)不感到肅然起敬，那是一種心靈的震撼……面對(duì)先烈們的忠魂，無(wú)需生動(dòng)的報(bào)告，無(wú)需深刻的教誨，就在鐫刻著一位位烈士英名的墻壁前，我們每一位黨員接受了一次政治和心靈的洗禮。

　　井岡山不僅是xx革命的圣地，又是風(fēng)光綺麗的風(fēng)景名勝區(qū)和自然保護(hù)區(qū)。龍?zhí)镀俨季皡^(qū)山青水秀、景色宜人，五大瀑布潭潭碧藍(lán)如玉，晶瑩剔透，引人入勝。嫵媚的玉女潭瀑布，活脫脫一個(gè)體態(tài)柔美的白裙少女，好似在翩翩起舞。坐在龍?zhí)兜睦|車(chē)上緩緩滑行，腳下的龍?zhí)睹谰耙挥[無(wú)遺，別有情趣。

　　井岡山之行讓我經(jīng)歷了一次人生觀、價(jià)值觀、世界觀的再教育，堅(jiān)定了信念，倍感肩上責(zé)任之重。“久有凌云志，重上井岡山”，“世上無(wú)難事，只要肯登攀”。遙望五百里井岡，《水調(diào)歌頭·重上井岡山》的詩(shī)句在我們每個(gè)人的心胸迸發(fā)。這是一種力量，一種無(wú)往而不勝的力量!

　　井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文3‍

　　這次學(xué)習(xí)考察我們主要參觀了井岡山革命歷史博物館等革命歷史和愛(ài)國(guó)主義教育基地。這次體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，由于黨校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，特別是進(jìn)修部作了周密細(xì)致的安排，加上學(xué)員們高度的自覺(jué)性，遵守紀(jì)律、積極配合、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、相互關(guān)心，盡管考察時(shí)間緊，路途長(zhǎng)，但是，大家情緒高昂、興致勃勃、善始善終考察了所有活動(dòng)點(diǎn)。

　　通過(guò)細(xì)致地觀看展覽圖片、歷史資料錄像，認(rèn)真聽(tīng)取接待員動(dòng)人講解等實(shí)地親身感受，大家仿佛回到那令人難忘的歲月，置身于當(dāng)年戰(zhàn)火紛紛年代，一種在課堂上、在書(shū)本里體會(huì)不到的感受便油然而生，對(duì)井岡山斗爭(zhēng)、對(duì)xx革命、對(duì)毛主席等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家有了許多不同于以往得到的知識(shí)和體會(huì)，思想上受到一次深刻的革命傳統(tǒng)教育。大家感到收獲頗大。認(rèn)為，這幾天的體驗(yàn)式教學(xué)雖然十分短暫，但卻是一次了解黨史、了解xx革命史、了解國(guó)情，開(kāi)闊視野的難得機(jī)會(huì)，是一次堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)地鍛煉，是一堂震撼心靈、激勵(lì)終身的黨課，學(xué)員們一路考察，一路思考，一路回味，回到學(xué)校以后，每個(gè)學(xué)員都寫(xiě)下了自己感受最深的例如，當(dāng)時(shí)流傳的《紅米飯南瓜湯》革命歌謠這樣唱到：“紅米飯、南瓜湯、秋茄子、味道香，餐餐吃的凈打光。干稻草、軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)。”體現(xiàn)了為革命不怕吃苦的革命樂(lè)觀主義精神;一個(gè)好的榜樣：就是在井岡山艱苦歲月里，紅軍官兵一律吃五分錢(qián)伙食，穿一樣的衣服，蓋一樣的被褥，同吃同住同挑糧食。“朱德的扁擔(dān)”就是一個(gè)典型的例子;一條好路子，就是在井岡山斗爭(zhēng)中，找到一條自力更生、艱苦奮斗的途徑：自力更生辦被服廠(chǎng)，為紅軍戰(zhàn)士加工被服，做布襪子;自力更生辦軍械處，制造木槍土炮，為革命鍛造打天下的武器;自力更生辦醫(yī)院，用石頭、木頭因陋就簡(jiǎn)辦起竹木結(jié)構(gòu)的小井紅軍醫(yī)院，負(fù)責(zé)治療傷病員;自力更生辦造幣廠(chǎng)，造出一批“工”字號(hào)銀元，參于紅色市場(chǎng)的貨幣流通，為根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了重要作用等。井岡山軍民們就是靠堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的斗志，以自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，粉碎敵人的重重包圍和戰(zhàn)勝重重困難取得了井岡山斗爭(zhēng)的勝利。

　　在參觀中，我們切身感受到，實(shí)事求是、敢闖新路是井岡山精神的鮮明特色。毛澤東、朱德等老一輩革命家從引兵井岡山到創(chuàng)建xx第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)，以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同xx國(guó)情相結(jié)合，敢闖善創(chuàng)，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論，走出了以農(nóng)村包圍城市的道路，創(chuàng)造了前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的豐功偉業(yè)。具體講：破天荒第一次創(chuàng)建了xx革命搖籃(井岡山第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地);創(chuàng)造了xx革命寶貴經(jīng)驗(yàn)(黨的建設(shè)、建軍、政權(quán)建設(shè)和土地革命等若干經(jīng)驗(yàn)，博物館中有一幅以共產(chǎn)黨人為火車(chē)頭的畫(huà)，形象的反映了“黨指揮槍的原則”和“支部建在連上”的建軍經(jīng)驗(yàn)。走出了適合x(chóng)x革命的道路(開(kāi)辟以農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)，最后奪取全國(guó)勝利的井岡山道路);創(chuàng)造了xx革命“六個(gè)第一”：創(chuàng)建了xx第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地;締造了xx第一支新型的人民軍隊(duì);建立了xx農(nóng)民第一塊大范圍紅色割據(jù)地政權(quán);總結(jié)了xx第一套人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù);開(kāi)展了xx第一次土地革命及制訂了第一部土地法;第一次提出并實(shí)踐了自力更生、艱苦奮斗的偉大革命方針。

　　群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的牢固根基。在井岡山斗爭(zhēng)的艱苦歲月里，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一輩革命家以崇高的革命理想為目標(biāo)，在開(kāi)拓進(jìn)取、敢闖新路的奮斗中，創(chuàng)造了軍政一致、官兵一致，軍政軍民團(tuán)結(jié)的優(yōu)良作風(fēng)。例如在軍隊(duì)內(nèi)部三灣改編的重要內(nèi)容之一就是實(shí)行民主、實(shí)行官長(zhǎng)不打士兵、官兵待遇平等，士兵有開(kāi)會(huì)說(shuō)話(huà)的自由，廢除煩瑣的禮節(jié)，經(jīng)濟(jì)公開(kāi)，成立士兵委員會(huì)等。

　　大家認(rèn)為，井岡山時(shí)期，以毛澤東為代表的老一輩革命家之所以能夠精心營(yíng)造xx第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，走出有xx特色的井岡山道路，關(guān)鍵在于不唯書(shū)，不唯上，求真務(wù)實(shí)，敢創(chuàng)善闖。今天，我們弘揚(yáng)井岡山精神，就是要始終保持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，按照黨的十六大提出的“發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開(kāi)放要有新局面，各項(xiàng)工作都要有新舉措”的要求，不斷開(kāi)創(chuàng)xx特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于戰(zhàn)略機(jī)遇時(shí)期，面臨著如何在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的xx建設(shè)社會(huì)主義，在與資本主義的競(jìng)爭(zhēng)中取得比較優(yōu)勢(shì);如何按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展;如何在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力,始終保持黨的先進(jìn)性。迎接這些挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝這些困難，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，不斷推進(jìn)民主化進(jìn)程，不唯書(shū)不唯上，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，在破解發(fā)展難題、探索發(fā)展新路中與時(shí)俱進(jìn)。我們要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足我國(guó)國(guó)情，把握新世紀(jì)新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的特征，解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思想謀求新發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)。一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)，可持續(xù)發(fā)展，不斷促進(jìn)我國(guó)政治建設(shè)、民主建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的全面發(fā)展。

　　大家認(rèn)為，井岡山斗爭(zhēng)的歷史發(fā)展表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，是我黨我軍無(wú)盡的力量源泉任何時(shí)候，任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾疾苦，做群眾的貼心人，那么，沒(méi)有克服不了困難，沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。反之，如果脫離人民群眾，沒(méi)有人民群眾的參加，xx革命和建設(shè)將一事無(wú)成。而在現(xiàn)實(shí)中，有的地方、有的干部存在著不愿到群眾中去，不愿意做群眾工作，不懂得尊重群眾，在群眾中不是搞命令主義就是實(shí)行尾巴主義的不良現(xiàn)象。那么，新形勢(shì)下如何依靠群眾、相信群眾，弘揚(yáng)井岡山精神呢?大家認(rèn)為，為此就要堅(jiān)決做到“三個(gè)堅(jiān)持”。即：堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民;堅(jiān)持以人為本、全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀;堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果為人民共享;切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心，最直接，最現(xiàn)實(shí)的利益，為困難群眾多辦好事多做實(shí)事的論斷，為們回答了新時(shí)期依靠難?聯(lián)系難?為誰(shuí)服務(wù)?怎樣服務(wù)的根本任務(wù)。我們要大力弘揚(yáng)井岡山精神，就是為立黨辦公，執(zhí)政為民，樹(shù)立：權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)的政績(jī)觀;樹(shù)立：歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是真正的英雄，對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)相一致的群眾觀。這樣，才可能做到心中想著群眾，感情貼近群眾，工作深入群眾，才可能切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益的各項(xiàng)工作中去，做最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。

　　大家就進(jìn)一步弘揚(yáng)井岡山精神還作了許多思考。許多同志分別聯(lián)系各自的工作實(shí)際，思想實(shí)際，就如何進(jìn)一步弘揚(yáng)井岡山精神，開(kāi)創(chuàng)工作的新局面闡述了獨(dú)到見(jiàn)解，有的對(duì)弘揚(yáng)井岡山精神，必須與時(shí)俱進(jìn)，找到與當(dāng)今xx社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)現(xiàn)狀共振點(diǎn)和結(jié)合部問(wèn)題;有的對(duì)隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)今社會(huì)價(jià)值取向多元化，如何認(rèn)識(shí)革命傳統(tǒng)的時(shí)代價(jià)值問(wèn)題作了一些思考;有的對(duì)革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展問(wèn)題、綠色優(yōu)勢(shì)等給予了一定的分析和關(guān)注等。

　　總之，大家認(rèn)為，井岡山精神集中體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)和宗旨，體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的理想、信念、道德和情操。井岡山精神是在跳動(dòng)的時(shí)代脈搏，煥發(fā)著新的生機(jī)。無(wú)論在中央蘇區(qū)、長(zhǎng)征路上、延安時(shí)期，還是在今天社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，井岡山精神隨著歷史的不斷發(fā)展而發(fā)展，不斷延續(xù)，始終激勵(lì)著全黨和全國(guó)人民開(kāi)拓前進(jìn)，取得一個(gè)又一個(gè)的勝利，井岡山精神將永遠(yuǎn)銘刻在我們心中。大家表示：我們將以“讓現(xiàn)實(shí)承接歷史，讓歷史啟迪未來(lái)”的歷史唯物主義態(tài)度，進(jìn)一步繼承和弘揚(yáng)井岡山精神，將其融入到全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐中，并努力體現(xiàn)在自己的實(shí)際行動(dòng)中，不忘責(zé)任，不辱使命。

　　井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文4‍

　　“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞，敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng);早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城，黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁。”默默的吟誦著毛澤東同志的《西江月·井岡山》，腳踏著革命先烈們?cè)��?jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的這片紅土地，耳邊似乎回響起密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的喊殺聲，眼前仿佛浮現(xiàn)出滿(mǎn)山遍野的革命者在獵獵紅旗的指引下前仆后繼、奮勇向前，打擊進(jìn)犯之?dāng)?hellip;…身處井岡山根據(jù)地，面對(duì)一處處歷經(jīng)風(fēng)雨、耳熟能詳?shù)母锩�舊址，看著一件件樸實(shí)無(wú)華而又彌足珍貴的革命文物，我不由得心潮澎湃，激動(dòng)不已，被井岡山精神深深觸動(dòng)和震撼。

　　今年5月份，受組織委派，我有幸參加了西安市委組織部舉辦的組織人事領(lǐng)導(dǎo)干部專(zhuān)題研討班，前期學(xué)習(xí)理論，后期前往革命勝地——井岡山考察學(xué)習(xí)，重溫革命歷史，緬懷革命先烈，接受革命傳統(tǒng)教育。井岡山是xx革命的搖籃，是xx共產(chǎn)黨人的精神家園。70多年前，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中，形成的“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，是我們黨的寶貴財(cái)富。作為一名共產(chǎn)黨員，帶著一種向往和崇敬，開(kāi)始了我的紅色之旅，同時(shí)也是我的尋根之旅。

　　一路上，我們參觀了井岡山革命博物館、黃洋界哨口、小井紅軍醫(yī)院、三灣改編舊址、茨坪毛澤東舊居，向井岡山革命烈士陵園敬獻(xiàn)了花圈，重走了朱毛挑糧小道。在紅米飯里咀嚼革命歷史，在南瓜湯里回味武裝斗爭(zhēng)，追尋著先烈們的戰(zhàn)斗足跡，走在這些既熟悉又陌生的路途中，仿佛又置身于血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，革命黨人浴血奮戰(zhàn)，同敵人展開(kāi)殊死搏斗，依稀聽(tīng)到震撼山河的炮聲，耳邊縈繞著革命黨人面對(duì)屠刀發(fā)出驚天地泣鬼神的吶喊。在心靈的不斷震撼中，我明白了無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的井岡山精神是偉大而永恒的，不但不會(huì)被歲月的風(fēng)塵所遮蔽，而且會(huì)代代相傳，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　一、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗是井岡山精神的靈魂

　　井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，環(huán)境非常惡劣。一方面，新生的革命隊(duì)伍處在強(qiáng)大的敵對(duì)勢(shì)力的包圍和多次“圍剿”之中。另一方面，由于敵軍實(shí)行了經(jīng)濟(jì)封鎖，革命根據(jù)地物資匱乏，供應(yīng)十分緊張，真是“艱苦到了極度”。在這樣的情況下，如果沒(méi)有堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的力量做支撐，革命勝利恐怕會(huì)成為天方夜譚。“紅米飯、南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)。”這既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫(xiě)照，又反映了他們的革命樂(lè)觀精神。井岡山根據(jù)地軍民正是憑借堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想和革命必勝的信念，克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，戰(zhàn)勝了一批又一批敵人，取得了一次又一次反“圍剿”的勝利。“艱難困苦，玉汝于成”，根據(jù)地軍民始終堅(jiān)持艱苦奮斗精神，不向困難低頭，不向敵人屈服，堅(jiān)忍不拔將革命進(jìn)行到底，以點(diǎn)滴星火燃起燎原之勢(shì)，創(chuàng)造了xx革命史上的奇跡。堅(jiān)定信念、艱苦奮斗成為井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。

　　啟示：一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)人,如果沒(méi)有理想信念,沒(méi)有精神支柱,勢(shì)必走向沉淪。新時(shí)期新階段，作為一名從事組織工作的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要弘揚(yáng)井岡山精神，作踐行“三個(gè)代表”、“八榮八恥”的表率，就要像革命前輩那樣牢固樹(shù)立xx特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠，銘記“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，恪盡職守，埋頭苦干，在自己的平凡崗位上始終保持這一崇高精神境界，創(chuàng)造出新的業(yè)績(jī)。

　　二、實(shí)事求是、敢闖新路是井岡山精神的法寶

　　1927年大革命失敗后，以毛澤東同志為代表的xx共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從xx的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同xx國(guó)情結(jié)合起來(lái)，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了xx共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒(méi)做過(guò)的事,走別人未走過(guò)的路,實(shí)事求是、敢闖新路,這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)顛撲不破的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。

　　啟示：在發(fā)展新時(shí)期，要堅(jiān)決按照中共十六大提出的“發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開(kāi)放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措”的科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足工作實(shí)際，解放思想、實(shí)事求是、更新觀念、勇于創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用創(chuàng)新的精神解決發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的各種矛盾和問(wèn)題，不斷開(kāi)創(chuàng)組織工作新局面。

　　三、依靠群眾、勇于勝利是井岡山精神的根本

　　在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，制定頒布的“三項(xiàng)紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”，以實(shí)際行動(dòng)向群眾證明，共產(chǎn)黨和群眾是一心的。毛澤東同志在《關(guān)心群眾生活注意工作方法》中說(shuō)到要得到群眾的擁護(hù)，就得和群眾在一起，真心實(shí)意的為群眾謀得意，解決群眾的生產(chǎn)和生活問(wèn)題，解決群眾的一切問(wèn)題，才能得到群眾的擁護(hù)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨能取得勝利，其中最重要的一條就是堅(jiān)持了黨的群眾路線(xiàn)，充分相信依靠群眾、組織宣傳群眾、密切聯(lián)系群眾，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，充分驗(yàn)證了毛澤東同志的“群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一”。歷史證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無(wú)往不勝的根本，也是井岡山精神的法寶。同時(shí)在革命和建設(shè)中，要有勇于勝利的膽量，才能取得最終的勝利，勇于勝利就是要有大無(wú)畏的革命精神和革命的必勝信念。正是有了這種精神，才不斷激勵(lì)著一代又一代的革命黨人，前赴后繼的為革命取得最終勝利而勇往直前。

　　啟示：“群眾路線(xiàn)”是xx共產(chǎn)黨長(zhǎng)期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是黨的根本路線(xiàn)，這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該把黨的群眾路線(xiàn)的精神實(shí)質(zhì)，深深扎根于人民群眾之中，努力踐行“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念，做到思想上尊重群眾、政治上代表群眾、感情上貼近群眾、工作上為了群眾，一切從群眾利益出發(fā)，多為群眾辦實(shí)事、辦好事，才能得到群眾的擁護(hù)和支持，才能在建設(shè)和發(fā)展中取得新勝利。

　　井岡山精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是一個(gè)蘊(yùn)涵豐富的巨大精神寶庫(kù)。我們要深入貫徹“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐”的講話(huà)精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)井岡山精神，大力弘揚(yáng)井岡山精神,使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。

 

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