高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)案【任務(wù)驅(qū)動(dòng)類(lèi)作文寫(xiě)法解析】及例文

　 1 高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)案【任務(wù)驅(qū)動(dòng)類(lèi)作文寫(xiě)法解析】及范文精選 任務(wù)驅(qū)動(dòng)類(lèi)作文 本質(zhì)上屬于材料性議論文，但和一般的材料性議論文又有顯著的不同：

　1．任務(wù)驅(qū)動(dòng)類(lèi)作文多以時(shí)事新聞事件作為閱讀材料； 2．任務(wù)驅(qū)動(dòng)類(lèi)作文要求直接對(duì)材料中提供的時(shí)事新聞事件進(jìn)行評(píng)論，表明看法并展開(kāi)分析。

　這就決定了這類(lèi)作文的兩大特點(diǎn)：

�。�1）旗幟鮮明（必須表態(tài)）； （2）就事論事（不要扯遠(yuǎn)了）。

　我們?cè)谠u(píng)論時(shí)，可多角度評(píng)論，如評(píng)論事的成因、意義、教訓(xùn)、解決辦法等。

　總體區(qū)別：

　任務(wù)驅(qū)動(dòng)類(lèi)：就事論事

　 就事選例

　就事說(shuō)理 一般議論文：緣事發(fā)揮

　 談古論今

　并列對(duì)照

　學(xué)生問(wèn)題分析 1.文章結(jié)構(gòu)安排不合理，段落層次不合理。

　如：觀點(diǎn)遲遲不出現(xiàn)，原因分析少，建議措施流于形式等。

　2.素材選材運(yùn)用不得當(dāng)。

　如：古人例子多，今人例子少；打擦邊球的多，典型的少。

　3.表達(dá)方式不得當(dāng)，敘議比例不合理。主要表現(xiàn)為敘多議少。

　寫(xiě)作思路點(diǎn)撥 1.概述材料，明確觀點(diǎn)。

　2.辯證分析，如肯定對(duì)方的合理之處，或指出己方的不足。

　3.陳述自己所持觀點(diǎn)的理由，可列舉兩到三個(gè)理由。

　4.聯(lián)系其它同質(zhì)事例生發(fā)議論，事例在性質(zhì)方面要盡量貼近原事例。

　5.可指出正確的做法或更好的做法。

　6.重申觀點(diǎn)，收束全文。

　范文

　 2 示例一 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

　最近，考古界“團(tuán)寵”鐘芳蓉引發(fā)多方關(guān)注。這位湖南耒陽(yáng)留守女孩在今年的高考中考出了 676 分的好成績(jī)，獲湖南省文科第四名。她受樊錦詩(shī)先生的影響，熱愛(ài)考古，所以她選擇報(bào)考北京大學(xué)考古專(zhuān)業(yè)。

　專(zhuān)業(yè)選擇在網(wǎng)上引發(fā)熱議。有網(wǎng)友說(shuō)：“到就業(yè)時(shí)就哭了，分分鐘教你做人。”還有人說(shuō)：“這種家庭應(yīng)該選擇畢業(yè)后可以賺更多錢(qián)的專(zhuān)業(yè)，比如北大經(jīng)管。”

　 與此同時(shí)，樊錦詩(shī)先生得知此事后為鐘芳蓉送去《我心歸處是敦煌：樊錦詩(shī)自述》一書(shū)，表達(dá)對(duì)鐘芳蓉的祝福和希望并寫(xiě)信鼓勵(lì)她“不忘初心，堅(jiān)守自己的理想，靜下心來(lái)好好念書(shū)”。

　你認(rèn)同鐘芳蓉的專(zhuān)業(yè)選擇嗎？請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)針對(duì)此事件談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不少于 800 字。

　寫(xiě)作指導(dǎo)：

　該寫(xiě)作任務(wù)屬于典型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)寫(xiě)作情境。

　首先應(yīng)表明態(tài)度：你是否贊同鐘芳蓉的專(zhuān)業(yè)選擇，接下來(lái)要闡明你的理由。寫(xiě)作時(shí)應(yīng)注意就事論事，把該事件分析清楚。不可點(diǎn)材料之后就另起爐灶，把材料丟棄一旁。另外，任務(wù)中還要求結(jié)合現(xiàn)實(shí)，應(yīng)結(jié)合當(dāng)今青年的選擇專(zhuān)業(yè)的傾向和擇業(yè)傾向來(lái)談鐘芳蓉事件的意義。不可對(duì)古代或近代事例大舉特舉而不聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。

　具體思路點(diǎn)撥：

　1.我贊同鐘芳蓉的選擇。

　2.我理解網(wǎng)友的想法，為鐘著想。

　3.她的選擇是出于對(duì)考古學(xué)的熱愛(ài)，做熱愛(ài)的事，值得提倡。（可外擴(kuò)舉例）

　4.她的選擇體現(xiàn)了年輕一代文化傳承意識(shí)，責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，值得贊許。（可外擴(kuò)舉例）

　5.冷門(mén)專(zhuān)業(yè)能走出新天地。（“夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞�，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”）

　6.重申觀點(diǎn)，總結(jié)全文。

　溫馨提醒：

　1.你寫(xiě)的是任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文嗎？ 2.你就事論事了嗎？（你贊同她的專(zhuān)業(yè)選擇嗎?為什么？）

　 3 3.你每段回扣材料了嗎？（段段不見(jiàn)鐘芳蓉，你必偏題啊�。�

　4.你在就事論事的基礎(chǔ)上拓展其它事例了嗎？（這是為了內(nèi)容的豐富度，要適度）

　靈魂四問(wèn)：

　你的議論有層次嗎？ 你的議論有深度嗎？ 你的文章有引用嗎？ 你的語(yǔ)言有亮色嗎？

　持心中期許，赴理想遠(yuǎn)方 耒陽(yáng)女孩鐘芳蓉因熱愛(ài)考古而最終選擇報(bào)考北大考古專(zhuān)業(yè)，她的事件引起了多方網(wǎng)友關(guān)注，并引發(fā)熱議。

　愛(ài)我所愛(ài)，敢于追逐，堅(jiān)守理想，不問(wèn)征程遠(yuǎn)近。我禁不住要為鐘芳蓉的選擇點(diǎn)贊。

　誠(chéng)然，鐘芳落作為留守女孩，似乎更應(yīng)選擇選擇好就業(yè)的專(zhuān)業(yè)。我完全明白這些網(wǎng)友的好意，畢竟要生存，物質(zhì)財(cái)富是必不可少的�？脊艑�(zhuān)業(yè)就業(yè)難，收入也不一定高，選擇賺更多錢(qián)的專(zhuān)業(yè)，能為鐘芳蓉及其家人帶來(lái)較好的經(jīng)濟(jì)收益。這體現(xiàn)了網(wǎng)友們對(duì)鐘芳蓉的家庭及其未來(lái)的關(guān)心。

　然而，過(guò)于追求物質(zhì)或許會(huì)阻擋我們前行的腳步。梁?jiǎn)⒊�說(shuō)：“縱有干古，橫有八荒；前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。”新時(shí)代在不斷變革，我輩青年當(dāng)不斷探索。固然我們要生存，要選擇賺錢(qián)多的專(zhuān)業(yè)，但考古專(zhuān)業(yè)是要研究中華民族遺留的文物，探尋中華文明更多的秘密。鐘芳蓉選擇自己所熱愛(ài)的，探求中華文化沉淀下來(lái)的深厚底蘊(yùn)，肩挑重任，致力于中華文化的復(fù)興。這不正體現(xiàn)了我輩青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)嗎？ 退一步說(shuō)，選擇好就業(yè)的專(zhuān)業(yè)就一定能賺很多錢(qián)嗎？如果鐘芳蓉能堅(jiān)守文化傳承的初心，以文化創(chuàng)新為旨?xì)w，一路乘風(fēng)破浪，必能在考古上打造一片新天地。相反，若一味的要求賺錢(qián)多的專(zhuān)業(yè)，為了物質(zhì)而去學(xué)習(xí)，選擇的專(zhuān)業(yè)自己也不感興趣，可能會(huì)在學(xué)習(xí)進(jìn)程的日益深入中感到枯燥無(wú)味，最終在前行中迷失自己，不知所往。

　考古專(zhuān)業(yè)需要被尊重，敦煌文化需要被傳承。周?chē)?guó)平先生曾言：“文化是生命的花束，離開(kāi)生命本源，文化不過(guò)是人造花束。”誠(chéng)如斯言，文化不是空中閣樓，它需要我們傳承土壤的滋養(yǎng)。梁思成、林徽因夫婦為中國(guó)古建筑輾轉(zhuǎn)奔波，大國(guó)工匠為修復(fù)文物半生堅(jiān)守，網(wǎng)紅博主李子柒一雙素手點(diǎn)染田間煙火……傳承代代接力，文化方能不息。鐘芳蓉堅(jiān)守自己的理想，選擇熱愛(ài)的考古專(zhuān)業(yè)，選擇研究中華上下五千年的文明，相信她定會(huì)不忘初心，有所作為。

　 4 “千般荒涼，以此為夢(mèng)，萬(wàn)里蹀躞，以此為歸。“愿鐘芳蓉不忘初心，在考古上腳踏實(shí)地；愿鐘芳蓉乘風(fēng)破浪，大有作為；愿鐘芳蓉持心中期許，赴理想遠(yuǎn)方。

　示例二 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

　近來(lái)，浙江卷的一篇滿(mǎn)分作文《生活在樹(shù)上》在社會(huì)上引起了一場(chǎng)輿論風(fēng)暴。這篇文章運(yùn)用了“嚆矢”“孜孜矻矻”等相對(duì)生僻的詞匯，提到伊塔洛·卡爾維諾、麥金太爾、切斯瓦夫·米沃什等文學(xué)家或哲學(xué)家，理解起來(lái)有一定的難度。該文章初評(píng)為 39 分，后來(lái)二評(píng)、三評(píng)皆為 55 分，最終審查組定為滿(mǎn)分 60 分。

　對(duì)此，有人認(rèn)為該考生閱讀面廣，能積累這么多知識(shí)并恰當(dāng)?shù)赜迷谖恼轮�，難能可貴。其思想境界也超出了一般考生，所以得滿(mǎn)分無(wú)可厚非。也有人認(rèn)為該文章晦澀難懂，“不好好說(shuō)話(huà)”，文章應(yīng)深入淺出而不是故弄玄虛。況且，滿(mǎn)分作文應(yīng)對(duì)莘莘學(xué)子有導(dǎo)向意義，這樣的文風(fēng)實(shí)在不值得提倡，所以這篇文章不應(yīng)得滿(mǎn)分。

　 對(duì)此，你有怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合材料和社會(huì)現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕捏w會(huì)和看法。

　要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

　學(xué)生習(xí)作示例：

　通俗誠(chéng)可貴，思想價(jià)更高 近日，高考滿(mǎn)分作文《生活在樹(shù)上》引起一波輿論議潮。一方面，人們感嘆此文字字珠璣、妙語(yǔ)連珠；另一方面，也有人認(rèn)為文章晦澀難懂，頗有陽(yáng)春白雪之意。對(duì)此我想說(shuō)：通俗誠(chéng)可貴，思想價(jià)更高。

　誠(chéng)然，古有古文運(yùn)動(dòng)提倡散文而反對(duì)華麗的駢文，近代有新文化運(yùn)動(dòng)提倡白話(huà)文而反對(duì)難懂的古文。文學(xué)界對(duì)文章的態(tài)度不約而同的主張文章應(yīng)該深入淺出�？墒侨绻�每個(gè)人都覺(jué)得《等待戈多》是一部純屬娛樂(lè)、荒誕無(wú)聊的戲劇，又怎么會(huì)有無(wú)數(shù)學(xué)者探索、挖掘其內(nèi)涵呢？ 本文《生活在樹(shù)上》正是如此。

　“嚆矢”“孜孜矻矻”等生僻詞是文章的一大亮點(diǎn)，生僻詞之所以成為生僻詞，就是因?yàn)檫@些詞在現(xiàn)代不常用也不常見(jiàn)，而這也正是考生博覽群書(shū)所展示其深厚語(yǔ)文素養(yǎng)的最好證明。該考生顯然在此方面的能力超過(guò)了大多數(shù)同齡人，而這也足以成為被評(píng)為高分作文的最好鼓勵(lì)。

　該考生“追求”生僻詞在現(xiàn)代又何嘗不是一種進(jìn)取的思想呢？在這個(gè)過(guò)度娛樂(lè)化的時(shí)代，人們狂熱地追求快消費(fèi)，卻很少有人能靜下心來(lái)閱覽晦澀的古書(shū)；在這個(gè)提筆忘字的時(shí)代，人們熟練地運(yùn)用各種“黑科技”，卻很少有人能認(rèn)真地研究遣詞造句，而這些追求就好似捧一把星子撒落在漫漫長(zhǎng)夜。

　 5 或許通俗易懂的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)動(dòng)輒幾百萬(wàn)字十分可貴，但如此工巧精細(xì)的文章顯然價(jià)值更高。

　文學(xué)不是說(shuō)明書(shū)，它并不要求所有的讀者都能夠通曉全文。

　宋詞被人們劃分為豪放派與婉約派，或許“莫等閑、白了少年頭，空悲切”的恢弘十分可貴，誰(shuí)又能說(shuō)“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;的含蓄委婉遜色于它呢？被譽(yù)為 20 世紀(jì)最偉大的小說(shuō)之一的《百年孤獨(dú)》以其特有的不可思議的想象和錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系勸退大多慕名拜讀的讀者，誰(shuí)又能說(shuō)《百年孤獨(dú)》遜色于那些致力于迎合大眾需要的通俗文學(xué)呢？ “文學(xué)的靈魂應(yīng)在其思想”梁?jiǎn)⒊�先生如是說(shuō)道。一篇好的文章不應(yīng)該僅僅只有充分的家國(guó)情懷或細(xì)膩的文筆，作者向外輸出的應(yīng)當(dāng)是獨(dú)到的個(gè)人思考�！渡�活在樹(shù)上》文中大量引用麥金太爾等哲學(xué)家的經(jīng)典觀點(diǎn)并據(jù)此進(jìn)行充分的議論，這也從側(cè)面體現(xiàn)了考生對(duì)觀點(diǎn)的贊同與思考，并形成了自己的獨(dú)到思考內(nèi)容。我們需要的不應(yīng)該是千篇一律的素材堆砌，而是向莎士比亞一樣“采用二流作家用過(guò)的平庸素材”，卻“寫(xiě)出了最大的悲劇”。而這正需要我們不斷不斷的思考并將其內(nèi)化于心。

　還有些人認(rèn)為，如果本作文被評(píng)為滿(mǎn)分，是否對(duì)后來(lái)考生具有不理想的導(dǎo)向作用。對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到，要求文章深入淺出的潮流本身就注定了晦澀復(fù)雜的文章并不屬于主流。人人皆夸李白詩(shī)作俠肝義膽、仙風(fēng)道骨，幾百年的詩(shī)史里模仿之人數(shù)不勝數(shù)，可真正被歷史所記住、超越了李白那“看似荒誕的想象”的又有誰(shuí)呢？ 即便如此，無(wú)論是通俗易懂的文章還是晦澀難懂的文章，都是人類(lèi)文明的瑰寶，二者并沒(méi)有高低之分。這正是“魚(yú)我所欲也、熊掌亦我所欲也”但二者“可以兼得”的情況，這要求我們既要尊重簡(jiǎn)約、又要尊重復(fù)雜。對(duì)比來(lái)說(shuō)，并不是說(shuō)通俗“無(wú)價(jià)值”，而是這種晦澀復(fù)雜所體現(xiàn)的思想“價(jià)更高”。

　如果給其他滿(mǎn)分作文一個(gè)理由，可以是文采斐然，但要我給《生活在樹(shù)上》一個(gè)滿(mǎn)分的理由，我希望是難能可貴的思想境界和勇氣。

　大浪淘沙，始見(jiàn)真金

　 近日，浙江省的一篇滿(mǎn)分作文《生活在樹(shù)上》引發(fā)了五湖四海七嘴八舌的討論， 其晦澀難懂的遣詞造句甚至引發(fā)了人們對(duì)滿(mǎn)分作文評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)疑。竊以為，晦澀不代表言之無(wú)物，難懂也并非故弄玄虛，雖然這篇文章“生活在樹(shù)上”，但風(fēng)雨侵蝕，更顯青松巍峨；大浪淘沙，方現(xiàn)真金本色！

　 誠(chéng)然，我理解那些反對(duì)的聲音，或質(zhì)疑文章故意炫技；或批評(píng)文風(fēng)脫簡(jiǎn)入繁；或擔(dān)心后生紛紛效仿刖趾適屐……

　 然而，“不到園林，怎知春色如許”，上述虞慮不應(yīng)強(qiáng)加到著此佳文的作者身上。弭謗莫如自修，轉(zhuǎn)變看法，你只需要深讀此文，而后你能感受到一雙善于捕捉世間萬(wàn)物的慧眼；一顆博覽中外胸懷古今而微微顫抖的心；和少年特有的恢宏的想象和深沉意志。我們一直在呼喊：“生活不止眼前的茍且，

　 6 還有遠(yuǎn)方的詩(shī)和田野”，可當(dāng)詩(shī)和田野就在眼前時(shí)，我們卻因那籬笆太高，那樹(shù)干太陡峭不愿探驪得珠，真是其可怪也歟。

　 況且，《游褒禪山記》有云：“世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉。”滿(mǎn)分作文不應(yīng)有表達(dá)繁簡(jiǎn)的限制，深入淺出的滿(mǎn)分作文固然大道至簡(jiǎn)，艱難晦澀也不應(yīng)是好文被拒之門(mén)外的理由。世人讀魯迅，初讀謂之艱難，再讀謂之平凡，再三讀之，方覺(jué)真金閃爍于浪后黃沙間。《生活在樹(shù)上》的滿(mǎn)分定音，不是鼓勵(lì)文章脫簡(jiǎn)入繁，而是我國(guó)當(dāng)下兼容并包、和而不同的教育理念的深刻體現(xiàn)。倘若古時(shí)科舉考官有如此之胸懷，還會(huì)有蒲松齡科舉屢試不中，范進(jìn)窮年冷板凳，一舉興至瘋嗎？

　 星子其文，赤子其人。關(guān)于此文會(huì)使一些學(xué)子盲目模仿東施效顰的擔(dān)心，我們不得不深思，模仿式寫(xiě)作是否太過(guò)功利。世上沒(méi)有兩片完全相同的葉子，每個(gè)人因其思維的獨(dú)特性而更顯精妙。顯然，《生活在樹(shù)上》一文的作者與麥金太爾、海德格爾等前輩有思維神交，對(duì)家庭、社會(huì)、生活有其獨(dú)特的“樹(shù)上見(jiàn)解”，這與其多年閱讀積累和豐富人生體驗(yàn)密不可分。有人善駢文讀起來(lái)朗朗上口；有人善描敘感人于字里行間；有人善說(shuō)理文章閃爍著理性的光芒……我輩考生，不必模仿他人，端正心態(tài)，立足自身，發(fā)揮特長(zhǎng)，寫(xiě)我所想，如是即可。

　大浪淘沙，始見(jiàn)真金！深刻的思想，不凡的格局，美好的文章值得褒揚(yáng)。在佳作共賞析中愿我們的思維也能向青草更青處漫溯，因?yàn)?ldquo;樹(shù)上的生活”值得仰望！

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