中國(guó)國(guó)旗差點(diǎn)成了“星條旗”？

　中國(guó)國(guó)旗差點(diǎn)成了“星條旗”？

　回 如果穿越回 1949 ，你會(huì)選中哪面旗幟？

　 中國(guó)的國(guó)旗是五星紅旗，這是所有中國(guó)人都知道的常識(shí)。也正因?yàn)樘�熟悉了，所以往往不�?huì)去想這樣的問(wèn)題——為什么國(guó)旗的圖案會(huì)是這樣？誰(shuí)設(shè)計(jì)的？從來(lái)都是這樣嗎？

　其實(shí)，不要說(shuō)五星紅旗，就是“國(guó)旗”這個(gè)概念，在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史中，也是一個(gè)很年輕的新事物。古代中國(guó)有軍旗、王旗，沒(méi)有國(guó)旗，因?yàn)?ldquo;普天之下，莫非王土”，中國(guó)是天下之中，沒(méi)有必要搞個(gè)形象來(lái)代表。

　但隨著晚清時(shí)期國(guó)門(mén)被列強(qiáng)打開(kāi)，中國(guó)被迫加入了近代國(guó)際體系。在這種情況下，搞一面可以標(biāo)識(shí)國(guó)籍，代表國(guó)家整體的國(guó)旗就非常有必要了。

　1889 年，中國(guó)近代史上第一面國(guó)旗——大清的“黃龍旗”出現(xiàn)了，也稱(chēng)“ 黃底藍(lán)龍戲紅珠圖”。黃天，青龍，紅日，倒也頗具“中國(guó)特色”，就是太難畫(huà)了……1912 年，隨著大清的垮臺(tái)，這面使用了 24 年的國(guó)旗走入了歷史。

　取代黃龍旗的是北洋政府的“五色旗”，用紅、黃、藍(lán)、白、黑分別表示漢、滿(mǎn)、蒙、回、藏五個(gè)民族，也有傳統(tǒng)文化中“五行”的寓意。隨著北洋政府在 1928 年的覆滅，五色旗被青天白日旗取代。

　 ▲ 圖案比較復(fù)雜，但意義一目了然

　 1931 年 11 月 19 日，中國(guó)共產(chǎn)黨建立的第一個(gè)社會(huì)主義政權(quán)——中華蘇維埃共和國(guó)，在江西瑞金成立。這個(gè)新生政權(quán)當(dāng)然也有自己的國(guó)家和國(guó)徽，國(guó)歌就直接采用了《國(guó)際歌》。直到紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北，達(dá)成國(guó)共合作前，紅軍一直都是在這面旗幟下奮戰(zhàn)的。

　1949 年，經(jīng)歷了艱苦抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的中國(guó)人民，終于迎來(lái)了一個(gè)全新的時(shí)代。

　 腐朽的國(guó)民黨政府被打垮了，一個(gè)新政權(quán)，一個(gè)新國(guó)家將要建立，中國(guó)人需要有一個(gè)全新的形象來(lái)代表自己——這個(gè)新國(guó)家，要叫什么名字？用什么旗幟，什么徽章，唱什么歌？

　1949 年 6 月 15 日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議籌備會(huì)在北平召開(kāi)。

　 籌備會(huì)設(shè)立 6 個(gè)工作小組，其中第六小組的任務(wù)是研究草擬國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌、紀(jì)年、國(guó)都等方案。組長(zhǎng)

　是馬敘倫，副組長(zhǎng)為葉劍英（后增加了沈雁冰），組員有張奚若、田漢、錢(qián)三強(qiáng)、李立三、廖承志等 14 人。

　 那么，國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌，就是這十幾位代表關(guān)起門(mén)設(shè)計(jì)出來(lái)的嗎？并非如此。

　 這十來(lái)位雖然都是頂尖人物，但這個(gè)形象設(shè)計(jì)可是要代表全體中國(guó)人的，最靠譜的辦法，還是要發(fā)揚(yáng)民主，依靠群眾智慧。畢竟，這是個(gè)包含了政治、民族、文化、審美等諸多因素的技術(shù)活，閉門(mén)造車(chē)不可取。

　7 月 15 日至 26 日，《人民日?qǐng)?bào)》、《新民報(bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》等各大報(bào)紙相繼刊登了第六小組發(fā)出的征集國(guó)旗、國(guó)徽和國(guó)歌的啟事，列出了國(guó)家象征設(shè)計(jì)的原則，比如國(guó)旗國(guó)徽要反映中國(guó)特征、政權(quán)特征、以莊嚴(yán)簡(jiǎn)潔為主、圖案以紅色為主，國(guó)歌要反映新中國(guó)之遠(yuǎn)景、不宜過(guò)長(zhǎng)等。

　 在第六小組的工作中，國(guó)號(hào)是最先解決的。

　 在政協(xié)籌備會(huì)上，有各種各樣的國(guó)號(hào)提案——“ 中華人民民主國(guó)” 、“ 中華民主共和國(guó)” 、“ 民主主義人民國(guó)” 、“ 中華蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟” （學(xué)蘇聯(lián)）、“ 中華聯(lián)邦民主國(guó)” （學(xué)美國(guó)），還有干脆就叫“共和國(guó)”的。

　 ▲ 這位“ 降將” 對(duì)新中國(guó)的標(biāo)志設(shè)計(jì)貢獻(xiàn)頗多

　 經(jīng)過(guò)討論，最后集中在“中華人民共和國(guó)”和“中華人民民主國(guó)”這兩個(gè)選項(xiàng)上。

　到底叫什么好呢？這時(shí)候，兩位黨外人士起到了關(guān)鍵作用，一位是“降將”張治中，不久前他還是國(guó)民黨政府派來(lái)談判的首席代表，后來(lái)卻因?yàn)閷?duì)國(guó)民黨失望而留在了北平，現(xiàn)在已經(jīng)是人民政協(xié)的一員了。

　 張治中認(rèn)為，“‘ 共和’ 這個(gè)詞的本身就包含了‘ 民主’的意思，何必重復(fù)？不如就干脆叫‘ 中華人民共和國(guó)’ 。”

　▲ 張奚若，無(wú)黨派民主人士

　清華大學(xué)教授，新中國(guó)第二任教育部部長(zhǎng)

　 另一位無(wú)黨派人士張奚若指出，民主一詞來(lái)自希臘，原意與人民相同，“ 豈有‘ 人民’ 而不‘ 民主’ 的呢？，所以稱(chēng)‘ 中華人民共和國(guó)’ 最恰當(dāng)。”張奚若是參加過(guò)辛亥革命的老同盟會(huì)會(huì)員，又是愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)和反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的中堅(jiān)人物，說(shuō)話(huà)是很有分量的。

　 兩位民主人士的意見(jiàn)最終被采納，在政協(xié)的第一屆全體會(huì)議上獲得高票通過(guò)，從此“中華人民共和國(guó)”成為了正式國(guó)號(hào)。

　 國(guó)歌的選取略有曲折，因?yàn)樽畛醯脑O(shè)想，是新譜一首歌曲。在三個(gè)月的時(shí)間里，共收到歌譜 632 件，歌詞694 件，經(jīng)過(guò)甄選，只有少數(shù)符合要求，但經(jīng)樂(lè)隊(duì)試奏后，均感覺(jué)不令人滿(mǎn)意。

　 ▲ 國(guó)歌的曲作者聶耳和詞作者田漢（右）

　 看來(lái)，在短時(shí)間內(nèi)新做一首歌曲是比較困難了。于是，經(jīng)周恩來(lái)提議，眾代表討論，一致同意將《義勇軍進(jìn)行曲》定為代國(guó)歌。為什么是代國(guó)歌呢？因?yàn)樽詈蟮臎Q議是這樣寫(xiě)的——“ 在中華人民共和國(guó)的國(guó)歌未正式制定前, 以《義勇軍進(jìn)行曲》為國(guó)歌。”

　 這一“代”就是 55 年，中間還經(jīng)歷了受政治運(yùn)動(dòng)沖擊多次刪改歌詞的風(fēng)波，直到 2004 年第十屆全國(guó)人大， 《義勇軍進(jìn)行曲》作為國(guó)歌正式寫(xiě)入了憲法。

　 競(jìng)爭(zhēng)最激烈，也最有意思的一項(xiàng)，還得說(shuō)是國(guó)旗的設(shè)計(jì)。

　旗幟的設(shè)計(jì)相對(duì)簡(jiǎn)單，門(mén)檻不高，一旦被選中，絕對(duì)是青史留名的光輝事跡，又是面向大眾公開(kāi)征集，所以一時(shí)間應(yīng)者如云——上至元帥，下至黎民，都紛紛獻(xiàn)上了自己的設(shè)計(jì)，甚至從遙遠(yuǎn)的美洲也寄來(lái)了 23 件應(yīng)征稿。

　一共收到了多少呢？稿件 1920 件，圖案稿 2992 幅（一說(shuō) 3012），相當(dāng)于第六小組每人攤 187 幅。當(dāng)然，

　這只是第一階段的“海選”，可想而知，其中大部分是不行的，經(jīng)過(guò)復(fù)選，共有 38 件進(jìn)入最后一輪評(píng)選。

　 這些方案五花八門(mén)，基本上也都滿(mǎn)足要求——反映政權(quán)特征（五角星）、以紅色為主，那些圓、條、杠、穗，就是用來(lái)表現(xiàn)“中國(guó)特征”的元素。

　 下面舉一些例子來(lái)解讀一下，可以看出當(dāng)時(shí)人們的熱情是多么高漲，但真要設(shè)計(jì)出一面大家都滿(mǎn)意的旗幟又是多么難。

　▲ 可能是受了中華蘇維埃旗幟的影響

　 “復(fù)字第 26 號(hào)”，余卓生（生平不詳）設(shè)計(jì)。其寓意為：紅色——革命，黃色——中國(guó)人，嘉禾——農(nóng)業(yè)，

　錘斧——工業(yè)，五角星——黨和解放軍，五角——五億人口。

　▲的 未卜先知的 WIFI ？

　 “復(fù)字第 33 號(hào)”，作者陳多，寓意基本與上面一樣，但有五顆星和四條線(xiàn)——五顆星代表中國(guó)五千年歷史和五億人，四條線(xiàn)則象征自由、平等、博愛(ài)、和平，合起來(lái)又代表了“五四”。

　 “復(fù)字第 15 號(hào)”，這個(gè)設(shè)計(jì)者可不得了——朱德！星象征黨的領(lǐng)導(dǎo)和解放軍，星的五角代表中國(guó)五千年文化和五億人口，紅色象征革命，藍(lán)色象征天空。

　與朱老總相似的方案還有兩個(gè)，“復(fù)字第 18 號(hào)” （上）和“復(fù)字第 13 號(hào)”，作者為包起權(quán)和張仃、鐘靈等，寓意都差不多，只是黃色代表膚色，白色象征光明。

　“復(fù)第 28 號(hào)”，作者包起權(quán)。紅色代表革命，黃色代表中國(guó)人（黃種人），錘和鐮刀代表工農(nóng)聯(lián)盟，齒輪代表新民主主義政權(quán)，三顆星寓意不詳——覺(jué)得，幸好最后也沒(méi)選中，否則豈不是要叫“三星旗”？

　 ▲ 客觀(guān)的講，這兩個(gè)方案是比較美觀(guān)大方的

　 “復(fù)字第 19 號(hào)”和“復(fù)字第 23 號(hào)”，作者為原魯迅藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)吳玉章，紅色依然象征革命；黃色代表黃種人；五角星象征黨和人民解放軍。比較特別的是用嘉禾來(lái)代表農(nóng)民，用“工”字來(lái)代表工人。

　“復(fù)字第 20 號(hào)”和“復(fù)字第 9 號(hào)”，寬黃條一橫一縱，寓意同上，造型與現(xiàn)今某些非洲國(guó)家國(guó)旗類(lèi)似。

　“復(fù)字第 11 號(hào)”（上）和“復(fù)字第 14 號(hào)”，同樣是紅白色的姐妹圖案，白色象征光明。

　還有三角形方案，“復(fù)字第 21 號(hào)”（艾青設(shè)計(jì)）和“復(fù)字第 22 號(hào)”（龐薰琹設(shè)計(jì)），三角形象征工農(nóng)聯(lián)盟。

　 還有兩個(gè)讓人感到疑惑的“十字”設(shè)計(jì)，作者蕭淑芳。看上去就像北歐系的各種十字旗，莫非是想讓中國(guó)人都信基督？

　 如果你這樣想就錯(cuò)了，左半邊其實(shí)是個(gè)“田”字，用來(lái)象征農(nóng)民，一點(diǎn)也不洋。覺(jué)得，要是給左半邊加個(gè)框，就不會(huì)引起誤會(huì)了，但那樣又不好看……

　 其余方案就不一一列舉了，但總的來(lái)說(shuō)，多數(shù)都不盡如人意。

　左上角帶方塊的圖案，與美國(guó)國(guó)旗相似。鐮刀斧頭式，與蘇聯(lián)國(guó)旗相似。紅底白條式，與印尼國(guó)旗相似，華僑領(lǐng)袖陳嘉庚特別指出，白色在上，遠(yuǎn)看就象紅旗下了半旗，不妥。

　眾多方案中，經(jīng)籌備會(huì)投票表決，呼聲最高的是“復(fù)字第 3 號(hào)”和“復(fù)字第 4 號(hào)”。

　 原因是形式簡(jiǎn)潔——“ 紅色旗面三分之一處加黃色長(zhǎng)條而以五角星位于左上角” ，“ 紅色象征革命，五角星象征共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)合政權(quán)，黃色長(zhǎng)條則可以代表中華民族發(fā)祥地的黃河。”

　但是這個(gè)橫條、橫杠代表黃河，也有不同意見(jiàn)。陳嘉庚就表示了反對(duì)，他認(rèn)為紅旗上出現(xiàn)了其它顏色的條塊，會(huì)給人以革命不徹底的誤解。

　▲ 加成兩條變這樣

　 再說(shuō)了，雖然黃河是母親河，可是長(zhǎng)江也一樣重要啊，要不要也表現(xiàn)出來(lái)呢？那就再加一條變兩條。

　 但這樣下去就打不住了——珠江算不算呢？OK，再加一條變?nèi)龡l，松花江也要吧？再加一條變四條，同理，

　漢水、淮河、烏蘇里……七七八八都加上，不就成了紅黃“星條旗”了嗎？

　▲ 三條已經(jīng)顯得很多了，要是再加……

　 關(guān)鍵時(shí)刻，又是張治中直接建言：“ 我反對(duì)這個(gè)黃河圖案，紅色國(guó)旗代表著國(guó)家和革命，中間這一杠，不就變成分裂國(guó)家、分裂革命嗎？同時(shí)，以一杠代表黃河也不科學(xué)，老百姓會(huì)聯(lián)想到一根棍子，像《西游記》里孫猴子的金箍棒。”

　但也有代表提出，如果不要橫杠，旗面倒是完整了，但只剩下一個(gè)大星，不是太單調(diào)了嗎？張治中只是反對(duì)加橫杠，但他自己也提不出更好的方案，局面有些僵住了。

　這時(shí)候，一個(gè)原來(lái)不被看好的“第 復(fù)字第 32 號(hào) 號(hào)”方案開(kāi)始被注意到了。

　 此設(shè)計(jì)在第一輪投票中僅有 5 人贊同，而在更早的海選過(guò)程中，還險(xiǎn)些被淘汰，是因?yàn)樘餄h的堅(jiān)持才得以進(jìn)入決賽圈。但這個(gè) 32 的排位，也顯示出此方案并不被重視。

　入圍的 38 份設(shè)計(jì)中，作者不乏專(zhuān)業(yè)美術(shù)家，文化名人，甚至還有元帥。但“復(fù)字 32 號(hào)”的設(shè)計(jì)者卻是一個(gè)小人物——曾聯(lián)松。

　 曾聯(lián)松，浙江瑞安人，生于 1917 年 12 月 17 日。青年時(shí)代參加過(guò)一二·九運(yùn)動(dòng)，中央大學(xué)法學(xué)院經(jīng)濟(jì)系畢業(yè)生，1938 年入黨，皖南事變后被迫離校，回到家鄉(xiāng)當(dāng)了中學(xué)教師，后由同學(xué)介紹來(lái)到上海，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)通訊社做秘書(shū)工作。

　 當(dāng)他看到報(bào)紙上的國(guó)旗征稿啟事時(shí)，心情非常激動(dòng)——祖國(guó)新生，群策群力，我為何不能一試?

　 ▲ 曾聯(lián)松書(shū)法

　其實(shí)曾聯(lián)松本人是有美術(shù)書(shū)畫(huà)功底的，中學(xué)時(shí)向畫(huà)家金作鎬學(xué)過(guò)書(shū)畫(huà)，大學(xué)時(shí)上過(guò)美學(xué)家宗白華的課程，寫(xiě)得一手好字。

　 然而,僅有熱情還不夠，對(duì)一個(gè)非專(zhuān)業(yè)人士來(lái)講，短時(shí)間完成設(shè)計(jì)并非易事，為了設(shè)計(jì)出滿(mǎn)意的方案，他把自己關(guān)在閣樓里閱讀《論人民民主專(zhuān)政》，按照啟事要求，反復(fù)琢磨推敲。

　▲ 國(guó)家博物館收藏的曾聯(lián)松設(shè)計(jì)原稿

　曾聯(lián)松回憶：“ 當(dāng)我一進(jìn)入具體構(gòu)思。便感到這不是易事，十多天里時(shí)而浮想聯(lián)翩，時(shí)而伏案涂畫(huà)，廢棄的圖紙有一大堆。”

　 “ 我首先著眼于政權(quán)特征…… 設(shè)計(jì)以紅色象征革命；以一顆內(nèi)含鐮刀斧頭的大五角星象征共產(chǎn)黨，象征人民軍隊(duì)；以四顆小星代表廣大人民，包括工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。每顆小星均有一個(gè)角尖正對(duì)大星的中心，大星引導(dǎo)在前，小星環(huán)拱于后，象征共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民大團(tuán)結(jié)。”

　▲“第 復(fù)字第 32 號(hào) 號(hào)” 的圖樣

　 “ 以五星結(jié)構(gòu)象征政權(quán)特征的考慮定下以后，接著考慮如何表達(dá)中國(guó)特征。為簡(jiǎn)潔起見(jiàn)，力求寓意于五星之中。我將五星結(jié)體排成橢圓形，像海棠之葉，寓表疆土版圖；四顆小星則兼指四千年歷史和文化；星呈黃色 ，象征黃色人種。構(gòu)思至此，我開(kāi)始得意起來(lái)。

　 “ 最后設(shè)計(jì)五星在旗面上的位置。我剪好大小五顆星，在旗面安排各種布局，注意大小呼應(yīng)，疏密相間。當(dāng)安置到左上方時(shí)，頓感全局豁然開(kāi)朗，眼前星辰金碧輝煌，神州河山遼闊。凝視著這個(gè)圖案，我感覺(jué)莊嚴(yán)而顯華麗，簡(jiǎn)明而具氣勢(shì)，頓時(shí)興奮得手舞足蹈。”

　 1949 年 8 月中旬，曾聯(lián)松將設(shè)計(jì)稿寄給了政協(xié)籌備會(huì)。在初選時(shí)，代表們認(rèn)為大星內(nèi)的鐮刀錘子圖案太像蘇聯(lián)國(guó)旗，于是去掉了，最后以微弱優(yōu)勢(shì)入選了最后的38 幅。

　 當(dāng)張治中提出反對(duì)“一條杠”后，曾聯(lián)松的方案受到了毛澤東、周恩來(lái)的重視，認(rèn)為“復(fù)字 32 號(hào)”很好的表現(xiàn)了中國(guó)革命人民的大團(tuán)結(jié)，應(yīng)該作為國(guó)旗的首選。

　 “ 過(guò)去我們老想著在國(guó)旗上畫(huà)上中國(guó)特點(diǎn)，因此畫(huà)上一條黃河。其實(shí)許多國(guó)家的國(guó)旗不一定有什么該國(guó)家特點(diǎn)。五星紅旗這個(gè)圖案表明著人民大團(tuán)結(jié)，現(xiàn)在要團(tuán)結(jié)，將來(lái)也要大團(tuán)結(jié)。”

　 這一提議受到了全體代表的贊同。

　9 月 27 日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議通過(guò)了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議關(guān)于國(guó)都紀(jì)年國(guó)歌國(guó)旗的四個(gè)決議案》，規(guī)定“中華人民共和國(guó)國(guó)旗為紅地五星旗，象征中國(guó)革命人民大團(tuán)結(jié)。”

　 注意，這時(shí)候還叫“紅地五星旗”，不過(guò)在第二天的《人民日?qǐng)?bào)》上，就改為了“五星紅旗”。

　至此，我們熟悉的五星紅旗誕生了，曾聯(lián)松從此有了“國(guó)旗之父”的美譽(yù)。

　 1949 年 10 月 1 日，開(kāi)國(guó)大典上，在兩天內(nèi)被趕制出來(lái)，長(zhǎng) 5 米，寬 3.33 米的五星紅旗緩緩升起，迎風(fēng)飄揚(yáng)——新時(shí)代，開(kāi)始了！

　 一年以后，曾聯(lián)松收到了中央人民政府委員會(huì)辦公廳發(fā)來(lái)的 1137 號(hào)文件：

　 “ 曾聯(lián)松先生，你所設(shè)計(jì)的中華人民共和國(guó)國(guó)旗，業(yè)已采用。茲贈(zèng)送人民政協(xié)紀(jì)念刊一冊(cè)，人民幣五百萬(wàn)元(當(dāng) 當(dāng)時(shí)幣值) ，分別交郵局和人民銀行寄上，作為酬謝你對(duì) 國(guó)家的貢獻(xiàn)，并致深切的敬意。”

　 曾聯(lián)松的好友們很驚訝：“ 當(dāng)我曉得他要設(shè)計(jì)國(guó)旗，覺(jué)得他太天真了，一國(guó)之旗怎么會(huì)由小百姓來(lái)畫(huà)呢……做夢(mèng)也想不到，這國(guó)旗真就采用了他的設(shè)計(jì)。”

　 ▲ 國(guó)家興旺發(fā)達(dá)，曾老的晚年非常幸福

　 作為新中國(guó)國(guó)旗的設(shè)計(jì)者，曾聯(lián)松從不居功自傲，不拿這些當(dāng)資本，繼續(xù)兢兢業(yè)業(yè)的從事本職工作，直到退休，他的職務(wù)也只是上海日用雜品公司副經(jīng)理。有人想用曾老的名字開(kāi)一家“曾聯(lián)松旗幟商店”，他始終沒(méi)有同意。

　50 年后的 1999 年 10 月 1 日，在建國(guó)五十周年慶典上，五星紅旗又一次在天安門(mén)廣場(chǎng)升起。18 天后，曾聯(lián)松在上海逝世，享年 82 歲。

　這面漂亮大方的新國(guó)旗，如同這個(gè)新國(guó)家的縮影，是普通公民、國(guó)家領(lǐng)袖、民主人士、各界代表共同創(chuàng)造出來(lái)，代表全體中國(guó)人的偉大象征。它的設(shè)計(jì)者，只是一個(gè)普普通通的“小百姓”——人民，永遠(yuǎn)是這片土地上的主人，永遠(yuǎn)是這個(gè)國(guó)家的動(dòng)力！

　 “ 要畫(huà)心中的國(guó)旗，最重要的是你心里有沒(méi)有對(duì)國(guó)家的那份情感。”——曾聯(lián)松

　 參考資料

　【1】象征性與民族化：新中國(guó)成立初期國(guó)家形象的設(shè)計(jì)思想與案例分析 郭秋惠 裝飾 2019.09

　 【2】中華人民共和國(guó)國(guó)旗誕生始末 霞飛 黨史文苑 2009.07

　 【3】1949 年國(guó)旗落選方案 歷史研究

　 【4】揭秘國(guó)旗誕生幕后：五星紅旗為什么能從約3000份投稿中脫穎而出？周楠 上觀(guān)新聞

　 【5】浪跡天涯路幾千 國(guó)旗的設(shè)計(jì)者曾聯(lián)松 中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)

　 【6】不朽的歷史記錄——國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌誕生紀(jì)實(shí) 中國(guó)政協(xié)文史館

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