讀《三十講》心得材料

　3 3 篇 讀《三十講》心得 材料 《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》是中共中央宣傳部編寫，讓我們更好學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要輔助讀物。在來省委黨校學(xué)習(xí)之前，我對(duì)這本書有大致的學(xué)習(xí)，但越是學(xué)習(xí)越感到越要進(jìn)一步學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中，我感覺到《三十講》系統(tǒng)講述習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，在書中，有一些具體的、平時(shí)認(rèn)識(shí)不夠清晰的問題可以找到明確的答案。借在黨校的學(xué)習(xí)近平臺(tái)，現(xiàn)就一些具體問題的學(xué)習(xí)情況與大家交流，這次與大家匯報(bào)兩個(gè)學(xué)習(xí)成果，不對(duì)的，請(qǐng)大家批評(píng)指正。

　一、對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想定位認(rèn)識(shí)上的四個(gè)判斷 黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章。這在黨史部門的角度來看，是一件重大歷史事件。那如何認(rèn)識(shí)定位呢？我想，在《三十講》第一講，就開篇有了答案。就是“四個(gè)是”：

　一是馬克思主義中國化最新成果。這一判斷闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的來源。來自馬克思主義，而且與中國實(shí)踐相結(jié)合，并且是當(dāng)前形成的最新成果。

　二是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。這里強(qiáng)調(diào)的是來自于實(shí)踐，是經(jīng)過了實(shí)踐檢驗(yàn)。強(qiáng)調(diào)來自于集體智慧的力量。

　三是中國精神的時(shí)代精華。強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)了中國精神，具有時(shí)代特征，與時(shí)代各種要素相匹配，而且體現(xiàn)的是時(shí)代精華，體現(xiàn)積極向上的方向。

　四是國家政治生活和社會(huì)生活的根本指針。這強(qiáng)調(diào)用于指導(dǎo)國家政治生活和社會(huì)生活的全部，而且是最根本指導(dǎo)方針。

　二、新時(shí)代的基本特征“三個(gè)新” 一是新時(shí)代的新，在于我們進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，發(fā)展環(huán)境、發(fā)展條件都要發(fā)生了新的變化，目標(biāo)任務(wù)也發(fā)生了新的變化，已經(jīng)從“未發(fā)展起來”時(shí)期進(jìn)入到“發(fā)展起來以后”時(shí)期。

　二是新時(shí)代的新，在于我們面臨著新的社會(huì)主要矛盾，也就是黨的十九大所指出的我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，這深刻揭示了當(dāng)前我國發(fā)展?fàn)顩r和人民生活狀況的時(shí)代特點(diǎn)，對(duì)黨和國家各方面工作都要提出了新的要求。

　三是新時(shí)代的新，在于我們邁向新的奮斗目標(biāo)，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，即將全面建成小康社會(huì)、踏上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。

　這“三個(gè)新”系統(tǒng)回答了為什么我們走進(jìn)了一個(gè)“怎么的”新時(shí)代，體現(xiàn)了新時(shí)代的基本特征。“三個(gè)新”，也就是新階段、新矛盾、新目標(biāo)。

　讀《三十講》心得

　十九大報(bào)告中，出現(xiàn)了許多別樣的“新詞匯”，諸如“新思想”、“新矛盾”、“新目標(biāo)”；《三十講》中，出現(xiàn)了許多“新妙喻”，諸如“中國夢(mèng)不是鏡中花、水中月”、“中國共產(chǎn)黨是‘眾星捧月’中的‘月’”、“民主不是裝飾品”。這些“新詞匯”、“新妙喻”從側(cè)面描繪了我國發(fā)展進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代屬于每一個(gè)人，每一個(gè)人都是新時(shí)代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者，同時(shí)我們也要努力成為新時(shí)代的堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、掌舵者，不忘初心，勇于擔(dān)當(dāng)，共同創(chuàng)造我們的新時(shí)代。

　新時(shí)代，新矛盾。社會(huì)主要矛盾是時(shí)代發(fā)展的基本依據(jù)，貫通于時(shí)代的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面、各個(gè)階段。在新時(shí)代，我國的社會(huì)主要矛盾從過去的人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的人民對(duì)美好生活的需要同發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾，社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步，與此相呼應(yīng)的是獲得感、幸福感、安全感，這“民生三感”超越了物質(zhì)層次的溫飽與小康標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)人民注重精神層面訴求的真切回應(yīng)，是新時(shí)代民生目標(biāo)的升華。

　新時(shí)代，新要求。社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變，對(duì)我們整個(gè)黨和國家事業(yè)的發(fā)展提出了很多新的要求。十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，完善公共服務(wù)體系，保障群眾基本生活，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要，不斷促進(jìn)社會(huì)公平正義，形成有效的社會(huì)治理、良好的社會(huì)秩序，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。深刻領(lǐng)會(huì)新要求，讀好、學(xué)好、用好《三十講》，深入理解掌握習(xí)近平新時(shí)代中

　國特色社會(huì)主義思想，進(jìn)一步樹立“四個(gè)意識(shí)”，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想上來，統(tǒng)一到中央重大決策部署上來，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

　新時(shí)代，新形勢(shì)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)今世界正處在大變革大發(fā)展大調(diào)整的時(shí)期，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，國與國之間相互依存更加緊密，各國只有加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作，深化和平合作、平等相待、開放包容、共贏共享，才能實(shí)現(xiàn)持久穩(wěn)定和發(fā)展”。世界形勢(shì)在變化，中國的發(fā)展與世界的發(fā)展已經(jīng)深度融合，不可分割的聯(lián)系在一起了。在《三十講》中，多次引用古典名句，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”、“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”、“和羹之美，在于合異”，這些都彰顯了中國智慧，強(qiáng)調(diào)了中國夢(mèng)是奉獻(xiàn)世界的夢(mèng)，深化了“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的愿望，突出了在新形勢(shì)下的中國態(tài)度。

　讀《三十講》心得 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講中的第二講提到：堅(jiān)持以人民為中心、一切為了人民、一切依靠人心，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的“人民至上論”，是實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的“人民幸福論”。這一思想彰顯了人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀，以人為本、人民至上的價(jià)值取向，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，是寫在億萬中國人民心中的科學(xué)理論，通過學(xué)習(xí)，受益匪淺。

　一、學(xué)習(xí)總書記的為民情懷，內(nèi)化于心。

　《尚書》曰：“民為邦本，本固邦寧。”人民是國家的根本和基礎(chǔ)。堅(jiān)持以人民為中心也正是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心理念。民本思想，由來已久，民本精神，光耀古今。縱觀總書記的講話內(nèi)容以及他治國理政一貫的精神，都始終體現(xiàn)著一切以人民為中心的思想。

　2016 年，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立 95 周年大會(huì)上發(fā)表重要講話，百余次提及”人民，“人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄，我們要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。”心念民眾，關(guān)乎于情。

　2017 年 10 月，我局十九大代表朱彩芹回到林區(qū)宣傳時(shí)興奮的說：“習(xí)近平總書記在報(bào)告中提到‘人民’二字有 203 次之多，不斷聽到‘人民’二字，讓人感覺很親切，也說明了人民在總書記心中特別重要。”人民聽音，感動(dòng)于心。

　“我為中國人民迸發(fā)出來的創(chuàng)造偉力喝彩”“把為人民造福的事情真正辦好辦實(shí)”“把老百姓的安危冷暖時(shí)刻放在心上”，在國家主席習(xí)近平發(fā)表的 2018 年新年賀詞中，人民是關(guān)鍵詞，更是主題詞，飽含著對(duì)人民的深徹牽掛，飽蘸著對(duì)人民的炙熱情懷，聽來讓人心里溫暖、眼里盈淚。

　二、體味總書記的為民情懷，外踐于行。

　心中有民，源于對(duì)群眾的覺悟，源于擔(dān)當(dāng)。作為一名宣傳干部，應(yīng)該從榜樣身上學(xué)思踐悟，以學(xué)促做。

　一是堅(jiān)定理想信念，牢固樹立為民謀福祉的“初心”。2015 年 2月 13 日，農(nóng)歷乙未年春節(jié)前夕，習(xí)近平來到陜西考察調(diào)研，第一站，總書記到的是延安市延川縣梁家河村，習(xí)近平自己出錢給鄉(xiāng)親們帶來了年貨。餃子粉、大米、食用油、肉制品，還有春聯(lián)、年畫，家家有份，民生情懷，盡在其中。當(dāng)前，林區(qū)進(jìn)入到深化改革轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，距離同步小康中國夢(mèng)的目標(biāo)越來越近。作為一名宣傳干部，更應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候不懈怠、勇?lián)��?dāng)、盡職責(zé)、強(qiáng)業(yè)務(wù)，做到守土有責(zé)，守土盡責(zé)，傳播正能量，弘揚(yáng)新風(fēng)尚，自覺擔(dān)負(fù)起新時(shí)代賦予的崇高使命，為各級(jí)組織和領(lǐng)導(dǎo)干部用心走好“不忘初心、砥礪前行”的趕考之路營造良好的輿論氛圍。

　二是勤于學(xué)習(xí)，不斷厚培為民服務(wù)的“根基”。愛讀書，是形容習(xí)近平總書記的重要標(biāo)簽之一。無論條件多么艱苦，時(shí)間多么緊迫，讀書是他每天一件雷打不動(dòng)的事情，并且留下了“30 里借書、30 里討書”的生動(dòng)故事。豐厚的閱讀量，讓習(xí)總書記有了豐富的理論積累量，這也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想來源的基石。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，宣傳干部一定要學(xué)習(xí)總書記的這種精神，塑造良好的知識(shí)品格，牢固樹立學(xué)習(xí)立身的理念，牢固樹立“一物不知，深以為恥”的信念，始終自覺地讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣、一種興趣、一種常態(tài)。通過不斷的學(xué)習(xí)，增加知識(shí)儲(chǔ)備，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升工作本領(lǐng)，更好地適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展和工作的需要，更好的履職盡責(zé)，為民服務(wù)。

　三是不懈奮斗，努力實(shí)現(xiàn)人民幸福的夢(mèng)想。幸福是奮斗出來的。正如習(xí)近平總書記在這些年的新年賀詞中所囑托的：“生活總是充滿希望的，成功總是屬于積極進(jìn)取、不懈追求的人們”“我們的藍(lán)圖是宏偉的，我們的奮斗必將是艱巨的”“幸福都是奮斗出來的”。有全黨全國人民的不懈奮斗、艱苦奮斗、努力奮斗，還有什么樣的幸福不能創(chuàng)造？還有什么樣的夢(mèng)想不能抵達(dá)？作為林區(qū)人民，我真切的感受到了家鄉(xiāng)發(fā)生的翻天復(fù)地的變化，街燈明亮，綠色如茵，水泥路四通八達(dá)，棚改樓拔地而起，老百姓的獲得感大幅提升。感同身受，更身在其中，要不馳于空想、不騖于虛聲，一步一個(gè)腳印，實(shí)干擔(dān)當(dāng)，奮發(fā)有為，為林區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民幸福不懈奮斗。

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