萬名書記講黨課堅定理想信念忠誠履行職責黨課講稿

　堅定理想信念

　忠誠履行職責

　 同志們：

　 “萬名書記講黨課”目的就是理想信念的再教育，聽課是一種教育，講課也是一種教育。今天，我要講的題目是：堅定理想信念，忠誠履行職責。講課分四個部分內(nèi)容，一是堅定理想信念，二是踐行理想信念，三是忠誠履行職責，四是保持廉潔本色。

　 一、堅定理想信念

　 理想信念是事業(yè)致勝的法寶。理想信念是一種偉大的精神力量，是事業(yè)興旺發(fā)達的根本。國共兩黨的發(fā)展證明了這個規(guī)律�；仡欀袊�共產(chǎn)黨取得政權(quán)的歷史經(jīng)驗，一個重要因素就是理想信念所產(chǎn)生的精神力量，使我們這支隊伍由弱變強，最終取得了政權(quán)。國民黨之所以敗走海外、退居臺灣、走下歷史舞臺，一個重要原因就是喪失理想信念，背離三民主義，可以說，國民黨在大陸后期基本上是為利益而戰(zhàn)，而不是為理想信念而戰(zhàn)。蘇共的垮臺也證明了這個規(guī)律。蘇共的掘墓人葉利欽在當時的全民選舉中得票率高達 89.44%，當時蘇聯(lián)人民選擇拋棄蘇共，一個重要原因就是當時的蘇共背離了理想信念，導致被蘇聯(lián)人民拋棄。從社會組織、企業(yè)發(fā)展常盛不衰的經(jīng)歷看，也可以得出這個結(jié)論。我們知道，秦王朝橫掃六國，建國時國力很雄厚，“萬里長城今猶在，不

　見當年秦始皇”，就是真實寫照。但即便這樣，秦朝卻是一個短命的王朝，為什么？因為秦始皇的理想信念就是為一己之私暴天下。反思我們的一些宗教，因為有美好的理想信念，卻可以常盛不衰。企業(yè)做大做強也說明了理想信念的重要，像一些百年老店、世界五百強企業(yè)，之所以能夠做大做強，能夠常盛不衰，一個重要的原因就是堅守理想信念，追求利益之外的東西。

　 理想信念是人生幸福的守望。有理想信念的人生，是幸福的人生，是安全的人生；沒有理想信念的人生，是迷失的人生，是茫然的人生，就像飛機沒有目標一樣�？v觀一系列官員入獄，一個很重要的原因是沒有理想信念，背棄了理想信念，在金錢利益中迷失了自己。有一位哲人曾經(jīng)說過，人從零歲活到一百歲是個凡人，如果倒過來活，從一百歲活到零歲，每個人都是一個哲人、一個偉人。我們不能倒過來活，但我們要學會倒過來思考，以人生的終點來評判目標，來評判我們現(xiàn)在所做事的價值，思考人生的經(jīng)歷中追求什么？留下什么？為了什么？特別要思考我們的工作追求什么？留下什么？為了什么?今天在座都是公務(wù)員群體，是副科以上干部，所以我們都要經(jīng)常問自己，工作是為了什么？離開這個崗位留下什么？我們?nèi)松�的終極追求是什么？把這個問題搞清楚以后，我們活著就會有目標，就會很安全，人生也會過得非常的平衡，非常的和諧。如果追求金錢，特別是在

　公務(wù)員隊伍中追求金錢，可能會得到暫時的滿足，但是一輩子會在驚心膽顫中過日子。金錢是不義之財，是毒藥，終究會病發(fā)身亡，有些是慢性毒藥，時間長了終會發(fā)作。因此，金錢絕不是公務(wù)員的追求，也與幸福無關(guān)。我們要正確看待權(quán)力，官大官小六十歲一回事，過了六十歲，所有官職只是一個符號，沒有意義，終究是夢幻泡影。正確對待權(quán)力的方式，應(yīng)該是把為人民服務(wù)、享受工作的過程作為人生的追求。人們常說，奉獻者有福，贏得人民群眾的尊重認同是最大的幸福。享受奉獻的過程，享受良好的口碑，享受人民群眾源于內(nèi)心的認同和尊重，才是最大的幸福。

　 二、踐行理想信念

　 一是要修德。為政以德。特別是各級領(lǐng)導干部，要率先垂范，做到“其身正，不令而行”，提升自身道德水平，做到德高為師、品正為范，做社會的典范。黨風影響政風，政風影響民風。領(lǐng)導干部的形象是社會形象的引導，領(lǐng)導首先要樹立良好的品德，并在自己一言一行中踐行崇高的道德，以此來帶動全社會形成良好的品德風尚。我們選干部也要注重以德為先，要把以德為先作為選人用人的基本原則，同時還要進行反向測評，及時把有能力無品德的“缺陷干部”從干部隊伍中剔除出去。

　 二是要修心。就是要擴大自己的心量。中央電視臺有句廣告詞，“心有多大，舞臺就有多大”，我非常認同。內(nèi)心強

　大，世界就很廣闊。一個人心量很小，以個人利益為重，老是計較個人得失，只是一個普通人；一個人關(guān)心一家人，承擔了家庭的責任，哪怕是個兒子，承擔了家庭的責任，這個人是個家長；一個人以全村的利益為重，關(guān)心全村的利益，這個人就是一個村長；一個人以局的利益為重，關(guān)心全局的人，這個人就是一個局長；一個人為全社會服務(wù)，關(guān)心全社會人的利益，這樣的人就是一個圣人。我們要不斷擴大自己的心量，把自己放在全社會的范圍內(nèi)進行考量，淡泊個人的得失，想一想對社會的貢獻。多一點公德心，少一點功利心。擴大心量要向古今先賢學習，做到“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”。要站在巨人的肩膀上，登高望遠、心量無邊。正如毛澤東同志在紀念白求恩的那篇文章中寫的那樣，“要做一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”

　 三是要立功。踐行理想信念，不是要立志做大官，要立志做大事，做有益人民、有益社會的大事；要把實績作為執(zhí)政資格，踐行理想信念，不是喊口號，需要做實事，為人民立功，為社會做貢獻。我們現(xiàn)在的崗位，是一種契約，是為人民打工，不能履行好崗位職責，是對崗位的一種褻瀆。崗位不是個人的財產(chǎn)，也不是一種福利，而是一份責任。所以，我們要在崗位上多做實事，多做有益人民、有益社會的事。

　 三、忠誠履行職責

　第一，始終要有一種公仆的情懷。在座的都是副科以上的領(lǐng)導干部，大領(lǐng)導，是大領(lǐng)班，是大服務(wù)員，小領(lǐng)導也是小服務(wù)員，都是為人民服務(wù)的。一定要有一種謙卑的心，搞好服務(wù)，不要高高在上，索拿卡要。要記住權(quán)力源于人民，權(quán)力要為服務(wù)人民。

　 記得臺灣國民黨在政權(quán)失而復得之后舉行過一個答謝晚會，主題是“從感恩出發(fā)，從謙卑做起” 。這是國民黨最深刻的體會，也給我們有益的啟示：權(quán)力來源于人民，權(quán)力要服務(wù)人民，必須從感恩出發(fā)，從謙卑做起。在座的都是副科以上的領(lǐng)導干部，領(lǐng)導有大小，級別有高低，但是為人民服務(wù)的本質(zhì)是一樣的，都是人民的服務(wù)員。服務(wù)員的本職工作就是搞好服務(wù)，要謙卑，不要高高在上，更不能吃拿卡要，作威作福。

　 第二，始終要站在人民的立場。忠誠履責的一個核心就是立場問題。在開國大典上，人民高呼“毛主席萬歲”，毛主席回答的是“人民萬歲”。這體現(xiàn)的不僅僅是禮節(jié)性的回應(yīng)，更折射出“人民立場”的光輝思想。堅持人民立場，具體到我們的實際工作上，就是要擺脫人情的干擾、利益的引誘，始終站在老百姓的立場去處理相關(guān)問題。

　第三，始終要保持“如臨深淵，如履薄冰”的狀態(tài)。“如臨深淵，如履薄冰”是朱镕基總理答記者問的時候講的一句話。崗位是一種責任，也是一種義務(wù)。忠誠履責，要善始善

　終，慎獨慎微。我們有些領(lǐng)導干部在其位，不謀其政，熱衷于打牌賭博，輕歌曼舞，影響了黨和政府的形象；有些領(lǐng)導干部在個人獨處的時候，無人監(jiān)管的時候，放縱了自己，小處沒注意，導致釀成大禍；有些領(lǐng)導干部能夠做到善始，卻不能善終，甚至受到了法律的追究。因此，我們務(wù)必要牢記“生于憂患，死于安樂”的古訓。當前，特別是安全生產(chǎn)工作，更要有深刻的憂患意識，稍不注意就會出事。要把問題想得復雜一點、深刻一些。特別是自己管的事，不要輕信口頭匯報，不要輕易被下屬忽悠，被所謂技術(shù)人員、技術(shù)資料忽悠，真正沉下去掌握工作的實際狀況，否則就會釀成大禍。

　第四，始終要做到勇于擔當、奮發(fā)有為。干部要勇于擔責、勇于挑重擔。毛主席評價彭德懷元帥時就說，“誰敢橫刀立馬？唯我彭大將軍”，講的就是關(guān)鍵時刻干部要勇于擔當，要奮發(fā)有為，不能見利就爭，有事就躲。滄海橫流，方顯英雄本色。在急難險重中最能識別干部，在危機關(guān)頭最能考察干部，在關(guān)鍵時候就是要重用擔責者，讓干部在工作中成長，在責任中成長。要為敢于擔當?shù)母刹块_啟錦繡前程，讓不擔責、遇事躲、遇難閃的干部退出舞臺。當前我們要做的事很多，特別煤炭經(jīng)濟是 XX 的支柱產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)在遇到了前所未有的困難。省里對 XX 當前安全現(xiàn)狀不是很滿意，涉及煤礦的多項行政許可需在整合以后才受理。沒有煤炭就沒有XX 的今天，不把支柱產(chǎn)業(yè)整治好、整合好，就沒有 XX 燦爛

　的明天。這是一份歷史責任，我們要勇于擔當，要承擔歷史的責任。

　 與此同時，我認為整合工作對 XX 具有革命性意義，有如鳳凰涅槃、浴火重生，至少有四個方面的意義：一是為捍衛(wèi)礦工的生命權(quán)利，以人為本，生命重于一切，再困難，為了挽救生命，為了我們更多的礦工活的有尊嚴，必須堅定不移地整合；二是為了 XX 的長遠發(fā)展，山西過去和 XX 現(xiàn)狀差不多，礦難頻發(fā)，但現(xiàn)在山西已經(jīng)走出低谷，走向健康安全發(fā)展之路；三是為了干部的安全成長，整合以后，事故會大幅度的下降，干部也能夠安全成長，“陣痛”能換來長治久安；四是為了老板平穩(wěn)發(fā)財，“XX”事故發(fā)生以后，礦老板就很后悔，后悔沒聽政府的話，落實相關(guān)措施，同時恨那些為他出主意、做掩護、沒有依法監(jiān)管的干部，毀了他的一切。如果當初管的嚴一點，管到位一點，這個老板也不會有牢獄之災(zāi)，也不會有傾家蕩產(chǎn)之苦。所以，表面的仁慈實際上是一種陷害。我們對老板、對煤礦業(yè)主，要行大愛，不施小惠。整合是為了他的根本利益，表面的袒護是為了他的一時利益，甚至是埋下禍根。“XX”事故就為我們敲響了警鐘。下一階段，為了長遠發(fā)展，為了根本利益，要堅定不移、毫不猶豫、毫不動搖地加快煤礦資源整合步伐。同時，要用整合履責的情況來考察干部。我們說“干部干部，干好了就會進步，不干就不會進步”。要讓有為的人有更大的舞臺，履行整合責

　任、工作效果好的要優(yōu)先使用，履職不好的不予調(diào)整，甚至調(diào)到非重要崗位。既然資源整合是一項核心工作，是為了培育一個健康發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)，是維護全市人民的根本利益，我們就要堅決用這個核心指標檢驗干部。

　 第五，始終要體現(xiàn)在令行禁止上。要強化執(zhí)行力，有令就行，有禁就止。領(lǐng)導能力水平的高低，不是看匯報而是看執(zhí)行，做到令行禁止的是個好領(lǐng)導，有令不行管不到位的就是一個庸才。要樹立“不落實就是事故，不落實的人是最大安全隱患”的意識。“XX”事故的發(fā)生，就是因為沒有落實相關(guān)的責任。不落實的人當領(lǐng)導也是最大的安全隱患，管不到位的人就換一個人來管。下一階段，我們要及時換掉不落實的人，消除最大的安全隱患。特別是對煤礦安全整治整合相關(guān)指令有令不行、有禁不止、落實不下去的干部，要通過明察暗訪，堅決及時撤換，把這個最大的安全隱患消除。要強化提前問責，強化紀律問責。不問責、假仁假義、寬容保護，不嚴格執(zhí)行相關(guān)規(guī)定，這是對生命的踐踏，對事業(yè)的褻瀆，也是對干部的殘忍，對老板的陷害，是一種不負責任的態(tài)度。

　 第六，始終要體現(xiàn)在對法律和制度的尊重上。要依法辦事，用制度管人、管事，而不以人代法、代替制度。對制度的尊重度和法律的執(zhí)行度，是社會文明的一個標志。制度建設(shè)是根本，嚴制度出好人，寬制度出惡人。一些好企業(yè)的成

　長也證明了這個規(guī)律，全球 500 強企業(yè)之所以成為 500 強，不是領(lǐng)導能力強，而是制度偉大，企業(yè)的用人制度、決策機制催生了這個偉大的企業(yè)。沃爾瑪能夠做好做大做強，而老百姓自己辦的南雜店發(fā)展不起來，關(guān)鍵就是理念問題，是思想問題，是制度問題。所以，我們必須注重抓制度建設(shè)，要通過抓制度，推動大發(fā)展，推動人才的發(fā)展。特別是要強化安全制度的執(zhí)行，市委已經(jīng)下發(fā)了 5 號文件，以及一個補充規(guī)定；市政府同相關(guān)職能部門也簽了工作責任狀，責任狀一諾千金、言出必行。下一階段，要嚴格對照文件，對照制度，進行獎優(yōu)罰劣。

　 第七，始終要體現(xiàn)在正確的干部導向上。對組織忠誠，組織也要對干部愛護。對干部愛護重要的一點就是兌現(xiàn)承諾，樹立正確的導向，讓干事的人有舞臺，讓能者上，庸者讓，及時淘汰不合格的。要充分體現(xiàn)“以德為先，貢獻排位”的用人導向。同時，市委在使用干部時要做到排除干擾，排除利益的引誘，堅決讓有德者、有為者走上更大的舞臺。

　 四、保持廉潔本色

　 “國運因廉而生，政權(quán)因腐而亡。”懲治腐敗關(guān)系到人心向背，關(guān)系到政權(quán)的存亡。油水多的地方，容易滑倒。XX經(jīng)濟活躍，各方面的誘惑很多，稍不注意就很容易滑倒。為永葆清廉本色，干部要保持好以下四種心態(tài)：

　 一是常懷感恩之心。要珍惜現(xiàn)在的一切。今天坐在這里

　的副科實職以上干部，大概就XX人左右，XX總?cè)丝赬X萬人，能夠坐在這個會議室很不容易，可以說是“千里挑一”�，F(xiàn)在大家都衣食無憂，有社會的尊重，有良好的保障。所以，大家要珍惜現(xiàn)在的一切，常懷感恩之心。從感恩出發(fā)，我們才會帶著感情、帶著激情去做事。

　 二是常懷敬畏之心。要敬畏權(quán)力，敬畏法律。要有所畏懼，無知無畏就是毀滅，放縱就是深淵。千萬不要心存僥幸，要知道“舉頭三尺有神明”，不要認為有什么事情可以掩蓋的過去，不要高估自己的智力，高估朋友的諾言。自己以為是秘密，其實沒有秘密可言。要常懷敬畏之心，常行仁善之舉。

　 三是常懷律己之心。要經(jīng)常自律。光靠他律好比“牛欄關(guān)貓”，總是有缺陷。自律就是要凈化心靈，將私心雜念消除。要戰(zhàn)勝內(nèi)心陰暗的一面。王陽明曾經(jīng)說過一句話，“破山中賊易，破心中賊難”。每個人內(nèi)心都有兩面，有陽光的一面，也有陰暗的一面，我們一定要把人性中善的一面放大，把惡的一面抑制住。

　 四是常懷平常之心。要對自己等閑視之，對外在的一切要求不要過高。要知道向下看，與自己不足比，不要去攀比攀富攀貴。跟富貴的人比，容易引起心里失衡。有一顆平常心，我們就可以享受美好的生活。如果是一顆“非常”心，同老板比，我們的錢少；同高官比，我們的官��；同未來比，

　馬上要退休，來日不多，缺憾太多、差距太大容易引起心理失衡，心里失衡就會導致行為失控，行為失控就可能會帶來牢獄之災(zāi)。所以，要用平常心、平淡心，去對待萬事萬物。

　 同志們，今天的黨課，是我對“堅定理想信念，忠誠履行職責”的一些個人思考，有些觀點不一定準確，提出來以后拋磚引玉，跟大家一起探討。不妥之處，請批評指正。

　 謝謝大家。

　守初心

　擔使命 筑牢理想信念基石

　為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。習近平總書記指出，黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標的集中體現(xiàn)，越是長期執(zhí)政，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神。理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗的精神支柱。

　一、共產(chǎn)黨人的初心和使命，建立在堅定理想信念的基石之上

　初心，又稱“初發(fā)心”，來源于佛教典籍，指修行的開始。“初心為始，正覺為終”，即初心與正果密不可分。除開宗教意味后，初心即最初的心愿、本意，是從開始、初衷的角度看追求什么樣的目標。

　使命的英文單詞有傳教、布道的宗教含義，是指帶有莊重、責任意味的任務(wù)。使命，是應(yīng)盡責任、應(yīng)盡任務(wù)，與一般意義的任務(wù)有所不同，是從責任、精神的層面看以什么樣的態(tài)度對待和完成任務(wù)。

　同樣是“目標和任務(wù)”的意思，但用“初心和使命”來表述，格局和境界就完全不同。每個人，基于不同的世界觀、人生觀、價值觀，其價值判斷和行為選擇是不同的，由此，所追求的目標也不同、對目標的執(zhí)著也不同。只有達到了一

　定的思想和精神境界并矢志不渝追求的目標，才能夠稱得上初心和使命。

　信仰是人類特有的精神現(xiàn)象和精神狀態(tài)，是人們關(guān)于最高價值的信念，是人們進行價值判斷和行為選擇的最根本的依據(jù)、標準和尺度。理想是人們在實踐中形成的對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是世界觀、人生觀、價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。我理解，初心和使命不是無源之水、無本之木，一個人的初心和使命的思想基石，就是他所持有的理想信念。建立在不同理想信念基石上的初心和使命，一定是不同的；沒有理想信念這塊思想基石，就不可能有初心和使命。

　馬克思主義是關(guān)于人類解放的學說，是為人類謀幸福的理論�！豆伯a(chǎn)黨宣言》中有一句話：“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動，而社會主義的運動是絕大多數(shù)人的，是為絕大多數(shù)人謀利益的運動”。馬克思主義第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路，以科學的理論為人類最終建立沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向。中國共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為指導思想，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想，不是偶然的，是在黑暗中長期探索、徘徊、比較之后的歷史選擇，并在中國的大地上與新民主主義革命和社會主義革命的偉大實踐、與馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新密切結(jié)合，形成了中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠大理想高度統(tǒng)一的中國共產(chǎn)

　黨人的理想信念。這就是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命的思想源頭和理論基礎(chǔ)。

　習近平總書記指出，我們干事業(yè)不能忘本忘祖、忘記初心。我們共產(chǎn)黨人的本，就是對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信念，對黨和人民的忠誠。如果離開理想信念談初心使命，那就是空談。如果離開共產(chǎn)黨人的理想信念談共產(chǎn)黨人的初心使命，那就是假談。共產(chǎn)黨人的初心和使命，一定是建立在馬克思主義理論基礎(chǔ)之上，建立在對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念這個強大的思想基石之上的。否則，就不是共產(chǎn)黨人的初心和使命。理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗的精神之柱。這個靈魂喪失了，精神支柱坍塌了，守初心、擔使命就成為了空話、假話，“初心”就變成了“異心”。

　習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，是當代的馬克思主義，也是新時代中國共產(chǎn)黨人的思想理論基石。學深悟透、融會貫通新思想，是黨員干部堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義信念的必修課。當前，堅持馬克思主義理論的指導，最重要的就是進一步用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，用新時代創(chuàng)新理論筑牢理想信念基石。這也是主題教育將理論學習作為第一位的目標和任務(wù)的目的所在。現(xiàn)在一些黨員干部在理論學習上不熟悉、顧不上、不感興趣，尤其是學習

　習近平新時代中國特色社會主義思想不上心、不入腦，這樣的后果就是理想信念逐漸淡化，必然導致初心使命逐步丟失。

　習近平總書記在談到當前黨員領(lǐng)導干部在馬克思主義理論信仰上的四種狀態(tài)：一是真信；二是部分信；三是不信；四是假裝信。我認為，第一種人是我們學習的榜樣，如老英雄張富清同志。對第二種人，要加強學習教育。對第三種人，教育如果沒有效果，就應(yīng)當清除出黨。最危險的是第四種人，骨子里對共產(chǎn)主義和社會主義已經(jīng)喪失信仰和信心，但口頭上理想和信念講的一套一套的，調(diào)子比誰都高。比如，黨的十八大以來，我們查處的 XXX、XXX 等，他們無一不是在理想信念上出了問題。對這樣的人要善于及時發(fā)現(xiàn)，并堅決清除。

　二、老一輩革命者堅定純潔的理想信念，為我們提供了寶貴財富

　去年 5 月 20 日，習近平總書記在江西于都中央紅軍出發(fā)紀念館會見紅軍后代和革命烈士家屬代表時，提出的長征“三問”：“長征中能活下來的有多少人？”“紅軍戰(zhàn)士靠的是什么？”“圖的是什么呢？”這“三問”，問出了中國共產(chǎn)黨人的理想信念，也問出了中國共產(chǎn)黨人的初心使命。長征途中，面對“天上每日幾十架飛機偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截”，面對“平均每 300 米就有一名紅軍犧牲，平均每天都有一場遭遇戰(zhàn)”的嚴峻考驗，疲憊不堪、缺衣少糧

　的紅軍指戰(zhàn)員之所以依然選擇前進，根本原因不外乎兩條：其一，認準了紅軍是為包括自己在內(nèi)的窮苦人打天下的隊伍，走的是一條拯救中華民族、讓老百姓過上好日子的希望之路；其二，認準了只要跟黨走，就會有前途。心中有信仰，腳下有力量。無論形勢多么危急、環(huán)境多么險惡、斗爭多么慘烈，紅軍將士始終懷揣著解放勞苦大眾的最初夢想，始終堅定共產(chǎn)主義事業(yè)一定能勝利的理想信念，這是長征勝利最重要的力量源泉。由紅軍戰(zhàn)士聯(lián)想到老一輩無產(chǎn)階級革命者，他們在理想信念的堅定性、純潔性上，為我們提供了寶貴經(jīng)驗和財富。

　理想信念的堅定來自于清醒的理論認識。老一輩無產(chǎn)階級革命者的理想信念，是在反復探索、尋覓、比較、切身體驗，甚至是在血的教訓中形成的信仰選擇。朱德同志在加入中國共產(chǎn)黨之前，是一名舊軍隊軍官，他的入黨經(jīng)歷可謂一波三折，先是找李大釗而不遇，后因舊軍隊軍官的身份問題被陳獨秀拒絕，但他始終沒有氣餒、沒有放棄，輾轉(zhuǎn)國內(nèi)外，最后在周恩來同志的介紹下，終于加入了中國共產(chǎn)黨。朱德同志為什么堅持要求加入中國共產(chǎn)黨？因為他經(jīng)歷過舊民主主義革命的失敗，從切身體驗中認識到，舊的道路走不通了，只有馬克思主義才是解決中國問題的真理。朱德同志在確立馬克思主義信仰、樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的崇高理想后，無論面對什么樣的艱難險阻和重大挫折，始終沒有動搖，在 89 歲的高齡時還親筆寫下“革命到底”的條幅。

　理想信念的堅定來自于不懈追求和嚴峻考驗。革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)仁人志士和革命先輩在生死考驗面前，正義凜然、赴湯蹈火、視死如歸。無論是黨內(nèi)嚴酷的思想路線斗爭，還是大革命的腥風血雨、白色恐怖下的殘酷斗爭、長征路上的艱難險阻、戰(zhàn)場上的舍命拼殺，他們都能坦然接受考驗，在血與火的檢驗中練就了歷久彌堅、歷久彌深的堅定理想信念。夏明翰被捕后，寫下了名垂青史的“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。”方志敏在死囚牢里寫下了千古絕唱：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！”毛澤東同志一家為革命犧牲 6 位親人，徐海東大將家族犧牲 70 多人，全國犧牲 2000 萬人，有 370 萬共產(chǎn)黨員。還有在和平建設(shè)和改革開放時期，許許多多黨員在平凡工作崗位上做出英雄壯舉。這些，都是因為他們胸懷共產(chǎn)主義的遠大理想和中國特色社會主義的堅定信念；他們不為別的，都是為了踐行初心、完成使命，為中國人民作出了最大的貢獻和犧牲。

　理想信念的堅定來自于崇高的人生追求。無產(chǎn)階級革命者的理想信念，是扎根在他們青年時期的遠大志向、人生境界的沃土之上的。他們的眼界、抱負從一開始就是面向階級、國家、民族、人類、世界這些宏大目標的。馬克思在中學年代就有了為人類謀幸福的思想和情懷了。1835 年 8 月 12 日，17 歲的馬克思在特里爾中學畢業(yè)考試作文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中就表白了自己的心愿：“如果我們選擇了最能

　為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”這就是馬克思始終強調(diào)的人民立場、群眾觀點，在這一價值觀的指導下，他才能成為全世界窮人的導師。毛澤東同志在青年時代就以“身無分文、心憂天下”自勉，立志要拯救民族危難。周恩來同志在 14歲時就立下了“為中華之崛起而讀書”的初心。在以后的革命生涯中，雖然面臨紛然雜陳的各種思潮、觀點、路徑，他們在反復比較鑒別后，還是毅然決然地選擇了馬克思列寧主義，始終保持堅定的理想信念和旺盛的革命精神。

　理想信念的堅定來自于無私無我的價值觀。老一輩無產(chǎn)階級革命者的理想信念，是拋棄了個人利益、家庭利益，甚至背叛了其原來所在的富有社會階層、富有家族，是純粹的、深入靈魂和骨髓的“大我”“無我”的人生價值追求。1939年，劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中講到：“一個共產(chǎn)黨員，在任何情況下，能夠不能夠把自己個人的利益絕對地無條件地服從黨的利益，是考驗這個黨員是否忠于黨、忠于革命和共產(chǎn)主義事業(yè)的標準”，旗幟鮮明地要求黨員干部加強自身思想意識修養(yǎng)、理論修養(yǎng)和黨性鍛煉，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而堅定理想信念。習近平總書記出訪意大利期間，在作答眾議院議長菲科提問時表

　示：“我將無我，不負人民”“我愿意做到一個‘無我’的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻自己”，詮釋了以身許黨許國的堅定意志，彰顯了始終如一的人民情懷。這種“無我”，就充分體現(xiàn)了對心中理想信念的執(zhí)著和堅守。

　三、在長期執(zhí)政條件下做到“不忘初心，牢記使命”，必須以自我革命精神，不斷檢視和強化理想信念

　習近平總書記指出，千萬不能在一片喝彩聲中、贊揚聲中喪失革命精神和斗志，逐漸陷入安于現(xiàn)狀、不思進取、貪圖享樂的狀態(tài)。他強調(diào)，全黨同志一定要堅守共產(chǎn)黨人精神家園，練就共產(chǎn)黨人的鋼筋鐵骨，鑄牢堅守信仰的銅墻鐵壁，以堅定的理想信念堅守初心，矢志不渝為中國特色社會主義共同理想而奮斗。

　守初心，首先要“有初心”。應(yīng)當肯定，絕大多數(shù)黨員的初心與中國共產(chǎn)黨的初心是保持一致的。但是，在共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的條件下，不是每一位黨員的“入黨動機”都是純粹的，不排除投機者。一些人混入黨內(nèi)是企圖利用執(zhí)政黨的地位謀取私利的，心中根本沒有馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念這塊思想理論基石，因此也不可能有共產(chǎn)黨人的初心。這就要求我們在把住發(fā)展黨員的質(zhì)量關(guān)的同時，不斷純潔黨員隊伍，及時清除投機分子和變質(zhì)分子。

　守初心，要確保“不變心”。俗話說“組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”。沒有遠大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員；不堅持遠大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。一些

　黨員干部由于理想信念不堅定，初心在特定條件下也是會改變的。如，在錯誤思潮影響下的思想蛻變，在權(quán)力侵蝕、利益誘惑下的立場動搖，在安于現(xiàn)狀、貪圖享受下的精神退化等等，都可能使共產(chǎn)黨員改變初心、丟棄使命，甚至蛻化變質(zhì)。這就要求我們不斷加強對黨員和領(lǐng)導干部的教育管理監(jiān)督，引導他們筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，不斷提高拒腐防變和抵御風險能力。

　守初心，還要“常強心”。習近平總書記強調(diào)，理論創(chuàng)新每前進一步，理論武裝就要跟進一步。我們黨在馬克思主義中國化的道路上始終沒有停步，我們每一位黨員都要跟上這個步伐，否則思想就會落伍，初心就可能衰退或跑偏。進入新時代，堅守初心使命，堅定理想信念，就必須自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，牢固樹立共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀，堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復興中國夢的信心，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的姿態(tài)努力奮進。

　守住初心，關(guān)鍵是要筑牢理想信念的思想基石。同樣，擔負使命，也要從堅定理想信念入手，以共產(chǎn)黨人的堅定執(zhí)著對待使命、履行使命。

　習近平總書記指出，今天，衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導干部是否具有共產(chǎn)主義遠大理想，是有客觀標準的，那就是要看他能否堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃

　苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻出自己的全部精力乃至生命。

　。

　擔使命，首先要做好自己的本職工作。“四個偉大”的宏偉事業(yè)，是建立在每位黨員的一點一滴具體貢獻基礎(chǔ)之上的，不積跬步無以至千里。如果一個黨員本職工作不想做、不會做、做不好，還奢談理想信念如何堅定，那就是虛偽，是對黨和人民不忠誠、不老實。

　擔使命，要高標準對待工作、高質(zhì)量完成工作。這也是前面談到的，“使命”與“任務(wù)”是有區(qū)別的，關(guān)鍵在態(tài)度。共產(chǎn)黨人對待工作，就是要以高度負責的態(tài)度和精益求精的精神，竭盡所能地干好、干成每一項工作，而不能應(yīng)付差事、滿足于憑良心干活。

　擔使命，要勇挑重擔，敢于擔難擔險擔責。使命不僅僅意味著莊重神圣，而且意味著過程的艱難、路途的漫長。任何的猶豫、退縮，貪圖舒適、享受，碰到困難就躲，看見危險就跑，面對責任就推，是不可能擔負使命的。擔當使命就必須不怕困難、不畏艱難，敢于面對、敢于挑戰(zhàn)、敢于承擔。

　擔使命，要樂于奉獻犧牲。入黨誓詞中有一句話：隨時準備為黨和人民犧牲一切。加入中國共產(chǎn)黨的那一天起，就意味著個人的利益乃至生命，為了黨、國家、人民，隨時都可以奉獻出去。要做到這一點，必須把理想信念放在非常崇高的位置，自愿為信仰而犧牲。

　我們作為紀檢監(jiān)察干部，要把“守初心、擔使命”與履行好紀檢監(jiān)察機關(guān)的政治責任、歷史使命緊密結(jié)合起來，與各種違反黨的政治紀律、政治規(guī)矩的言行做最堅決的斗爭，始終做到“兩個維護”；與各種違背黨的初心和使命的腐敗和不正之風、違紀違法犯罪行為做最堅決的斗爭，始終維護黨的肌體健康和隊伍純潔。

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