黨課講稿:愛(ài)國(guó)、奮斗、奉獻(xiàn)

        發(fā)布時(shí)間:2020-10-26 來(lái)源: 疫情防控 點(diǎn)擊:

         黨課講稿:愛(ài)國(guó)、奮斗、奉獻(xiàn)

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         黨課講稿:愛(ài)國(guó)、奮斗、奉獻(xiàn)

          今年是全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵之年,是“十三五”發(fā)展規(guī)劃的收官之年,打贏三大攻堅(jiān)戰(zhàn),奪取全面建成小康社會(huì)是歷史賦予我們的職責(zé)使命。明年是十四五規(guī)劃開(kāi)局之年,是建黨 100 周年,是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn),是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的征程中具有里程碑意義的年份。作為這段歷史的創(chuàng)造者、參與者、見(jiàn)證者,我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)為這段歷史奉獻(xiàn)自己的智慧和力量,這就是歷史責(zé)任感。

          今天在座的都是黨員同志,站在歷史交匯點(diǎn)上,我們?cè)撊绾翁嵘龤v史責(zé)任感,在各自的崗位上,激發(fā)“正能量”,為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)智慧和力量?在此,我送給大家六個(gè)字:愛(ài)國(guó)、奮斗、奉獻(xiàn)。具體來(lái)說(shuō):

          一、要把愛(ài)國(guó)主義擺在首位,這是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的成功之本

         “你是中國(guó)人嗎?你愛(ài)中國(guó)嗎?你愿意中國(guó)好嗎?”1935 年,南開(kāi)大學(xué)老校長(zhǎng)張伯苓用“愛(ài)國(guó)三問(wèn)”點(diǎn)燃了師生愛(ài)國(guó)斗志,激勵(lì)有志青年發(fā)憤圖強(qiáng)。______在南開(kāi)大學(xué)考察調(diào)研期間特別指出:“這既是歷史之問(wèn),也是時(shí)代之問(wèn)、未來(lái)之問(wèn)。我們要把這個(gè)事情做好。”

          愛(ài)國(guó),是人世間最深層、最持久的情感,這種感情在歷史的長(zhǎng)河中孕育流淌、綿延不絕,在時(shí)代的場(chǎng)域里扎根生長(zhǎng)、釋放能量。它是一個(gè)人的立德之源、立功之本,是我們民族精神的核心和砥礪前行的精神依靠。

          2014 年 5 月 30 日,______來(lái)到北京市海淀區(qū)民族小學(xué)參加少先隊(duì)主題隊(duì)日活動(dòng),看到一個(gè)學(xué)生寫(xiě)了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)墨筆字時(shí),講起了自己從小聽(tīng)“精忠報(bào)國(guó)、岳母刺字”的故事。“誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。”2014 年 9 月 3 日,在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利 69 周年座談會(huì)上,習(xí)近平引用屈原的詩(shī)句,高度評(píng)價(jià)了一批抗日將領(lǐng)和英雄群體的愛(ài)國(guó)精神。他曾在 2016 年一下飛機(jī),就驅(qū)車(chē)一個(gè)半小時(shí)奔赴大別山深處的金寨縣,向烈士紀(jì)念塔敬獻(xiàn)花籃;他也曾兩個(gè)月內(nèi)兩次前往盧溝橋,在抗戰(zhàn)紀(jì)念館內(nèi)的英烈環(huán)廊仔細(xì)查找張自忠、左權(quán)、楊靖宇等抗日名將的名字。

         愛(ài)國(guó)主義精神是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神源泉。雖然愛(ài)國(guó)主義精神在不同的歷史時(shí)期有著不同的主題和使命,但其本質(zhì)卻從未發(fā)生改變,即始終飽含著人們對(duì)國(guó)家強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感,這種精神是中華民族雖久經(jīng)磨難但卻依舊能夠以雄偉的姿態(tài)屹立于世界民族之林的關(guān)鍵所在。在新的歷史時(shí)代,作為一名黨員,我們應(yīng)該從四個(gè)方面入手,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供共同精神支柱和強(qiáng)大精神動(dòng)力。

          (一)要把個(gè)人理想與祖國(guó)前途、民族命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。在中國(guó)人的精神譜系里,個(gè)人與國(guó)家從來(lái)都是密不可分的,個(gè)人前途和國(guó)家命運(yùn)從來(lái)都是相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的。如果個(gè)人理想脫離了國(guó)家發(fā)展,就會(huì)迷失方向、偏離航道;如果國(guó)家發(fā)展離開(kāi)了個(gè)人努力,就會(huì)流于空談、失去根基。“共和國(guó)勛章”獲得者于敏,在原子核理論研究的巔峰時(shí)期,為了國(guó)家需要,轉(zhuǎn)而從事氫彈理論的探索研究工作。“共和國(guó)勛章”獲得者孫家棟在 75 歲高齡時(shí)毅然接下了首任探月工程總設(shè)計(jì)師的重?fù)?dān),對(duì)于別人的不理解,孫家棟只有一句話:“國(guó)家需要,我就去做。”“最美奮斗者”林巧稚,稱(chēng)自己是“一輩子的值班醫(yī)生”,將全身心奉獻(xiàn)給祖國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè),親手迎接了 5萬(wàn)多個(gè)新生命。事實(shí)證明,只有胸懷憂國(guó)憂民之心、愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情,

         以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來(lái)踐行愛(ài)國(guó)主義精神,才能成為“最美奮斗者”,才能讓個(gè)人夢(mèng)隨中國(guó)夢(mèng)一起璀璨、一起光彩。

          (二)要把愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義統(tǒng)一起來(lái)。在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展,最終匯流于中國(guó)特色社會(huì)主義。新中國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家,祖國(guó)的命運(yùn)與黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)密不可分。只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一,愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的。鄧小平同志曾說(shuō):“有人說(shuō)不愛(ài)社會(huì)主義不等于不愛(ài)國(guó)。難道祖國(guó)是抽象的嗎?不愛(ài)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義的新中國(guó),愛(ài)什么呢?”我們要深刻認(rèn)識(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征和最大制度優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的根本保障和必由之路。在新的時(shí)代條件下,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,必須堅(jiān)持以維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為著力點(diǎn)和落腳點(diǎn),同一切分裂國(guó)家、危害國(guó)家安全的行為作斗爭(zhēng),同一切歪曲祖國(guó)發(fā)展歷史、抹黑黨的形象的錯(cuò)誤言論作斗爭(zhēng)。旗幟鮮明反對(duì)分裂國(guó)家圖謀、破壞民族團(tuán)結(jié)的言行,筑牢國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。

          (三)要把愛(ài)國(guó)主義同弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化結(jié)合起來(lái)。______指出:“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,愛(ài)國(guó)主義始終是激昂的主旋律,始終是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。”

         弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,必須尊重和傳承中華民族歷史和文化,理解和接受祖國(guó)悠久歷史、深厚文化。“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之;天下興亡、匹夫有責(zé);以身許國(guó),何事不敢為?只解沙場(chǎng)為國(guó)死,何須馬革裹尸還。”可以說(shuō),中華民族傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著的以身許國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神,是中華民族不畏艱難險(xiǎn)阻,不斷鑄就輝煌的精神力量。我們要從中華民族悠久的歷史和燦爛的文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧,自覺(jué)延續(xù)文化基因,不斷增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。要堅(jiān)守正道、弘揚(yáng)大道,樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,不斷增強(qiáng)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感。

          (四)要把愛(ài)國(guó)主義與立足民族、面向世界結(jié)合起來(lái)。______強(qiáng)調(diào)指出:“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,必須堅(jiān)持立足民族又面向世界。”“立足民族”是強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義在自身的民族性,而“面向世界”則是把愛(ài)國(guó)主義這一情感提升到更寬廣的層次。當(dāng)前,中國(guó)正日益走近世界舞臺(tái)中央,中國(guó)命運(yùn)與世界命運(yùn)緊密相關(guān)。站在中國(guó)與世界關(guān)系歷史性變遷的路口,世界秩序調(diào)整、國(guó)家實(shí)力消長(zhǎng)、歷史文化積淀,在不斷拓展著愛(ài)國(guó)主義的視野和胸懷。新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義不是固步自封、唯我獨(dú)尊的,而是具有強(qiáng)烈的民族自信心和自豪感的同時(shí),又尊重各國(guó)的歷史特點(diǎn)和文化傳統(tǒng);就是要積極地同世界各國(guó)

         交流互鑒,善于從不同文明中尋求智慧、汲取營(yíng)養(yǎng),積極促進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè),共同推動(dòng)人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步。

          二、要把不懈奮斗擺在重要位置,這是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的成功之基

          近期我梳理了一下______從 2014 年到 2020 年連續(xù) 7 年的新年賀詞,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)共同點(diǎn),那就是始終提倡不懈奮斗精神。我們一起來(lái)看一下:2014 年提到了“生活總是充滿希望的,成功總是屬于積極進(jìn)取、不懈追求的人民。”2015 年指出:“我們的藍(lán)圖是宏偉的,我們的奮斗必將是艱巨的。”2016 年強(qiáng)調(diào):“幸福不會(huì)從天降,我們要梳理必勝信念,繼續(xù)埋頭苦干。”2017 年提出:“天上不會(huì)掉餡餅,努力奮斗才能夢(mèng)想成真。”“擼起袖子加油干,我們就一定能夠走好我們這一代人的長(zhǎng)征路。”2018 年的金句是:“幸福都是奮斗出來(lái)的。”“不馳于空想,不鶩于虛聲,一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)干好工作。”2019 年提到了:“我們都在努力奔跑,我們都是追夢(mèng)人。”“要緊緊依靠人民,堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗,以堅(jiān)如磐石的信心、只爭(zhēng)朝夕的勁頭、堅(jiān)韌不拔的毅力,一步一個(gè)腳印把前無(wú)古人的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。”2020 年賀詞指出:“萬(wàn)眾一心加油干,越是艱險(xiǎn)越向前。”“只爭(zhēng)朝夕,不負(fù)韶華。”

         可以說(shuō),奮斗,是幸福生活的源泉。生活中的一飯一蔬,離不開(kāi)辛勤耕耘的農(nóng)民;孩子們健康茁壯成長(zhǎng),離不開(kāi)教師們的諄諄教誨;便捷舒適的出行,離不開(kāi)司乘人員的堅(jiān)守崗位;守護(hù)歲月靜好,離不開(kāi)用生命和熱血筑牢安全“防線”的消防員和軍人們……生活因奮斗而更精彩,正是因?yàn)楦餍懈鳂I(yè)勞動(dòng)者的奮斗,才有了我們今天安居樂(lè)業(yè)的幸福生活,才有了站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的中國(guó)。

          首先,我們從五個(gè)維度來(lái)解析一下中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗內(nèi)涵。一是接力奮斗。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo),實(shí)現(xiàn)這個(gè)遠(yuǎn)大理想是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,需要一代代共產(chǎn)黨人堅(jiān)持不懈接力奮斗。接力奮斗既指圍繞一個(gè)共同奮斗目標(biāo)接續(xù)努力的狀態(tài),也是一代人接一代人長(zhǎng)期奮斗的歷史過(guò)程。正如______所指出的:“中國(guó)的偉大發(fā)展成就是中國(guó)人民用自己的雙手創(chuàng)造的,是一代又一代中國(guó)人接力奮斗創(chuàng)造的。”二是共同奮斗。共同奮斗,是指中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾為偉大事業(yè)一起努力奮斗。與人民群眾共同奮斗,是中國(guó)共產(chǎn)黨具有無(wú)與倫比的強(qiáng)大力量的根源所在。三是頑強(qiáng)奮斗。頑強(qiáng)奮斗就要不畏艱難險(xiǎn)阻,不屈不撓、英勇奮斗、不怕?tīng)奚,要有百折不撓的斗?zhēng)精神、寧死不屈的革命精神和堅(jiān)韌不拔的釘釘子精神。四是艱苦奮斗。艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),指在任何條件下都不怕困難、不辱使命,反對(duì)

         鋪張浪費(fèi),勤儉辦一切事業(yè)。毛澤東同志曾提出,艱苦奮斗是我們的政治本色。______多次強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗,指出要把艱苦奮斗精神一代一代傳承下去。五是永遠(yuǎn)奮斗。______在瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船時(shí)強(qiáng)調(diào),只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,才能讓中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。只有每一名黨員終身奮斗、永遠(yuǎn)奮斗,中華民族偉大復(fù)興才能實(shí)現(xiàn)。

          今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,但是行百里者半九十,距離目標(biāo)越近,我們?cè)讲荒苄傅。揭颖杜,越要(jiǎng)訂T廣大黨員為之奮斗。對(duì)于我們?cè)谧狞h員同志來(lái)說(shuō),不懈奮斗就是要做好五個(gè)方面的工作:

          (一)要志存高遠(yuǎn)而奮斗。崇高的理想、堅(jiān)定的信念,永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂。______指出:“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,都是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量。”建黨近百年來(lái),我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起,歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。新時(shí)代弘揚(yáng)奮斗精神,就要以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基。

         (二)要腳踏實(shí)地而奮斗?照?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。身處“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,身處中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央的時(shí)代背景,中國(guó)共產(chǎn)黨人必須發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神,不馳于空想、不騖于虛聲,做到剛健有為、自強(qiáng)不息,對(duì)工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成,為初心和使命奮斗,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。當(dāng)前,我們的工作中還有很多短板不足,既有機(jī)制體制方面的,有服務(wù)意識(shí)和工作理念方面的,也有能力素質(zhì)方面的。堅(jiān)持不懈奮斗,就是要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,聚焦短板不足,從自己做起,從點(diǎn)滴入手,補(bǔ)齊短板,彌補(bǔ)不足,腳踏實(shí)地服務(wù)發(fā)展,確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得更多更大的成績(jī)。

          (三)團(tuán)結(jié)一致而奮斗。團(tuán)結(jié)是凝聚人心、成就偉業(yè)的重要保證。在為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程中,一定要鞏固全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié),增強(qiáng)各各方面的團(tuán)結(jié),要凝聚起人民智慧和力量,激發(fā)出全社會(huì)創(chuàng)造活力和發(fā)展動(dòng)力,讓全體中華兒女萬(wàn)眾一心、團(tuán)結(jié)奮斗迸發(fā)出來(lái)的磅礴力量成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。具體到實(shí)際工作中,就是要從本職崗位入手,從本單位本部門(mén)做起,打破小部門(mén)、小圈子意識(shí),以更高的站位、更大的力度,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí),主動(dòng)配合、密切配合,形成工作合力,啃骨頭、攻難關(guān),以團(tuán)結(jié)激發(fā)更大奮斗動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)更大進(jìn)步。

         (四)要敢于斗爭(zhēng)而奮斗。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯(cuò)誤的。敢于斗爭(zhēng)要從內(nèi)外兩個(gè)層面入手,對(duì)內(nèi)要敢于同削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的言行做斗爭(zhēng),同損害人民利益、脫離群眾的行為做斗爭(zhēng),同頑瘴痼疾做斗爭(zhēng);對(duì)外要敢于同分裂祖國(guó)、破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定的行為作斗爭(zhēng),同企圖遏制中國(guó)發(fā)展的外部勢(shì)力做斗爭(zhēng),同自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)做斗爭(zhēng),在斗爭(zhēng)中彰顯奮斗精神,取得斗爭(zhēng)勝利,推動(dòng)更大發(fā)展。

          (五)要自我革命而奮斗。刮骨療毒、自我革命需要勇氣和魄力,但這是不懈奮斗的必經(jīng)過(guò)程。當(dāng)前,我們的隊(duì)伍中還存在著很多問(wèn)題,還有很多頑瘴痼疾制約著發(fā)展進(jìn)步,還有很多思想認(rèn)識(shí)層面的偏差,影響和制約著奮斗的成效。因此,我們務(wù)必要以勇于自我革命的氣魄、堅(jiān)忍不拔的毅力推進(jìn)改革,敢于向積存多年的頑瘴痼疾開(kāi)刀,敢于觸及深層次利益關(guān)系和矛盾,堅(jiān)決沖破思想觀念束縛,堅(jiān)決破除利益固化藩籬,堅(jiān)決清除妨礙發(fā)展的體制機(jī)制障礙。要以只爭(zhēng)朝夕、敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神,將改革進(jìn)行到底,不斷實(shí)

         現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往,在新時(shí)代創(chuàng)造中華民族新的更大奇跡,創(chuàng)造讓世界刮目相看的新的更大奇跡。

          三、要把犧牲奉獻(xiàn)擺在關(guān)鍵位置,這是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的成功之要

          在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)人民守望相助、勇于付出,留下了許多關(guān)于奉獻(xiàn)的經(jīng)典傳說(shuō)故事。女?huà)z補(bǔ)天,講的是女?huà)z面對(duì)人類(lèi)災(zāi)難,挺身而出、補(bǔ)天救世的傳說(shuō);大禹治水,講的是大禹三過(guò)家門(mén)而不入,舍小家為大家,用數(shù)年時(shí)間在華夏大地馴服洪水的經(jīng)歷;愚公移山,講的是愚公決心子子孫孫挖山開(kāi)路、最后感天動(dòng)地的故事。這些傳說(shuō)故事,都飽含犧牲小我、成就大我的奉獻(xiàn)精神。

          李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”;范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”;文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”;陶行知的“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”…這些經(jīng)典名句,從不同側(cè)面表達(dá)了人們對(duì)奉獻(xiàn)的贊美。魯迅先生說(shuō)“我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,…雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。”

         我們黨近百年的歷史,就是一部為中國(guó)革命、建設(shè)、改革赤誠(chéng)奉獻(xiàn)的歷史。在長(zhǎng)期的奮斗實(shí)踐中,形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等一系列偉大精神,無(wú)一不包含著奉獻(xiàn)。劉胡蘭、江竹筠、董存瑞、邱少云、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森、甘祖昌、谷文昌、楊善洲、沈浩、郭明義、鄒碧華、南仁東等一大批英雄模范,也無(wú)一不體現(xiàn)著奉獻(xiàn)。共和國(guó)的旗幟是烈士鮮血染紅的,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。據(jù)統(tǒng)計(jì),新中國(guó)成立時(shí)我們黨有 448 萬(wàn)名黨員,而此前為革命犧牲的、可以查到姓名的黨員就達(dá) 370 多萬(wàn)名。為了中國(guó)革命,毛主席有 6 位親人犧牲。南京雨花臺(tái),當(dāng)年是國(guó)民黨屠殺共產(chǎn)黨人的刑場(chǎng),在這里英勇就義的烈土有近 10 萬(wàn)人,其中留下姓名的僅 1519 人。全國(guó)共有 29 萬(wàn)多座無(wú)名烈土墓,安葬了 78萬(wàn)多名無(wú)名烈士。

          可以說(shuō),奉獻(xiàn)是我們黨的鮮明底色,是共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)。離開(kāi)了奉獻(xiàn),我們黨就不可能有今天的事業(yè)成就和輝煌,也不可能得到人民的衷心支持和擁護(hù)。所以,作為一名黨員,我們更應(yīng)該做無(wú)私奉獻(xiàn)的“排頭兵”,具體做到:

          (一)用堅(jiān)定的理想信念捍衛(wèi)奉獻(xiàn)。理想是人生的燈塔。沒(méi)有理想,人生就會(huì)偏離方向,奉獻(xiàn)就沒(méi)有動(dòng)力,也不能持久。在實(shí)現(xiàn)中

         國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中,每個(gè)中國(guó)人都不是局外人,每個(gè)共產(chǎn)黨員更應(yīng)該作為積極參與者,要應(yīng)把自己的工作視為一份很光榮、很崇高的事業(yè),自覺(jué)堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,立志不懈追求,甘于終身奉獻(xiàn)。有了這份信念,我們無(wú)論取得多大成績(jī)和進(jìn)步,都不會(huì)忘乎所以、感到飄飄然;無(wú)論遇到什么困難和挫折,都不會(huì)退縮萎摩、感到惶惶然;無(wú)論面對(duì)哪些腐蝕和誘惑,都不會(huì)丟掉戒尺、感到昏昏然。我們的世界并不總是太平,我們的社會(huì)并不全都美好,越是這樣,越需要理想信念,越需要家國(guó)情懷,越需要執(zhí)著奉獻(xiàn)。______當(dāng)年在陜北貧瘠的黃土地上,就深入思考人生間題,最后立下為祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)自已的信念。他在離開(kāi)工作生活 7 年的梁家河時(shí)心里想的是,今后如果有機(jī)會(huì)從政,就要一輩子為老百姓辦好事。人民領(lǐng)袖樹(shù)立理想的風(fēng)范,我們要時(shí)時(shí)感知、深刻體會(huì),轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想信念的實(shí)際行動(dòng)。

          (二)用絕對(duì)忠誠(chéng)的本色詮釋奉獻(xiàn)。忠誠(chéng)是奉獻(xiàn)的應(yīng)有之義,講奉獻(xiàn)必須講忠誠(chéng)。這種忠誠(chéng),就是對(duì)黨的忠誠(chéng),對(duì)黨中央和______的忠誠(chéng),對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的忠誠(chéng)。從古至今,忠誠(chéng)都是好品德,我們今天講忠誠(chéng),不僅是個(gè)人修養(yǎng)問(wèn)題,而且是政治上的明確要求。我們要在忠誠(chéng)加上“絕對(duì)”二字,做到百分之百純潔,沒(méi)有絲毫雜質(zhì)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,許多共產(chǎn)黨員為了忠誠(chéng),頭可斷,

         血可流,不管受什么折磨都不會(huì)背叛黨、背叛同志、背叛信仰。黨的十九大之后,______帶領(lǐng)中央政治局常委同志到上海瞻仰中共一大會(huì)址時(shí),面對(duì)一大代表群像浮雕久久凝視,一一列數(shù) 13 名代表的姓名,感嘆英雄輩出,也感嘆大浪淘沙。這淘沙,淘的就是忠誠(chéng)不忠誠(chéng)。我們要堅(jiān)決維護(hù)______黨中央的核心、全黨的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),,做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做,這些都不是抽象空洞的,都要通過(guò)我們的一言一行來(lái)落實(shí)、來(lái)檢驗(yàn)。

          (三)用淡泊名利的胸懷彰顯奉獻(xiàn)。“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”我們講奉獻(xiàn),尤其需要保持一顆平常心,正確看待個(gè)人得失,淡泊名利,克己奉公,不為私心所擾,不為名利所累,不為物欲所動(dòng)。要追求簡(jiǎn)單樸素的生活。簡(jiǎn)樸最能涵養(yǎng)人的品德,因此古人就提倡儉以養(yǎng)德、安貧樂(lè)道?鬃拥膶W(xué)生顏回一簞食,一瓢飲,也不改其樂(lè)。抗戰(zhàn)期間,國(guó)民黨愛(ài)國(guó)將領(lǐng)續(xù)范亭見(jiàn)到朱德,沒(méi)想到大名鼎鼎的八路軍總司令竟穿粗布衣衫,像個(gè)莊稼漢,發(fā)出“時(shí)人未識(shí)將軍面,樸素渾如田舍翁”的感嘆。要把名利看得淡一些、輕一些,一個(gè)人光環(huán)多不等于價(jià)值大,默默無(wú)聞不等于價(jià)值小。正如毛主席當(dāng)年評(píng)價(jià)張思德說(shuō)的那樣,人固有一死,或重于泰山,

         或輕于鴻毛,關(guān)鍵看他是不是為人民利益而死。______講過(guò),一滴水在犧牲的瞬間,雖然未能看見(jiàn)自身的價(jià)值和成果,但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無(wú)數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中,體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。有了這份淡泊,我們才能正確對(duì)待組織,正確對(duì)待同志,正確對(duì)待自己,以平和之心對(duì)待名,以知足之心對(duì)待利,有功勞的時(shí)候不伸手,有苦勞的時(shí)候不計(jì)較,有疲勞的時(shí)候不抱怨。

          (四)用科學(xué)完善的機(jī)制激勵(lì)奉獻(xiàn)。一個(gè)人的奉獻(xiàn),主要取決于自己的境界和能力,也與社會(huì)環(huán)境特別是身邊環(huán)境有關(guān)。通過(guò)有效的工作機(jī)制、管理機(jī)制、獎(jiǎng)懲機(jī)制,來(lái)倡導(dǎo)奉獻(xiàn)、支持奉獻(xiàn)、保障奉獻(xiàn),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭講奉獻(xiàn),在義與利、公與私、苦與樂(lè)、得與失進(jìn)與退等關(guān)系的對(duì)待和處理上以身作則,形成有困難有危險(xiǎn)“跟我上”、有名譽(yù)有利益“我先讓”的濃厚氛圍。要及時(shí)總結(jié)和宣傳講奉獻(xiàn)的先進(jìn)團(tuán)隊(duì)、先進(jìn)人物先進(jìn)事跡,發(fā)揮榜樣的示范帶動(dòng)作用,形成“奉獻(xiàn)精神天天見(jiàn)、奉獻(xiàn)人物聚身邊”的良好局面。要更好發(fā)揮干部考核選拔“指揮棒”作用,樹(shù)立鮮明正確的用人導(dǎo)向,使奉獻(xiàn)與收獲成正比。

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