高考政治必背大題框架整理_高考政治必背知識(shí)點(diǎn)
發(fā)布時(shí)間:2020-11-02 來(lái)源: 疫情防控 點(diǎn)擊:
高考政治必背大題框架整理_ _ 高考政治必背知識(shí)點(diǎn)
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高考政治考試中,大題占據(jù)了很大一部分分?jǐn)?shù)?忌趶(fù)習(xí)政治時(shí)就需要掌握一些必背的答題框架。下面我為大家整理的高考政治必背大題答題模板,希望對(duì)大家有所幫助!
高考政治必背大題框架
(一)政府(國(guó)家)
1、政府(國(guó)家)這樣做的政治學(xué)依據(jù)。
在《政治生活》里面命題,凡是要求回答:政府(國(guó)家)這樣做的政治學(xué)依據(jù)是什么?都要從以下知識(shí)點(diǎn)去考慮:①我國(guó)的國(guó)家性質(zhì);②我國(guó)的國(guó)家職能;③我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)應(yīng)該堅(jiān)持的原則;④?chē)?guó)家這樣做的意義。
2、政府(國(guó)家)這樣做的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)
在《經(jīng)濟(jì)生活》里面命題,凡是要求回答:政府(國(guó)家)這樣做的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)是什么?都要從以下知識(shí)點(diǎn)去考慮:①社會(huì)主義的本質(zhì);②社會(huì)主義的生產(chǎn)目的;③社會(huì)主義的根本任務(wù);④社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo);⑤市場(chǎng)在資源配置起基礎(chǔ)性作用,但是有弱點(diǎn)和缺陷,需要國(guó)家的宏觀調(diào)控;⑥
國(guó)家宏觀調(diào)控主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)(財(cái)政政策、貨幣政策)、法律和必要的行政手段;⑦國(guó)家這樣做的經(jīng)濟(jì)意義。
3、政府(國(guó)家)在經(jīng)濟(jì)學(xué)里面的行為是宏觀調(diào)控;政府(國(guó)家)在政治學(xué)里面的行為是履行國(guó)家職能。
(二)國(guó)際關(guān)系
1、(政治學(xué))為什么會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系?
在《政治生活》里面命題,凡是要求回答:為什么會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系?都要從以下知識(shí)點(diǎn)去考慮:國(guó)際關(guān)系極其決定因素。
2、(政治學(xué))中國(guó)為什么極力主張構(gòu)建和諧世界?
在《政治生活》里面命題,凡是要求回答:中國(guó)為什么極力主張構(gòu)建和諧世界?都要從以下知識(shí)點(diǎn)去考慮:①主權(quán)國(guó)家的權(quán)利與義務(wù);②聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨與原則;③中國(guó)是安理會(huì)常任理事國(guó)之一,積極參加聯(lián)合國(guó)及其專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng);④和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題;世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化;順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化發(fā)展的要求,有利于促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化;⑤國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì);⑥我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定我國(guó)的外交政策;⑦我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策(宗旨和目標(biāo)等)。
3、(經(jīng)濟(jì)學(xué))國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系
在《經(jīng)濟(jì)生活》里面命題,凡是要求回答:發(fā)展國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的依據(jù),都要從以下知識(shí)點(diǎn)去考慮:①是生產(chǎn)社會(huì)化、特別是經(jīng)濟(jì)全球化的要求;②市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放性的要求;③是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件;④對(duì)外貿(mào)易的作用。
4、(哲學(xué))國(guó)際關(guān)系
在《生活與哲學(xué)》里面命題,凡是要求回答:發(fā)展國(guó)際關(guān)系的哲學(xué)依據(jù),都要從以下知識(shí)點(diǎn)去考慮:①事物是普遍聯(lián)系的;②整體和部分的關(guān)系;③內(nèi)因和外因的關(guān)系;④事物是變化發(fā)展的;⑤矛盾普遍性與特殊性的辨證關(guān)系。
(三)政黨
在我們平時(shí)的練習(xí)和高考中,經(jīng)常出現(xiàn)運(yùn)用"政黨"的知識(shí)分析說(shuō)明一些政治現(xiàn)象;卮鸫祟(lèi)問(wèn)題,一定要用以下知識(shí)點(diǎn)考慮:①中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì);②中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨;黨的指導(dǎo)思想;③中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位;④中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo);⑤中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式;⑥加強(qiáng)黨的建設(shè);⑦"三個(gè)代表"重要思想、科學(xué)發(fā)展觀;⑧中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念——立黨為公、執(zhí)政為民;⑨我國(guó)的政黨制度。
(四)企業(yè)
企業(yè)是市場(chǎng)的重要活動(dòng)主體,是《經(jīng)濟(jì)生活》的重要內(nèi)容,高考政治在《經(jīng)濟(jì)生活》部分經(jīng)常考到企業(yè)的知識(shí),而且牽涉的知識(shí)面廣,知識(shí)之間關(guān)聯(lián)度大。但是也有規(guī)律可遵循。
我們?cè)诨卮鹌髽I(yè)該怎么辦之類(lèi)的問(wèn)題時(shí),與企業(yè)有關(guān)的知識(shí)如下:
、偕唐返氖褂脙r(jià)值與價(jià)值的關(guān)系;(因?yàn)槠髽I(yè)生產(chǎn)的是商品、要重視產(chǎn)品質(zhì)量)
②掌握市場(chǎng)信息,調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu),面向市場(chǎng)組織生產(chǎn)適銷(xiāo)對(duì)路的商品;
、奂訌(qiáng)管理,提高勞動(dòng)者的素質(zhì),提高個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率;
④采用先進(jìn)技術(shù),進(jìn)行技術(shù)開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新,建設(shè)創(chuàng)新型企業(yè);開(kāi)展節(jié)能減排,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),建設(shè)生態(tài)文明,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型企業(yè);
、蒉D(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),以較少的資源,較低的成本,生產(chǎn)較多符合社會(huì)需要的產(chǎn)品;提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益;
⑥經(jīng)營(yíng)者必須具有良好的素質(zhì),還要提高企業(yè)勞動(dòng)者的素質(zhì),維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益;
、咂髽I(yè)要搞好售后服務(wù),樹(shù)立良好的信譽(yù)和形象,實(shí)施名牌戰(zhàn)略,堅(jiān)持正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),反對(duì)惡性競(jìng)爭(zhēng);
、嗥髽I(yè)必須遵循價(jià)值規(guī)律,按價(jià)值規(guī)律辦事情;要自覺(jué)遵守市場(chǎng)交易原則,維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序;
、崞髽I(yè)要走新興工業(yè)化道路;必須實(shí)施"引進(jìn)來(lái)"與"走出去"戰(zhàn)略;
、鈭(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。
(五)公民
1、《政治生活》在公民這個(gè)知識(shí)點(diǎn)上命題,經(jīng)常要考慮如下知識(shí):
?公民與國(guó)家的關(guān)系——是統(tǒng)一和諧的關(guān)系。國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)由民主選舉產(chǎn)生,國(guó)家權(quán)力來(lái)源于人民,人民是國(guó)家的主人。在政治方面,我國(guó)公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由,國(guó)家依法保護(hù)公民的政治權(quán)利和自由;公民應(yīng)該履行維護(hù)國(guó)家利益的義務(wù)。
?要正確對(duì)待公民的權(quán)利與義務(wù)。
?三大原則:①堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則;②堅(jiān)持公民權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則;③堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則。
?公民監(jiān)督。
2、《生活與哲學(xué)》在公民(個(gè)人)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)上命題,經(jīng)常要考慮如下知識(shí):
?人生價(jià)值的兩個(gè)方面是統(tǒng)一的關(guān)系;
?人與自然要和諧相處;
?人與規(guī)律的關(guān)系;人與聯(lián)系的關(guān)系;人與矛盾的關(guān)系;
?個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系;個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系;
?人民群眾是實(shí)踐的主體、是歷史的創(chuàng)造者。
3、《經(jīng)濟(jì)生活》在公民(消費(fèi)者、勞動(dòng)者)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)上命題,經(jīng)常要考慮如下知識(shí):
?個(gè)人消費(fèi)品的分配;
?勞動(dòng)者的權(quán)利與義務(wù);勞動(dòng)合同制度;
?公民應(yīng)該有納稅人意識(shí);
?公民的幾種投資行為——購(gòu)買(mǎi)股票、購(gòu)買(mǎi)商業(yè)保險(xiǎn)、存款儲(chǔ)蓄、購(gòu)買(mǎi)債券;
?依法保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益;消費(fèi)者要全面提高自己的思想文化素質(zhì),享受了權(quán)利,就必須承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù),要遵守社會(huì)公德,維護(hù)他人的合法權(quán)益。維護(hù)正常的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。
(六)《文化生活》主要命題點(diǎn)
1、文化的作用:文化精神力量;文化對(duì)社會(huì)的作用;文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系;文化綜合國(guó)力;文化對(duì)人的影響(優(yōu)秀文化的作用)。
2、文化發(fā)展與創(chuàng)新:創(chuàng)新的重要性;創(chuàng)新的途徑(根本途徑和具體途徑);處理好兩對(duì)關(guān)系,克服兩種錯(cuò)誤傾向;創(chuàng)新的主體—人民。
3、中華民族精神:內(nèi)涵;核心;為什么要弘揚(yáng)(必要性和重要性);怎樣弘揚(yáng)。
4、先進(jìn)文化建設(shè):堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位;建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系;社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容(教育、科學(xué)、文化事業(yè));思想道德建設(shè)與社會(huì)主義榮辱觀;思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng);如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。
凡是經(jīng)濟(jì)學(xué)中見(jiàn)到如何經(jīng)營(yíng)類(lèi)題時(shí),應(yīng)想到:
?市場(chǎng):面向市場(chǎng)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整,生產(chǎn)適銷(xiāo)對(duì)路商品;遵循價(jià)值規(guī)律,將生產(chǎn)資料與勞動(dòng)力進(jìn)行優(yōu)化合理配置。
?科技:貫徹科教興國(guó)戰(zhàn)略,運(yùn)用高新技術(shù),加強(qiáng)自主創(chuàng)新;
?管理:加強(qiáng)管理,貫徹人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略
?素質(zhì):提高經(jīng)營(yíng)者,勞動(dòng)者的素質(zhì);
?效益:努力降低生產(chǎn)成本,增大產(chǎn)出,提高經(jīng)濟(jì)效益,走新型工業(yè)化之路。
?品牌:樹(shù)立良好的企業(yè)形象與信譽(yù),創(chuàng)立品牌,生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)無(wú)公害商品,沖破國(guó)際"綠色壁壘";
?競(jìng)爭(zhēng)力:堅(jiān)持"引進(jìn)來(lái)"與"走出去"相結(jié)合,將企業(yè)做大做強(qiáng),增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。
運(yùn)用政治學(xué)知識(shí)回答如何做,一般會(huì)從依法治國(guó)與以德治國(guó)兩個(gè)角度來(lái)回答,但具體的又可以從黨、國(guó)家機(jī)關(guān)、公民角度回答:
從國(guó)家角度回答時(shí):要注意從履行國(guó)家職能和堅(jiān)持國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織活動(dòng)原則方面回答
從黨的角度回答時(shí):要注意從黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政方式及加強(qiáng)黨的建設(shè)角度回答;
從公民的角度回答時(shí):要注意從公民的權(quán)利與義務(wù)及其關(guān)系的處理角度回答。
從哲學(xué)角度回答怎樣做的問(wèn)題,一般要側(cè)重于方法論,原理不用過(guò)多表述,但一定要結(jié)合實(shí)際問(wèn)題來(lái)談,要體現(xiàn)哲學(xué)的思想與方法的要求。
高考政治必背知識(shí)點(diǎn)
1、文化是什么
(1)文化是一種精神現(xiàn)象
"文化"是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。
(2)文化是一種社會(huì)現(xiàn)象
文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹"自然"的東西不能稱(chēng)為文化。有了人類(lèi)社會(huì)才有文化,文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。(社會(huì)實(shí)踐是文化的源泉)
(3)一個(gè)人文化素養(yǎng)的形成
每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的,而是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn),特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。
(4)人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。
2、文化的力量
文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化
為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響(注意:影響有好有壞),不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。
先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用;反動(dòng)的、腐朽沒(méi)落的文化則對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著重大的阻礙作用。
3、經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的關(guān)系
(1)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。
(2)文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響:
不同民族的文化,影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路。
不同性質(zhì)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同。(先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。)
4、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。
高考政治知識(shí)點(diǎn)
1、哲學(xué)與生活
(1)哲學(xué)就在我們身邊。①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)。②在一定意義上,哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。因此,哲學(xué)與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會(huì)密切相關(guān),它總是自覺(jué)或不自覺(jué)地影響我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。(2)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。①哲學(xué)就是給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn),哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,是"文化的
活的靈魂"。②哲學(xué)的任務(wù)就在于指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
2、哲學(xué)的含義
(1)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō),是系統(tǒng)化理論化的世界觀。(世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。) (2)哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一(世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀。) (3)哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。(具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。)
●注意:①具體把握哲學(xué)與世界觀、世界觀與方法論、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。
②哲學(xué)、世界觀、方法論都正確與錯(cuò)誤之分,不一定科學(xué)
3、哲學(xué)的基本問(wèn)題
(1)是什么?思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,或意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。一方面,思維與存在何者為第一性的問(wèn)題。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。另一方面,思維和存在有無(wú)同一性的問(wèn)題,即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答,可以劃分為可知論和不可知論。
(2)為什么?①思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中首先遇到和無(wú)法回避的基本問(wèn)題②思維與存在的關(guān)系問(wèn)題是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問(wèn)題③它貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終,對(duì)這一問(wèn)題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向,決定著它們對(duì)其他哲學(xué)問(wèn)題的回答。
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