文言文胡建，字子孟，河?xùn)|人也....閱讀附答 胡建

胡建，字子孟，河?xùn)|人也。孝武天漢中，守軍正丞，貪亡車(chē)馬，常步與走卒起居，所以尉藉走卒，甚得其心。

時(shí)監(jiān)軍御史為奸，穿北軍壘垣，以為賈區(qū)。建欲誅之，乃約其走卒，曰：“我欲與公有所誅，吾言取之則取，斬之則斬�！庇谑钱�(dāng)選士馬日，監(jiān)御史與護(hù)軍諸校列坐堂皇上。建從走卒趨至堂皇下拜謁。因上堂皇，走卒皆上。建指監(jiān)御史曰：“取彼！”走卒前曳下堂皇。建曰：“斬之！”遂斬監(jiān)御史。

護(hù)軍諸校皆愕驚，不知所以。建亦已有成奏在其懷中，遂上奏曰：“臣聞軍法，立武以威眾，誅惡以禁邪。今監(jiān)御史公穿軍垣以求賈利，私買(mǎi)賣(mài)以與士市，不立剛毅之心勇猛之節(jié)亡以帥先士大夫尤失理不公用文吏議不至重法。黃帝《李法》曰：‘壁壘已定，穿窬不由路，是謂奸人，奸人者殺！’臣謹(jǐn)按軍法曰：‘正亡屬將軍，將軍有罪以聞，二千石以下行法焉�！�丞于用法疑，執(zhí)事不諉上，臣謹(jǐn)以斬，昧死以聞�！�

制曰：“《司馬法》曰：‘國(guó)容不入軍，軍容不入國(guó)�！�何文吏也？三王或誓于軍中，欲民先成其慮也；或誓于軍門(mén)之外，欲民先意以待事也；或?qū)⒔蝗卸�誓，致民志也。建又何疑焉？”建由是顯名。

后為渭城令，治甚有聲。值昭帝幼，皇后父上官將軍安與帝姊蓋主私夫丁外人相善。外人驕恣，怨故京兆尹樊福，使客射殺之�？完肮�主廬，吏不敢捕。渭城令建將吏卒圍捕。蓋主聞之，與外人、上官將軍多從奴客往，奔射追吏，吏散走。主使仆射劾渭城令游徼傷主家奴。建報(bào)亡它坐。蓋主怒，使人上書(shū)告建侵辱長(zhǎng)公主，射甲舍門(mén)，知吏賊傷奴，辟報(bào)，故不窮審。大將軍霍光寢其奏。后光病，上官氏代聽(tīng)事，下吏捕建，建自殺。吏民稱(chēng)冤，至今渭城立其祠。

習(xí)題檢測(cè)：

1. 下列句中劃線(xiàn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是（ ）

A. 守軍正丞。（守：擔(dān)任。）

B. 三王或誓于軍中。（誓：誓言。）

C. 建報(bào)亡它坐。（坐：犯……罪。）

D. 大將軍霍光寢其奏。（寢：扣壓。）

2. 下列句中劃線(xiàn)的詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的意義基本相同的一項(xiàng)是（ ）

A. 所以尉藉走卒。

B. 于是當(dāng)選士馬日。

C. 監(jiān)御史與護(hù)軍諸校列坐堂皇上。

D. 國(guó)容不入軍，軍容不入國(guó)。

3. 下列各句中劃線(xiàn)的詞，意義和用法相同的一組是（ ）

A. 乃約其走卒 而陋者乃以斧斤考擊而求之

B. 誅惡以禁邪 欲以客往赴秦軍，與趙俱死

C. 欲民先成其慮也 又欲肆其西封

D. 或?qū)⒔蝗卸��? 天下云集響應(yīng)，贏糧而景從

4. 下列對(duì)原文敘述、分析，有誤的一項(xiàng)是（ ）

A. 胡建發(fā)現(xiàn)監(jiān)軍御史違反軍法，私自做買(mǎi)賣(mài)從中獲利，影響很壞，于是當(dāng)機(jī)立斷，計(jì)劃周密地?cái)貧⒘吮O(jiān)軍御史。

B. 對(duì)于斬殺監(jiān)軍御史一事，皇上下詔，認(rèn)為應(yīng)該聽(tīng)取文吏的意見(jiàn)，又舉了三王的事例，表示支持胡建的做法。

C. 從渭城令胡建與帝姊蓋主等皇親國(guó)戚的斗爭(zhēng)中，可以看出胡建具有不畏權(quán)貴、敢于同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的精神。

D. 為非作歹的貴戚相互勾結(jié)，反誣良臣；大將軍霍光一病，權(quán)力由貴戚掌握，這一切構(gòu)成了胡建自殺的原因。

【參考答案】：

1. B（“誓”為動(dòng)詞，發(fā)誓、立誓之意。）

2.D項(xiàng)“軍容”今義指軍隊(duì)的外表、紀(jì)律、威儀等；古義指軍隊(duì)的風(fēng)紀(jì)、法今等。雖然古今在細(xì)節(jié)上不完全相同，但都是約束軍隊(duì)的規(guī)定，意思基本相同。A項(xiàng)“所以”，今義是用來(lái)表示結(jié)果的連詞，古義則表原因或憑借，這里指后者，意為“用來(lái)……的方法”。B項(xiàng)“當(dāng)選”，今天是一個(gè)詞，意為“被選上”；古代是兩個(gè)詞，“當(dāng)”意為“在……（的時(shí)候）”，“選”意為“選拔”、“選擇”。C項(xiàng)“堂皇”今義指聲勢(shì)宏大，冠冕堂皇。古義指廣大的殿堂，官府辦公的署廳。

3.A項(xiàng)，前“乃”為副詞，于是、就；后“乃”為副詞，竟、竟然。B項(xiàng)，前“以”為連詞，連接手段與目的，可譯為“來(lái)”；后“以”為介詞，意思是“跟”。C項(xiàng)前后句“其”都是代詞，都作定語(yǔ)，當(dāng)“他的”講。D項(xiàng)，前“而”為表修飾關(guān)系的連詞，可譯為“著”；后“而”為表并列關(guān)系的連詞，“又”、“并且”之意。

4. B項(xiàng)錯(cuò)在對(duì)皇帝詔書(shū)中“何文吏也？”這句話(huà)的理解，這句話(huà)的意思是“何必聽(tīng)用文吏的意見(jiàn)呢？”顯然，皇上是反對(duì)聽(tīng)文吏的意見(jiàn)的。

參考譯文

胡建字子孟，是河?xùn)|人。孝武帝天漢年間，擔(dān)任軍正次官的職務(wù)，因清貧而無(wú)車(chē)馬，常步行與士卒生活在一起，用這種方式撫慰士卒，深得士卒之心。

當(dāng)時(shí)監(jiān)軍御史做奸邪之事，他打通北軍營(yíng)壘的矮墻，將那里作為他做買(mǎi)賣(mài)的地方。胡建想殺了他，就與他的走卒相約道：“我想為公家殺一個(gè)人，我說(shuō)抓他（你們）就抓他，（說(shuō)）殺他（你們）就殺他。”于是在選士馬的日子，監(jiān)御史和護(hù)軍各部校排坐在廳堂上，胡建率領(lǐng)士卒小跑到廳堂下拜見(jiàn)（他們），趁（胡建）上了廳堂，士卒都上了廳堂。胡建指著監(jiān)御史說(shuō)：“抓他！”士卒上前（將監(jiān)御史）拖下廳堂。胡建說(shuō)：“斬了他！”（士卒）就斬了監(jiān)御史。

護(hù)軍的各部校都很驚愕，不知道為什么。胡建也有已寫(xiě)好的奏章在自己的懷中，于是上奏道：“臣聽(tīng)說(shuō)過(guò)軍法，確立刑法來(lái)威服眾人，誅殺邪惡的人來(lái)禁止邪惡的事。如今監(jiān)御史公然打通軍營(yíng)的矮墻來(lái)達(dá)到做買(mǎi)賣(mài)獲利的目的，（自己）私下里做買(mǎi)賣(mài)，而且跟軍士們一齊作交易，（如果）不確立堅(jiān)定的同敵人斗爭(zhēng)的決心，（沒(méi)有）勇猛地打擊敵人的氣節(jié)，（就）不能做士大夫的表率，（這就）特別失理不公。（如果）采用文職的意見(jiàn)，那就不能行重法。黃商《李法》上說(shuō)：‘軍隊(duì)的營(yíng)壘已經(jīng)筑好，穿壁?u墻不從正路走的人，這就是奸邪之人，是奸邪之人（應(yīng)）殺！’我認(rèn)真地按照漢軍制規(guī)定的：‘軍正是不屬于將軍（管轄）的，將軍有罪過(guò)，（軍正）可以將（他的罪過(guò)）表奏，對(duì)于秩奉兩千石以下的官吏，（軍正可以徑自）行法。’我（作為軍正的次官）在以法斬監(jiān)御史上可能存在疑義，（但）我作為具體辦事的人不能（因事）累及上級(jí)，我慎重地將監(jiān)御史斬了，冒昧地犯死罪來(lái)稟告�！�

皇帝下詔書(shū)道：“《司馬法》上說(shuō)：‘國(guó)家（平時(shí)）的法令制度不用于軍中，軍中（特殊）的軍法制度也不能用于國(guó)家的其他地方�！�（在軍中）何必聽(tīng)用文吏的意見(jiàn)呢？夏、殷、周三代的王者有時(shí)在軍中立誓，希望軍士事先考慮他的意思；有時(shí)在軍門(mén)之外立誓，希望軍士先有思想準(zhǔn)備來(lái)等待事情的發(fā)生；有時(shí)將兵刃交叉興著立誓，以達(dá)到激發(fā)軍士勇氣的目的。胡建又何必懷疑（自己）呢？”胡建由此名聲顯揚(yáng)。

胡建后來(lái)做了渭城令，治理（渭城）很有聲色。正遇上昭帝年幼，皇后的父親上官安將軍與皇帝的姐姐蓋主（蓋侯的妻子）的家奴家丁跟外面的人很要好。外面的人因此驕傲放縱，（這些人）與先前的京兆尹樊福有仇怨，于是派刺客射殺了他。刺客藏在蓋主家里，差役不敢抓捕。渭城令胡建帶領(lǐng)差役圍捕。蓋主聽(tīng)說(shuō)此事，伙同外面的人、上官將軍帶了好些家奴門(mén)客前往，跑到那里追射胡建的差吏，胡建的差吏散逃。蓋主讓仆射（官名，實(shí)際上是親信）檢舉揭發(fā)渭城令胡建的巡察們傷了蓋主的家奴。胡建報(bào)奏（巡察們是奉行公事）沒(méi)有犯什么罪。蓋主惱怒了，派人上書(shū)狀告胡建侵?jǐn)_侮辱長(zhǎng)公主，箭射公主的住宅（甲舍門(mén)：甲級(jí)住宅，指公主的住宅），明知差役傷了公主的家奴，為巡察們躲避罪責(zé)而隱瞞不報(bào)，故意不追究審查。大將軍霍光扣下了蓋主的奏報(bào)。后來(lái)霍光病了，上官氏代霍光主事，派差吏抓捕胡建，胡建自殺。胡建的下屬、百姓都替胡建喊冤，直到今天渭城還立著他的祠堂。

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