[《可貴的人格平等》閱讀附答案]平等的人格閱讀答案
發(fā)布時(shí)間:2018-12-01 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:
閱讀《可貴的人格平等》,完成問(wèn)題。
可貴的人格平等
曹友琴
平等是人類一直追求的美好理想。教育的平等、機(jī)會(huì)的平等、勞動(dòng)的平等、權(quán)利義務(wù)的平等、法律面前的平等……而最可貴的平等則是人格的平等。
什么樣的平等才是真正的人格平等呢?
當(dāng)今以色列著名作家?jiàn)W茲激烈主張巴勒斯坦和以色列和解,強(qiáng)烈反對(duì)政府的強(qiáng)硬政策。某日,以色列總理奧爾默特邀請(qǐng)他喝咖啡,討論問(wèn)題。以我們的觀念,即使平日政見(jiàn)不合,在政府首腦面前總還要唱唱贊歌,贊頌總理的英明決策吧。誰(shuí)還敢當(dāng)面與國(guó)家總理唱對(duì)臺(tái)戲?可奧茲同總理喝了一個(gè)多小時(shí)咖啡,卻是激辯一場(chǎng),然后揚(yáng)長(zhǎng)而去。有意思的是,當(dāng)奧茲乘車的時(shí)候,出租車司機(jī)認(rèn)出了這位作家名人,明確表示“不同意你的意見(jiàn)”,滔滔不絕地闡述自己的觀念,而作家只有老老實(shí)實(shí)聽(tīng)的份兒。
從國(guó)家總理到知名作家,再到一個(gè)普通勞動(dòng)者,身份不同,地位不同,卻自然地以平等的態(tài)度來(lái)交流和討論內(nèi)心真正的思想。這位作家有一段話說(shuō)得很深刻,“以色列強(qiáng)大的秘密就是懷疑和辯論”。他說(shuō)出了以色列之所以強(qiáng)大的根本,這就是植根于以色列民族靈魂深處的真正人格平等的觀念。
如果說(shuō)上面這個(gè)故事還不足以說(shuō)明真正的人格平等,還不夠讓人感動(dòng)的話,那么關(guān)于一個(gè)孩子墳?zāi)沟墓适拢妥屓烁惺芨盍恕?/p>
1797年,美國(guó)的一個(gè)5歲孩子不幸身亡。孩子的父親把他葬在一塊自己的土地上。為了減輕喪子的痛苦,他決定賣掉全部土地,遷往他鄉(xiāng)。他在轉(zhuǎn)讓土地的契約里,寫明土地的新主人必須把孩子的墓地保留下來(lái),不能私自拆遷和鏟除。以后,美國(guó)格蘭特總統(tǒng)逝世,恰恰看好孩子墓葬的這塊土地。人們把總統(tǒng)墳?zāi)菇ㄔ煸谶@里,但這孩子的墳?zāi)共粌H未曾移動(dòng),而且還重新修繕一番。1997年,格蘭特總統(tǒng)逝世100周年,政府決定撥款重修。距離那個(gè)孩子的不幸死亡整整200年了。為了不影響人民對(duì)格蘭特總統(tǒng)的拜謁,200年后把孩子墳?zāi)圭P平,照理應(yīng)是“大局”,天經(jīng)地義。但政府卻在修整總統(tǒng)墳?zāi)沟耐瑫r(shí),也修整了孩子的墓地。美國(guó)前總統(tǒng)里根在格蘭特墓前說(shuō),孩子“也應(yīng)該享受和總統(tǒng)一樣的待遇”。
真正的人格平等,需要一個(gè)國(guó)家的全體公民【甲】,需要一些自命為“高貴”的人群【乙】,以傲視平民為恥,因?yàn)榘烈暺矫穸艿阶l責(zé),更需要法律、制度【丙】,只有公民都享有應(yīng)有的平等,人格尊嚴(yán)的真正平等才是可以期待的。
(《大眾閱讀報(bào)》2007年11月16日,有改動(dòng))
1.本文作者所要表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么?
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2.以色列著名作家?jiàn)W茲為什么敢與總理激辯一場(chǎng),揚(yáng)長(zhǎng)而去,卻又老老實(shí)實(shí)地忍受出租司機(jī)滔滔不絕的激辯?
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3.根據(jù)文意,將下面三句話分別填入文中【甲】【乙】【丙】處(只填序號(hào))。
①懂得愛(ài)他人、尊重他人、平視他人
②都養(yǎng)成平視的良好心理
③確保政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育諸多方面的平等
【甲】處應(yīng)填:________ 【乙】處應(yīng)填:________ 【丙】處應(yīng)填:________
參考答案:
1.答案示例一:最可貴的平等是人格平等。
答案示例二:人格平等是最可貴的平等。
2.答案示例一:人格平等觀念植根于奧茲(以色列民族)靈魂的深處。
答案示例二:奧茲的靈魂深處具有人格平等的觀念。
答案示例三:奧茲認(rèn)為總理與司機(jī)在人格上和他都是平等的。
3.【甲】② 【乙】① 【丙】③
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