【中考文言文《訂鬼》全文詳細(xì)翻譯】訂鬼

　　訂鬼

　　作者：王充

　　大凡天地之間，出現(xiàn)鬼，并不是人死后的精神變成的，都是人們思念想象所造成的。是什么原因造成這種現(xiàn)象的呢?是由于疾病(的折磨)。人生了病就會(huì)憂愁害怕，憂愁害怕就好象看見鬼出現(xiàn)了。凡是人無病時(shí)就不會(huì)怕這怕那。所以得了病躺在床上，就害怕有鬼到來。一害怕就會(huì)老是想，想久了就會(huì)使得視覺錯(cuò)亂，恍恍惚惚地看見鬼了。

　　凡天地之間，有鬼，非人死精神為之也，皆人思念存想之所致也。致之何由?由于疾病。人病則憂懼，憂懼見鬼出。凡人不病則不畏懼。故得病寢衽，畏懼鬼至。畏懼則存想，存想則目虛見。

　　用什么來驗(yàn)證呢?古書上說：“伯樂學(xué)習(xí)鑒別馬的時(shí)候，由于用心過度，看到的東西，沒有不是馬的。宋國(guó)庖丁練習(xí)解剖牛的本領(lǐng)，三年以后，在他的眼里，沒有見過活牛，所看到的全是分解了的)死牛。”這兩個(gè)人都是專心到了極點(diǎn)。由于老是想著某一個(gè)問題，自然而然產(chǎn)生了錯(cuò)覺，看見異乎原物的東西了。人病了看見鬼，如同伯樂看見馬，庖丁看見牛一樣。伯樂和庖丁看到的其實(shí)不是真正的馬和牛，由此可見病人所看見的也不是什么鬼了。

　　何以效之?傳曰：“伯樂學(xué)相馬，顧玩所見，無非馬者。宋之庖丁學(xué)解牛，三年不見生牛，所見皆死牛也�！倍�者用精至矣!思念存想，自見異物也。人病見鬼，猶伯樂之見馬，庖丁之見牛也。伯樂、庖丁所見非馬與牛，則亦知夫病者所見非鬼也。

　　病人身體困倦極了，身體疼痛，就說是鬼拿了棍捧鞭子歐打他，好象看見鬼拿著錘子、鎖鏈、繩索，站著守在他的身旁。(這是因?yàn)?病人身體疼痛，心里害怕，才虛幻地看見這些的啊。剛得病時(shí)心里驚慌害怕，(就好象)看見鬼來了;病重一些就怕死，好象看見鬼在發(fā)怒;身上因病感到疼痛，(就好象)看見鬼在打：這都是由于想得過多，產(chǎn)生虛幻的感覺造成的，并不是真有那樣的事實(shí)。

　　病者困劇，身體痛，則謂鬼持*杖毆擊之，若見鬼把椎鎖繩*，立守其旁。病痛恐懼，妄見之也。初疾畏驚，見鬼之來;疾困恐死，見鬼之怒;身自疾痛，見鬼之擊;皆存想虛致，未必有其實(shí)也。

　　專心想念事物(的結(jié)果)，有的表現(xiàn)在視覺上，有的表現(xiàn)在說話上，有的表現(xiàn)在聽見的聲音上。表現(xiàn)在視覺上的，(好象)看見鬼的形狀;表現(xiàn)在聽覺上，(好象)聽到了鬼的聲音;表現(xiàn)在嘴上，(就會(huì))說出鬼的事情。(因此)白天會(huì)看到鬼的出現(xiàn)，夜里就會(huì)在夢(mèng)中聽到鬼的聲音。獨(dú)自睡在空房之中，如果感到有些害怕，就會(huì)夢(mèng)見好象有人按住他的身體哭泣呢!睡醒見到鬼形，躺下聽到鬼聲，都是由于精神作用引起的;害怕和想象，都出于同樣的情況。

　　夫精念存想，或泄于目，或泄于口，或泄于耳。泄于目，目見其形;泄于耳，耳聞其聲;泄于口，口言其事。晝?nèi)談t鬼見，暮臥則夢(mèng)聞。獨(dú)臥空室之中，若有所畏懼，則夢(mèng)見夫人據(jù)案其身哭矣。覺見臥聞，俱用精神;畏懼存想，同一實(shí)也。

相關(guān)熱詞搜索：中考文言文《訂鬼》全文詳細(xì)翻譯 疑鬼文言文翻譯 中考文言文及翻譯