五柳先生傳朗誦_五柳先生傳

原文

先生不知何許（1）人也，亦不詳（2）其姓字,宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉（3)。閑靜少言，不慕榮利。好（hào）讀書，不求甚解(4)；每有會(huì)意(5)，便欣然忘食。性嗜（shì)(6)酒，家貧不能常得。親舊(7)知其如此，或(8)置酒而招之；造（9）飲輒（zhé）盡（10)，期在必醉（11）。既醉而退，曾（céng）不吝（lìn）情去留（12）。環(huán)堵蕭然（13），不蔽風(fēng)日；短褐（hè）穿結(jié)（14），簞（dān）瓢(piáo)屢（lǚ）空（15），晏（yàn）如（16）也。常著文章自娛，頗(pō)（17）示己志。忘懷得失（18），以此自終（19）。

贊（20）曰：黔婁（21）(qián lóu)之妻有言：“不戚(qī)戚于貧賤，不汲(jí)汲于富貴。”（22）其言茲(zī)若人之儔（chóu)乎（23）？銜(xián)觴（shāng)賦（24），以樂（25）其志（26）。無懷氏（27）.之民歟（yú）？葛天氏之民歟（yú）？

注音

嗜 shì 輒 zhé 吝 lìn 褐 hè 簞 dān 黔 qián 儔 chóu 賦 fù

瓢 piáo 蔽bì　屢 lǚ 晏yàn 戚 qī 茲 zī 歟 yú 觴 shāng 汲 jí

頗 pō

注釋

⒈【何許】何處，哪里。許，處所

⒉【不詳】不知道。 詳，詳細(xì)地知道

⒊【因以為號(hào)焉】就以此為號(hào)。因，因此，就。以，把，用。為，作為。焉，語氣助詞

⒋【不求甚解】這里指讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過分深究。甚，深入，過分。

⒌【會(huì)意】指對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)。會(huì)，體會(huì)，領(lǐng)會(huì)

⒍【嗜】喜好。

⒎【親舊】親戚朋友。親，親戚。舊，這里指舊交，舊友。

⒏【或】有時(shí)。

⒐【造】往，到。

10.【輒（zhé）盡】就喝個(gè)盡興。輒，就。

11.【期在必醉】希望一定喝醉。期，期望。

12.【曾（zēng）不吝（lìn）情去留】竟沒有舍不得離開 (意思是五柳先生的態(tài)度率真，來了就喝酒，喝完就走)。 曾不，竟不。曾，用在“不”前，加強(qiáng)否定語氣。吝情，舍不得。去留，意思是去，離開。

13.【環(huán)堵蕭然】簡陋的居室里空空蕩蕩。環(huán)堵，周圍都是土墻，形容居室簡陋。蕭然，空寂的樣子。

14.【短褐（hè）穿結(jié)】粗布短衣上打了補(bǔ)丁。短褐，用粗麻布做成的短上衣。穿結(jié)，指衣服上有洞和補(bǔ)丁。

15.【簞（dān）瓢(piáo)屢空】簞和瓢時(shí)常是空的（形容貧困，難以吃飽。）簞，古代盛飯用的圓形竹器。瓢，飲水用具。屢空，經(jīng)常是空的。

16.【晏（yàn）如】安然自若的樣子。 晏：安然 如：……的樣子

17.【頗】"稍微"，或“十分"　

18.【忘懷】忘記。

19.【自終】過完自己的一生。

20.【贊】傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字。今義稱贊、贊美。

21.【黔（qián）婁】戰(zhàn)國時(shí)齊國的隱士。

22.【不戚(qī)戚于貧賤，不汲(jí)汲于富貴�！坎粸樨氋v而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。戚戚，憂慮的樣子。汲汲，心情急切的樣子。于，介詞，由于、因?yàn)椋�的意�?/p>

23.【其言茲若人之儔（chóu)乎】這話大概說的是五柳先生一類的人吧？若人，此人，指五柳先生。儔，輩，同類。

24.【銜(xián）觴（shāng)賦詩】一邊喝酒一邊作詩。觴，酒杯。 銜，含著

25.【樂】形容詞的使動(dòng)用法，使……快樂。

26.【志】：心志。

27.【無懷氏】：跟下文的“葛天氏”都是傳說中的上古帝王。據(jù)說在那個(gè)時(shí)代，人民生活安樂，恬淡自足，社會(huì)風(fēng)氣淳厚樸實(shí)。

譯文

五柳先生不知道是哪里的人，也不知道他的姓名。房子旁邊種著五棵柳樹，就以此為號(hào)。他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。愛好讀書，只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過分深究；每當(dāng)對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就會(huì)高興得忘了吃飯。天性喜歡喝酒，但家境貧寒而不能常喝。親戚朋友知道他有此嗜好，有時(shí)擺了酒席來招待他；(他）去喝酒就喝個(gè)盡興，希望一定喝醉。五柳先生（只要）喝醉了就回家去，竟沒有舍不得離開。 簡陋的居室里空空蕩蕩，不能遮蔽住風(fēng)和陽光；粗布短衣上打了補(bǔ)丁，盛飯的籃子和喝水用的瓢里經(jīng)常是空的，但他依然安然自若。經(jīng)常以寫文章來自娛自樂，很是能表達(dá)自己的志趣。不把自己得失放在心上，就這樣過完自己的一生。

贊語說：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官�！边@話大概說的就是五柳先生一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，為自己的志向感到快樂。他大概是無懷氏或葛天氏的時(shí)候的百姓吧？

點(diǎn)評(píng)

這篇傳的寫法很特別。正式給人立傳，總要說這個(gè)人叫什么名字，是什么地方人。但陶淵明筆下的主人公，既不知其名姓，也不知其來歷，這就使人覺得高深莫測，有點(diǎn)“神龍見首不見尾”，富于傳奇色彩。因?yàn)樗�的宅邊有五棵柳樹，大家都叫他“五柳先生”，于是他也便把這作為自己的雅號(hào)。

本文贊語，用“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的話來贊揚(yáng)五柳先生，說“其言茲若人之儔乎”，意謂大概這兩句話說的就是五柳先生這類人吧，也就是說五柳先生是黔婁一類人物。兩句話非常精煉地概括了五柳先生的性格特征，使古今兩個(gè)人物相映生輝。下面“銜觴賦詩”幾句，用記述與抒情再補(bǔ)一筆，人物的精神面貌更加突出，像是在畫面上真的活動(dòng)起來。雖然貧困，并不妨礙他心境的悠閑，飲酒賦詩，自有不可多得的樂趣。這幾句也和前面“傳”的部分相呼應(yīng)。贊語以“無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”結(jié)束，說五柳先生雖生活在后世，但他的精神卻徜徉于上古帝王無懷氏、葛天氏的淳樸時(shí)代，則其為人行事之超然絕俗也就不足為怪了。兩句話用或然語氣表示肯定，尤為妙絕，使全篇神韻飄然而遠(yuǎn)。

擴(kuò)展

1．宅邊有五柳樹

從“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”（《歸園田居·其一》） 的詩句可知陶宅邊確實(shí)有柳樹。并且有5棵。

2．好讀書

陶淵明讀書是在完成耕種之后，從“既耕亦已種，時(shí)還讀我書”（《讀〈山海經(jīng)〉》）可以看出。又常與友鄰討論，所以又寫道：“奇文共欣賞，疑義相與析�！保ā兑凭印返谝皇祝�

3．性嗜酒

“春秫作美酒，酒熟吾自斟”（《和郭主簿》），“盥濯息檐下，斗酒散襟顏”（《庚戌歲九月中于西田獲早稻》），“欲言無予和，揮杯勸孤影”（《雜詩·其二》），“歡言酌春酒，摘我園中蔬”（《讀〈山海經(jīng)〉》），真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想見。

4．簞瓢屢空

這是五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道。五柳先生亦當(dāng)如此。陶淵明亦�！昂勂皩铱铡�，如“饑來驅(qū)我去，不知竟何之；行行至斯里，叩門拙言辭”（《乞食》），就是寫他由于乏食不得不外出借貸的情況。

5．黔（qián）婁

戰(zhàn)國時(shí)齊國人。魯恭公曾遣使者致禮，賜粟三千鐘，想聘他任宰相，他堅(jiān)辭不受。齊王又派人送去黃金百斤，聘他為卿，他也不接受。死時(shí)衣不蔽體。其妻亦有賢德�！扒瓓溆醒浴�，一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾寫道：“安貧守賤者，自古有黔婁�！�

古今異義

1.每有會(huì)意

古：指對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)

今：指領(lǐng)會(huì)別人沒有明白的意思

2.親舊知其如此

古：舊交，舊友

今：過去的，過時(shí)的

3.好讀書，不求甚解

古：讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過分深究

今：只求懂個(gè)大概，不求深刻了解（含貶義）

4.造飲輒盡

古：到，往

今：制造

5.或置酒而招之

古：有時(shí) ； 有的人

今：或者

6. 因以為號(hào)焉

古： 以之為，把（它）當(dāng)作

今：認(rèn)為，作為

7.贊曰：黔(qián)婁之妻有言

古：常用于傳記體文章的結(jié)尾處，表示作傳人對傳主的評(píng)論。

今：夸獎(jiǎng)，夸贊

8.頗示己志：

古：略微

今：很

一詞多義

1.以：1、因以為號(hào)焉 【介詞，把、用 】

2、以此自終 【憑借　或連詞，不翻譯】

2.之：1、或置酒而招之 【代詞，他】

2、葛天氏之民歟 【助詞，的】

3.言：1、閑靜少言 【說，說話】

2、黔婁之妻有言 【言語，話】

4.如：1、晏如也 【......的樣子】

2、親舊知其如此 【像】

5.許：1、先生不知何許人也 【處所、地方】

2、自富陽至桐廬一百許里 【表示約數(shù)，左右】

6.其：1、其言茲若人之儔乎【句首語氣詞，表推測】

2、親舊知其如此【代詞，他】

7.志：1、以樂其志 【志趣，志向】

2、處處志之【標(biāo)記】

重點(diǎn)虛詞

1 以 因以為號(hào)焉 "用",助詞

2 因 因以為號(hào)焉 表順承,"就"

3先生不知何許人也：也字表判斷 翻譯成 是

詞類活用

1.亦不詳其姓字：形容詞用作動(dòng)詞，詳細(xì)的知道。

2.親舊知其如此：形容詞用作名詞，親戚朋友。

3.以樂其志：為動(dòng)用法,為……感到快樂.

4.性嗜酒：名詞用作動(dòng)詞，喝酒

特殊句式

1、省略句：

好讀書，不求甚解。（省略主語，應(yīng)為五柳先生好讀書，不求甚解）譯文：先生喜歡讀書，但不刻意追求字句的解釋。

因以為號(hào)焉。（介詞“以”后省略賓語“之”，應(yīng)為：因以之為號(hào)焉）

性嗜酒，家貧不能常得。（缺少主語，應(yīng)為“（先生）性嗜酒，家貧不能常得”。譯文：先生生性喜歡喝酒，家中貧窮不能經(jīng)常有酒喝。 ）

缺少主語：造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

因以為號(hào)。（省略“之”字，應(yīng)為“因以（之）為號(hào)”。譯文：于是就把“五柳”作為號(hào)了。）

2、倒裝句：

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（狀語“于貧賤”“于富貴”后置，應(yīng)是：不于貧賤戚戚，不于富貴汲汲）

先生不知何許人也。（應(yīng)為“不知先生何許人也”譯文：這位先生不知道是什么地方的人。）

3、疑問句：

無懷氏之民歟？（一般疑問式）

4、判斷句式：

先生不知何許人也。（“也”表判斷。意思是：五柳先生不知道是什么地方的人）

5、流傳下來的成語：

不求甚解：原指讀書要領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，不必咬文嚼字�，F(xiàn)多指只求懂得個(gè)大概，不求深刻了解。

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