[“朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人”閱] 朱熹 字元晦 一字仲晦

        發(fā)布時(shí)間:2019-02-03 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

        閱讀下面的文言文,完成題目。(9分,每小題3題)

        朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人。父松字喬年。熹幼穎悟,甫能言,父指天示之曰:“天也。”熹問曰:“天之上何物?”松異之。就傅,授以《孝經(jīng)》,一閱,題其上曰:“不若是,非人也。”嘗從群兒戲沙上,獨(dú)端坐以指畫沙,視之,八卦也。

        年十八貢于鄉(xiāng),中紹興十八年進(jìn)士第。淳熙五年,除知南康軍。至郡,興利除害,值歲不雨,講求荒政,多所全活。訖事,奏乞依格推賞納粟人。間詣郡學(xué),引進(jìn)士子與之講論。訪白鹿洞書院遺址,奏復(fù)其舊,為《學(xué)規(guī)》俾守之。會(huì)浙東大饑,宰相王淮奏改熹提舉浙東常平茶鹽公事,即日單車就道。復(fù)以納粟人未推賞,辭職名。納粟賞行,遂受職名。熹始拜命,即移書他郡,募米商,蠲其征,及至,則客舟之米已輻湊。熹日鉤訪民隱,按行境內(nèi),單車屏徒從,所至人不及知。郡縣官吏憚其風(fēng)采,至自引去,所部肅然。凡丁錢、役法之政,有不便于民者,悉厘而革之。于救荒之余,隨事處畫,必為經(jīng)久之計(jì)。有短熹者,謂其疏于為政,上謂王淮曰:“朱熹政事卻有可觀。”

        熹登第五十年,仕于外者僅九考,立朝才四十日。家故貧,簞瓢屢空,晏如也。諸生之自遠(yuǎn)而至者,豆飯藜羹,率與之共。往往稱貸于人以給用,而非其道義則一介不取也。其為學(xué),大抵窮理以致其知,反躬以踐其實(shí)。嘗謂圣賢道統(tǒng)之傳散在方冊(cè),圣經(jīng)之旨不明,而道統(tǒng)之傳始晦。于是竭其精力,以研究圣賢之經(jīng)訓(xùn)。所著書皆行于世。熹沒,朝廷以其《大學(xué)》、《語》、《孟》、《中庸》訓(xùn)說立于學(xué)官。平生為文凡一百卷,生徒問答凡八十卷,別錄十卷。

        (節(jié)選自《宋史·朱熹傳》)

        14. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

        A. 悉厘而革之 厘:整理。

        B. 為《學(xué)規(guī)》俾守之 俾:并且。

        C. 單車屏徒從 屏:使……退避。

        D. 有短熹者 短:詆毀,指摘。

        15.下列各組句子中,分別表現(xiàn)朱熹“政事可觀”和“為學(xué)”成就的一組是( )

        A. 中紹興十八年進(jìn)士第 簞瓢屢空,晏如也

        B. 復(fù)以納粟人未推賞,辭職名 大抵窮理以致其知

        C. 移書他郡,募米商,蠲其征 而非其道義則一介不取也

        D. 隨事處畫,必為經(jīng)久之計(jì) 所著書皆行于世

        16. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正的一項(xiàng)是( )

        A. 朱熹從小就聰慧過人,剛能講話時(shí)所提出的問題就讓父親覺得驚奇。后來跟從老師學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》,他就用“不若是,非人也”這句話表明了自己對(duì)孝道的認(rèn)識(shí)。

        B. 朱熹非常注重教育。政務(wù)繁忙之余,他經(jīng)常到州郡的學(xué)校去,召集學(xué)生給他們講學(xué)。他還重修了白鹿洞書院。

        C. 朱熹政績顯著,曾得到皇帝肯定。他能采取靈活合理的措施應(yīng)對(duì)災(zāi)荒,幫助百姓渡過難關(guān)。他還只身深入民間,察訪百姓疾苦。

        D. 朱熹認(rèn)為圣賢思想學(xué)說的傳授錯(cuò)誤很多,于是他竭盡精力,深入探究圣賢的思想準(zhǔn)則。

        17.把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

        (1)至郡,興利除害,值歲不雨,講求荒政,多所全活。(5分)

        (2)郡縣官吏憚其風(fēng)采,至自引去,所部肅然。(5分)

        參考答案:

        14. B(俾:使)

        15.D(A項(xiàng)前一個(gè)是表現(xiàn)朱熹的年輕有為,后一個(gè)表現(xiàn)朱熹的安貧樂道;B項(xiàng)前一個(gè)表現(xiàn)朱熹耿直、倔強(qiáng)的性格;C項(xiàng)后一個(gè)表現(xiàn)朱熹高尚的氣節(jié)。)

        16.D(不是“圣賢思想學(xué)說的傳授錯(cuò)誤很多”,而是“含混隱晦”。)

        17.(1)到任后,興利除弊,正值當(dāng)?shù)匾荒瓴幌掠,他十分重視賑濟(jì)災(zāi)荒的措施,很多百姓得以保全性命。(值:逢,遇;歲:一年;全活:得以保全性命)(5分)

        (2)郡縣的官吏害怕他的(嚴(yán)峻)作風(fēng),有的甚至棄官離去,(于是)他所管轄的境內(nèi),風(fēng)紀(jì)肅然。(憚:害怕;引去:棄官離去;所部:所管轄的境內(nèi))(5分)

        【附】參考譯文

        朱熹,字元晦,又字仲晦,徽州婺源人。他父親朱松字喬年。朱熹從小聰慧過人,剛能夠講話時(shí),父親指著天告訴他說:“這就是天。”朱熹問道:“天的上面是什么?”父親覺得十分驚奇。到他入學(xué)跟從老師讀書時(shí),老師教他讀《孝經(jīng)》,他看過一遍,就在書上寫道:“不能像這樣去做,就不能算作一個(gè)人!”他曾經(jīng)和一群小孩子在沙上玩耍,獨(dú)自一人端端正正坐著用手指在沙地上畫,別人一看,原來是一幅八卦圖形。

        十八歲參加鄉(xiāng)貢考試,后考中紹興十八年進(jìn)士。淳熙五年,朱熹受命掌管南康軍。到任后,興利除弊,正值當(dāng)?shù)匾荒瓴幌掠,他十分重視賑濟(jì)災(zāi)荒的措施,很多百姓得以保全性命。事情結(jié)束后,朱熹上表請(qǐng)求按照規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)獎(jiǎng)賞獻(xiàn)糧救災(zāi)的人。他還經(jīng)常到州郡的學(xué)校去,召集學(xué)生給他們講學(xué)。參觀白鹿洞書院遺址,上奏恢復(fù)它原來的樣子,制定《學(xué)規(guī)》讓他們遵守。當(dāng)時(shí)浙東發(fā)生大饑荒,宰相王淮上書請(qǐng)求改任朱熹為提舉浙東常平茶鹽公事,要求他當(dāng)天輕車前往就任。(然而)又因?yàn)槌?duì)南康主動(dòng)獻(xiàn)納糧食救荒的人沒有給予獎(jiǎng)賞,朱熹辭謝了這一職務(wù),等到朝廷的獎(jiǎng)賞頒發(fā)后,他才受職赴任。朱熹就任后,立刻給其他州郡寫信,召集米商,免除(蠲:juān)他們的商稅,等朱熹到達(dá)浙東,外地商船運(yùn)來的糧食已經(jīng)聚集了很多。朱熹每日查訪民情,到州縣巡行考察,單車獨(dú)行,不帶隨從,所到之地,人們都不知道他的身份?たh的官吏害怕他的嚴(yán)峻的作風(fēng),有的甚至棄官離去,轄區(qū)之內(nèi),秩序肅然。所有丁錢、役法這類規(guī)定條款,如對(duì)百姓不利,他全部整理出來加以革除。朱熹在賑濟(jì)災(zāi)荒之余,還按照實(shí)際進(jìn)行規(guī)劃,一定為百姓做長遠(yuǎn)的打算。有人毀謗朱熹,說他政務(wù)荒疏,皇上對(duì)王淮曰:“朱熹政績卻是大有可觀啊。”

        朱熹在考中進(jìn)士的五十年里,外地做官只有二十七年(古代官吏三年一考績,九考則為二十七年),在朝中做官才四十日。家境一向貧寒,以至常常斷糧,但他卻能安然處之。有的學(xué)生從遠(yuǎn)方來向他請(qǐng)教,他就用豆飯藜湯來招待,并和他們一起吃飯。朱熹常常(需要)開口向別人借錢以維持生活,但是,對(duì)于不合道義的錢,卻一分不取。朱熹做學(xué)問,大致通過深入探究事物的原理,掌握其內(nèi)在規(guī)律,并自我檢束,將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去。他曾說過,古代圣賢的思想學(xué)說流散在典籍之中,由于圣賢經(jīng)書的宗旨沒有闡明,圣賢思想學(xué)說的傳授也就含混隱晦。于是,朱熹竭盡精力,深入探究圣賢的思想準(zhǔn)則。他所寫的書在世上廣泛流傳。朱熹死后,朝廷把他的《大學(xué)》、《論語》、《孟子》、《中庸》作注的書作為學(xué)校的教材。朱熹一生寫的文章共一百卷,他的學(xué)生的問答一共八十卷,還有別錄十卷。

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