[三門塘的文化內(nèi)涵]筷子文化內(nèi)涵

　　三門塘的石拱橋、石板橋以及橋頭兩端的石板路，全以青石鋪成，整齊劃一，光可作鏡，記載了三門塘的歷史滄桑，似水流年。 　　 　　深藏于苗嶺腹地清水江畔的天柱縣坌處鎮(zhèn)三門塘，是一個(gè)擁有豐富文化內(nèi)涵的侗族村寨，至今已有500多年歷史。古寨里的樹文化、水文化、石文化引人注目，堪稱北部侗族方言區(qū)露天民俗博物館。
　　三門塘村共有353戶，1556人，是一個(gè)純侗族的民族村。村民分屬19姓，以王、劉、吳3姓居多。
　　史稱“苗河”的清水江由西南向東北流經(jīng)三門塘，境內(nèi)全長3.5公里，水路十分便利。上游之茅坪、王寨、卦治稱為內(nèi)三江，下游之清浪、坌處、三門塘稱為外三江。外地木商若要采購內(nèi)江木材，須由外江村民代辦。三門塘因此而成為內(nèi)外江木材集散地。這里天然樹種繁多，主要有杉木、楠木、櫸木、樟木、銀杏、紅豆杉等數(shù)十種，如今森林覆蓋率達(dá)75％。
　　
　　歷史上，三門塘一帶曾是采購“皇木”、“苗木”的重要基地之一。木商中有所謂的鎮(zhèn)江幫、臨江幫、黃州幫、徽州幫、花老幫、五湘幫等，各幫制有特殊“斧記”，憑記經(jīng)營木業(yè)。為接待各路木商，三門塘建有20多家“木行”，在現(xiàn)代宅檐柱上，仍清晰可見“同興”、“德大”、“順德”、“茂益”等斧記，這些斧記就是這里“樹文化”的珍貴記錄。
　　這里三面環(huán)水，溪澗縱橫，村民自古與水結(jié)下不解之緣，三門塘人自古“靠水吃水”，憑借清水江及附近支流三門溪，喇賴溪等若干小溪繁衍生息。村里有水碼頭5座，石拱橋6座，石板橋10座，蓮花塘17口，古泉井20多眼，保爺橋100余座，是觀察和研究三門塘歷史遺存的實(shí)物資料，具有文物價(jià)值。也是三門塘“水文化”的物質(zhì)載體。
　　三門塘義渡田年收谷物250擔(dān)。義渡林總面積28畝。主要渡口除建有碼頭、備有渡船及船工外，還建有渡船屋。
　　三門塘的石拱橋、石板橋以及橋頭兩端的石板路，全以青石鋪成，整齊劃一，光可作鏡，記載了三門塘的歷史滄桑，似水流年�！靶迶�(shù)百年崎嶇山路，造千萬人往來之橋”，“輿梁已成，行人常頌利濟(jì)；迷津可渡，過客不患崎嶇”等樸實(shí)的語言鐫刻了前人的壯舉。三門塘曾有傳統(tǒng)婦女組織會，并開展公益活動，修建水井以及通往水井的石板路，“婦女井”便是如今僅有的實(shí)物遺存之一。
　　三門塘人對碑情有獨(dú)鐘，誠如某碑所言：“千秋常在萬代不朽者莫如石也！”刻碑記載歷史�，F(xiàn)存各種古碑300余通，主要為設(shè)渡碑、造船碑、架橋碑、鋪路碑、建屆碑、掘井碑、辦學(xué)碑、修墓碑等，堪稱卷帙浩繁的“石頭書”。古碑多以青石刻成，體量普遍碩大，其中最大的一通高達(dá)4.2米，寬1.53米、厚0.09米，素有“清江一絕”、“貴州碑王”之稱，成為該村“石文化”的精華。（圖片由天柱縣委宣傳部提供）

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