乘桴浮于海 乘桴浮于海:涼都“消夏”七年志

        發(fā)布時(shí)間:2020-02-12 來(lái)源: 幽默笑話(huà) 點(diǎn)擊:

          在中國(guó),在夏日,可以消夏避暑的城市有很多,其中,“涼都”六盤(pán)水可謂最年輕、最具活力的一個(gè)。   而今,越來(lái)越多的人開(kāi)始對(duì)“涼都”之名耳熟能詳,越來(lái)越多的人開(kāi)始把六盤(pán)水納入自己消夏避暑的選擇名單。
          在此之前,六盤(pán)水卻是以“江南煤都”之名寫(xiě)入地理教科書(shū),以“十里鋼城”、“百里礦區(qū)”聞名于世。
          從“江南煤都”到“中國(guó)涼都”,雖然都是“都”,卻有著文化意義上的不同――前者代表了物質(zhì)文化,言其地理屬性;而后者則更具文化核心意義,意味著行為文化、心態(tài)文化。
          今天的六盤(pán)水,“涼都”之名之盛已遠(yuǎn)勝“煤都”。
          如何實(shí)現(xiàn)如是變化?六盤(pán)水人自我總結(jié):這是本地反思城市發(fā)展,自我轉(zhuǎn)型,自我提升的結(jié)果。每年一次、已歷7年的“消夏文化節(jié)”,正是兩者的橋梁。
          
          消夏文化節(jié)――“涼都”自我超越新符號(hào)
          
          “桴”者,“木排”也。
          “乘桴浮于!。5個(gè)字,描繪了這樣一幅關(guān)于方向和未來(lái)的畫(huà)面:乘上木排,從此乘風(fēng)破浪,漂洋過(guò)海,走向更寬闊的境界。
          對(duì)于六盤(pán)水來(lái)說(shuō),消夏文化節(jié)正如其“新符號(hào)”――之于“涼都”六盤(pán)水的意義,就如同“桴”。
          棟謂之桴,無(wú)“桴”則六盤(pán)水宣傳推廣“涼都”缺乏支柱;桴浮于海,具備了消夏文化節(jié)這樣的“桴”,六盤(pán)水宣傳推廣“涼都”則有了載體,有了揚(yáng)帆遠(yuǎn)航之“船”。
          今年,將于7月底拉開(kāi)大幕的“2010年中國(guó)?涼都六盤(pán)水消夏文化節(jié)”,無(wú)疑也印證了其建“桴”出海的謀略。
          視野豈止在夏季。
          且看這片沃土:高原大山,森林廣布,溝壑縱橫,云嶺相間。北盤(pán)江水日夜奔騰,新工業(yè)谷地能源集中。從三疊紀(jì)古生物化石群到舊石器時(shí)代遺址,遠(yuǎn)古的夜郎文明在大山深處閃閃爍爍;從“全國(guó)布依第一村”隴腳,到以長(zhǎng)達(dá)666米的布依文化長(zhǎng)廊和世界第一大銅鼓聞名的月亮河布依生態(tài)文化園,原汁原味的民族文化在西部高原明媚生光……
          六盤(pán)水人有了底氣,正在著力打造一個(gè)清涼的文化世界:這里有圍棋賽,有汽車(chē)賽,有歌舞繪畫(huà),有煤雕藝術(shù),有城市風(fēng)光,有人文畫(huà)面……
          20天內(nèi),主辦方圍繞“歡快和諧、運(yùn)動(dòng)健康、活力涼都、宜居宜業(yè)”的主題,安排了四大類(lèi)24個(gè)集文化、體育、招商引資等一體的活動(dòng)。其中,文藝演出類(lèi)共有8項(xiàng),開(kāi)幕式大型文藝演出、巡游、交響音樂(lè)會(huì)、廣場(chǎng)文化周、中國(guó)京劇票友“相聚涼都消夏藝術(shù)節(jié)”、六盤(pán)水首屆原創(chuàng)歌曲大賽等。
          體育競(jìng)賽類(lèi)活動(dòng)包括2010年中國(guó)涼都杯全國(guó)業(yè)余圍棋賽、六盤(pán)水市“商行杯”第七屆全國(guó)橋牌邀請(qǐng)賽、開(kāi)貴州風(fēng)氣之先河,在海拔1800米的城中心所在地聚集了10多個(gè)國(guó)家參賽的沙灘排球邀請(qǐng)賽,健身項(xiàng)目大型展示活動(dòng)、中國(guó)涼都全國(guó)武術(shù)散打邀請(qǐng)賽、六盤(pán)水高原半程馬拉松比賽、全國(guó)業(yè)余網(wǎng)球精英大賽、2010年貴州省業(yè)余男子足球邀請(qǐng)賽以及沙灘排球賽等8項(xiàng)大型賽事活動(dòng)。
          文化展覽類(lèi)活動(dòng)包括2010年中國(guó)涼都賞石博覽會(huì),城市建設(shè)展示會(huì),六盤(pán)水民間收藏品展覽,盆景園藝交流展覽,書(shū)法、美術(shù)、水城農(nóng)民畫(huà)、攝影作品精品展等5項(xiàng)。
          而商貿(mào)旅游類(lèi)活動(dòng)則包括了“綠色?發(fā)展”六盤(pán)水大型車(chē)展、中國(guó)涼都休閑體驗(yàn)游、2010年中國(guó)涼都投資貿(mào)易洽談會(huì)等3項(xiàng)。
          ……
          淺斟低唱,芳菲不歇。一場(chǎng)消夏文化節(jié),被賦予了如此多的內(nèi)容。
          這不是貪心,而是六盤(pán)水人無(wú)與倫比的豪情與信心――新型工業(yè)城市之現(xiàn)代文明與遠(yuǎn)古遠(yuǎn)山夜郎文明的交流、交織與交融。
          內(nèi)容多樣、形式豐富活動(dòng)的背后,承載著主辦方這樣的希望:借助這一活動(dòng)進(jìn)一步打造“涼都”品牌,帶動(dòng)六盤(pán)水市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,實(shí)行多部門(mén)聯(lián)袂推廣,突出營(yíng)造“涼都”的城市形象,進(jìn)一步加大對(duì)外宣傳力度,提升六盤(pán)水的知名度和美譽(yù)度。
          內(nèi)容多樣、形式豐富活動(dòng)的背后,折射了六盤(pán)水這座城市多樣的文化生態(tài)和文化資源。
          “穿過(guò)翡翠谷,走進(jìn)烏蒙山,過(guò)了天生橋,南盤(pán)北盤(pán)在這里把手牽,滿(mǎn)眼是千年銀杏百年杜鵑……”在2007消夏文化節(jié)上,六盤(pán)水人曾用這樣優(yōu)美的詞來(lái)歌唱他們的城市之光。
          7年,一座城市,一個(gè)節(jié)日,以文化的名義,年年相慶。
          當(dāng)城市因了文化的因素,而煥然而明凈;當(dāng)文化成為一座城市的努力和目標(biāo),成為城市人津津樂(lè)道的因子;這座城市,就會(huì)離人們的理想越來(lái)越近。
          
          消夏文化,“涼都”未來(lái)
          
          想不到在高山峽谷的深處還有這樣一座城市,樓房、街道漂亮,空氣清新。”許多人在“涼都”、“消夏”、“文化”等字眼的吸引中,來(lái)到六盤(pán)水,又離開(kāi)六盤(pán)水,然后用這樣的語(yǔ)言回憶六盤(pán)水。
          回顧7年舉辦消夏文化節(jié)的經(jīng)歷,六盤(pán)水人這樣總結(jié):對(duì)外,通過(guò)消夏文化節(jié)這一載體,六盤(pán)水進(jìn)一步展示了城市新形象和涼都風(fēng)采,提高了“涼都”的知名度,擴(kuò)大了對(duì)外開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流與合作,為六盤(pán)水市的發(fā)展提供了廣闊空間,實(shí)現(xiàn)了六盤(pán)水從“江南煤都”到“中國(guó)涼都”的亮麗轉(zhuǎn)身;對(duì)內(nèi),消夏文化節(jié)則進(jìn)一步豐富了本地人民的精神文化生活,凝聚了力量,增強(qiáng)了熱愛(ài)六盤(pán)水、建設(shè)六盤(pán)水、實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)、和諧社會(huì)的信心和決心。
          但“消夏文化節(jié)”帶來(lái)的“收益”卻絕不僅于此!拔幕钆_(tái)、經(jīng)貿(mào)唱戲”,消夏文化節(jié)不僅為六盤(pán)水植入“文化”活力。還為六盤(pán)水轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式找到一條“新路”。
          人們看到:這個(gè)每年一次,以推介“中國(guó)涼都”城市品牌的節(jié)會(huì),已經(jīng)成為六盤(pán)水集中展示城市形象、民族文化、自然資源、人文景觀的窗口,也成為各地商家到六盤(pán)水投資簽約的平臺(tái)。
          城市規(guī)劃者以及城市規(guī)劃者從城市功能和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來(lái)解讀這場(chǎng)活動(dòng):
          “突出了氣候特色,打造了涼都城市品牌,提高了市民綜合素質(zhì),豐富了群眾精神文化生活,展示了城市新形象和涼都風(fēng)采,提高了“中國(guó)涼都――六盤(pán)水”的知名度和美譽(yù)度,進(jìn)一步擴(kuò)大了對(duì)外開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流與合作,有力地促進(jìn)了六盤(pán)水經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。”這是他們喜歡的表達(dá)和效果。
          理性分析者則從歷史和文明的角度來(lái)闡述:
          “六盤(pán)水是現(xiàn)代氣息非常濃郁的新興工業(yè)城市,在開(kāi)發(fā)建設(shè)中形成了各種文化相互交融的新型文化;同時(shí),六盤(pán)水又是一片十分古老的土地,中華民族幾千年的文明痕跡在六盤(pán)水都有所體現(xiàn)。這些年的消夏文化節(jié)立足自身資源,充分發(fā)掘和培育本地文化資源,較好地找到了這兩者的結(jié)合點(diǎn)。既體現(xiàn)了厚重、多彩的歷史文化,也展示了創(chuàng)新、進(jìn)取的現(xiàn)代文明,表現(xiàn)出了較高的文化自信力。兩種文明相互激蕩、相互交融,不僅在增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)“硬實(shí)力”的同時(shí)提升文化“軟實(shí)力”,而且催生出新的“涼都文明”,為創(chuàng)造六盤(pán)水更加美好的明天提供了精神支撐和文化支持。”
          更多的人看到的則是這樣的畫(huà)面,對(duì)比強(qiáng)烈,且引人感嘆:“在中國(guó)西部的烏蒙高原,有這樣一座城市,三十年前,這是亂石嶙峋、雜草叢生,阡陌縱橫、道路崎嶇;三十年后,這里則華燈閃耀、高樓林立,車(chē)水馬龍、人流如織!
          今天,當(dāng)全球氣候變暖,各種氣候異象威脅著人類(lèi)的生存;當(dāng)夏季一年年酷熱難耐,人們?cè)谒奶帉ふ仪鍥?這里,卻是一片清涼世界。在現(xiàn)在以及未來(lái),這樣獨(dú)特而富有個(gè)性的氣候資源,和著悠久厚重的人文資源,足以為六盤(pán)水進(jìn)一步的可持續(xù)發(fā)展提供更廣闊的前景。
          乘桴浮于海,對(duì)于六盤(pán)水來(lái)說(shuō),這片大海,更寬廣,更遼闊。

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