公民參與管理國(guó)家和社會(huì)的基礎(chǔ) 公民充分參與社會(huì)更加安全

        發(fā)布時(shí)間:2020-02-21 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

          2011年7月23日,中國(guó)溫州,在鋼鐵動(dòng)車追尾墜橋的不幸時(shí)刻,人性動(dòng)車照亮了那個(gè)悲慘的暗夜。又一次,災(zāi)難降臨的時(shí)刻,挺立起大愛的光輝。無(wú)數(shù)原不相識(shí)的人們,同氣連枝、守望相助……他們所有所有的人,共有一個(gè)名字:公民。他們所有所有的人,同是“國(guó)家列車”上的乘客。如果說,2008年汶川大地震是中國(guó)人公民精神全面生長(zhǎng)的“元年”,2011年溫州動(dòng)車事故,則見證了中國(guó)人公民精神的深廣。公民精神、公民意識(shí)的成長(zhǎng),無(wú)異于是為高速前行的“中國(guó)列車”加固了一道最重要的安全保險(xiǎn)裝置。
          只是,災(zāi)難中進(jìn)發(fā)的公民精神之光,也照出了一絲陰影。那就是,為什么公民精神似乎總要等到災(zāi)難來激發(fā)?為什么鋼鐵動(dòng)車戛然而止時(shí)人性動(dòng)車似乎才奮然發(fā)力?
          這樣的追問,并非始自今日。在2008年汶川抗震救災(zāi)之后,一些志愿者災(zāi)后歸來產(chǎn)生了心理上的不適……抗震救災(zāi)中無(wú)私奉獻(xiàn)、競(jìng)比高尚的情操,感染和激勵(lì)著每一個(gè)人,而回到常態(tài)生活中,為什么一切似乎又故態(tài)復(fù)萌,為什么又被自私、冷漠、互不信任的人際環(huán)境和社會(huì)氛圍籠罩?
          沒有人對(duì)公共事務(wù)天然冷漠,我們更不必懷疑人性。愛心與善念,植根在人性的深處。奉獻(xiàn)與犧牲,在中華民族的精神高地上從來就是制高點(diǎn)。我們不沉淪,國(guó)家便有光明,我們不墮落,社會(huì)便有溫暖。因此,參與公共事務(wù),可謂是一種本能的公民愿望。
          比追問更值得去做的,就是尋找,找到把“瞬間”凝固為“永恒”、把公民意識(shí)常態(tài)化的機(jī)制,找到把災(zāi)難中爆發(fā)出來的精神資源推動(dòng)國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的路徑。這種機(jī)制和路徑,舍制度建設(shè)別無(wú)他途。
          真正的公民意識(shí),絕不只是體現(xiàn)在天災(zāi)人禍之后的參與“善后”,更應(yīng)體現(xiàn)對(duì)日常公共事務(wù)的參與、表達(dá)、監(jiān)督,以主人翁的姿態(tài),不當(dāng)公共事務(wù)的“局外人”。建立制度化的公民參與途徑,已成國(guó)家發(fā)展和社會(huì)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。
          真正的公民參與,是官民合作,是通過公開透明的信息,通過無(wú)遮蔽的意見表達(dá),通過不同利益主體的公平博弈,達(dá)致有公信力的決策。通過公民參與,政府能夠理解民眾的觀點(diǎn),民眾也能理解政府的困難,在相互理解中尋求最大公約數(shù),收獲“雙贏”。
          建立了這樣的機(jī)制,公民意識(shí)、公民精神就無(wú)須等到災(zāi)難來激發(fā)。唯如此,才能最大程度避免許多災(zāi)難,杜絕人禍。

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