【試論文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)】 文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律

        發(fā)布時(shí)間:2020-02-23 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

          【摘要】任何產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都必須遵循一定的規(guī)律,文化產(chǎn)業(yè)也有自身發(fā)展的規(guī)律可循。而中國作為一個(gè)正在騰飛的經(jīng)濟(jì)大國,朝陽產(chǎn)業(yè)正大步邁進(jìn),必須遵循發(fā)展規(guī)律,保證中國文化產(chǎn)業(yè)能又好又快地發(fā)展。
          【關(guān)鍵詞】文化產(chǎn)業(yè) 發(fā)展規(guī)律 文化強(qiáng)國
          
          任何產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都必須遵循一定的規(guī)律,文化產(chǎn)業(yè)也有自身發(fā)展的規(guī)律可循。但凡文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國,無論美國、日本,還是韓國,縱觀各自的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程,不難發(fā)現(xiàn),許多內(nèi)在的規(guī)律是相通的。而中國作為一個(gè)正在騰飛的經(jīng)濟(jì)大國,朝著朝陽產(chǎn)業(yè)正在大步邁進(jìn),必須借鑒和遵循這些發(fā)展規(guī)律,保證中國文化產(chǎn)業(yè)又好又快地發(fā)展。
          
          一、沖破舊觀念,尊重社會(huì)價(jià)值取向是前提
          
          文化產(chǎn)業(yè)作為一種新興產(chǎn)業(yè),要謀求發(fā)展尤其需要進(jìn)一步解放思想,更新觀念。在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的過程中,很多干部思想僵硬守舊,將文化機(jī)械地局限在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域之內(nèi),注重的僅僅是文化的宣傳功能,而忽略了文化的產(chǎn)業(yè)屬性和消費(fèi)娛樂功能。有的人看不到文化的雙重屬性,自然也想不到文化產(chǎn)業(yè)能成為國民經(jīng)濟(jì)的新增長點(diǎn),甚至將成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè);有的人一提到文化產(chǎn)業(yè),就認(rèn)為是那種只投入、無產(chǎn)出,需要政府無償資助的賠錢事業(yè);有的人分不清公益性文化和商業(yè)性文化的區(qū)別,認(rèn)為文化建設(shè)就是純公益性的,政府是單一投資主體;還有的人甚至懷念計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,文化產(chǎn)品無論好壞,都統(tǒng)購包銷,大家都能吃上“大鍋飯”……這些在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的現(xiàn)象,恰恰是錯(cuò)誤的舊觀念在作怪。新時(shí)期,我們要敢于沖破一切束縛生產(chǎn)力發(fā)展的舊觀念,深化體制改革,正確認(rèn)識(shí)文化的雙重屬性、雙重功能,肯定經(jīng)濟(jì)與文化能相互促進(jìn)、交融、一體化發(fā)展。從陳舊腐朽的觀念中解放出來,堅(jiān)決革除一切錯(cuò)誤思想,為文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造更加有利的社會(huì)環(huán)境。
          與此同時(shí),我們還需充分尊重當(dāng)前社會(huì)的價(jià)值取向。當(dāng)前,中國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)價(jià)值觀也隨之發(fā)生著深刻的變革。“在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,與高度集中的管理和行政導(dǎo)向相一致,社會(huì)價(jià)值取向呈現(xiàn)單一的高度政治化特征。從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變是一場深刻的革命,這一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)領(lǐng)域的自我轉(zhuǎn)變,促進(jìn)我們的價(jià)值觀念從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代化。”①當(dāng)前社會(huì)的價(jià)值取向從單一走向了多元,從務(wù)虛走向了務(wù)實(shí)。在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的時(shí)候,要充分考慮和重視這種社會(huì)價(jià)值取向的變革,尊重當(dāng)前社會(huì)多元的價(jià)值取向,使文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與這種價(jià)值取向相適應(yīng)。
          
          二、遵循市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)律,與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)是根本
          
          馬克思指出:“科學(xué)、藝術(shù)等等,都不過是生產(chǎn)的一些特殊形式,并且受生產(chǎn)的普遍規(guī)律的支配。”②文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的是文化產(chǎn)品和服務(wù),一旦放到市場上就成為一種商品!拔幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展也必須遵循‘生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)’這個(gè)商品生產(chǎn)的普遍規(guī)律,必須接受文化資源配置、文化市場供給與需求,以及投資、價(jià)格、成本、回報(bào)率等一系列市場杠桿的調(diào)節(jié),簡言之,文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)要遵循價(jià)值規(guī)律,接受價(jià)值規(guī)律的調(diào)節(jié)!雹坶L期以來,我國文化產(chǎn)業(yè)走的是一條依靠政府財(cái)政撥款、行政指令性管理、按計(jì)劃生產(chǎn)和服務(wù)的道路,它與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不相適應(yīng),也違背了市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)律。
          既然將適于市場化、產(chǎn)業(yè)化操作的文化當(dāng)作一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)來發(fā)展,那么必須要遵循市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)律,否則,將違背此行業(yè)的操作規(guī)律而招致失敗,同時(shí),也要與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)。事實(shí)證明,社會(huì)生產(chǎn)率越高,經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),人們的休閑娛樂時(shí)光越充裕,精神需求也越大,對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)能力也越強(qiáng)。改革開放以前,我國生產(chǎn)力低下,相應(yīng)的文化市場也不繁榮。改革開放后,隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民群眾的生活紛紛邁向了小康,文化消費(fèi)開始旺盛,文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費(fèi)存在很大空間。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)就應(yīng)該迅速抓住機(jī)遇,生產(chǎn)出與當(dāng)前國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的豐富的、健康的、向上的文化產(chǎn)品,服務(wù)和滿足大眾日益增長的精神文化需求。
          
          三、立足傳統(tǒng)文化積淀,面向國際化推介是方向
          
          中國有著五千年?duì)N爛的歷史文化,是世界四大文明古國之一。可以說,悠久的傳統(tǒng)文化積淀是祖先對(duì)于每一個(gè)中華兒女的饋贈(zèng),是中國人世世代代的精神富礦,我們不僅要守住它,還要懂得開發(fā)和利用它,將其發(fā)揚(yáng)光大。
          中國特色的文化產(chǎn)業(yè)不僅要立足中國自己的傳統(tǒng)文化,還要有敢于面向國際的文化自信,具有國際化的文化視野,大膽制定文化輸出的戰(zhàn)略構(gòu)想。黨的十六大報(bào)告明確提出了發(fā)展中國文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略構(gòu)想,黨的十六屆五中全會(huì)再次重申了這一戰(zhàn)略方針。
          全球化的背景下,積極參與全球競爭,弘揚(yáng)本民族的文化,在各種文化沖突與融合中謀求發(fā)展,已經(jīng)成為各國發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的一個(gè)共同趨向和推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要戰(zhàn)略需求。許多發(fā)達(dá)國家都將文化產(chǎn)業(yè)納入到國家發(fā)展的戰(zhàn)略高度,如世界公認(rèn)的第一大文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國――美國,其400家最富有的公司有72家是文化企業(yè),文化產(chǎn)業(yè)年生產(chǎn)總值達(dá)到國民生產(chǎn)總值的1/3。又如英國,它是世界上藝術(shù)和文化遺產(chǎn)最為豐富的國家之一。其每年文化產(chǎn)業(yè)所創(chuàng)造的年平均產(chǎn)值接近600億美元,約占國民生產(chǎn)總值的11%。1998年,韓國正式提出了“文化立國”的戰(zhàn)略,先后制定了《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展5年計(jì)劃》等發(fā)展戰(zhàn)略。④
          和平與發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的主題。西方的文化輸出,尤其以美國為代表的文化霸權(quán)正在處心積慮地企圖“和平演變”中國。而坐擁五千年?duì)N爛文化的中國人民,只有將本民族文化形成強(qiáng)大的文化產(chǎn)業(yè),向世界推介,勇于面對(duì)世界文化的沖突和融合,才能在文化競爭中占有一席之地,也才能真正保護(hù)中國特色的傳統(tǒng)文化,抵制西方的“和平演變”策略。
          
          四、源源不斷的思維創(chuàng)新和文化創(chuàng)意是核心
          
          文化產(chǎn)業(yè)是“以創(chuàng)造性思想為核心的向外延伸與擴(kuò)大,是‘創(chuàng)造’為核心與其它各種投人相結(jié)合而組成各類文化產(chǎn)品!雹菘梢,文化產(chǎn)業(yè)是一種創(chuàng)意性的產(chǎn)業(yè),其核心價(jià)值在于文化創(chuàng)意的生成,以此才能具備和保持強(qiáng)大的國際競爭力和文化的獨(dú)特性。賺錢的文化產(chǎn)品和服務(wù)賣的就是創(chuàng)意。美國的迪斯尼樂園風(fēng)靡全球,它將人們喜愛和向往的一個(gè)個(gè)童話故事、童話人物從幻想變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)實(shí)體,這依靠的就是創(chuàng)意。在“迪斯尼”這個(gè)強(qiáng)大品牌的號(hào)召下,旗下一系列相關(guān)產(chǎn)業(yè)如動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)、文化用品產(chǎn)業(yè)等都發(fā)展甚好。英國也是一個(gè)注重創(chuàng)意的國家,1997年,英國成立了“創(chuàng)意工業(yè)特別工作組”,英國首相布萊爾親自擔(dān)任主席。2000年英國的“創(chuàng)意工業(yè)”就已經(jīng)創(chuàng)造了GDP的7.9%,成為拉動(dòng)英國經(jīng)濟(jì)增長的引擎。
          而文化創(chuàng)意說到底是一種思維的創(chuàng)新。創(chuàng)新思維是一個(gè)民族不斷發(fā)展的不竭動(dòng)力。只有不斷進(jìn)行思維的革新,才能趕上甚至引領(lǐng)時(shí)代的步伐。創(chuàng)新思維在文化產(chǎn)業(yè)中主要體現(xiàn)在文化產(chǎn)品和服務(wù)的創(chuàng)意以及體制、機(jī)制的創(chuàng)新上。因此,要不斷深化文化體制改革,創(chuàng)新運(yùn)行機(jī)制,為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供體制和機(jī)制的動(dòng)力。
          
          五、良好的政策環(huán)境、健全的法律法規(guī)是保障
          
          我國現(xiàn)階段文化產(chǎn)業(yè)政策主要包括七項(xiàng)基本內(nèi)容,即(1)鼓勵(lì)多種經(jīng)濟(jì)成分共同經(jīng)營;(2)培植大型文化企業(yè);(3)充分發(fā)揮各地區(qū)和各民族文化特色;(4)規(guī)范文化市場政策;(5)創(chuàng)造寬松的金融環(huán)境;(6)制定扶植文化產(chǎn)業(yè)的財(cái)政稅收政策;(7)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的研究與開發(fā)。⑥然而,這些政策在指導(dǎo)和促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí),也顯得比較粗放。學(xué)者楊吉華在其博士論文《文化產(chǎn)業(yè)政策研究》中將我國文化產(chǎn)業(yè)政策存在的問題,形象地概括為6個(gè)字,即“缺、弱、變、散、亂、粗”。所謂“缺”就是政策的缺失;“弱”就是政策對(duì)產(chǎn)業(yè)的扶持力度不夠,政策措施偏軟;“變”就是政策多變,缺乏必要的穩(wěn)定性;“散”,就是政策重點(diǎn)不突出,政策針對(duì)性不強(qiáng);“亂”就是政策不統(tǒng)一,缺乏必要的協(xié)調(diào)性;“粗”就是政策過于粗線條,可操作性不強(qiáng)。
          文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開政府的產(chǎn)業(yè)政策,因?yàn),可行有效的文化產(chǎn)業(yè)政策不僅能保障文化市場主體的合法權(quán)益,維護(hù)文化市場秩序,還能確保國家文化安全。因此,創(chuàng)造良好的政策環(huán)境能夠有效地保障文化產(chǎn)業(yè)的良性運(yùn)營。
          此外,健全文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的法律法規(guī)也是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的又一重要外部保障。而我國在這方面起步較晚,相對(duì)落后,阻礙了我國文化產(chǎn)業(yè)真正走向世界的步伐。
          
          六、重視人才的培養(yǎng)和吸納是關(guān)鍵
          
          發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),教育是基礎(chǔ),人才是關(guān)鍵,科技是動(dòng)力。
          據(jù)教育部統(tǒng)計(jì),目前我國開辦與文化產(chǎn)業(yè)管理有關(guān)的學(xué)科專業(yè)的高校已達(dá)到50多所,已成為近年來高校新辦專業(yè)中發(fā)展最快的專業(yè)之一。今后教育部還將適當(dāng)擴(kuò)大招生規(guī)模,適度增加開辦學(xué)校的數(shù)量,以滿足社會(huì)對(duì)這方面人才培養(yǎng)的需要。但是縱觀當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)的高等教育,可以說方興未艾的同時(shí),其辦學(xué)水平也參差不齊,幾乎沒有統(tǒng)一的學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)規(guī)范。許多高校是根據(jù)市場的熱度來增設(shè)文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)專業(yè)的,勢必缺乏必要的師資和準(zhǔn)備。有的文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)被掛靠在管理學(xué)門下,有的掛靠在中文系,有的則依托新聞傳播學(xué)師資來辦學(xué),文化產(chǎn)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和方向也隨之五花八門。一方面市場奇缺真正懂得文化產(chǎn)業(yè)的專業(yè)人才,一方面學(xué)校又缺乏文化產(chǎn)業(yè)的師資力量。
          文化產(chǎn)業(yè)是一門集文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、傳播學(xué)等多學(xué)科知識(shí)背景的專業(yè),注定了文化產(chǎn)業(yè)方面的人才也必定是既有深厚的人文藝術(shù)底蘊(yùn),又懂得經(jīng)營管理之道的復(fù)合型人才。而當(dāng)前中國,文化人不擅長經(jīng)營,經(jīng)營者不懂得文化藝術(shù)是比較突出的問題。重視培養(yǎng)和吸納人才是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。我們不僅要辦好文化產(chǎn)業(yè)教育,同時(shí)也需要廣納賢才,積極引進(jìn)國內(nèi)外優(yōu)秀的文化產(chǎn)業(yè)人才,充分調(diào)動(dòng)和利用好一切人才資源,為我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展掃清人才障礙。
          
          七、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙贏是目標(biāo)
          
          經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中是一種對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。一些人過分追求文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,于是,各種暴力、色情文化垃圾涌入文化市場,許多人在好奇心的驅(qū)使下也成為這些文化垃圾的消費(fèi)者,長此以往,將極大地?fù)p害一個(gè)國家、民族的文化形象和審美情趣。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),要“兩手抓,兩手都要硬”,這是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)!敖(jīng)濟(jì)效益是文化建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)和保證,社會(huì)效益是文化建設(shè)的根本目的和價(jià)值所在,兩者相互依賴、相互作用!比欢诎l(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的時(shí)候,也常常會(huì)發(fā)生經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益無法兼顧的情況。此時(shí),就必須以社會(huì)效益為第一原則。正如鄧小平所說:“思想文化教育衛(wèi)生部門,都要以社會(huì)效益為一切活動(dòng)的唯一原則,它們所屬的企業(yè)也要以社會(huì)效益為最高準(zhǔn)則。”■
          
          注釋
         、佟段幕a(chǎn)業(yè)――21世紀(jì)的潛能產(chǎn)業(yè)》 唐任伍 趙莉 著,貴州人民出版社,2004年5月第一版P104
          ②《馬克思恩格斯全集》 人民出版社 第42卷,1979年版P121
          ③《文化產(chǎn)業(yè)理論與實(shí)踐》孫安民 著,北京出版社2005年4月第一版P32
          ④《金陵?望》(2006-05-22) 張莉華,《國內(nèi)外大城市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的啟示》
         、荨秾(duì)發(fā)展中國文化產(chǎn)業(yè)的思考》王慧炯,2002年6月《北京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》
         、蕖段幕a(chǎn)業(yè)概論》 胡惠林 主編 云南大學(xué)出版社 2005年9月第一版P209-P219
          (作者單位:廣西大學(xué)文化與傳播學(xué)院傳播學(xué)2007屆碩士研究生)

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