二人轉(zhuǎn)笑話

二人轉(zhuǎn)笑話篇一：二人轉(zhuǎn)

原文地址：二人轉(zhuǎn)舞蹈“三場舞”及其它概述作者：轉(zhuǎn)迷之家

二人轉(zhuǎn)，是東北土生土長、載歌載舞的民間小戲。兩個(gè)演員在臺上又說又唱、又扮又舞的表演一個(gè)敘事兼代言的詩體故事。雖說二人轉(zhuǎn)是以唱為主，但要沒有舞蹈也不能稱其為二人轉(zhuǎn)。舞蹈是二人轉(zhuǎn)綜合藝術(shù)的有機(jī)組成部分，也是體現(xiàn)二人轉(zhuǎn)形式特點(diǎn)的一個(gè)重要方面。二人轉(zhuǎn)舞蹈，主要是由上下場舞；小曲、小帽、胡胡腔的載歌載舞；甩腔、過門的間舞；敘事性情節(jié)舞以及“三場舞”等組成。先將“三場舞”及其它部位動作簡述如下。

二人轉(zhuǎn)舞蹈，來自東北民間秧歌，傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)舞蹈最早的是“三場舞”，也叫“走三場”。據(jù)藝人們講，“三場舞”源于民間秧歌的“打小場子舞”，同時(shí)吸收了一些民間戲曲身段并從生活中提煉出一些舞蹈動作，經(jīng)藝人們不斷藝術(shù)實(shí)踐，逐漸加工磨煉，日臻完美。“三場舞”不僅起到演出時(shí)打園場、安定觀眾情緒的作用，同時(shí)也滿足觀眾欣賞民間舞蹈藝術(shù)的審美需求。“三場舞”是由旦，丑兩個(gè)演員來表演，多為表現(xiàn)小夫妻串門走娘家，路上戲鬧逗趣、觀景等簡單情節(jié)。充分展現(xiàn)了二人轉(zhuǎn)舞蹈手、肩、腰、腳等部位動作和技巧，所以，“三場舞”是一套完整的二人轉(zhuǎn)舞蹈組合。也是一套優(yōu)美的三段體民間舞蹈，頭場看手；二場看扭,三場看走。這三場舞蹈沒有大扔大撂的動作，以小賣弄為主，細(xì)膩動作見長，從“二板胡胡腔”起舞。 頭場看手，主要是看腕子功。手和腕的表現(xiàn)力最強(qiáng)，故有旦．看手，丑看肘的藝訣。這場舞要求穩(wěn)中浪，慢板，奏“海青歌”曲牌。表演旦在鏡前梳洗打扮，丑在一旁模仿并加以解說。如：摸鬢邊子 雙手在胸前做“小五花腕”后，做“里翻腕”按

鬢角，左右各一次。

摸攥圈子 雙手在胸前做“小五花腕”后，分手摸頭后發(fā)髻。接著做正身形，提脖領(lǐng)、挽袖口、緊裙帶、提鞋等動作， 皆用里、外翻腕。腕子花既活又多，有平、翻、壓、甩、繞、抖、掏腕等十余種。上、中、下部位腕子花一般是里翻腕；左、中、右腕子花基本是外彈腕；前和后腕子花多為外片腕。

二場看扭，主要看腰和肩等部位的運(yùn)用。這場是旦、丑表演夫妻路上逗趣，要求逗得俏，扭很浪，俏中有哏。中板，奏“滿堂紅”、“句句雙”曲牌。扭就是指腰的橫、順活動而言。舞的上身動律，主要體現(xiàn)在腰的動向。如旦的冷神、轉(zhuǎn)身、切身、臥魚。都是以腰為軸心的動作。腰的動作有扭、提、頂、轉(zhuǎn)腰等。軟、硬切腰(切身)，最有二人轉(zhuǎn)特色。軟切腰，要慢，柔長身，用胯頂腰，前仰后合亮相；硬切腰，要快，表示旦一個(gè)趔趄，丑怕旦閃腰，急上前用手扶住。俏中帶哏，幽默風(fēng)趣。腰部動作必須和其它部位協(xié)調(diào)配合，特別是肩和腕，才能扭得活、扭得美。肩部動作，有節(jié)奏感，最能體現(xiàn)穩(wěn)中浪的特點(diǎn)。肩的動作有抖、提、晃、拱肩等，如提鞋用單提肩，正身形用雙抖肩，切身用拱肩等等。不管做哪種肩部動作，都要做到活而不僵，小動含蓄，大動不狂。

三場看走(園場)，主要看腳下功夫。這場是表現(xiàn)歡快心情的。旦跑丑追，要走得又快又輕，身子要穩(wěn)，穩(wěn)中求美，好似水上漂。奏快板“句句雙"曲牌。舞到高潮時(shí)，做正、倒推磨，單、雙卷席筒，挎肘轉(zhuǎn)，掏燈花，滾龍轉(zhuǎn)等對舞。二人轉(zhuǎn)舞蹈步法有平、踏、踢、擰、跳、跺、踮、顫、撤、掖、碎、錯(cuò)步和十字步、矮子步。其中某些步法有前、后，單、雙、橫、順步之分。腳是全身的根，正如藝人們說，“要學(xué)扭，先練走”，“腳下準(zhǔn)，

才能穩(wěn)”�？梢娋毢媚_下功夫是多么重要。

總之，要想舞的動律美，必須注意各部位動作的和諧統(tǒng)一。穩(wěn)、浪、俏、哏”是傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)舞蹈的基本特點(diǎn)。要在舞中體現(xiàn)這一特點(diǎn)，首先必須注意運(yùn)用形成這種特點(diǎn)的藝術(shù)手法，如慢中有快，快中有慢，快慢結(jié)合；動中有靜，靜中有動，動靜結(jié)合；剛中有柔，柔中有剛，剛?cè)峤Y(jié)合多再如正反對比，大小對比，高矮對比，美丑對比。這些都是藝人們的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。這些鮮明的變化對比，要用得巧，用得有章法，方能顯出美的舞姿和美的造

型。

扇子和手絹，是二人轉(zhuǎn)常用的一種手持藝術(shù)道具。在二人轉(zhuǎn)載歌載舞中，除起到裝飾性

外，還可起到渲染、烘托氣氛作用。當(dāng)它與劇情和人物發(fā)生聯(lián)系時(shí)，便成為象征各種物象的萬能道具。如扇子可比做刀、槍、棍、劍、書、筆、鞭子和煙袋等；手絹可當(dāng)紙、信、照片，頂絹可比做盤碟和傘，雙立轉(zhuǎn)絹象征車輪，拋絹如同蝴蝶、小鳥飛舞等等。使用時(shí)，左手拿扇，左手拿絹；也有使雙扇和雙絹的。下面就將扇子花和手絹花與特技(絕活)

分述如下。

1．扇子花和特技

二人轉(zhuǎn)扇子，最早為紙面金扇，解放后改為綢面扇，如今又有各種顏色的尼龍紗面扇。因扇子花的耍法不同，而持扇的方法也不一樣。常用的一般扇子花有：轉(zhuǎn)扇、下轉(zhuǎn)扇、平轉(zhuǎn)扇、五花扇、正翻扇、平翻扇、后翻扇、旁翻扇、橫拉扇、順拉扇、推扇、滾扇、抖扇、翻抖扇等。

扇子特技，即耍出手。如．

叼扇 右手持正立扇，左手搬扇頂向胸前一帶，同時(shí)出手，由里向外翻轉(zhuǎn)一周，待扇頂纓貼到咀時(shí)，吸氣叼住，造型。

后拋扇 右手拇、食指捏住扇纓角，向外撇腕扔出，扇由右經(jīng)背后轉(zhuǎn)到胸前，右手接握扇柄，做一個(gè)外撇花叉腰，同時(shí)左手指出，成一優(yōu)美造型。

另外，還有：指轉(zhuǎn)扇、扇拋絹、扇頂絹和扇打絹等特技。

2．手絹花和特技

最早用的是正方形四角手絹，解放后發(fā)展為雙層八角手絹，四邊鑲有亮片，轉(zhuǎn)起來美觀。常用的手絹花有：里、外翻花；里、外、上、下片花；前、后、上、下繞花等。 手絹特技，更是技巧高，難度大的耍法。

頂轉(zhuǎn)絹 用“外片腕花”將手絹耍平后，從頭前向上拋出，伸臂用食指頂絹心，順著手絹轉(zhuǎn)的方向不停的晃動。還可用兩手做雙頂轉(zhuǎn)絹。

立轉(zhuǎn)絹 用左平翻腕向上一抖的勁，將手絹扔在胸前立轉(zhuǎn)，緊接用拇、食、中指夾撥轉(zhuǎn)絹?zhàn)筮�，順手絹旋轉(zhuǎn)力，轉(zhuǎn)一圈，便用三指快速夾撥一下，這樣手絹便不停的旋轉(zhuǎn)。另外，還可做雙手立轉(zhuǎn)絹，和一手頂絹，一手立轉(zhuǎn)絹的頂立轉(zhuǎn)絹。

回旋絹 也叫遠(yuǎn)拋絹。右手攥絹的三分之一，屈臂于頭右側(cè)，用翻腕力量，將手絹向斜上方拋出，飛旋一個(gè)孤形線又回到原位，又名曰“鳳還巢”。還可以將兩個(gè)手絹重疊一起，同時(shí)拋出，旋回時(shí)自然分開，旦、丑各按一個(gè)，名為雙鳳歸巢。

另外，還有“后拋絹”、托絹、腳拋絹等特技。

在二人轉(zhuǎn)舞蹈中，除扇子和手絹，還有大板和手玉子等傳統(tǒng)、手持道具。最早大板和手玉子是演唱二人轉(zhuǎn)的擊節(jié)樂器，后經(jīng)歷代藝人們創(chuàng)造，發(fā)展成為邊打邊舞別具特色的“挎大板”、手玉子舞蹈。根據(jù)劇情、詞意，運(yùn)用輕重緩急的節(jié)奏打出各種情緒和歡快、紅火的氣氛來。

挎大板 使用時(shí)，右手持大板，左手持甩子(或叫碎咀子)。一人使用為單挎，二人同時(shí)使用為雙挎。常用在《大武嗨嗨》等曲牌的甩腔過門處，有時(shí)也用在唱武戲段子對打場面中。大板一般有八種打法：①金龍盤玉柱，②黑虎鉆襠，③金鼠歸洞，④蘇秦背劍，⑤纏頭裹腦，⑥插花蓋頂，⑦雙挎耳，⑧推車。

挎大板也有出手絕活，就是邊打邊扔起大板，扔得高高的，在空中翻轉(zhuǎn)各種花樣，接住后還打在點(diǎn)上。有自扔自接，有對扔對接。這種打法技巧高，難度大，既要打到點(diǎn)上，又要配合有優(yōu)美、大氣的舞蹈身段動作。

手玉子 是四塊竹板，一手掐兩塊。唱時(shí)，打起來可保心板；走場時(shí)，用它打出各種不同的節(jié)奏和花點(diǎn)，隨著舞蹈的變化表現(xiàn)出各種動作的情緒。藝人們總結(jié)有十種打法：①纏線，②紡線，③摘桃，④揀棉花，⑤摘豆角，⑥背孩子，⑦打面羅，⑧推碾子，⑨放風(fēng)箏，⑩背劍。從以上的名稱可以看出，各種打法都表現(xiàn)了勞動和生活中的各種動作。

手玉子的出手絕活也是很精彩的。邊舞邊打邊扔，兩手四塊板，總有一塊輪流拋在空中。有的可打五塊板，其中總有一塊在空中飛。

另外，還有“端燈”的“掏燈花”舞；以及耍“彩棒”、打“沙拉雞”等傳統(tǒng)手持道具舞。雖然，這些道具現(xiàn)在已經(jīng)不多用了，但，其中一些舞蹈身段，仍被采用，如“掏燈花”舞等。解放后，為適應(yīng)現(xiàn)代戲的劇情需要，創(chuàng)造了不多新的手持道具。如“花棍”、“花傘”、“鞭子"等等，使二人轉(zhuǎn)舞蹈增強(qiáng)了時(shí)代感。

上述“三場舞”和扇子、手絹等各種舞蹈動作和技巧，只有協(xié)調(diào)一致，有機(jī)配合，才能產(chǎn)生和諧的藝術(shù)美；同時(shí)，也只有與表演、音樂相配合并為具體的內(nèi)容服務(wù)，才具有藝術(shù)生命力和審美價(jià)值。

二人轉(zhuǎn)舞蹈是豐富多彩的，又別具風(fēng)格；它是民間舞蹈寶庫的一顆光彩奪目的明珠。只有深入的繼承，才能更好的發(fā)展并創(chuàng)造出具有時(shí)代風(fēng)彩的二人轉(zhuǎn)舞蹈藝術(shù)。

二人轉(zhuǎn)笑話篇二：二人轉(zhuǎn)說口

二人轉(zhuǎn)說口

原創(chuàng)：葛秀巖

2011四月天，

四月18夜晚間，

農(nóng)歷三月一十六，

關(guān)東大戲院笑語喧。

高朋滿座齊鼓掌，

海洋我激動得瑟個(gè)歡，

獨(dú)白：（哎呦各位朋友，不是得瑟，誰也不愿意看誰得瑟，看得瑟要去動物園對不對？那就是：）

海洋我演出忙個(gè)歡，

你鼓鼓掌，我不求你賞，

您的支持就是鼓勵(lì)獎，

鼓勵(lì)增強(qiáng)了觀賞性，

觀眾您要開心就把我想。

今天天氣是有點(diǎn)涼，

小雨絲絲默飛揚(yáng)，

氣溫1到了11度

寒氣襲人走路忙。

說完天氣，新聞報(bào)，

天下大事要知道，

大事、小事、國家事，

事事緣由最重要，

朋友您還別不信，

仔細(xì)聽來仔細(xì)瞧，

新聞本是身邊事，

雅俗共賞把焦點(diǎn)聊。

吸毒得瑟的莫少聰，

名聲不保是昏庸，

酒吧演出澤瑪利亞，

喜歡華仔欲邀功，

《亂世三義》今開機(jī)，

閻學(xué)晶出演是賢妻，

《戰(zhàn)國》首映惹爭議，

孫臏的非議別叫屈。

《非誠勿擾》收視長虹，

緣聚男女花香濃，

溫州染色饅頭做，

毒害學(xué)生理難容。

連殺10人犯周宇欣，

人面獸心還談原因，

火腿深埋是雙匯，

瘦肉精聽聞暈不暈？

江西局長跳樓亡，

抑郁西去夢秋黃，

假扮武警是劫匪，

搶去奔馳真荒唐。

江蘇寶馬越野車，

撞死老人起風(fēng)波，

叢飛遺孀邢丹故，

少年飛石怎評說。

深圳富翁作假罰五千，

不仁，槍斃他媽的，都不冤， 臺灣贈鹿到劉公島，

兩岸統(tǒng)一要幾天？

日本地震核危機(jī)，

可憐可恨可悲又可惜， 南非利比亞起戰(zhàn)火， 掠奪石油被列強(qiáng)欺。

狗咬人來尋常事， 人咬狗來

是新聞，

茶余飯后您來戲院吧， 鼓掌您就是幸福的人。

這正是：

天氣新聞報(bào)幾條， 臺上臺下樂逍遙， 播報(bào)點(diǎn)評共分享， 振臂狂呼您用力搖 寓教于樂您要記牢

看戲您再接著瞧……….

二人轉(zhuǎn)笑話篇三：東北二人轉(zhuǎn)

東北二人轉(zhuǎn)，史稱：小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱：唱蹦子、吉劇、過口、雙條邊曲、風(fēng)柳、春歌、半班戲、東北地方戲等。是由東北民歌演變而來的東北土生土長的載歌載舞的民間藝術(shù)之一。二人轉(zhuǎn)屬走唱類曲藝，流行于遼寧、吉林、黑龍江三省和內(nèi)蒙東部三盟一市。

雖然二人轉(zhuǎn)偶爾會有些低俗的詞句和動作，但還是有極高的藝術(shù)水平和觀賞價(jià)值的。因此，現(xiàn)代著名美學(xué)家王朝聞對二人轉(zhuǎn)如此評價(jià)：她好像一個(gè)天真、活潑、淘氣、靈巧、潑辣甚至帶點(diǎn)野性的姑娘，既很優(yōu)美，又很自重，也可以說是帶刺兒的玫瑰花。

二人轉(zhuǎn)集中反映了東北民歌、民間舞蹈和口頭文學(xué)的精華，是在東北地區(qū)喜聞樂見，具有濃郁地方色彩的民間藝術(shù)，至今已有三百多年的發(fā)展歷史。是東北人文化生活中最普及的一種民間文化。在東北，上自七、八十歲老人，下到幾歲孩子，都會唱上幾口，什么《王二姐思夫》、《西廂記》、《豬八戒背媳婦》、二人轉(zhuǎn)小帽等。唱二人轉(zhuǎn)，幾乎是東北人一種與生俱來的本能，是東北人民祖祖輩輩流傳下來的文化。長期以來深受東北群眾尤其是廣大農(nóng)民的喜愛。

二人轉(zhuǎn)的唱本語言通俗易懂，幽默風(fēng)趣，充滿生活氣息。最初的二人轉(zhuǎn)，是由白天扭秧歌的藝人在晚間演唱東北民歌小調(diào)（俗稱“小秧”），后來，隨著關(guān)內(nèi)居民的增多，加上長期以來各地文化的交流，大大豐富了二人轉(zhuǎn)的內(nèi)涵。在原來的東北秧歌、東北民歌的基礎(chǔ)上，又吸收了蓮花落、東北大鼓、太平鼓、霸王鞭、河北梆子、驢皮影以及民間笑話等多種藝術(shù)形式，同時(shí)揉進(jìn)了其他演唱形式的一些曲牌、民間小唱逐漸演變而成，因此表演形式與唱腔非常豐富。在民間中流傳著 “寧舍一頓飯，不舍二人傳”的說法，可見“二人轉(zhuǎn)”在群眾中的影響之深。可以說，二人轉(zhuǎn)最能體現(xiàn)東北勞動人民對藝術(shù)美的追。

二人轉(zhuǎn)最初就來源于地頭文化，過去的東北農(nóng)村，文化生活很貧乏，在田間地頭，隨意一塊空地，一男一女不用任何道具就可以暢快淋漓的唱上一出，二人轉(zhuǎn)給寂靜的山村帶來了歡樂。那些動作比如扔手絹，轉(zhuǎn)扇子、互相打情罵俏，以及唱腔都是一種發(fā)泄，一種隨意。東北人生來強(qiáng)壯，過去靠游牧或漁獵生存，放蕩不羈的性格使人們可以無所避諱地談性。東北的冬季十分漫長，農(nóng)民只好坐在炕頭上磨嘴皮子，這時(shí)“葷段子”就成了他們插科打諢的作料。因此解放前的二人轉(zhuǎn)里就有很多“葷性”，“葷口”，演員在臺上口無遮攔率性而為，“葷嗑”、“粉詞”滿天飛，用以吸引觀眾。甚至有人說，二人轉(zhuǎn)是土生土長、原汁原味的一盤“農(nóng)家菜”，是東北民風(fēng)民俗的一種體現(xiàn)。如果二人轉(zhuǎn)沒有了性文化，失去了它的“粗”和“俗”，二人轉(zhuǎn)也就失去了生命力，也失去了農(nóng)村廣大市場，也不能稱之為二人轉(zhuǎn)了。

二人轉(zhuǎn)由男（“下裝”）、女（“上裝”）二人（“一副架”）演唱，“上裝”以“手玉子”、“下裝”以小木棒為道具。基本曲調(diào)有“文咳咳”、“武咳咳”、“喇叭牌子”、“大救駕”、“四平調(diào)”、“十三咳”、“紅柳子”、“胡胡腔”、“小翻車”、“大悲調(diào)”等。常演節(jié)目有《打鳥》、《賣線》、《陰功報(bào)》、《古城》、《藍(lán)橋》、《西廂》、《壩橋》、《雙鎖山》、《華容道》、《游宮》、《報(bào)號》、《賠妹》、《盤道》、《禪魚寺》、《楊八姐游春》等。

原生態(tài)的二人轉(zhuǎn)被稱為“黃色”二人轉(zhuǎn)，經(jīng)過改造的二人轉(zhuǎn)被稱為“綠色”二人轉(zhuǎn)。但東北人卻認(rèn)為，二人轉(zhuǎn)最搶眼的地方就是“浪”字，略帶點(diǎn)色的段子在二人轉(zhuǎn)中表演得出神入化，既直露、火爆、不羈，又讓初來乍到的你在冷不丁目瞪口呆、面紅耳赤之后，心里暗自叫絕，咧嘴兒會心一笑。一笑之際，徹底放松，臺下的觀眾在笑聲中顯露了其生活真實(shí)的一面，二人轉(zhuǎn)毫不掩飾它徹底的娛樂精神。

二人轉(zhuǎn)的表演手段大致可分為三種。一種是二人化裝成一丑一旦的對唱形式，邊說邊唱，邊唱邊舞，這是名副其實(shí)的“二人轉(zhuǎn)”；一種是一人且唱且舞，稱為“單出頭”；還有一種，是演員以各種角色出現(xiàn)在舞臺上唱戲，稱“拉場戲”；伴奏樂器以二胡、板胡、嗩吶、電子琴為主。

二人轉(zhuǎn)的演員的表現(xiàn)手法，有“四功一絕”之說�！八墓Α奔闯�、說、扮、舞；“一絕”指用手絹、扇子、大板子等道具的特技動作。四功“唱”為首，高亢紅火，風(fēng)趣幽默，講究味、調(diào)、勁；“說”指說口，多采用民間生動活潑的語言，以插科打渾為主，機(jī)智靈活；“扮”則指扮演人物以形寫神，以假亂真，講究“二人演一角，人分神不分”，“一人演多角，人不分神分”；而“舞”更是別具一格，肩功、腰功、步法很有特色，尤其腕子功，包括平腕、翻腕、甩腕、壓腕、繞腕、抖腕等多種，不一而足，令人拍手稱奇。二人轉(zhuǎn)的“一絕”，以手絹花和扇花較為常見，這部分與東北大秧歌相似。右手持大板子的舞者，左手通常持甩子，能舞出“風(fēng)擺柳”，“仙人摘豆”，“金龍盤玉柱”，“黑虎出山”，“金鼠歸洞”，“纏頭裹腦”等高難動作。

解放前，民間藝人在農(nóng)閑季節(jié)，邀集成班，多數(shù)是“唱屯場”，演唱在夜間進(jìn)行。三五日后，請當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳當(dāng)“齊頭”，向各家各戶“齊錢”或“齊糧”（即收錢或收糧）。少數(shù)是到城鎮(zhèn)“串店門子”，在大車店中演唱，在演唱中向觀眾（多為旅客）“齊錢”。

解放后，人民政府關(guān)懷、支持二人轉(zhuǎn)的繁榮發(fā)展，舉辦二人轉(zhuǎn)老藝人訓(xùn)練班，新學(xué)員培訓(xùn)班，請老藝人向?qū)W員傳藝，組織二人轉(zhuǎn)藝人互相觀摩，特別是近年流

行的通俗唱法和電聲樂器等也已揉進(jìn)二人轉(zhuǎn)中，逐漸演變成現(xiàn)在的一門綜合曲藝形式，表演形式與唱腔也更加豐富了。二人轉(zhuǎn)的不斷發(fā)展完善，充分體現(xiàn)了東北勞動人民對藝術(shù)美的追求和與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造精神。在演唱內(nèi)容上除優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)目外，增加了反映現(xiàn)實(shí)生活的節(jié)目，在表演形式方面基本上剔除了“浪”、“逗”等低級趣味的東西，隨著女演員的不斷增多，男串女裝的現(xiàn)象也已少見了。

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