抗戰(zhàn)時期的基本思想是什么 胡愈之抗戰(zhàn)時期報刊活動及新聞思想

        發(fā)布時間:2020-02-24 來源: 幽默笑話 點擊:

          【摘要】胡愈之(1896-1986年)是中國現(xiàn)代史上眾多杰出人物中其中一位,被夏衍稱為“中華民族的脊梁”。在其新聞工作生涯中,他積累了豐富的新聞工作經(jīng)驗并形成了自己的新聞思想,其新聞思想在抗日階段得到實踐和發(fā)展。本文以胡愈之抗日時期(1931―1939)主辦的報刊和撰寫的文章為研究文本,探討其新聞思想發(fā)展過程及思想實內(nèi)涵。研究胡愈之在這個特殊歷史時期的新聞工作經(jīng)驗和思想對于我們理解中國現(xiàn)代的新聞傳播事業(yè)的建立和發(fā)展具有重要意義,對于現(xiàn)在的新聞工作也具有指導(dǎo)意義。
          【關(guān)鍵詞】胡愈之 抗戰(zhàn)時期 新聞思想
          
          胡愈之在多年的工作實踐中形成了自己的新聞思想。由于抗日戰(zhàn)爭前在歐洲留學(xué)的三年以及后來回國時對蘇聯(lián)的采訪,還有抗戰(zhàn)期間一系列的辦報活動和抗日救亡工作,使得他的思想較之先前有了很大的轉(zhuǎn)變。如果說民族新生時期胡愈之的新聞思想只是萌芽,那么抗日階段便是他新聞思想轉(zhuǎn)變和真正形成階段。
          一、 抗日戰(zhàn)爭時期胡愈之對內(nèi)報道的新聞思想
          (一)自由主義與民族主義相結(jié)合的新聞思想
          1、自由主義的民族主義的新聞思想理論來源。19世紀(jì)末,兩次鴉片戰(zhàn)爭慘敗后,面對中國的落后和保守,中國的知識分子萌生了效仿西方的思想,開始系統(tǒng)介紹和接受自由主義思想。與此同時,洋人在華所辦報刊數(shù)量迅速增加,這些報刊不僅傳播了西方的先進技術(shù),更重要的是推動了西方自由主義報刊理論“中國化”的進程。西方自由主義是探尋個人、社會和國家的理論,與此相對應(yīng),西方自由主義新聞思想主要探討的是公眾、媒介和政府的關(guān)系,那么自由主義新聞思想的核心就是強調(diào)媒介的獨立性。①中國的先進知識分子從外國人鼓吹的辦報理念和辦報實踐中,意識到報刊是廣開言路的有效工具,要利用報刊來實現(xiàn)國家的獨立和富強,他們通過創(chuàng)辦自己的報刊來推動國家逐步成為現(xiàn)代文明國家已經(jīng)成為一種歷史必然趨勢。
          而自由主義思想在“中國化”的進程中受民族主義的影響最大。民族主義是近代以來民族在其生存與發(fā)展過程中產(chǎn)生的,基于對本民族歷史和文化的強烈認同、歸屬、忠誠的情感與意識之上的、旨在維護本民族權(quán)益、實現(xiàn)本民族和民族國家的發(fā)展要求的思想觀念或意識形態(tài)。②西方近代民族主義的實質(zhì)是民族建國,中國近代民族主義的實質(zhì)也是民族建國!懊褡逯髁x只有在短暫的時段內(nèi)變得極為重要,即在民族建構(gòu)、征服、外部威脅、領(lǐng)土爭議、或內(nèi)部受到敵對族群或文化群體的主宰等危機時,民族主義才顯得極為重要!雹墼诿褡迕媾R生死存亡的時代,民族主義的重要性得到而來最大的彰顯,此時,自由主義便服務(wù)于民族主義,形成了具有鮮明特征的自由主義的民族主義。
          2、胡愈之自由主義的民族主義新聞思想的形成。第一次世界大戰(zhàn)期間,由于帝國主義列強忙于戰(zhàn)爭,半殖民地的中國民族工業(yè)得到迅速發(fā)展,產(chǎn)業(yè)工人大量增加,廣大人民群眾的民族民主革命思想迅速發(fā)展。1919年,“五四”運動的興起,使得國內(nèi)的政治、文化等領(lǐng)域都掀起了革命浪潮。而胡愈之由于較多接觸外來新思想,使得他早期的新聞思想里充滿自由主義又彌漫著民族主義。不過當(dāng)時的胡愈之還不是馬克思主義者。按他自己的說法,“我受當(dāng)時虛無主義、無政府主義思想影響很深,后來又讀托爾斯泰的書,使我成為一個贊美人類愛的理想主義者,唯心論者!雹
           1931年,“九?一八”事變之后,胡愈之重回到商務(wù)印書館,主持《東方雜志》的編輯工作。此時他的論見顯然比他早期更加鮮明。在抗日救亡思潮高漲的環(huán)境下,他和當(dāng)時許多知識分子的思想中對自由主義和民族主義的追求也變得愈發(fā)的強烈。這一點從他接任《東方雜志》后做出的一些改革中可以看出。在主持《東方雜志》工作后,胡愈之在刊物的內(nèi)容和形式上都做了較大改動。并在1932年10月16日復(fù)刊號的卷頭語中《本刊的新生》中寫道:“以文字作為分析現(xiàn)實指導(dǎo)現(xiàn)實的工具,以文字作民族斗爭社會斗爭的利器,我們將以此求本刊的新生,更以此求中國知識者的新生。我們不敢相信一定可以達到我們的標(biāo)的,但是能做到幾分,我們就做幾分!弊源,《東方雜志》秉承著這個宗旨,大力宣傳抗日的文章和揭露帝國主義實質(zhì)的文章。胡愈之始終不忘對自由主義的追求,堅持民族主義,積極從事民族主義和國家意識的宣傳,努力強化對民族國家的認同感和忠誠感。而《東方雜志》也成為知識分子自由表達觀點的場地。
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          在20世紀(jì)90年代以前的相當(dāng)長一段時間,我國的一些新聞媒體常常以自身為本位,受眾則被放在從屬位置,這其實是本末倒置。⑤
          胡愈之的報刊活動有力地證明了他以受眾為核心的理念。他所主編的刊物大多設(shè)有讀者園地、讀者信箱等欄目,通過這些欄目,編者可以與讀者交流想法,傾談心事。他認為創(chuàng)辦刊物是為讀者服務(wù)的,也正是因為有了讀者的支持,刊物才能繼續(xù)創(chuàng)辦下去。當(dāng)《生活》周刊在國民黨的迫害下不得不?瘯r,胡愈之發(fā)表《最后幾句話》,他說:“我們相信,本刊和讀者諸君告別,只是一時的告別,而不是永久的告別,只是文字的告別,而不是精神上、意識上的告別,本刊與國內(nèi)外數(shù)十萬讀者,正如韜奮先生所說‘成為精神上的至友,聲應(yīng)乞求,肝膽相照’⑥!边@些充分表現(xiàn)了他切實為受眾服務(wù)的思想。
          胡愈之新聞思想中的受眾意識集中體現(xiàn)在以服務(wù)讀者為重要目的,注重與讀者互動,通過與讀者的交流,表示自己對讀者的尊重和重視。
          二、抗日戰(zhàn)爭時期胡愈之對外報道的新聞思想
          胡愈之從《東方雜志》開始,走上研究國際報道之路。早在“五四”時期,他就傾向變革,但政治上還有無政府主義傾向。在抗日時期前,胡愈之觀察國際時事還有唯心主義觀點。從法國回來后,當(dāng)他再次主持《東方雜志》時,他的國際問題評論已明顯具有辯證唯物主義的觀點,反帝反封建的民主革命傾向。
          在抗日戰(zhàn)爭時期,胡愈之曾多次呼吁,應(yīng)該加強對外宣傳工作。他認為“國際宣傳對敵宣傳,也應(yīng)該加強并統(tǒng)一宣傳方針,以爭取國際同情,動搖敵國人心,就西南方面來說,特別應(yīng)該重視的,是海外數(shù)千萬僑胞的宣傳工作。僑胞在過去對抗戰(zhàn)有極大的貢獻,但在為國內(nèi)政府機關(guān)與民眾團體,對于海外的聯(lián)系還不夠,敵人和汪逆漢奸等在僑胞中間進行其反宣傳,這要嚴(yán)密加以注意并抵制才好。”⑦
           胡愈之抗日時期的對外報道,都秉承著“中國是世界的中國”的思想,以辯證唯物主義作為研究國際問題的方法。在這種思想的支持下,胡愈之創(chuàng)辦了我國第一份以分析評述國際新聞事件為主的刊物――《世界知識》!妒澜缰R》目的在于幫助人們認識世界。其中大部分文章都與時局緊密相關(guān)。他首先把中國置身于“世界的中國”的環(huán)境中,分析國際政治經(jīng)濟局勢,反映世界人民,反侵略、反壓迫、爭取民族解放的斗爭形勢,鼓舞中國和世界人民爭取民主獨立和自由的斗爭。胡愈之以馬克思主義為指導(dǎo),分析國內(nèi)外形勢,宣傳蘇聯(lián)的建設(shè)成就,增強中國人民抗日斗爭的信心。
          結(jié)語
          在抗日時期,出現(xiàn)了一批批愛國志士。而胡愈之便是這其中的一位,他以辦報的實際行動支持著抗戰(zhàn),用自己的文字鼓舞著當(dāng)時中國人民抗戰(zhàn)的信心。而他在特殊時期形成的新聞思想更是彌足珍貴,對當(dāng)下乃至以后的新聞事業(yè)都有著極其重要的借鑒意義。
          報刊活動是胡愈之一生中最光輝的一筆。在抗日時期他主持《東方雜志》、辦《生活》周刊、出版《世界知識》雜志、創(chuàng)辦《月報》等,這些報刊無一不體現(xiàn)他當(dāng)時自由主義與民族主義相結(jié)合的思想,以及他辯證主義與唯物主義相結(jié)合的世界觀。在抗戰(zhàn)時期,胡愈之還自覺地將出版活動與革命事業(yè)結(jié)合起來,用自己獨特的國際視野打開對外的大門?箲(zhàn)時期是胡愈之報刊活動中一個重要又特殊的時期,研究這個時期胡愈之的新聞思想不僅有利于我們理解中國現(xiàn)代新聞事業(yè)的發(fā)展,其許多思想至今仍然具有啟示性意義,值得人們認真加以研究和借鑒,用以指導(dǎo)我們當(dāng)前的新聞工作。
          
          參考文獻
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          ③[英]安東尼?史密斯 著,葉江 譯:《民族主義:理論,意識形態(tài),歷史》,上海人民出版社,2006
         、芎骸段业幕貞洝,江蘇人民出版社,1990
          ⑤胡正強,《胡愈之對外傳播思想探略》,《現(xiàn)代傳播》2007(1)
          ⑥胡愈之:《胡愈之文集(III)》,生活?讀書?新知三聯(lián)書店,1996
         、哙嵄Pl(wèi):《當(dāng)代新聞理論》,新華出版社,2003
         。ㄗ髡撸何錆h紡織大學(xué)傳媒學(xué)院08級本科生,指導(dǎo)老師:馬慶)
          責(zé)編:姚少寶

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