裸婚,,是回歸還是進(jìn)步?|裸婚之后 電視劇

　　沒房,沒車,沒存款……除了花幾塊錢去婚姻登記處辦理一張結(jié)婚證,近來,網(wǎng)上流行一個新名詞――“裸婚”。 　　上世紀(jì)80年代,即有結(jié)婚必備冰箱、彩電、洗衣機(jī)等“三大件”之說,“有房有車”則成為21世紀(jì)初年輕人擇偶的標(biāo)準(zhǔn)。而在現(xiàn)實(shí)生活的壓力下,以80后為主力軍的“裸婚族”日漸興起,他們打破先“安居”再“樂業(yè)”的傳統(tǒng),希望通過自我努力、共同創(chuàng)業(yè)來提高未來的生活質(zhì)量。
　　
　　我要“裸婚”
　　曾經(jīng)有過兩次戀愛經(jīng)歷的王明非常贊同“裸婚”。今年25歲的他,畢業(yè)于北京信息工程學(xué)院,目前任職于北京中關(guān)村一家小型的IT公司。王明和第二個女朋友分手就是因?yàn)榕�方家里�?jiān)決不同意他們租房子結(jié)婚。
　　王明已工作3年多了,小有積蓄。他的母親退休在家,父親雖屬工薪階層,但收入穩(wěn)定。從王明談第一個女朋友開始,老兩口便和兒子商議了幾種方案:比如拿出多年積蓄幫他作為貸款購房的首付款,并由父母負(fù)責(zé)前5年的月供,以后由小夫妻慢慢還貸;或者是將現(xiàn)有的房子重新裝修,作為小夫妻的新房,老兩口搬回到多年前居住過的大雜院平房去……但這些方案全都被王明堅(jiān)決否定了。他覺得這樣太委屈父母,他不忍心。
　　王明并不否認(rèn)優(yōu)裕的物質(zhì)條件是幸福婚姻的基礎(chǔ)之一,但不是唯一的基礎(chǔ)。他說:“我父母結(jié)婚時沒有房子,和祖父母、伯父伯母一家擠在大雜院的三間小房子里,婚后一年多了才分到一間10平方米的筒子樓,沒有單獨(dú)的衛(wèi)生間,做飯就在樓道里,一住十幾年。可他們幾十年來相濡以沫,一直感情很好。后來經(jīng)濟(jì)條件逐漸改善,他們覺得很滿足�！�
　　
　　無奈的選擇
　　靜怡和男友都是外地來京工作的“北漂族”,在談戀愛的5年時間里,他們倆省吃儉用,花錢從來不敢大手大腳,甚至連電影也沒舍得看過幾場。他們原本計(jì)劃選擇自己滿意的房子,付完首付款,然后買車,等該置辦的東西差不多齊備了,再踏踏實(shí)實(shí)地談結(jié)婚的事情�？墒菤埧岬默F(xiàn)實(shí)卻把這一計(jì)劃打破了。
　　“現(xiàn)在北京的房價一天高過一天,我們存了好久的房款首付,只夠在五環(huán)外買一套小房子的,但是沒車出行肯定不方便�？墒琴I車,馬路堵得都跟停車場似的,還不如坐地鐵來得快,”靜怡嘆了口氣,“即使我現(xiàn)在想當(dāng)房奴、車奴都當(dāng)不了,索性,租個離公司近一點(diǎn)的房子先住著,生活質(zhì)量還能高一點(diǎn)�！�
　　靜怡說,自己雖然不是那種好面子、愛攀比的物質(zhì)女孩,但是結(jié)婚畢竟是女孩一生當(dāng)中一件極其重要的事。一切從簡固然能帶來不少好處,可不能美美地做回新娘,心里難免有些遺憾。
　　
　　簡樸的生活方式
　　房子對于中國人有著不同尋常的意義,它不僅僅是冰冷的鋼筋混凝土,而且是家的象征;車被年輕人視為生活品質(zhì)的象征;婚禮更不用提,哪個女孩子沒有夢想過穿著白色婚紗的浪漫;而鉆戒,更是象征著一生一世的愛情……如此看來,哪一樣都是難舍的魚和熊掌。
　　但是,這些都必須以雄厚的財(cái)力為基礎(chǔ)。是打腫臉充胖子,敲骨吸髓似的榨干父母,辦一場體面風(fēng)光的婚禮,還是干脆勇敢地“裸”一回?
　　對于“裸婚”的態(tài)度,男女之間涇渭分明。據(jù)一項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查結(jié)果顯示,有80%的男性贊成“裸婚”,而70%的女性覺得“裸婚”不靠譜;43%的人表示“會”選擇裸婚,47%的人表示“不會”;44%的人認(rèn)為“裸婚”可以獲得幸福,沒有物質(zhì)的愛情更經(jīng)得起考驗(yàn),但同樣有44%的人認(rèn)為裸婚“不會”獲得幸福,連經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)都沒有何談生活。
　　說到“裸婚”,社會學(xué)家表示,應(yīng)該給予贊揚(yáng)和扶持,這既是一種回歸,更是一種進(jìn)步。只要真心相愛,形式并不重要,父母們大可拋開面子思想,給予下一代更多的自由,減輕他們身上的經(jīng)濟(jì)壓力。
　　一位婚姻咨詢師說,這股新起的“裸婚”時尚與高房價的重壓直接相關(guān),是對日漸高漲的結(jié)婚成本的一種集體反叛。而這種反叛在某種程度上也是一種回歸,更貼近了婚姻最美好的部分:相愛的人走到一起來,從此相互扶持、共同努力。

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