【蔣友柏,懸崖邊的人生】蔣友柏婚變

        發(fā)布時(shí)間:2020-03-02 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

          蔣友柏,蔣孝勇長(zhǎng)子,蔣介石曾孫,蔣家第四代風(fēng)頭正盛的代言人。他英俊瀟灑,擁有偶像明星的俊朗外形,卻始終保持與娛樂(lè)圈的距離;他出身顯赫,經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪,卻依然保持真我風(fēng)采,他桀驁不馴、叛逆自我,不走尋常路,以門(mén)外漢的身份創(chuàng)辦“橙果國(guó)際”,幾經(jīng)沉浮,終成大器!
          蔣友柏的身上被貼了很多奪目的標(biāo)簽,他努力塑造自己的形象和品牌,聲稱(chēng)要消減自己的姓氏和家庭帶來(lái)的艷羨和非議,但是新的舊的這些標(biāo)簽加在一起,還是更加引人注意。
          從手持阿拉丁神燈的王子,到特立獨(dú)行的商界精英,酷愛(ài)挑戰(zhàn)的蔣友柏將他的人生比做在懸崖邊上行走,不甘平庸,永不止步,走出政治漩渦,蔣友柏正一步步地書(shū)寫(xiě)屬于自己的“蔣氏傳奇”。
          
          “最后的王子”
          
          “在我12歲以前,我真的享受過(guò)‘政治貴族’的待遇。我的成長(zhǎng)過(guò)程就像一個(gè)虛幻的夢(mèng),或者你也可以說(shuō)是一個(gè)海市蜃樓。小時(shí)候,我真的就像擁有一個(gè)阿拉丁神燈似的,心想事必成,要什么有什么……直到有一天,有人把我手上那個(gè)神燈拿走,大精靈不再出現(xiàn),我好像一下子被丟到一個(gè)看不到邊界的沙漠里,東西一下子都不見(jiàn)了。之后的我,最大的困擾就是大家以為我手上還有那個(gè)可以呼風(fēng)喚雨的神燈,但其實(shí)我沒(méi)有。假如我的命格里一定有‘貴’這個(gè)字的話,那我會(huì)說(shuō)是‘貴人’而不是‘貴族’!报D―《懸崖下的小道》
          2006年,蔣孝勇逝世十周年,蔣友柏、蔣友常兄弟口述了一本名為《懸崖邊的貴族》的書(shū)。2010年蔣友柏又親自執(zhí)筆完成了姊妹篇《懸崖下的小道》,側(cè)重在設(shè)計(jì)公司的創(chuàng)意和自己的生活隨想。
          1976年,當(dāng)蔣友柏在臺(tái)北出生時(shí),他的曾祖父蔣介石剛?cè)ナ酪荒辏m然蔣介石沒(méi)能見(jiàn)到小曾孫,但早在他活著的時(shí)候,就為小曾孫取好了名字。蔣友柏在家人的呵護(hù)下長(zhǎng)大,母親蔣方智怡曾用3年時(shí)間為他挑選小學(xué),而曾祖母蔣宋美齡在世時(shí),全家人每年都在紐約過(guò)圣誕,蔣宋美齡為孩子們買(mǎi)玩具,甚至還輔導(dǎo)蔣友柏的英文功課。
          與宋美齡共度周末,和蔣經(jīng)國(guó)共進(jìn)晚餐,驕傲的王子成長(zhǎng)在眾人注視下的“第一家庭”……不論蔣友柏自己是否愿意,他的家族始終是他的自述中最受關(guān)注的事;貞浧鹜晁艿慕逃Y友柏現(xiàn)在說(shuō)得相當(dāng)輕松:“就是書(shū)要讀好,規(guī)矩要做到,只是會(huì)管得比較嚴(yán)是沒(méi)錯(cuò)!
          如果一直接受這種“貴族”教育,也許便不會(huì)有今天這個(gè)特立獨(dú)行的蔣友柏。1989年,蔣友柏受教育的轉(zhuǎn)折點(diǎn)和人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)同時(shí)出現(xiàn),蔣經(jīng)國(guó)病逝之后,蔣孝勇舉家遷往華人很少的加拿大蒙特利爾,遠(yuǎn)離臺(tái)灣政治和蔣姓榮耀。此時(shí)的蔣友柏才漸漸意識(shí)到自己人生中的變化,沒(méi)有了保鏢,沒(méi)有了隨從,他終于失去了從小握在手中的“阿拉丁神燈”,開(kāi)始了一個(gè)普通人的生活。
          
          最滿意的作品是“橙果”
          
          “我是個(gè)生意人,就是要幫客戶(hù)賺錢(qián)。”
          2003年秋天,蔣友柏在咖啡店里對(duì)當(dāng)時(shí)正在紐約帕森設(shè)計(jì)學(xué)院的弟弟友常說(shuō):“如果要回來(lái)臺(tái)灣創(chuàng)業(yè),就是設(shè)計(jì)公司吧!至少臺(tái)灣還沒(méi)有一家國(guó)際級(jí)的設(shè)計(jì)公司!本瓦@樣,同年7月,一拍即合的兩兄弟創(chuàng)立了臺(tái)灣第一家擁有國(guó)際設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期進(jìn)駐的設(shè)計(jì)公司橙果,友柏負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng)和創(chuàng)意,友常主理設(shè)計(jì)。
          然而就是這一步棋,招致質(zhì)疑無(wú)數(shù)。因?yàn)閷?duì)蔣家人來(lái)講,所謂做設(shè)計(jì)就跟做“妓女”一樣,是要去求人家給你生意做,這跟過(guò)去世代“高高在上”的工作大不一樣。
          面對(duì)所有的冷嘲熱諷,蔣友柏沒(méi)有絲毫的動(dòng)搖,因?yàn)樗,設(shè)計(jì)就是純粹的生意,但他拒絕在別人的游戲規(guī)則下生存――橙果,必須是顛覆性的,并且“定義出一套可以給全世界帶來(lái)正面幸福的游戲規(guī)則”。
          在橙果的客戶(hù)名單上,有許多響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑核髂、英特爾、捷安特、雷諾F1賽車(chē)、別克轎車(chē)……但當(dāng)問(wèn)到哪一個(gè)案例是蔣友柏最得意的作品時(shí),他卻十分討巧地回答:“永遠(yuǎn)是下一個(gè)嘍!”
          “或者說(shuō),迄今為止,令我最滿意的作品是橙果。”友柏補(bǔ)充道。
          就是這個(gè)令他最滿意的作品,幾年之中也經(jīng)歷了許多坎坷,甚至險(xiǎn)些遭遇被并購(gòu)的厄運(yùn)。這其中不能不提到的就是橙果與邁克?楊這位昔日王牌的分道揚(yáng)鑣。
          邁克?楊在橙果創(chuàng)立之初曾是公司的一張王牌,也正是因?yàn)橛辛怂皣?guó)際化”的頭銜才來(lái)得如此名正言順。公司里,邁克?楊是當(dāng)之無(wú)愧的“頭牌設(shè)計(jì)師”;私底下,友柏跟他也是非常好的朋友。倘若是這對(duì)“夢(mèng)幻組合”一起開(kāi)拓大陸市場(chǎng),外人看來(lái)是最完美不過(guò)的。
          但2005年,當(dāng)橙果的案子越接越多,就需要更多的團(tuán)隊(duì)合作,這與善于家具設(shè)計(jì)的邁克?楊的藝術(shù)家導(dǎo)向產(chǎn)生了矛盾,團(tuán)隊(duì)與藝術(shù)家之間的摩擦使得任何一方的潛能都不能得以發(fā)揮。
          最終,橙果以速戰(zhàn)速?zèng)Q的方式結(jié)束了與邁克?楊的合作,并以七位數(shù)的遣散費(fèi)作為對(duì)國(guó)際設(shè)計(jì)大師的感謝。
          此后的橙果更加明確了思路:一切以客戶(hù)的利益為中心,多元化的發(fā)展,更加有效的宣傳手法,具有針對(duì)性的服務(wù)――這些都使橙果日見(jiàn)“成果”。
          或許正如蔣友柏所說(shuō),今天的橙果,早已不同于一般設(shè)計(jì)公司只負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)的狀況,而是已經(jīng)形成從品牌定位、品牌整合到品牌溝通與呈現(xiàn),成為了全方位的設(shè)計(jì)提供者。此時(shí)的“蔣”姓,已經(jīng)不再是友柏的負(fù)擔(dān),反而成為了積極的因素。
          蔣友柏曾說(shuō)自己,“生下來(lái)就是一個(gè)品牌”,他的聰明,讓他懂得如何把自己的個(gè)人品牌,轉(zhuǎn)化成“橙果”的光環(huán)。
          
          “政治”不是我的菜
          
          “我誠(chéng)實(shí)地講,身為蔣家人,你要遠(yuǎn)離政治基本上是很難的,但是你要做的是你不要被政治所左右,不要被政治所利用。我不會(huì)再靠近政治,如若不然,我這輩子積累的東西就毀了,而且現(xiàn)在有小孩,想讓他們安靜地長(zhǎng)大!
          蔣友柏接觸媒體伊始,就說(shuō)要擺脫家世對(duì)他的影響!笆Y家再起,不會(huì)從政治起來(lái)!”這樣的豪言壯語(yǔ)極容易給人沖擊。但臺(tái)灣媒體仍愿意喚他作“臺(tái)灣的威廉王子”。他自己也在訪談節(jié)目中回憶自己不一樣的童年:“出門(mén)只有我有保鏢啊,其他人誰(shuí)有?”成長(zhǎng)背景難以抹滅,蔣友柏還曾說(shuō),那樣的生活形成了他性格中的某種“貴氣”。
          1996年,蔣孝勇在病榻上走完了自己48年的人生歷程,留給兒子蔣友柏的唯一遺訓(xùn)是:“不碰政治”。
          自此,蔣友柏恪守這一原則,盡管身為蔣家人想要逃離政治漩渦幾乎是不可能,但蔣友柏卻盡可能的與政治保持著距離,這是他的底線。
          蔣友柏還記得父親決定離開(kāi)政治、移民到加拿大后,一家人難得朝夕相處。早上孩子們由爸爸蔣孝勇送上學(xué),下課了,幾個(gè)男生不是打撞球、乒乓球,就是全家去逛家具店,買(mǎi)家具回來(lái)自己組裝。一切靠自己,沒(méi)人幫忙,但全家都在海外學(xué)到了獨(dú)立。
          那也是他深覺(jué)最快樂(lè)的時(shí)光,從小叛逆的蔣友柏,發(fā)現(xiàn)他跟遠(yuǎn)離政治的父親就像朋友一樣,只要是父親說(shuō)的,他一定都聽(tīng)。
          而事實(shí)上,盡管秉承著“遠(yuǎn)離政治”的原則,上蔣友柏的生活還是無(wú)時(shí)無(wú)刻不被政治籠罩。每次接受媒體采訪,他人的興趣點(diǎn)永遠(yuǎn)都在“宋美齡是否真的化妝需要兩個(gè)小時(shí)或者蔣家是否有所謂的蔣家菜”之類(lèi)的話題。背負(fù)著“蔣家第四代”這個(gè)名號(hào),“蔣”這個(gè)姓氏有時(shí)甚至成為他的負(fù)荷。
          倘若蔣友柏看到題目中“蔣氏第四代”的指代,心中必定不悅,因?yàn)?0年來(lái)他始終堅(jiān)持的一件事情,就是做他自己;但假若沒(méi)有“蔣”這個(gè)特殊姓氏的引路,大陸的無(wú)數(shù)媒體也不會(huì)因?yàn)橐患遗_(tái)灣的設(shè)計(jì)公司要來(lái)上!伴_(kāi)分店”,而騰出寸版寸金的封面給橙果設(shè)計(jì)的CEO――他自己。
          這樣的“矛盾”對(duì)蔣友柏來(lái)說(shuō)并不陌生。與在臺(tái)灣一樣,他早已學(xué)會(huì)接受現(xiàn)實(shí),在與媒體的斡旋中,想方設(shè)法談?shì)p自己,而讓更多人關(guān)注“橙果設(shè)計(jì)”。他盡力不去消費(fèi)自己的家世,但僅僅因?yàn)樗铡笆Y”,他的從商之路,從一開(kāi)始就受惠于家世的名頭。
          接受采訪時(shí),他語(yǔ)速很快,回答也非常簡(jiǎn)潔,仿佛任何問(wèn)題都能被他找到最精干的答案。
          這就是在商言商的蔣友柏,直接、自信、毫不做作。讓人感受到真誠(chéng)的同時(shí),亦不掩飾其與生俱來(lái)的戒備心。
          
          活著就是為了不斷打破規(guī)則
          
          名人容易被格式化,一旦成形便難以突破莫須有的形象,面對(duì)八卦媒體的強(qiáng)行整形易容編造說(shuō)詞,蔣友柏很明顯不耐于這種種一切,面對(duì)挑釁的設(shè)問(wèn),他不扯謊、不假裝,最多保持緘默,有時(shí)候是再簡(jiǎn)短不過(guò)的回應(yīng),卻更像是強(qiáng)而有力的反擊。
          君子慎獨(dú)。我執(zhí)意認(rèn)為這是蔣友柏面對(duì)媒體不愿拋擲過(guò)多言論的理由。問(wèn)他如何面對(duì)成名?一個(gè)時(shí)代都會(huì)過(guò)去,何況是媒體的紛擾,不用太當(dāng)回事。
          蔣友柏的頭上總好似有另一片天、另一個(gè)世界的存在。在他的世界里他有資格按照自己的標(biāo)準(zhǔn)去獨(dú)裁,在這里他會(huì)放下應(yīng)對(duì)外頭世界的盛氣,回歸自我的本性,憑借著自身的強(qiáng)大氣場(chǎng),將大眾拉進(jìn)他所塑造的創(chuàng)意世界,這是一種才能,而他的氣場(chǎng)永遠(yuǎn)只隨著心態(tài)而變。
          看待這個(gè)世界時(shí),需要保持一定的距離。這是蔣友柏的人生定理。他為自己設(shè)定的距離剛剛好,冷眼旁觀看世界,站得遠(yuǎn)一點(diǎn),眼中所見(jiàn)的世界永遠(yuǎn)都有一點(diǎn)新鮮感!安灰蛔鰪(fù)制的工作,要做就做全新的,提供全新的角度。名和利我不太在乎,有就有,沒(méi)有也無(wú)所謂!睍r(shí)代是有一種吊詭存在的,有些人似乎一生都在意著別人怎么想、別人怎么看,卻從來(lái)不可能真正把握住時(shí)代的吊詭,而這一生也就這么過(guò)去了。在蔣友柏的解讀里,每個(gè)人的生活范圍都是有限的,重要的是你的每一天有沒(méi)有新的發(fā)現(xiàn)、新的想法,否則重復(fù)一樣的生活就沒(méi)有意義了。
          活著這件事本身就是挑戰(zhàn)。這不在于你本身有多大力氣,而在于你有沒(méi)有勇氣去發(fā)現(xiàn)。一旦消失,一切就安靜了下來(lái),蔣友柏這樣描述著生命中面臨的挑戰(zhàn),他說(shuō)自己最具挑戰(zhàn)性的行為就是「活著」這件事。只要活著,只要生命尚未結(jié)束,就會(huì)持續(xù)產(chǎn)生意義,就要不斷打破規(guī)則。
          蔣友柏喜歡用懸崖來(lái)形容自己的人生狀態(tài),“因?yàn)閼已伦屇銢](méi)有退路,站在懸崖邊,不管往上還是往下,你都想要拼命抓住。在崖上,有最清的風(fēng);在崖邊,有最秀的景,在崖下,有粉身碎骨的失敗。學(xué)會(huì)擁抱前方和上方的美景,一邊接受下方的現(xiàn)實(shí)。我想時(shí)刻提醒自己,不要活得太舒服了,否則就會(huì)死掉!
          永遠(yuǎn)站在懸崖邊上,永遠(yuǎn)不停止攀登,蔣友柏正一步步地創(chuàng)造屬于自己的“懸崖邊上的精彩人生”。

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