我寫《郁達(dá)夫的婚姻和愛情》 郁達(dá)夫簡(jiǎn)介

        發(fā)布時(shí)間:2020-03-02 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

          寫《郁達(dá)夫的婚姻和愛情》時(shí),我常常一連數(shù)月也寫不下幾行字,有時(shí)一個(gè)小問題能困擾我很長(zhǎng)時(shí)間不得解脫。應(yīng)該說,經(jīng)過這么多年的努力,我對(duì)郁達(dá)夫的資料是廣泛占有了,心得體會(huì)也不少,可真的動(dòng)起筆來,一連串的問題就出現(xiàn)了。
          什么是郁達(dá)夫的婚姻愛情觀、數(shù)十年的婚姻愛情糾葛對(duì)其創(chuàng)作的影響等,這些問題說起來容易,但要訴諸文字,將其弄個(gè)明白卻非易事。
          經(jīng)過數(shù)年的深入探討,我認(rèn)為,以熾熱的情感、虔誠(chéng)的心靈、博大的胸懷,努力不懈地去追求新時(shí)代具有科學(xué)文化知識(shí)和青春氣息的浪漫女性,并希望從她們那里得到純潔的擁抱、溫柔的慰藉,來彌補(bǔ)精神上的創(chuàng)傷和空虛寂寞的心靈,是構(gòu)成郁達(dá)夫絢麗多姿一生的重要組成部分。而以此作為生命歷程的啟航點(diǎn),便導(dǎo)演出了他一生中三次結(jié)婚、兩次離異及多次婚前婚后戀的悲壯劇。
          愛,就愛它個(gè)熱烈真誠(chéng),暢快淋漓;決裂,就來它個(gè)干凈利索,清澈見底。這就是郁達(dá)夫的婚姻愛情觀,他一生都遵循著這個(gè)原則行事。
          郁達(dá)夫?qū)ε缘淖分鸷蛺蹜伲诤艽蟪潭壬鲜庆`的需求,而非肉欲的滿足。從少年時(shí)代起,他就視女性為圣潔美和崇高美的象征,一直在幻夢(mèng)中生活,清醒之日,便是愛情進(jìn)入墳?zāi)怪畷r(shí)。我在《水樣的春愁》中論及郁達(dá)夫的初戀時(shí)曾這樣寫道:
          郁達(dá)夫是一個(gè)詩人氣質(zhì)十分濃重的人,從就讀富陽縣立高等小學(xué)堂起,便開始孜孜不倦地追求崇高和圣潔的美。但清王朝末年污濁黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),卻使他的理想難以實(shí)現(xiàn),失望之余,知音難覓、圣潔難求的孤獨(dú)感也就隨之產(chǎn)生了。就在這樣一種精神狀態(tài)下,天真爛漫、充滿青春活力的少女蓮仙闖入了他的情感世界,他頓時(shí)感到生活中有了充實(shí)的美,繼之,崇高和圣潔美的靈光也不時(shí)地在他眼前浮現(xiàn)。反復(fù)數(shù)次,他發(fā)現(xiàn),蓮仙在他的心目中已成了崇高和圣潔美的象征。數(shù)年來追求的理想實(shí)現(xiàn)了,他感到生活中出現(xiàn)了從未有過的欣慰和滿足。為了盡情地享受這理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的幸福,他便由過去對(duì)藝術(shù)美的追求轉(zhuǎn)向?qū)ι徬裳庵|的熱戀。而到了杭州求學(xué)時(shí)代,無論是在理想境界方面,還是在文化修養(yǎng)方面,他都進(jìn)入了一個(gè)更高級(jí)的階段,站在新的高度來回首少年時(shí)代的往事,自然會(huì)覺得有許多事情是幼稚可笑的,當(dāng)時(shí)所極力追求的藝術(shù)美原也不過如此。這樣,作為崇高和圣潔美象征的蓮仙便自然在他心目中失去了追求的價(jià)值。
          綜觀郁達(dá)夫一生的婚姻愛情糾葛,始終都是受這種指導(dǎo)思想支配的,即從傾慕到熱戀再至失望到最終分手,冬去春來,周而復(fù)始。他和第二位夫人王映霞的“熱戀”及后來的“婚變”,遵循的就是這個(gè)“原則”。
          郁達(dá)夫與王映霞是一見鐘情,整個(gè)心都沉醉了。
          初出茅廬的王映霞在他的眼里,既像一株出水的芙蓉,是那樣清純,那樣蒼翠欲滴,給人以精神,給人以力量;又像一朵春雨后盛開的牡丹,是那樣美艷絕倫,國(guó)色天香,令人陶醉。
          郁達(dá)夫醉了。為了這株莢蓉,為了這朵牡丹,他開始發(fā)狂了,什么家庭、地位、金錢、名譽(yù),一切的一切,他全可以拋棄。此時(shí)此刻,他對(duì)王映霞的愛,是發(fā)自內(nèi)心的,是真摯、純潔、高尚的。他認(rèn)為,只有像王映霞這樣有知識(shí)、有文化、有教養(yǎng)、有地位,既年輕美貌又時(shí)尚新潮的女性,才能夠享受他那“猛如電光”似的愛,否則,就是對(duì)愛的褻瀆。而王映霞,只有接受他的愛,以后的人生道路才會(huì)越來越光明寬闊,精神世界才會(huì)更加豐富多彩。
          精誠(chéng)所至,金石為開。郁達(dá)夫和王映霞終于幸福結(jié)合了,成了人人羨慕的“富春江上神仙侶”。
          然而,他們的婚姻一旦出現(xiàn)“裂痕”,彼此不再那么熱烈相愛時(shí),郁達(dá)夫又回歸到了原來的“自我”,毫不痛惜費(fèi)盡萬般辛苦所建立起來的“愛巢”,棄之如履。
          無可諱言,在長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的婚姻和愛情糾葛中,既給郁達(dá)夫帶來了甜蜜的歡樂,同時(shí)也給他留下了許多難以啟齒的苦痛和悲傷。這二者的混合交織卻不期然地成就了他那光輝燦爛的文學(xué)大業(yè)。
          少年時(shí)代和趙蓮仙、倩兒等少女“初戀”時(shí),感情激越奔騰,筆走龍蛇,寫下了數(shù)百篇天真爛漫、辭藻華美的詩詞歌賦,描摹出了那個(gè)時(shí)代少男少女追求自由、幸福和愛情的心靈軌跡。在東洋島國(guó)留學(xué)時(shí),有所愛而始終得不到愛的痛苦磨難,成就了他那曾風(fēng)靡一時(shí)的光輝名篇《沉淪》。與第一任妻子孫荃的感情波折,生活煉獄,使他產(chǎn)生了《茫茫夜》《蔦蘿行》等扛鼎之作。上世紀(jì)20年代中期與杭州四大美女之首王映霞的幸福結(jié)合,使他再度煥發(fā)青春,創(chuàng)作也達(dá)到了高峰,像風(fēng)光旖旎、引人入勝的山水游記《屐痕處處》,清新美麗的小品文《閑書》,抒情詩般的《東梓關(guān)》《遲桂花》《碧浪湖的秋夜》等小說就是這個(gè)時(shí)期的產(chǎn)物。而與王映霞的婚變,則使他寫出了轟動(dòng)海內(nèi)外的千古絕唱《毀家詩紀(jì)》。
          總之,無論是表現(xiàn)“五四”青年性苦悶的《沉淪》,還是抒發(fā)作者憤世嫉俗情感的《毀家詩紀(jì)》,或是贊美大革命時(shí)代追求進(jìn)步女性的《她是一個(gè)弱女子》等,都是長(zhǎng)期蘊(yùn)藏在他心中的愛和恨相互撞擊時(shí)所迸射出的耀眼火花,甚至有許多作品所反映的生活和所表現(xiàn)的情感,很大程度上都是來自作者本人自身所經(jīng)歷和感受的。
          編輯/李小靈 ljxiaoling0430@yahoo.省略

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