【“糧神殿”內(nèi)諸神歸位】諸神歸位

　　山西省糧食局在五老峰風(fēng)景區(qū)以修建糧食系統(tǒng)“培訓(xùn)中心”為名，挪用國家糧食儲備庫資金修建“云峰閣”賓館，并在賓館附近修建“糧神殿”。而今，始作俑者――原山西省糧食局局長高志信，已被撤銷職務(wù)，立案調(diào)查；懸掛在賓館門前的“全國糧食職工培訓(xùn)中心”的牌子被悄然摘下，“糧神殿”也在被清理、拆除。
　　按中國慣例，事情處理到這一步，就已接近尾聲，馬上就要嘎然而止了。但真的就是到此為止了嗎？除了高志信外，其他人就真能像“糧神殿”里的菩薩一言不發(fā)、置身事外嗎？
　　山西省糧食局建“云峰閣”賓館，是永濟(jì)市人民政府以紅頭文件形式批復(fù)的，并且事前根本沒有依照法律程序經(jīng)過法定部門的審批，屬于“先上車，再補(bǔ)票�！闭�是由于地方政府領(lǐng)導(dǎo)的“特許”，地方交通、城建、環(huán)保、國土等部門領(lǐng)導(dǎo)才一路綠燈，孵化出“糧神殿”這樣的怪胎。
　　其次，該被拷問的是山西省糧食局的上級部門――國家糧食局。黨中央、國務(wù)院三令五申，嚴(yán)禁政府各類會議在風(fēng)景名勝區(qū)召開。但令人質(zhì)疑的是，2006年9月，“全國糧食局長糧改工作座談會”卻跑到山西省著名風(fēng)景區(qū)――五老峰召開。委高志信以東道主之榮，不就是一種明顯的縱容嗎？
　　再者，“糧神殿”內(nèi)有各省(區(qū)、市)糧食部門負(fù)責(zé)人的題詞刻在石碑或牌位上，與神像一并供奉�？上攵�知，當(dāng)初這些糧食部門負(fù)責(zé)人在題詞時(shí)，其用途恐怕不會不被告知。既然明知，那為何還欣然揮毫？
　　所以，“糧神殿”事件，不僅是高志信一個(gè)人的“決策失誤”，而是諸多黨政部門的“集體失誤”。假如說，高志信是一個(gè)跳梁小丑，那么，諸多部門和諸多領(lǐng)導(dǎo)干部可謂是“群魔亂舞”，共同上演了“糧神殿”事件這幕滑稽鬧劇。否則，“獨(dú)舞”的高志信縱然有天大的本領(lǐng)，也無法導(dǎo)演“糧神殿”事件。
　　一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的瀆職犯罪背后，其實(shí)隱藏著不少領(lǐng)導(dǎo)干部的集體瀆職。因此“糧神殿”事件驗(yàn)證的不是哪一個(gè)黨員干部的違法亂紀(jì)，而是一個(gè)官員群體政治敏感性、覺悟性的集體泯滅。這更是我們社會應(yīng)當(dāng)感知也應(yīng)該反思的可怕事實(shí)。

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