江南今何在五黑框是啥_昔日突厥今何在（上）

　　 　　唐朝與突厥的戰(zhàn)爭 　　葉邊 　　 　　大唐貞觀三年（公元629年），關(guān)中豐熟，而漠北頻年大雪，六畜多死，國中大餒。 　　是年冬，唐太宗命十萬大唐兵將兵分六路，北出雁門關(guān)。
　　唐軍主帥是兵部尚書李靖、并州都督李　（又名徐世�。�。此二人都是戰(zhàn)功卓著的大唐開國名將，一同出兵，戰(zhàn)果可想而知。何況唐太宗本人就是一位杰出的軍事家。
　　秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。他們的心里一定想起了700多年前北逐匈奴的漢代名將衛(wèi)青和霍去病。
　　他們的敵人，就是正在稱雄漠北的突厥人。
　　
　　于都斤山下的牙帳
　　
　　自兩漢對匈奴發(fā)動決定性打擊后，匈奴分裂，南匈奴內(nèi)附，漸遷至內(nèi)地并逐步漢化。北匈奴逐漸西遷，給歐亞大陸政治格局帶來劇烈變化。還有一些別支在廣闊的北方草原生息繁衍。有人認(rèn)為突厥人就是其中的一支。他們遷居到金山（阿爾泰山）之南，游牧為生，又工于鐵作。當(dāng)時正值柔然汗國強(qiáng)盛，突厥人受其奴役，為他們充當(dāng)“鐵工”，但勢力漸盛。公元546年鐵勒部將伐柔然，突厥首領(lǐng)土門率眾擊敗鐵勒，實(shí)力大增，土門乃向柔然求婚，柔然主大怒，辱之曰：“爾是我鍛奴，何敢發(fā)是言也！”土門乃于552年發(fā)兵擊柔然，滅柔然汗國，自號伊利可汗，自此建立突厥政權(quán)。
　　突厥建國后，牙帳設(shè)在于都斤山（又稱郁督軍山，今蒙古國境內(nèi)杭愛山脈）。突厥人以狼為圖騰，帳前大旗稱“狼頭大纛”，在漠北逞一時之盛。
　　
　　“世界七國之主人”
　　
　　此時，歐亞大陸的大部分地區(qū)正為中華帝國、波斯帝國和拜占庭帝國所統(tǒng)治，剛剛興起的突厥汗國正處在幾大帝國勢力的真空地帶，繼續(xù)擴(kuò)張，則阻力重重。
　　突厥人先與波斯薩珊王朝結(jié)盟，于公元562年聯(lián)合滅掉了突厥西部的勁敵　噠王國并瓜分其地。但突厥人立即撕毀與波斯的議約，占據(jù)了　噠故地全部，與拜占庭帝國在西亞的邊境直接建立了連接，控制了絲綢之路。他們將在與中原王朝作戰(zhàn)時獲得的絲綢等財物轉(zhuǎn)手賣到西方市場，獲利甚豐。但面對強(qiáng)大的波斯帝國，他們必需有新的盟友。公元568年，一個突厥使團(tuán)來到君士坦丁堡，與拜占庭皇帝查士丁尼二世結(jié)成同盟，于是爆發(fā)了雙方聯(lián)合進(jìn)攻波斯的長達(dá)20年的戰(zhàn)爭。
　　突厥與拜占庭的結(jié)盟沒能維持多長時間，它們隨后就發(fā)生了利益沖突。突厥可汗在給拜占庭皇帝的信中自稱“七姓大首領(lǐng)，世界七國之主人”，但狂傲的突厥領(lǐng)袖顯然是坐井觀天，突厥人的勢力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與高度文明和高度強(qiáng)盛的拜占庭帝國相抗衡，正像他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與即將建立的大唐帝國相抗衡一樣。他們當(dāng)然不會想到，將近900年后，一支被認(rèn)為是他們后裔的強(qiáng)大勢力再次來到君士坦丁堡，那時，他們是以徹底滅亡了這個千年帝國勝利者的姿態(tài)到來的，并把它的首都當(dāng)作了自己的首都，直到公元1923年。
　　
　　“戎狄之盛，近代未有也”
　　
　　但突厥軍隊(duì)確實(shí)曾經(jīng)逼近大唐帝國的首都長安城，甚至差點(diǎn)迫使大唐帝國遷都。此時的突厥汗國，已控制了東至遼河上游、西至里海沿岸、南至大漠以北、北至貝加爾湖的廣大地區(qū)。中原內(nèi)地自然早成了他們覬覦的對象。
　　突厥初起時，正逢內(nèi)地五胡十六國和南北朝的分裂和動亂時期。強(qiáng)盛而驕橫的突厥人時時闖入內(nèi)地劫掠財富人口。但當(dāng)隋朝于公元581年建立后不久，突厥卻因內(nèi)訌而分裂為東西兩部。這就使中原與突厥的戰(zhàn)略態(tài)勢發(fā)生了根本改變。西突厥在阿爾泰山以西，東突厥則控制著東起興安嶺西到阿爾泰山的廣大地區(qū)。
　　東突厥趁隋朝立足未穩(wěn)，從甘肅一帶向隋朝發(fā)起大舉進(jìn)攻，隋文帝不得不發(fā)兵抵御。
　　隋朝對突厥的戰(zhàn)爭主要是防御性的。一戰(zhàn)成功后，隋文帝利用突厥內(nèi)部的矛盾，“遠(yuǎn)交而近攻，離強(qiáng)而合弱”，使突厥內(nèi)訌更甚。但到隋末，由于隋煬帝揮霍無度，又遠(yuǎn)征高麗失敗，國力衰弱，突厥勢力又起，隋煬帝北巡時，曾被突厥圍困于雁門。隋末群雄并起，北方各路割據(jù)勢力為倚突厥為外援，大都向其稱臣，李淵李世民父子起兵時也曾向東突厥稱臣求援，突厥號稱“控弦百萬”，“戎狄之盛，近代未有也”。
　　
　　“便橋之盟”，太宗下了決一死戰(zhàn)的決心
　　
　　公元618年，唐朝建立，不久重新統(tǒng)一全國。突厥統(tǒng)治者看到不可能像以往那樣從各個割據(jù)者手中勒索財物了，因此趁此時唐朝國力還不十分強(qiáng)大，連年進(jìn)擾內(nèi)地，掠奪人口和財富。東突厥頡利可汗曾親率大軍15萬入攻并州，擄男女5000余口；又曾率騎兵10余萬大掠朔州、進(jìn)襲太原；更于公元626年唐太宗李世民剛剛即位之時率兵20萬直逼唐都長安城外渭水便橋之北，距長安城僅40里，京師震動。唐太宗被迫設(shè)疑兵之計，親率臣下及將士隔渭水與頡利對話。頡利既見唐軍軍容威嚴(yán)，又見太宗許以金帛財物、與之結(jié)盟，乃領(lǐng)兵而退。
　　這次緊急情況加強(qiáng)了太宗與突厥決一死戰(zhàn)的決心。雄才大略的唐太宗始終堅決主張反擊突厥。兩年前，由于突厥嚴(yán)重進(jìn)擾，唐高祖李淵曾聽從臣下建議，打算放棄長安，另建新都，李世民堅決反對。同年突厥頡利和突利二可汗進(jìn)犯幽州，李世民曾親與對陣。“便橋之盟”后，太宗進(jìn)一步加緊備戰(zhàn)。他親自垂范練兵，每日“引諸衛(wèi)騎兵統(tǒng)將等習(xí)射于顯德殿庭”，于是“士卒皆為精銳”。而此時國力逐漸強(qiáng)盛，反擊突厥的時機(jī)終于成熟了。
　　于是，貞觀三年冬，李靖和李　的六路大軍，拉開了唐代與突厥30余年戰(zhàn)爭的序幕。
　　
　　漢家大將西出師
　　
　　唐太宗的決心是剿滅突厥，徹底消除內(nèi)地遭受的禍患。唐代對突厥的戰(zhàn)爭是分兩階段進(jìn)行的。
　　第一階段先滅東突厥。貞觀四年正月，李靖出奇制勝，在定襄大敗突厥，頡利逃竄，李　在白道截?fù)�，降其部眾五萬余人。兩將又督兵疾進(jìn)，大破敵軍，頡利西逃吐谷渾，途中被俘。時值當(dāng)年三月，東突厥滅亡。懾于大唐天威，“西北諸蕃，咸請上（太宗）尊號為天可汗”。頡利俘獻(xiàn)京師后，太宗賜以田宅，授右衛(wèi)大將軍，幾年后死于長安。
　　第二階段對西突厥的戰(zhàn)爭，是在唐高宗時期完成的，伴隨著唐與西突厥對西域的激烈爭奪。唐初，西突厥勢力極盛，“北并鐵勒，西拒波斯，南接賓……控弦數(shù)十萬，霸有西域”，對唐朝形成嚴(yán)重威脅，并阻礙著中西商業(yè)交通。
　　從太宗起，唐朝就開始了打通西域的斗爭，貞觀年間降吐谷渾、平高昌、討焉耆、征龜茲，西域震駭，中西商路復(fù)通。此時西突厥首領(lǐng)為阿史那賀魯。他曾因突厥內(nèi)爭失敗而歸附唐朝，受封左驍衛(wèi)將軍，參與征龜茲之戰(zhàn)，太宗死，賀魯即起反心，自號沙缽羅可汗，建牙帳于千泉（在今吉爾吉斯斯坦），與唐為敵，數(shù)擾西域。唐與之力戰(zhàn)多年，逐個擊破其聯(lián)盟或附屬各部。高宗顯慶二年（公元657年），平西突厥最后一戰(zhàn)開始。唐軍由大將蘇定方統(tǒng)轄，兵分南北兩路，合擊阿史那賀魯，激烈的戰(zhàn)斗接連不斷，天降大雪，平地深二尺，唐軍踏雪兼程追敵，士氣高昂，阿史那賀魯戰(zhàn)敗跳伊犁河逃往石國（今塔什干），被當(dāng)?shù)厝饲塬@，送與唐軍。西突厥自此滅亡。
　　
　　
　　中亞歷史上的突厥語各族
　　葉　邊　吳宏偉
　　
　　唐滅東突厥后，將大量突厥降眾安置在內(nèi)地，保持了他們的部落和習(xí)俗，又在頡利故地設(shè)都督府和都護(hù)府管理其地。平西域及滅西突厥后，設(shè)著名的“安西四鎮(zhèn)”駐軍鎮(zhèn)守，又設(shè)安西、北庭兩個著名的都護(hù)府，以天山為界分別向西統(tǒng)轄西突厥故地及西域各部、各城邦。突厥人對唐朝的威脅消除了，他們再也不可能深入中原內(nèi)地。此后，中國史籍中的突厥事跡逐漸消失，而在波斯人、阿拉伯人、拜占庭人和后來的西方人的史籍中，一批批名為“突厥人”的部族卻在中亞大地上縱橫馳騁，給世界歷史留下深遠(yuǎn)的影響。他們是誰?他們和被唐朝打敗的突厥人是同一個種族嗎？
　　
　　這些“突厥人”是什么人
　　
　　突厥內(nèi)部支派復(fù)雜，他們的社會形態(tài)尚處于較低階段，社會結(jié)構(gòu)十分不穩(wěn)，他們居住的中亞地區(qū)民族混雜、播遷頻繁、動蕩不安，很多地區(qū)文明發(fā)展程度很高，具有強(qiáng)大的融合和同化他族的能力。這些因素都使突厥社會迅速發(fā)生著變化，使他們與其他民族混雜融合。因此，活動在中亞的這些“突厥人”，已經(jīng)不是同一個民族或部族集團(tuán)。
　　把生活在歐亞大陸上一批不同民族(部落或部族)的人統(tǒng)稱“突厥人”的應(yīng)該首先是阿拉伯人。當(dāng)阿拉伯人在征服這些地區(qū)的部落、部族或民族時，面對一個個從沒見過、又在一些方面表現(xiàn)出共同特點(diǎn)的群體，無法將它們互相區(qū)別開來，只好先入為主，把他們統(tǒng)統(tǒng)稱作“突厥人”，把他們居住和活動的地方稱作“突厥斯坦”(突厥人居住的地方)。阿拉伯人的這種稱呼逐漸為其他一些民族所接受，成為習(xí)慣沿用下來。
　　后來，使“突厥人”這個指稱所指代的對象不斷擴(kuò)大、并真正在他們之間建立起相互關(guān)系的，在相當(dāng)程度上來說，是18世紀(jì)以來的語言學(xué)家。從那時起，東西方國家的語言學(xué)家對這些部族、部落和民族語言進(jìn)行了研究，他們把這樣一批從歷史上看可能有共同來源、或是發(fā)生過密切接觸關(guān)系的語言群體，劃歸為阿爾泰語系中的一個語族，稱為“阿爾泰語系突厥語族”。一般稱為“突厥語”、“突厥諸語言”或“突厥語族語言”。
　　隨著歐亞大陸越來越多民族的語言得到研究，那些和已知的“突厥語”結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)相同之處較多的語言，就不斷被歸入到該語族中。也就是說，學(xué)者們基本上是依據(jù)語言特點(diǎn)，把一些操相關(guān)語言的民族歸入到“突厥諸民族”這個群體中的。從上述情況看，中國史籍中記載的“突厥人”，和現(xiàn)代西方語言的Turk(突厥)一詞所包含的內(nèi)容和所指對象是完全不同的。當(dāng)西方學(xué)者把這一語群及其使用者稱作“Turk語族”和“Turk民族”之后，中國學(xué)者用“突厥”這個現(xiàn)成的詞匯來翻譯它，并賦予它新的含義。由此延伸，用“突厥民族”、“突厥諸民族”或“突厥語民族”泛指使用突厥語族語言的各個民族。研究這一多民族群體語言、文化、歷史、風(fēng)俗等方面的學(xué)科被稱為“突厥學(xué)”。
　　這些操突厥語的民族或部族成分混雜、起源多樣，在亞洲大地上的各種活動持續(xù)了十幾個世紀(jì)。本文擇要敘述他們的一些史跡，從中可以看到它們的流變過程和地域分布，也可以看到它們并未形成過統(tǒng)一的民族或國家。為簡便起見，仍將它們統(tǒng)稱為“突厥人”。
　　
　　一次次地由奴隸變?yōu)橹魅?
　　
　　在遭到唐朝的決定性打擊的同時，西突厥居地以西的國際政治舞臺上興起一支新的強(qiáng)大力量，這就是阿拉伯帝國。阿拉伯人征服的腳步如旋風(fēng)般迅速，7世紀(jì)中葉他們就越過波斯進(jìn)入中亞，到8世紀(jì)初已直抵唐帝國邊境。他們征服了突厥故地，但突厥各族統(tǒng)治者仍被留用以管理當(dāng)?shù)孛裾�。阿拉伯人更失策的卻是，自9世紀(jì)起，他們每年從中亞輸入上千的突厥奴隸，以充實(shí)他們的軍隊(duì)并擔(dān)任警衛(wèi)。這些突厥將領(lǐng)和士兵逐漸取得權(quán)勢，參與宮廷陰謀、左右朝政，把哈里發(fā)變成他們手中的傀儡，后來他們竟成了阿拉伯人的主人。還有，從這時起，突厥各族逐漸接受了伊斯蘭教。
　　突厥人都是出色的戰(zhàn)士，充當(dāng)雇傭軍本來是突厥人受到壓迫和奴役而不得不從事的職業(yè)，但他們卻好像樂此而不疲，最后總是要設(shè)法變成雇主的主人。阿拉伯人在中亞的勢力衰微后，當(dāng)?shù)馗髯遒F族建立了一個個小王朝，突厥人就曾在強(qiáng)大的薩曼王朝中充當(dāng)宮廷衛(wèi)隊(duì)，10世紀(jì)末，他們就借機(jī)建立了著名的伽色尼王朝（其首都即今阿富汗的加茲尼）。而幾十年后，他們又被另一支突厥人（就是后來大名鼎鼎的塞爾柱人，他們充當(dāng)著薩曼王朝和伽色尼王朝的邊防軍）打敗。伽色尼王朝還在11世紀(jì)初滅掉了伊朗語族建立的花剌子模第一王朝，突厥奴隸出身的伽色尼軍官建立了短暫的第二王朝，而第三王朝則是塞爾柱人建立起來的，但統(tǒng)治者仍然是突厥奴隸出身，他們后來擺脫了塞爾柱人的統(tǒng)治，臣屬于西遼，又打敗阿拉伯帝國的哈里發(fā)，最后于13世紀(jì)在一場空前慘烈的戰(zhàn)爭后被成吉思汗的蒙古大軍滅亡�！�
　　(未完待續(xù))
　　

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