第二十二條軍規(guī)的黑色幽默
發(fā)布時(shí)間:2017-02-15 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:
第二十二條軍規(guī)的黑色幽默篇一:黑色幽默和二十二條軍規(guī)
? 它已經(jīng)突破喜劇的范疇,和悲劇融為一體。
? 其悲劇意識(shí)是指在幽默情緒中滲透了黑色的東西——痛苦、怪誕、殘忍。
? 黑色幽默雖然保留了古典幽默的智慧和含蓄,但卻削去了其中的溫和輕松,而增添
了陌生和冷酷、沉重。
? 三是必須同社會(huì)現(xiàn)實(shí)保持很遠(yuǎn)的距離。
? 一、 大致內(nèi)容
? 《第二十二條軍規(guī)》描寫了一個(gè)荒誕、混亂的世界,但它給讀者的印象卻如此真實(shí)。
作者描繪這令人痛苦和迷惘的荒誕世界,暴露“有組織的混亂”和“制度化了的瘋狂”,意在抨擊、揶揄噩夢(mèng)般的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
? 小說(shuō)撕下了“正義、真理、自由、博愛(ài)、榮譽(yù)、愛(ài)國(guó)”等口號(hào)的欺騙性,揭露戰(zhàn)爭(zhēng)荒
謬的實(shí)質(zhì)。在官僚軍事集團(tuán)的統(tǒng)治下,根本就沒(méi)有正義與非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)之分,戰(zhàn)爭(zhēng)成了一些“體面人物”升官發(fā)財(cái)?shù)氖侄巍?/p>
? 卡斯卡特上校
? 佩克姆將軍 “我唯一的缺點(diǎn)就是沒(méi)有缺點(diǎn)”
? 謝司科普夫
? 梅杰·梅杰少校
? 布萊克中尉
? 邁洛 食堂管理員
《第二十二條軍規(guī)》還揭示了在官僚軍事集團(tuán)統(tǒng)治下,無(wú)辜的人們處于被異化力量所支配、吞噬,傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則被視為異端,整個(gè)社會(huì)黑白顛倒甚至出現(xiàn)了生死錯(cuò)位的可悲場(chǎng)景。 第二十二條軍規(guī)
? “你只要飛四十次就行了。”前一等兵溫特格林道。
? 尤索林聽了十分高興,“這么說(shuō)我可以回國(guó)了,對(duì)嗎?我已經(jīng)飛了四十八次了! ? “不行,你不可以回國(guó)!鼻耙坏缺鴾靥馗窳旨m正他說(shuō)!澳闶钳偭诉是怎么了?” ? “為什么不可以回國(guó)呢?”
? “因?yàn)橛械诙䲢l軍規(guī)嘛。第二十二條軍規(guī)規(guī)定,無(wú)論何時(shí),你都得執(zhí)行司令官
命令你做的事!
? 尤索林:“可第二十七空軍司令部說(shuō),我飛滿四十次就可以回國(guó)!
? “可是他們并沒(méi)有說(shuō)你一定得回國(guó)。而軍規(guī)卻說(shuō),你一定得服從命令。圈套就在這
里嘛。即使上校違反了司令部的命令,在你飛滿規(guī)定的次數(shù)后還叫你飛行,你還是得去飛嘛,要不然,你就違背了上校的命令,那樣一來(lái),第二十七空軍司令部當(dāng)真要向你問(wèn)罪啦!
只有神經(jīng)錯(cuò)亂的瘋子才能獲準(zhǔn)停止飛行。如果你瘋了,可以自己提出申請(qǐng),請(qǐng)求停止飛行?墒钳傋邮遣粫(huì)知道自己瘋了的,更不會(huì)為了自身安全而提出申請(qǐng)。因此,如果你提出申請(qǐng),這就證明你沒(méi)有瘋,所以你還得繼續(xù)飛行。
? 尤索林
? 是一個(gè)膽小怕死、神經(jīng)過(guò)敏的“逃兵”,存在主義的“反英雄”,強(qiáng)調(diào)自由選擇、勇敢
生存。他是皮亞諾島上難得的“清醒著”,無(wú)法抗拒非正義的小人物,不試圖改變他所輕蔑的社會(huì),不愿意死于非命,不愿喪失自我的道德準(zhǔn)則和正義感,所以采取的是逃避、不介入、反叛等態(tài)度和行為。
? 《第二十二條軍規(guī)》突出體現(xiàn)了黑色幽默文學(xué)的特征。
? 首先,用喜劇的形式表達(dá)悲劇的內(nèi)容。
? 以輕松、滑稽的筆調(diào)緩緩地?cái)⑹鏊劳龊涂植溃瑢?duì)丑惡的和荒誕的概以幽默的筆調(diào)來(lái)
描述。具體表現(xiàn)為以下手法的運(yùn)用。
? 第一,以反諷為基礎(chǔ)的藝術(shù)構(gòu)思。作家認(rèn)為,世界的不可理喻是不可更改的事實(shí)。
生活本身就是荒誕的。正常的人類生活準(zhǔn)則成了不正常的,不正常的東西反而成為正常的。
? 為部隊(duì)帳篷的門朝向而大打官司的佩克姆將軍和德里德爾將軍
? 一絲不掛,游來(lái)蕩去的尤索林
? 第二,在創(chuàng)作主體與作品表現(xiàn)的客體之間創(chuàng)造“審美距離”。作家以異乎尋常的克制
態(tài)度有意避免道德或價(jià)值評(píng)判,越是嚴(yán)肅莊重的事情越玩世不恭地冷嘲熱諷。? 如尤索林看到一個(gè)面容病態(tài)、蒼白憂傷的窮孩子而“深表同情”,恨不得把他打死,
以免使人聯(lián)想到意大利還有無(wú)數(shù)這樣的孩子?此朴秀3@恚鋵(shí)笑聲中充滿了 心酸無(wú)奈。
? 第三,邏輯悖論的手法。
? 如牧師受審一節(jié),兩名軍官事先已認(rèn)定另一種筆跡是牧師的,由此便推論出牧師本
人的筆跡是別人的。荒謬的情節(jié)隱隱透出一種殘忍,人被置于被動(dòng)無(wú)望的怪圈里,這實(shí)際是人的現(xiàn)實(shí)困境的寫照。
? 第四,相互矛盾、褒貶相對(duì)的詞匯、句子的運(yùn)用。
? 如佩克姆將軍的口頭禪是“我唯一的缺點(diǎn)就是沒(méi)有缺點(diǎn)”。
? 另一位上校在部隊(duì)服務(wù)二十幾個(gè)月后,“發(fā)覺(jué)自己仍然這么無(wú)能,而感到十分自豪! ? 看似矛盾的語(yǔ)言似淺實(shí)深,加深了諷刺的效果。
? 其次,啟示錄式的象征。
? 指向具體事務(wù)的象征
? 卡斯卡特上校象征官僚謝司科普夫象征軍界
? 邁洛象征國(guó)際壟斷資本
? 對(duì)克萊文杰和牧師的審判 宣誓效忠運(yùn)動(dòng)象征麥卡錫主義
第二十二條軍規(guī)象征的三層次
? 1、是小說(shuō)本身的濃縮,指龐大的體制,指蠻不講理的強(qiáng)力,有組織的混亂和制度
化的瘋狂。
? 2、這條軍規(guī)是當(dāng)今美國(guó)和西方社會(huì)的官僚制度、軍界的專橫和國(guó)際壟斷資本及在
這一處境中生存的人的象征。
? 3、本體存在。象征“不可逾越的障礙”或“永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫的困境”。
? 第三,“反小說(shuō)”的敘事結(jié)構(gòu)。
? 人物展覽(轉(zhuǎn) 載于:www.zuancaijixie.com 蒲公 英文摘:第二十二條軍規(guī)的黑色幽默)式
? 斯諾登的死
第二十二條軍規(guī)的黑色幽默篇二:《第二十二條軍規(guī)》中的黑色幽默反英雄反小說(shuō)
《第二十二條軍規(guī)》中的黑色幽默
探究
作者:劉躍賓
河南科技學(xué)院
目錄
摘要 .................................................................................................................. 3
引言 .................................................................................................................. 4
一、《第二十二條軍規(guī)》的創(chuàng)作背景 .............................................................. 5
二、《第二十二條軍規(guī)》內(nèi)容介紹 ................................................................. 5
三、什么是“黑色幽默” .............................................................................. 6
四、《第二十二條軍規(guī)》中黑色幽默的體現(xiàn) .................................................... 7
1.人物描述的荒誕 ................................................................................. 7
2.寫作手法的荒誕 ................................................................................. 8
3.存在主義的荒誕 ................................................................................. 9
五、《第二十二條軍規(guī)》中的諷刺色彩 ........................................................... 9
1.荒誕的故事 ........................................................................................ 9
2.荒謬的人物行為 ............................................................................... 10
3.扭曲的道德 ...................................................................................... 10
六、結(jié)束語(yǔ) ................................................................................................ 11
致謝 ................................................................................................................ 12
《第二十二條軍規(guī)》的誕生打破了曾一度沉寂的美國(guó)文壇,為美國(guó)文壇注入了新的血液,不但風(fēng)靡世界,而且掀起了一陣“黑色幽默”的旋風(fēng),引領(lǐng)了一個(gè)新的文學(xué)流派—“黑色幽默”派。這一震撼人心的作品不僅開啟了一個(gè)新的文學(xué)流派,它還被美國(guó)作為60年代反傳統(tǒng)文化的圣經(jīng),就連“第二十二條軍規(guī)”這個(gè)詞組也進(jìn)入了美國(guó)人的日常語(yǔ)言,被美國(guó)各界人士廣泛引用,成了“無(wú)法擺脫困境”的代名詞。一部小說(shuō)講述一條真理,這是海勒創(chuàng)造的奇跡。我們通過(guò)對(duì)《第二十二條軍規(guī)》中諷刺與黑色幽默的研究,探究其獲得如此巨大的聲譽(yù)的原因,并欣賞諷刺與黑色幽默的藝術(shù)性。
關(guān)鍵詞:黑色幽默;諷刺;圈套;反英雄;反小說(shuō)
海勒的《第二十二條軍規(guī)》不但被視為“黑色幽默”派文學(xué)最重要的作品之一,而且還被譽(yù)為二戰(zhàn)以來(lái)美國(guó)文學(xué)中的名作,乃至二十世紀(jì)世界文學(xué)中最好的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。
學(xué)術(shù)界對(duì)《第二十二條軍規(guī)》的關(guān)注主要集中在三個(gè)方面:藝術(shù)手法、人物和主題。其中,小說(shuō)的黑色幽默與荒誕主題有較多篇幅的涉及,而我的論文也是關(guān)于黑色幽默主題的。“黑色幽默派”的特點(diǎn),無(wú)論在人物塑造和結(jié)構(gòu)安排以及語(yǔ)言風(fēng)格等方面,與其他流派的作品都迥然不同。首先,它所采用的幽默手法,與傳統(tǒng)的幽默手法有很大的區(qū)別。其次,這部小說(shuō)在人物塑造上采用了“反英雄”的手法,這些人物形象懷疑和否定一切傳統(tǒng)價(jià)值。第三,“反小說(shuō)”式的結(jié)構(gòu)方式。小說(shuō)采用了和表現(xiàn)的荒謬內(nèi)容完全一致的散亂形式,把片段的現(xiàn)實(shí)情節(jié)和大量的荒謬情節(jié)揉合在一起,邏輯紊亂,內(nèi)容龐雜。
本文共分五部分。第一部分著重介紹小說(shuō)作者的生平、小說(shuō)的創(chuàng)作背景、小說(shuō)的情節(jié)、以及關(guān)于小說(shuō)的文獻(xiàn)綜述。第二部分主要講述黑色幽默理論的產(chǎn)生與發(fā)展,其藝術(shù)特色以及理論基礎(chǔ)。黑色幽默的產(chǎn)生有其特定的時(shí)代背景和文學(xué)淵源。第三部分從小說(shuō)人物描述、寫作手法、存在主義等方面解釋說(shuō)明黑色幽默在小說(shuō)《第二十二條軍規(guī)》里的呈現(xiàn)。第四部分探析了小說(shuō)中的諷刺色彩,從荒誕的故事、荒誕的人物行為、扭曲的道德等方面解釋說(shuō)明諷刺性在小說(shuō)《第二十二條軍規(guī)》里的呈現(xiàn)。第五部分是全文的結(jié)論部分,總結(jié)了海勒如何通過(guò)對(duì)小說(shuō)《第二十二條軍規(guī)》的探析,使用諷刺與黑色幽默的藝術(shù)手法為讀者展現(xiàn)一個(gè)生動(dòng)真實(shí)的世界。
一、《第二十二條軍規(guī)》的創(chuàng)作背景
1961年,長(zhǎng)篇小說(shuō)《第二十二條軍規(guī)》的問(wèn)世,使約瑟夫·海勒一舉成名,成為了美國(guó)“黑色幽默”派代表作家之一,同時(shí)《第二十二條軍規(guī)》也成為了“黑色幽默”的代表作品之一!兜诙䲢l軍規(guī)》的問(wèn)世與作者特殊的生活經(jīng)歷是密不可分的。約瑟夫·海勒出生于紐約市布魯克林一個(gè)猶太移民家庭,從小就頗具語(yǔ)言天賦,善于尖刻地諷刺和開玩笑,他的獨(dú)具特點(diǎn)的玩世不恭、街頭式的機(jī)智幽默就是童年在布魯克林的科尼島的火熱生活中形成的。1941年海勒于亞伯拉罕·林肯高中畢業(yè),1942年10月參加美國(guó)空軍第12軍團(tuán),駐防科西嘉,并作為側(cè)翼投彈手執(zhí)行轟炸任務(wù)共60次。正是這段特殊的經(jīng)歷為這部巨作的問(wèn)世埋下伏筆。
《第二十二條軍規(guī)》創(chuàng)作于20世紀(jì)60年代,二戰(zhàn)后,美國(guó)社會(huì)各種矛盾沖突加劇,人們開始對(duì)現(xiàn)狀感到不安和失望,“麥卡錫主義”使人們對(duì)一直信仰的資本主義產(chǎn)生懷疑,特別是在親眼目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘暴和血腥之后,人們被迫直面一個(gè)傳統(tǒng)觀念與價(jià)值觀念淪喪的世界,人們開始懷疑并否定自己的傳統(tǒng)價(jià)值觀念,對(duì)自身的存在焦慮不安,同時(shí)感到了物欲橫流的社會(huì)中無(wú)處不在的荒唐。特殊的時(shí)代背景使《第二十二條軍規(guī)》應(yīng)運(yùn)而生,人們渴望從幽默和諷刺的文學(xué)作品中尋找精神上的解脫。
二、《第二十二條軍規(guī)》內(nèi)容介紹
《第二十二條軍規(guī)》是作者約瑟夫·海勒的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)于1961年問(wèn)世,一出版便獲得了讀者的認(rèn)同,與此同時(shí),作者約瑟夫·海勒的名氣也越來(lái)越大。這部小說(shuō)主要以第二次世界大戰(zhàn)為寫作背景,講述了一支駐扎在意大利的美國(guó)軍隊(duì)中,一位叫尤索林的飛行員希望能夠退出軍隊(duì)而回國(guó)的個(gè)人斗爭(zhēng)過(guò)程。根據(jù)當(dāng)時(shí)美國(guó)軍隊(duì)的要求,飛行員不可擅自離開軍隊(duì),只有瘋子可以,但是瘋子必須要向上級(jí)提出退伍申請(qǐng),可是又規(guī)定只要能提出申請(qǐng)就不是瘋子,就要繼續(xù)飛行。而隨著上級(jí)指示的飛行任務(wù)難度越來(lái)越大,包括尤索林在內(nèi)的很多士兵都感到了深深的恐懼,戰(zhàn)爭(zhēng)讓他們對(duì)自身的安全和夢(mèng)想跌入谷底他們只能像行尸走肉一樣履行一次又一次的任務(wù),在確定裝瘋不成后,尤索林又開始瞄準(zhǔn)了另一個(gè)規(guī)定,那就是只要飛滿32次就可以不再執(zhí)行任務(wù),尤索林頓時(shí)興奮不
第二十二條軍規(guī)的黑色幽默篇三:淺析黑色幽默與約瑟夫海勒的《第二十二條軍規(guī)》
淺析黑色幽默與約瑟夫海勒的《第二十二條軍規(guī)》
[摘要]本文通過(guò)對(duì)黑色幽默的簡(jiǎn)單描述,介紹了其代表作約瑟夫海勒的《第二十二條軍規(guī)》,而且它完美地體現(xiàn)了“黑色幽默”文學(xué),“把握時(shí)代”的魅力,“表現(xiàn)了時(shí)代的特征”,成為六七十年代美國(guó)青年,尤其是大學(xué)生的必讀作品。
[關(guān)鍵詞]黑色幽默 第二十二條軍規(guī) 代表作
所謂黑色幽默,是指那種從“殘忍中尋求樂(lè)趣的”的“病態(tài)的,荒誕的幽默”。從這種意義上說(shuō),“黑色幽默”是由來(lái)已久的。西方有些批評(píng)家甚至追根溯源尋到了法國(guó)的伏爾泰、英國(guó)的斯威夫特、西班牙的塞萬(wàn)提斯身上。到了二十世紀(jì)二十年代,法國(guó)超現(xiàn)實(shí)主義作家安德烈·勃勒東選編了一本《黑色幽默文集》,首次提出了“黑色幽默”這一術(shù)語(yǔ)。但直到一九六五年美國(guó)作家弗里曼編輯出版了收有十二位作家小說(shuō)片斷的題為《黑色幽默》的小冊(cè)子,才第一次用 “黑色幽默”這一名稱來(lái)概括一批作家的創(chuàng)作。從此, “黑色幽默”逐漸取代“黑色喜劇”﹑ “病態(tài)幽默”和“荒誕小說(shuō)”等術(shù)語(yǔ),并為評(píng)論界和社會(huì)所接受,成為一個(gè)時(shí)代為學(xué)流派的標(biāo)志。
“黑色幽默”是美國(guó)上世紀(jì)60年代流行的一種文學(xué)流派,“黑色幽默”創(chuàng)作傾向上的主要特點(diǎn),是從“黑色”(黑暗)中看到幽默,又用幽默來(lái)對(duì)待 “黑色”。前者指作家的世界觀和作品的內(nèi)容,后者指作家的處世態(tài)度和創(chuàng)作態(tài)度。也就是說(shuō),“黑色幽默”作家認(rèn)為宇宙﹑社會(huì)﹑人生不僅荒誕﹑丑惡﹑冷酷﹑陰暗,而且滑稽可笑,神秘莫測(cè)。因此人人都處在一種荒誕﹑病態(tài)的境地,這種境地與苦難﹑不安和死亡緊密相連。這種情況是永恒的,任何人都無(wú)法使它改變,反抗只能是徒勞的,倒不如耐著性子,透過(guò)“黑色”來(lái)嘲笑它。
“黑色幽默”作為一種美學(xué)形式,屬于喜劇范疇,但又是一種帶有悲劇色彩的變態(tài)的喜劇!昂谏哪钡漠a(chǎn)生是與60年代美國(guó)的動(dòng)蕩不安相聯(lián)系的。當(dāng)代資本主義社會(huì)的荒謬可笑的事物和“喜劇性”的矛盾不是作家們憑主觀意志所能創(chuàng)造的,它們是那種社會(huì)生活的反映。這種反映雖然具有一定的社會(huì)意義和認(rèn)識(shí)價(jià)值,作家雖然也抨擊了包括統(tǒng)治階級(jí)在內(nèi)的一切權(quán)威,但是他們強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境是難以改變的,因而作品中往往流露出悲觀絕望的情緒。
“黑色幽默”即“含著眼淚講笑話”。“黑色幽默”之所以會(huì)為廣大讀者所接受,就是因?yàn)樗憩F(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)以來(lái),一代人對(duì)充滿黑暗丑惡和不公正的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憂慮和絕望,卻又要在幽默與諷刺中獲得某種精神慰藉的復(fù)雜心理。
“黑色幽默”流派的作家往往以存在主義哲學(xué)思想基礎(chǔ),以世界的本質(zhì)是荒誕的為出發(fā)點(diǎn),突出描寫現(xiàn)實(shí)世界的混亂不堪以及個(gè)人與世界的緊張對(duì)峙,并以一種無(wú)可奈何的嘲諷態(tài)度著意將這種對(duì)峙加以擴(kuò)大﹑ 扭曲﹑ 變形,使之顯得更加荒誕不經(jīng)﹑滑稽可笑,同時(shí)又令人感到壓抑和沉悶。在這個(gè)作家群中,約瑟夫·海
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