黃金時代 曾有這樣一個黃金時代

        發(fā)布時間:2020-03-14 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

          邁克爾?杰克遜是誰      2009年6月26日,北京,晨曦初露。   習(xí)慣早起的金先生,順手打開床頭的收音機(jī),一邊洗漱一邊聽著新聞。就在迭時,收音機(jī)里播出了邁克爾-杰克遜去世的消息。還在睡覺的女兒“騰”的一下從床上蹦起來,瞪大眼睛問:“邁克爾?杰克遜死了?”金先生一臉茫然:“邁克爾?杰克遜是誰?”
          生于上世紀(jì)50年代的父親,完全不能理解80年代出生的女兒怎么會為一個“唱歌的”而放棄早晨寶貴的睡眠。在金先生的世界里,并不存在“the kingof pop”這樣的概念,他的青春期是伴隨著“文革”度過的,他對于音樂的記憶就是八部樣板戲。
          “那時候我十幾歲,八部樣板戲可以從頭唱到尾,一句詞都不會錯。”直到30多年后的今天,金先生依然為這樣的成就而感到得意。背熟八部戲的唱詞可是個浩大的工程。記者采訪金先生一家時,問他究竟下了多大的功夫來背這些唱詞,他卻顯得有幾分無奈: “哪里下過什么功夫啊,廣播里天天放,除了這些根本沒別的,聽著聽著就會了。”
          在那個年代,誰都沒見過“多彩”,所以也無所謂“蒼白”。但是當(dāng)國門打開,一條接一條的新鮮信息如同夜空里一朵接一朵的焰火,漸漸照亮了一個花花世界,人們仰望著遙遠(yuǎn)的天堂,驚奇的眼神如同孩子般純真。當(dāng)記者問起金先生,在他的記憶中第一個“明星”是誰時,金先生的太太馬女士卻立刻搶過了話頭――“鄧麗君!”
          “我對鄧麗君的印象就是一個字――美!旋律美,歌詞美……”馬女士頓了頓,又補(bǔ)充了一句――“人也美!”那時女孩們對“美”的追求十分簡單,平時只是往臉上搽點(diǎn)雪花膏,特別的日子穿件顏色鮮亮的衣裳,如果再燙個頭發(fā)、穿條喇叭褲,就絕對可算是“卓爾不群”了。馬女士至今都記得,她和金先生結(jié)婚時也不過就是穿了件粉紅色的花襖,可當(dāng)她往金先生的自行車后座上一坐,人人都知道她是新娘。就在這一年,鄧麗君帶著甜美的微笑和婉轉(zhuǎn)的歌聲走進(jìn)了新娘的生活,馬女士從沒見過如此精致的妝容,也沒聽過如此甜蜜的歌,她從此成了鄧麗君的歌迷,油煙繚繞的廚房里經(jīng)常飄出《甜蜜蜜》的旋律。不過,金先生對鄧麗君沒有太大的好感,覺得她的歌雖然好聽,卻“軟得沒有骨頭”。
          樣板戲是壯懷激烈,鄧麗君是入骨纏綿,面對這兩種截然不同的審美,連一對30年相濡以沫的夫妻都不能達(dá)成一致,可以想見當(dāng)年鄧麗君第一次“遭遇”樣板戲的時候,會在中國的土地上激起多大的波瀾。中國社會科學(xué)院近代史所的歷史學(xué)者雷頤對1983年“反對精神污染”的情形歷歷在目。那年他還在念大學(xué),當(dāng)時錄音機(jī)已經(jīng)比較普及,同學(xué)們都喜歡翻錄鄧麗君的歌,但是老師卻要求大家把鄧麗君的磁帶全部上交。年輕人的心態(tài)是,你越壓制他就越想聽,于是鄧麗君的歌被轉(zhuǎn)入地下傳播。當(dāng)時社會上流傳著一種笑談:“白天老鄧(鄧小平),晚上小鄧(鄧麗君)”。
          這些被定性為“靡靡之音”的歌曲,極大地迎合著當(dāng)時年輕人對“美”的追求――一種不同于老一輩的“美”,那是在經(jīng)歷過蒼白的少年時代后,發(fā)出屬于自己的時代的聲音!胺磳裎廴尽钡穆晞莺拼,結(jié)果卻很差,這有些出人意料,卻又在情理之中。
          
          60后與杰克遜共同的黃金時代
          
          上世紀(jì)80年代,中國進(jìn)入了一個激情四溢的黃金時代。經(jīng)歷過信息和文化斷代的人們的內(nèi)心如同干燥的海綿,當(dāng)改革開放的洪流洶涌而至,他們立刻擁抱一切可以吸收的東西。親歷了“知識越多越反動”的歲月,他們格外珍惜重新學(xué)習(xí)的機(jī)會。他們不斷探尋著“價值”和“意義”,文學(xué)和藝術(shù)被擺到了非常高的地位。60后的文藝青年們抱著“補(bǔ)課”的心態(tài),在短短幾年間吸收了幾十年的風(fēng)格和成果,飽享了一頓精神上的饕餮大餐。80年代完全當(dāng)?shù)闷稹按髸r代”的美譽(yù),各種藝術(shù)形式和思想觀念都在努力地被吸收著、噴薄著、躁動著,音樂也不例外。
          在鄧麗君打破禁忌之后,年輕人中間流行起了臺灣校園民謠,香港的各個組合、各路歌星也曾紅極一時,這為后來西方流行音樂的進(jìn)入做了鋪墊。從80年代初就有一些熱愛音樂的年輕人組成樂隊(duì),在北京高校的藝術(shù)活動中翻唱卡朋特、保羅西蒙的曲子,由于語言的限制,這些“原版”西方音樂流傳范圍依然有限,反而是重新填過中文歌詞的“翻唱版”流傳更廣。在搖滾音樂領(lǐng)域,華語樂壇最早的搖滾音樂人羅大佑、Beyond樂隊(duì)等,在80年代也為大陸聽眾對這種音樂形式的接受能力開疆拓土,當(dāng)1989年崔健推出《新長征路上的搖滾》之后,人們終于知道原來這種音樂叫做搖滾。
          即便已經(jīng)有了這么多鋪墊,邁克爾?杰克遜依然帶給了中國觀眾超乎尋常的震撼。而這種震撼,與傳播媒介的革命息息相關(guān)。
          現(xiàn)在北京大學(xué)讀新聞專業(yè)的王碩,是邁克爾?杰克遜的歌迷,她清楚地記得第一次“見到”邁克爾?杰克遜的情形,那也是她記憶中第一次欣賞MV。一天,電視臺的點(diǎn)歌節(jié)目中播出了邁克爾?杰克遜的Remember the Time,畫面中那濃郁的埃及風(fēng)情一下就印在了小姑娘的腦子里。在輝煌的宮殿、艷麗的皇后和威猛的武士的映襯下,邁克爾?杰克遜所扮演的魔法藝人氣質(zhì)詭譎,讓人無法判定性別,他以高超的舞技和唱功打動了皇后,又以精妙的魔法逃脫了國王的追捕。當(dāng)時的中國大陸連MV都沒有,更別提畫面如此精美絕倫、情節(jié)如此引人入勝的MV了。面對邁克爾-杰克遜呈現(xiàn)出來的亦真亦幻的世界,王碩震驚了。
          20年后的今天,已經(jīng)把新聞與傳播作為自己專業(yè)的王碩,學(xué)會了用專業(yè)知識解讀兒時經(jīng)歷的這個魔幻瞬間:“對于西方流行文化的接受進(jìn)程,被分成了兩條線,其中比較‘另類’的音樂都是通過地下傳播,比如打口CD和翻錄的錄像帶,這種狀況直到90年代末依然存在。而主流的大眾文化,其實(shí)與全世界的媒介革命是同步的。在電視一統(tǒng)天下的時代,現(xiàn)代MV作為一種新的載體被創(chuàng)造出來,MV與杰克遜互相成就了彼此!
          邁克爾?杰克遜的音樂糅合了流行、搖滾、黑人音樂等多種風(fēng)格,對于習(xí)慣欣賞優(yōu)美曲調(diào)的中國人而言,實(shí)在算不上“好聽”,在廣播為王的時代和錄音機(jī)的時代,邁克爾?杰克遜恐怕很難走近中國老百姓。然而從80年代末開始的“電視潮”徹底改變了中國人的業(yè)余生活,音樂從此不僅要“好聽”,更要“好看”。邁克爾?杰克遜每一支MV都可以達(dá)到相當(dāng)?shù)拈L度和質(zhì)量,他的《幽靈》MV長達(dá)39分鐘,即便放到今天也是驚人的大手筆。
          北京外國語學(xué)院副教授滕繼萌說:“邁克爾?杰克遜是美國搖滾音樂商業(yè)化的開端,電視改變了人們欣賞音樂的方式,以前人們說‘你聽過杰克遜的音樂嗎’,現(xiàn)在成了‘你看過杰克遜的音樂嗎’。杰克遜的音樂在視覺上非常奢華,歌手也不再是歌手,而是演員!睆倪@個角度看,邁克爾?杰克遜 確實(shí)功不可沒,他不僅在音樂和舞蹈的專業(yè)層面做出了巨大貢獻(xiàn),在技術(shù)和表現(xiàn)形式的層面也把世界流行音樂向前推進(jìn)了一大步。
          伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起,年輕人再也不用躲在宿舍里翻錄磁帶,也不用蹲在馬路牙子上淘打口CD了,手握一只鼠標(biāo),足不出戶就可以聽遍喜歡的音樂。《顫栗》1.04億的銷量將永載唱片業(yè)的史冊,互聯(lián)網(wǎng)時代使整個行業(yè)的盈利模式都變了。在結(jié)束采訪時,王碩有些遺憾地說:“杰克遜是個超級巨星,在我們國內(nèi)沒有這樣檔次的巨星,至今沒有,以后也不會有,因?yàn)樗哪莻年代已經(jīng)結(jié)束了!
          值得慶幸的是,中國吸收、接納西方文明的黃金時代,也碰巧趕上了邁克爾?杰克遜的黃金時代。在那個文化融合的年代里,對于大部分普通百姓而言,邁克爾?杰克遜是通過電視走進(jìn)中國人“視野”的第一位西方流行巨星。由于長期的隔絕,大多數(shù)中國人越過了屬于貓王和披頭士的時代,直接聽到了他的音樂、看到了他的太空步,也通過他的生活管窺到了西方生活方式的一角。
          
          80當(dāng)?shù)溃耗芾斫饨芸诉d的都不是當(dāng)事人
          
          在中國大陸,雖然邁克爾?杰克遜被60年代出生的人接受了,但他并沒有得到真正的理解。他的形象顛覆傳統(tǒng)、音樂風(fēng)格多變,舞步更是獨(dú)創(chuàng)一派,即便放到西方,他也算是站在浪尖上的弄潮兒。
          改革開放之初,中國人被動地仰視西方強(qiáng)勢的工業(yè)文明,人們?yōu)橹@嘆,卻始終無法擁抱那種生活。60后們對西方文明的艷羨和對傳統(tǒng)的反叛,只不過因?yàn)樗麄兊那啻浩谇∏商幵?0年代而已,一旦他們真的去擁抱西方的生活方式,卻往往會經(jīng)歷《北京人在紐約》的尷尬――畢竟受到中國傳統(tǒng)的熏染太多了,眼前的花花世界固然動人,但這些并不屬于自己。
          然而這種障礙在80后的身上幾乎完全看不出痕跡,他們從小就看米老鼠和唐老鴨,從邁進(jìn)校門就學(xué)習(xí)英語,從剛剛對世界產(chǎn)生好奇就有了互聯(lián)網(wǎng)――他們從一出生就是世界公民。
          在邁克爾?杰克遜逝世后的這段時間,他以往演出的錄像驟然成了網(wǎng)絡(luò)上的熱門,一個1988年出生的女孩分享了邁克爾?杰克遜的演唱會錄像,她的分享感言與眾不同:“十歲是個神奇的年齡,小小的際遇就能改變?nèi)松能壽E!
          她十歲那年,究竟發(fā)生了什么?記者懷著巨大的好奇,與這個名叫李煦的女孩攀談起來。
          李煦的父親是個音樂愛好者,喜歡收集碟片,受父親的熏陶,李煦從小愛唱歌。十歲那年的暑假,百無聊賴的小李煦為了打發(fā)時間,從父親的CD架上翻出一個碟片,放進(jìn)了DVD機(jī)。那恰巧是邁克爾?杰克遜的演唱會。童話般的舞臺布景、夢境般的絢爛燈光,還有那帥到極致的太空漫步,一下就震撼了李煦的心,她從此一發(fā)不可收拾,經(jīng)常纏著父親問東問西。父親于是又給了她一盒新的碟片,是西方經(jīng)典音樂劇《貓》。在音樂劇領(lǐng)域,《貓》堪稱完美典范,情節(jié)簡單而緊湊,唱段高潮迭起,舞蹈的編排富有表現(xiàn)力,其主旋律Memory是世界名曲。當(dāng)大幕拉開、燈光亮起,舞臺瞬間變成了貓的天堂,華麗而清新的風(fēng)格讓李煦一下子就愛上了舞臺。雖然才第一次接觸,她卻一眼看出“杰克遜的現(xiàn)場表演借鑒了很多音樂劇的元素”。
          從此,李煦所關(guān)注的事物幾乎都與音樂和舞臺有關(guān)。興趣是最好的老師,2006年她到北京念大學(xué),以高考普招生的身份報(bào)考了學(xué)校的藝術(shù)團(tuán),竟然以高分獲得通過。
          “我希望以后能夠從事這個行業(yè),所以我一直努力往這個方向靠攏!眲e的女孩攢錢買衣服,李煦卻攢錢買票去看各種舞臺劇,并且開始在學(xué)校藝術(shù)團(tuán)里自編自導(dǎo)舞臺劇。通過高校藝術(shù)社團(tuán)聯(lián)盟、大學(xué)生藝術(shù)節(jié)等平臺,李煦還認(rèn)識了一大幫志同道合的朋友。她告訴記者,雖然她本科的學(xué)校并不是一個專業(yè)的藝術(shù)院校,但是研究生的目標(biāo)已經(jīng)鎖定了北京舞蹈學(xué)院的藝術(shù)管理專業(yè)。
          一臺西方流行巨星的演唱會、一盒經(jīng)典音樂劇的錄像,幫一個中國女孩樹立了一個執(zhí)著的夢想,這樣的故事并不是傳奇。記者很好奇地問李煦: “你的爸爸怎樣看待杰克遜呢?”李煦用力地回想了一下:“他似乎沒什么感覺,當(dāng)我翻出那盤演唱會的碟片時,顯然已經(jīng)是很久都沒人看過了。也許爸爸看過,但早就忘了。”對于一個成年的音樂迷來說,邁克爾?杰克遜只是漫長音樂史中的滄海一粟,但對于一個愛做夢的小女孩來說,邁克爾?杰克遜和他那神話般的舞臺風(fēng)格已經(jīng)足夠讓她相信:夢境并不遙遠(yuǎn),現(xiàn)代舞臺手段可以把任何夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。面對記者關(guān)于“西方文化入侵”之類的問題,李煦輕松地說:“其實(shí)我沒想那么多,我就是覺得好看、震撼,于是就喜歡了,于是就決定去做了!
          孩子般的執(zhí)著、華麗的夢想和輕快簡單的人生態(tài)度,正是邁克爾?杰克遜一生的性格寫照,他摯愛彼得?潘,為自己建造的莊園叫做“Neverland”。在中國,屬于他的黃金時代早已終結(jié),但真正能夠理解西方流行文化的一代人卻剛剛成長起來。

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