【臺(tái)灣:惡質(zhì)選舉文化的悲哀】為臺(tái)灣高教悲哀

　　選不勝選,操心費(fèi)力;攻訐抹黑,層出不窮;短視短線,只顧當(dāng)前。 　　 　　3月8日,臺(tái)灣“衛(wèi)生署長(zhǎng)”楊志良因臺(tái)灣健保費(fèi)調(diào)漲問(wèn)題請(qǐng)辭,原因是“臺(tái)灣年年有選舉,有選舉健保費(fèi)就不能漲,致使臺(tái)灣的健保費(fèi)虧空近千億新臺(tái)幣”。雖然楊氏最終收回辭呈,但這一事件再次引爆長(zhǎng)久以來(lái)就被人詬病的臺(tái)灣惡質(zhì)選舉文化議題。
　　在1987年“解嚴(yán)”之前,臺(tái)灣曾經(jīng)實(shí)行長(zhǎng)達(dá)38年的“戒嚴(yán)體制”。為了維護(hù)政權(quán)的合法性和吸納臺(tái)灣本省籍人士參與政權(quán),國(guó)民黨當(dāng)局進(jìn)行過(guò)幾次小規(guī)模全島性的補(bǔ)選和地方縣市長(zhǎng)選舉,但是從未舉辦過(guò)全島范圍的“中央層級(jí)”選舉,從而形成了所謂的“萬(wàn)年國(guó)會(huì)”和“萬(wàn)年民代”。李登輝執(zhí)政以后,島內(nèi)加快“民主化”步伐,逐步放開(kāi)各層級(jí)選舉。由于成熟理性的選舉氛圍并非一蹴而就,在開(kāi)放選舉的初級(jí)階段,民主選舉的惡劣面相繼呈現(xiàn)。臺(tái)灣的惡質(zhì)選舉文化由此而生。
　　
　　層層選舉、年年選舉,不勝其煩
　　
　　根據(jù)臺(tái)灣《選舉罷免法》,島內(nèi)各層級(jí)行政部門(mén)首長(zhǎng)和立法部門(mén)成員都由選舉產(chǎn)生。行政部門(mén)首長(zhǎng)包括臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人、直轄市長(zhǎng)、縣市長(zhǎng)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)、村里長(zhǎng),立法部門(mén)成員包括“立委”、直轄市議員和縣市議員。每一種選舉都是每隔四年進(jìn)行一次,且并非同時(shí)舉行,如果以 “總統(tǒng)”選舉為界,一般是“總統(tǒng)”選舉的前一年進(jìn)行“立委”選舉,后一年進(jìn)行縣市長(zhǎng)、縣市議員選舉,之后兩年是直轄市長(zhǎng)、直轄市議員選舉。此外,如果當(dāng)選人因死亡、辭職、經(jīng)判決當(dāng)選無(wú)效確定或其他事由出缺時(shí),還要進(jìn)行相關(guān)的補(bǔ)選。由此可以看出,臺(tái)灣選舉的花樣相當(dāng)繁多,而且頻度非常高,不僅年年有選舉,而且有時(shí)一年舉行好幾場(chǎng)選舉。
　　以2008年至2010年間的選舉為例。2008年1月,先是進(jìn)行全島范圍內(nèi)共113席“立法委員”選舉;在之后不到兩個(gè)月的時(shí)間里,島內(nèi)又再次全體動(dòng)員,進(jìn)行臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的選舉。2009年3月、9月和12月,臺(tái)北市大安區(qū)、苗栗縣、云林縣和南投縣或因前“立委”辭職、或因賄選被判當(dāng)選無(wú)效而進(jìn)行四場(chǎng)“立委”補(bǔ)選;12月,島內(nèi)又進(jìn)行了17個(gè)縣市的縣市長(zhǎng)和縣市議員選舉。此后,由于部分“立法委員”轉(zhuǎn)戰(zhàn)縣市長(zhǎng)選舉并成功當(dāng)選,其空缺又要進(jìn)行補(bǔ)選。在2010年的1月和2月分別進(jìn)行了2場(chǎng)共七席“立委”補(bǔ)選;12月,還要進(jìn)行包括臺(tái)北市、新北市、大高雄市、大臺(tái)南市和大臺(tái)中市的“五都”選舉,選民數(shù)量占全島的一半以上。
　　在剛剛開(kāi)放選舉的十幾年中,臺(tái)灣島內(nèi)的選舉極其火爆,民眾參與政治的熱情十分高漲。期間,作為民眾政治參與度重要指標(biāo)的投票率一般都在65%以上,而2004年的“總統(tǒng)”選舉更是達(dá)到破紀(jì)錄的82.7%。而在2004年“總統(tǒng)”選舉風(fēng)波(槍擊事件)之后,島內(nèi)民眾的政治熱情驟然降溫,選民對(duì)政治的信任度和參與度迅速下降。2005年的“任務(wù)型國(guó)代”選舉投票率只有可憐的23.36%,創(chuàng)下臺(tái)灣投票率新低。
　　
　　“勝王敗寇”,場(chǎng)場(chǎng)選舉生死攸關(guān)
　　
　　為了扭轉(zhuǎn)選民對(duì)選舉的看法,激發(fā)選民積極投票,政客慣用的伎倆就是進(jìn)行造勢(shì),吸引選民的注意。造勢(shì)是臺(tái)灣特有的政治文化,人潮洶涌的聲勢(shì)加上媒體畫(huà)面的凸顯,使選舉成為超大型的群眾嘉年華會(huì)。大型集會(huì)本是早期民主運(yùn)作的產(chǎn)物,候選人為了把自己的政治理念傳達(dá)給民眾,才有此需要。在廣播、電視等現(xiàn)代媒體發(fā)展起來(lái)以后,候選人一般是通過(guò)媒體與選民進(jìn)行互動(dòng),且效果十分理想,因此舉辦大型集會(huì)的熱度已大幅下降。
　　但是,在臺(tái)灣卻完全不同,政治人物仍然鐘情于舉辦大型群眾集會(huì)。政治人物堅(jiān)信,成功的造勢(shì)活動(dòng)可以凝聚支持者士氣,刺激選民出來(lái)投票。候選人在造勢(shì)活動(dòng)上往往喊出“決定性的一役”、“背水一戰(zhàn)”、“決戰(zhàn)某某地”、“某營(yíng)絕地大反攻”、“某營(yíng)收復(fù)失土”等等極度煽情的口號(hào), 讓選民感到“如果某人輸了,大家就沒(méi)有明天”的末日之感,從而將選民的恐慌變成候選人的選票。是故選舉被稱為選戰(zhàn),進(jìn)行的是“勝者為王,敗者為寇”的殊死戰(zhàn)。
　　同時(shí),作為最重要資訊傳播工具的媒體也到處煽風(fēng)點(diǎn)火。臺(tái)灣六七個(gè)全天候無(wú)線衛(wèi)星新聞臺(tái)滾動(dòng)播放最新選舉畫(huà)面,新聞采訪車(chē)穿梭于各地的大街小巷,不放過(guò)任何有關(guān)選舉的話題;相關(guān)政治評(píng)論性節(jié)目也邀請(qǐng)名嘴進(jìn)行詳盡預(yù)測(cè)分析,對(duì)選戰(zhàn)的定位如“風(fēng)向標(biāo)”、“前哨戰(zhàn)”等等不絕于耳。在這種氛圍下,好像此刻對(duì)決的是不共戴天的兩軍陣營(yíng),如果失了某場(chǎng)戰(zhàn)役,眾人將萬(wàn)劫不復(fù)。
　　
　　為求勝選不計(jì)手段,花樣翻新
　　
　　只有勝選才是惟一的目標(biāo),奪得執(zhí)政權(quán)才是惟一的考量。在這一宗旨的指導(dǎo)下,臺(tái)灣的政黨和政治人物為了勝選不計(jì)手段,其劣質(zhì)選舉招數(shù)主要有“四大結(jié)合”。
　　一是與地方派系結(jié)合。作為臺(tái)灣特有的地方基層政治生態(tài),地方派系是指那些擁有比較雄厚的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)資源,在縣、市區(qū)域內(nèi)或鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)域內(nèi)具有重要影響力的政治勢(shì)力。臺(tái)灣的每一個(gè)縣市都存在不同程度的地方派系,他們大多能掌控該區(qū)域內(nèi)的投票傾向,因此他們的態(tài)度便大體可以決定選舉的結(jié)果。每逢選舉之日,地方派系掌門(mén)人居處便門(mén)庭若市,候選人紛紛登門(mén)造訪,希望能夠助他們一臂之力。
　　二是與金錢(qián)結(jié)合。在西方,選舉是有錢(qián)人的游戲,臺(tái)灣亦不例外。一方面,候選人接受財(cái)團(tuán)或企業(yè)的大筆資金捐助,美其名曰“政治獻(xiàn)金”,而當(dāng)候選人勝選后便利用手中權(quán)力“投桃報(bào)李”。另一方面,他們還花費(fèi)大量的金錢(qián)進(jìn)行文宣活動(dòng),甚至用來(lái)買(mǎi)票。臺(tái)灣有句諺語(yǔ),叫做“選舉無(wú)師傅,用錢(qián)買(mǎi)就行”。據(jù)臺(tái)灣前“中選會(huì)”主委黃石城稱,臺(tái)灣地方選舉有高達(dá)70%以上的票是買(mǎi)來(lái)的。而每次選舉過(guò)后,因賄選而被判當(dāng)選無(wú)效的候選人也大有人在。
　　三是與黑道結(jié)合。即利用黑社會(huì)組織使用暴力威脅、恐嚇等手段逼迫競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手退選和普通選民投票。上世紀(jì)90年代以后,部分黑惡勢(shì)力為了尋求政治保護(hù)傘,積極向政治靠攏,而政治人物為了選票也歡迎黑道的介入。例如臺(tái)中縣的顏清彪不僅是個(gè)有案底的黑道老大,曾多次被警方收押,而且,他還把持著臺(tái)中縣的政治和經(jīng)濟(jì)命脈,曾經(jīng)長(zhǎng)期擔(dān)任臺(tái)中縣議會(huì)議長(zhǎng),并擔(dān)任鎮(zhèn)瀾宮董事長(zhǎng),主持祭拜媽祖的活動(dòng)。在2000年的“總統(tǒng)”選舉中,顏清彪表態(tài)支持宋楚瑜,使宋在臺(tái)中縣的得票率得到38.1%,大大超出同為泛藍(lán)陣營(yíng)連戰(zhàn)24.74%的得票率。
　　四是與下流文宣結(jié)合。對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手進(jìn)行造謠、抹黑、侮辱、謾罵,甚至人身攻擊等是下流文宣最常用的手段。不僅競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手間相互攻訐,而且其整個(gè)家譜也會(huì)被翻出來(lái)說(shuō)事。曾有人戲稱,如果想知道自己的祖宗八代是干什么的,那就到臺(tái)灣去選舉吧。而且,不僅藍(lán)綠兩黨間的攻擊你死我活,即使是同黨內(nèi)部的爭(zhēng)斗也是“刀刀見(jiàn)骨”。據(jù)臺(tái)灣民意調(diào)查,選民印象最深的選舉新聞是2004年的“槍擊事件”,其次是“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手抹黑手法”,之后是“下跪”、“聚眾騷擾滋事”、“絕食”、“斬雞頭”、“落發(fā)”等等。
　　
　　“生而臺(tái)灣人的悲哀”
　　
　　1994年3月,李登輝在與日本作家司馬遼太郎談話時(shí)曾提出“生而臺(tái)灣人的悲哀”,目的是為其“臺(tái)獨(dú)”路線鋪路。而在筆者看來(lái),由其所開(kāi)啟的臺(tái)灣劣質(zhì)選舉文化才是“生而臺(tái)灣人的悲哀”。
　　惡質(zhì)選舉文化對(duì)臺(tái)灣社會(huì)的發(fā)展和民眾福利造成極其惡劣的影響。一方面,一切以選票為中心,忽視選舉本來(lái)的意涵。選舉本是選賢舉能之事,但是,變成選舉機(jī)器成為島內(nèi)各政治勢(shì)力的共同追求,而且選舉成為一種“術(shù)”,即使沒(méi)有治理社會(huì)的能力,只要會(huì)選舉就能夠當(dāng)選。
　　另一方面,所有政策只顧眼前利益,沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。在蔣經(jīng)國(guó)統(tǒng)治時(shí)期,六年遠(yuǎn)景規(guī)劃等還對(duì)臺(tái)灣整體戰(zhàn)略進(jìn)行規(guī)劃思考。但是,自從開(kāi)放選舉之后,政治人物很少再提出具有可操作性的戰(zhàn)略目標(biāo)。四年一選的制度要求當(dāng)政者不斷拿出“牛肉”,而不是需要十幾年甚至幾十年才達(dá)到的目標(biāo),而且遠(yuǎn)景目標(biāo)還有可能會(huì)傷害當(dāng)前部分利益團(tuán)體的利益。因此,遠(yuǎn)景規(guī)劃對(duì)政治人物沒(méi)有任何吸引力,而立馬見(jiàn)效的超短線則是他們的最佳選擇。
　　當(dāng)然,也不是所有的選民都受其愚弄,不少選民對(duì)島內(nèi)的選舉文化表示強(qiáng)烈不滿。臺(tái)灣民意調(diào)查顯示,有高達(dá)84%的臺(tái)灣選民對(duì)臺(tái)灣的政治文化不滿意,只有2%的選民表示滿意,且平均給出的分?jǐn)?shù)是34分。更有意思的是,2009年12月進(jìn)行的“三合一”選舉前,臺(tái)灣屏東縣竟然有一男子因?yàn)椴粷M臺(tái)灣的惡質(zhì)選舉文化,到處偷候選人的宣傳旗幟,可見(jiàn)民眾對(duì)島內(nèi)惡質(zhì)選舉文化也是深惡痛絕。

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