公權利對抗公權力:公權力與私權利

　　本書是我國著名法學家郭道暉教授在80高齡時獨撰的一部專著，是著者自上世紀90年代迄今對此主題歷年研究成果的系統(tǒng)化和深化。 　　郭道暉教授原創(chuàng)性地提出的“社會權力”的新理論，這是基于市場經濟的建立和發(fā)展，“國家一社會”一體化的格局被打破，民間社會或公民社會的逐漸形成，社會主體(包括公民、各種社會群體、社會組織、媒體以及各種社會勢力等等)的自主性、自治性增強，社會物質和文化資源部分地從國家壟斷中剝離出來。歸公民和社會組織所擁有，開始發(fā)揮其對社會和國家的影響力和支配力。由此，于國家權力之外，與之并存的又有了一種新型的權力――社會權力，形成對國家權力的政治參與和民主監(jiān)督的強大動力與壓力。
　　郭道暉根據他的社會權力理論，進而提出“以社會權力制衡國家權力”的法治新模式，突破了單靠國家權力之間“以權力制約權力”的內部制約的局限性，可以打破國家權力壟斷一切、君臨一切和“官官相護”的局面；社會權力的自主性及其對國家權力的互動與制衡，對保障社會主體權益的能動性，使權力不再是可畏的難以馴服的兇器，而可望成為人民群眾可親近的、可自我掌握的利器。
　　社會權力的載體是公民社會。郭道暉根據馬克思在《論猶太人問題》和《黑格爾法哲學批判》等著作中關于市民社會與人權、公民權的重要論述，指出公民是有權參與國家政治的“公人”、“政治人”，公民權的特定含義是公民參與政治的“公權利”；與一般作為“私人”的自然人、經濟人及其“私權利”(人權)不能等同，公權利是對應和對抗公權力的。對公民權即政治權利這一馬克思所界定的特定含義，迄今在法學界并未加以研究和重視。其對于推進憲政，具有重要的現(xiàn)實意義。
　　
　　《當中國統(tǒng)治世界》(英)馬丁?雅克著中信出版社2010年1月版
　　 馬丁?雅克是英國左派，《今日馬克思主義》雜志前主編，他再一次從西方角度出發(fā)，在文化多元主義的基礎上肯定了中國特殊論，為“中國模式”推波助瀾。在他看來，中國的崛起意味著西方民族國家的終結，未來的世界將會有全然不同的性質。中國很快將重新取得它過去在東亞的中心位置，歷史的朝貢體制也將以現(xiàn)代的形式出現(xiàn)，中國固有的優(yōu)越感更將赤裸裸地表現(xiàn)出來。
　　
　　《中國足球內幕》李承鵬、劉曉新、吳策力著江蘇人民出版社2010年1月版
　　這是一本無法斷定其身份的書。新聞報道?紀實文學?演義小說?或許都是。但即便它的角色曖昧不清，講述的故事真真假假，操作手段又不乏自我炒作，它也仍舊是一本值得翻看的黑幕書籍。中國足壇正在掀起打假抓賭掃黑風暴，風暴中的中國足球將何去何從，足球已被打成萬惡淵藪，那么足球之外的中國呢?豐富的細節(jié)和懸疑小說式的寫作手法某種程度上使這本書成了時代的隱喻。
　　
　　《氣候變化的挑戰(zhàn)與民主的失靈》[澳]希爾曼、史密斯著社會科學文獻出版社2009年12月版
　　21世紀以來，全球范圍內左翼思想的復興已使其成為一種新顯學，此書是氣候變化領域內的一個例證。兩位作者認為，民主制的自由和腐敗加劇了大量已存在和即將發(fā)生的巨大的環(huán)境問題，并且民主制的統(tǒng)治體系自身不太可能解決這些問題。他們認為，民主和威權之間存在第三條道路，為了傅止或減緩氣候變化帶來的破環(huán)，人類必須在自由民主制和專家治理的威權主義間作出選擇。

相關熱詞搜索：公權力 公權 對抗 公權利對抗公權力 公權力與私權利的區(qū)別 什么是公權力