金庸筆下的假面江湖:金庸的江湖

        發(fā)布時(shí)間:2020-03-18 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

          金庸小說(shuō)中,最著名的假面人當(dāng)屬《笑傲江湖》中的岳不群,以君子之面行小人之事。岳不群戴上假面,是為了實(shí)現(xiàn)自己的欲望,還有一種假面人,完全是人在江湖,身不由己。   他們都是有“組織”的人。
          
          星宿弟子
          小說(shuō)《天龍八部》中,大反派丁春秋自創(chuàng)星宿派,門(mén)下弟子眾多,人品極差。星宿派弟子初在小說(shuō)中出現(xiàn)時(shí),大師兄摘星子看起來(lái)還頗像個(gè)人物。
          小說(shuō)中,星宿派弟子捉拿小師妹阿紫,一路被阿紫逃脫,直到摘星子出手才成功。摘星子隨即懲戒一干行事不力的師弟,并趁機(jī)殺掉武功最強(qiáng)、可能成為自己挑戰(zhàn)者的一個(gè)師弟。行事看起來(lái)獎(jiǎng)懲分明,實(shí)則公器私用,手段上殺伐果斷,雖是個(gè)反派,也算個(gè)梟雄。
          星宿派邪門(mén)歪道、門(mén)規(guī)獨(dú)特――大師兄權(quán)力極大,做師弟的倘若不服隨時(shí)可以武功反抗,那時(shí)便以功夫定高低。倘若大師兄得勝,做師弟自然是任殺任打,絕無(wú)反抗的余地。要是師弟得勝,他立即一躍則升為大師兄,轉(zhuǎn)手將原來(lái)的大師兄處死。師傅眼睜睜的袖手旁觀,決不干預(yù)。在這規(guī)矩之下,人人務(wù)須努力進(jìn)修,藉以自保,表面上卻要不動(dòng)聲色,顯得武功低微,以免引起大師兄的疑忌。
          組織內(nèi)實(shí)行強(qiáng)權(quán)制度,公然弱肉強(qiáng)食、不講道義,要保全自己,則必須戴上假面。師弟們對(duì)摘星子又恨又怕,明明知道他因私心殺掉師弟,卻滿口贊頌:“大師哥英明果斷,處置得適當(dāng)之極,既不寬縱,又不過(guò)分,咱們敬佩萬(wàn)分。”
          說(shuō)昧心的話,如同戴上一張自污的面具。連旁觀的蕭峰,都覺(jué)得厭惡。
          大師兄之下,人人阿諛?lè)畛,丁春秋出?chǎng),大師兄也需如此。
          師傅在前,星宿派弟子們高喊“星宿老仙,歌德天地,威震寰宇,古今無(wú)比!”不但如此,還“取出鑼鼓簫笛,或敲或吹,好不熱鬧”。
          江湖殺戮,還上演這些把戲,讓群雄“無(wú)不駭然失笑”。
          可笑嗎?
          這種可笑又隨時(shí)化為殘暴。摘星子受傷失勢(shì)后,遭到了眾師弟的打罵欺凌。
          這種可笑也隨時(shí)化為背叛。丁春秋與人過(guò)招一旦失利遇險(xiǎn),就有弟子棄師傅如敝履。
          在殘暴的組織中,一切為了生存,沒(méi)有忠誠(chéng),沒(méi)有理想,沒(méi)有堅(jiān)持,當(dāng)然也沒(méi)有人品。
          
          縹緲門(mén)人
          有些人沒(méi)有忘掉自己是誰(shuí)。
          《天龍八部》中天山童姥手下的“三十六洞、七十二島”的洞主和島主們,不想永遠(yuǎn)被人控制。
          小說(shuō)中沒(méi)有直接展現(xiàn)他們的假面。不過(guò),亦可推想。天山童姥控制這些人的手法非常簡(jiǎn)單有效,給他們種上劇毒的“生死符”,發(fā)作之時(shí)“連五臟六腑也似發(fā)起癢來(lái),真想一頭便在墻上撞死了”。
          這些洞主、島主一個(gè)個(gè)本是成名的豪杰,強(qiáng)烈的來(lái)自肉體的恐懼,讓他們必須戴上臣服的假面。
          但是,他們和星宿派門(mén)人不同,這些老江湖原是嗅過(guò)自由滋味的人,他們很明白,在痛苦中臣服并不是自己想要的生活。
          所以,當(dāng)他們一知道天山童姥可能受傷時(shí),即便仍心懷恐懼,但勃然而生的還是反抗之心。
          他們反抗天山童姥之舉,亦可看做“做回自己”的嘗試。
          當(dāng)虛竹永久解除他們的“生死符”后,假面也被摘除!叭汉喇(dāng)日臣服于童姥,是為生死符所制,不得不然,此時(shí)靈鷲宮易主,虛竹以誠(chéng)相待,以禮相敬,群豪雖都是桀傲不馴的人物,卻也感恩懷德,心悅誠(chéng)服……”
          摘掉假面,人與人的關(guān)系、人和組織的關(guān)系也發(fā)生了大改變,更像我們熟悉的江湖兄弟了。
          
          神龍教徒
          無(wú)論星宿派還是縹緲?lè)澹瓶厥窒碌氖侄芜是相對(duì)簡(jiǎn)單,更多依賴(lài)領(lǐng)導(dǎo)人的一己之力!堵苟τ洝分械纳颀埥虅t大不相同。它的組織更為森嚴(yán),連皇宮內(nèi)的假皇太后都只是神龍教的一個(gè)普通教徒。在這個(gè)組織下,人的異化也變得尤其嚴(yán)重,甚至智商都會(huì)下降。
          神龍教的胖頭陀出場(chǎng)時(shí),一人應(yīng)對(duì)少林十八羅漢而不懼,無(wú)論見(jiàn)識(shí)、武功都算一等一的人才。可他還是上了韋小寶一當(dāng),只因心存為教主獻(xiàn)禮之心。
          五臺(tái)山上,胖頭陀一腳踩住韋小寶。小寶側(cè)頭看到一古舊的石碑,胡謅上面的“蝌蚪文”寫(xiě)著:神龍教洪教主神通廣大、壽與天齊。剛剛還英雄氣概的江湖豪客,頓時(shí)亂了方寸:胖頭陀“嘩”地大聲一叫,跳了起來(lái),說(shuō)道:“當(dāng)真洪教主有如此福分,壽與天齊?這千年石碑上早已寫(xiě)上了?”
          韋小寶借此逃出險(xiǎn)境,而胖頭陀卻從此掉入泥坑。他歡天喜地地布下天羅密網(wǎng),再次捕獲韋小寶,不過(guò)是要在神龍教主面前獻(xiàn)禮。
          參與這獻(xiàn)禮計(jì)劃的神龍教徒陸高軒,也是斯文倜儻,當(dāng)他知道韋小寶大字不識(shí),上了一當(dāng)時(shí),頓時(shí)發(fā)狂起來(lái)――陸先生點(diǎn)點(diǎn)頭,道:“好,原來(lái)胖頭陀上了你的大當(dāng),可是此事已稟報(bào)了教主,你這小賊!”突然一躍而前,叉住韋小寶的頭頸,雙手越收越緊,咬牙切齒道:“你害得我們蒙騙了教主,人人給你累得死無(wú)葬身之地。大家一起死了干凈,也免得受那些無(wú)窮無(wú)盡的酷刑!
          不過(guò)既然已經(jīng)稟告教主,騙局還要繼續(xù)下去,陸高軒只能自己擬定一篇頌揚(yáng)神龍教主的駢文,讓韋小寶死記硬背。假面既然已經(jīng)戴上,戲就要唱完。
          神龍教總壇內(nèi),虛假的口號(hào)不亞于星宿派門(mén)下弟子,不過(guò)因?yàn)榻M織嚴(yán)密,那些夸張的口號(hào)竟然不那么可笑了――左首一名青衣漢子踏上兩步,手捧青紙,高聲誦道:“恭讀慈恩普照,威臨四方洪教主寶訓(xùn):‘眾志齊心可成城,威震天下無(wú)比倫!’”
          教主面前,韋小寶誦念了杜撰的碑文,上下俱喜。似乎,這個(gè)騙局順利過(guò)關(guān)。
          不過(guò)假的就是假的,即使被稱(chēng)頌的神龍教主,也心知肚明――洪教主點(diǎn)頭道:“陸高軒……筆下更十分了得,一篇文章做得四平八穩(wěn)。很好,很好……”
          這是從另一角度展示的假面,對(duì)于教主而言,他何嘗不知道此種獻(xiàn)禮不過(guò)作假,不過(guò)既然有利于自己的形象,便也不直接點(diǎn)破。假面,不但戴在恐懼的教徒臉上,也戴在教主的臉上。
          
          日月神教
          《笑傲江湖》中的日月神教,則是一個(gè)加強(qiáng)版的神龍教。對(duì)于教徒的控制,除了喂食毒藥,施以肉體恐嚇外,尤其注重精神控制,大搞個(gè)人崇拜,還從小孩子著手,從小洗腦。
          黑木崖上,日月神教實(shí)際掌控者楊蓮?fù)ふD殺風(fēng)雷堂主童百熊時(shí),為了讓他承認(rèn)叛教,讓熊的孫子出面――楊蓮?fù)さ溃骸昂芎茫芎!小娃娃,十條教主寶訓(xùn),你都背得出嗎?”那男孩道:“都背得出。一天不讀教主寶訓(xùn),就吃不下飯,睡不著覺(jué)。讀了教主寶訓(xùn),練武有長(zhǎng)進(jìn),打仗有氣力!薄瓧钌?fù)さ溃骸澳銧敔敳蛔x教主寶訓(xùn),不聽(tīng)教主的話,反而背叛教主,你說(shuō)怎么樣?”那男孩道:“爺爺不對(duì)。每個(gè)人都應(yīng)該讀教主寶訓(xùn),聽(tīng)教主的話。
          此時(shí),日月神教的魔性展現(xiàn)十足,它扭斷了家庭間正常的人與人的關(guān)系,徹底混淆了人的價(jià)值觀。如果說(shuō)童百熊還不得不假裝臣服,小娃娃長(zhǎng)大后,已經(jīng)無(wú)需假裝,假面已經(jīng)徹底植入心中。一個(gè)被洗腦的孩子的世界,已經(jīng)沒(méi)有真相。
          待到任我行擊敗東方不敗,重掌日月神教時(shí),昔日和教徒們以兄弟論之的他,也對(duì)東方不敗的“統(tǒng)治模式”產(chǎn)生興趣――無(wú)威不中以服眾。當(dāng)年我教主之位為奸人篡奪,便因待人太過(guò)仁善之故。這跪拜之禮既是東方不敗定下了,我也不必取消。
          日月神教就此雖然換了主人,但實(shí)無(wú)改變,反而剛剛經(jīng)歷一場(chǎng)血腥屠殺,教徒們恐懼之心更甚。連旁邊的令狐沖也看出,“任教主還是和東方不敗一樣,以恐懼之心威懾教眾。眾人面子上恭順,心底卻憤怒不服。”
          恐懼之下,教徒們各個(gè)爭(zhēng)相揭批東方不敗的罪狀,添油加醋、胡說(shuō)八道。每個(gè)人都知道這是謊言,可是無(wú)論說(shuō)的還是聽(tīng)的,已經(jīng)都不能自已?謶趾吞摷俚臍夥战豢椩谝黄穑训搅藷o(wú)解的地步。
          
          大結(jié)局
          武俠小說(shuō)的結(jié)局,大都會(huì)揭露真相,正義實(shí)現(xiàn)。那種恐懼和虛假的氣氛,也都會(huì)被掃除。
          《天龍八部》中,星宿派弟子和“三十六洞主、七十二島主”,都?xì)w順了虛竹。這個(gè)縹緲?lè)宓男轮魅,心地宅厚、素有佛心,自然不?huì)繼續(xù)用恐懼控制他們。
          《鹿鼎記》中的神龍教,干脆被韋小寶的大炮狂轟,教主身死,最后消失得干干凈凈。
          《笑傲江湖》的日月神教,最后由磊落的向問(wèn)天掌控,黑木崖上的氛圍也終究會(huì)被改變。
          不過(guò),江湖中的虛假氣氛從來(lái)不會(huì)在金庸的小說(shuō)中消失。江湖,這個(gè)作家虛擬的世界,也由此顯得真實(shí)了許多。

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