【礦工作家劉慶邦　用筆穿越黑暗的煤層】 劉慶邦鞋賞析

　　 　　“礦工的現(xiàn)實(shí)就是中國的現(xiàn)實(shí)，而且是更深刻的現(xiàn)實(shí)。他們把自己給賣了，他們是中國農(nóng)民的另一種形態(tài)，是一群看透生死的人�！报D―劉慶邦 　　 　　劉慶邦是“就要感情用事”的“知識分子”，他的感情是土里種出來，地下長出來的，抖落了泥還帶著土腥味。進(jìn)入2007年，曾經(jīng)親歷“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的劉慶邦在“城里”的時間開始超過他在“城外”的時間，但他說：“我的心還進(jìn)不了城，我的骨子里還是一個農(nóng)民，一個礦工�！�
　　
　　“我見過煉獄一般的煤礦”
　　1951年冬，劉慶邦出生于河南沈丘農(nóng)村，19歲被招工到河南新密煤礦。記者問他那時怕不怕，他點(diǎn)點(diǎn)頭：“怕呀，怕出事，現(xiàn)在想起來還后怕”，劉慶邦經(jīng)歷過冒頂，他一字一句地描述井下“煉獄一般的天地”：“地層幾百米深的壓力把成垛支著的方木壓得跟麻花似的，滋滋冒水，好像魚吐白沫。井下完全是黑夜，空氣特別悶，有一種發(fā)霉的味道，像長了蘑菇的那種菌類的味道。氣壓很沉重，聽到的聲音都像悶著的（就像在飛機(jī)上那種感覺），人在底下光想睡覺，只要一坐下，就睡著了�！眲�慶邦去過全國各地的煤礦，比較而言，他更愿意去一些小煤礦，“越是小的煤礦越有寫的素材，越是現(xiàn)代化的，越?jīng)]有什么可寫的。”他說。印象最深的是2004年秋天去河北盂縣煤礦�！拔铱此麄冇抿呑永�煤，你能想像到嗎？現(xiàn)在中國好像很發(fā)達(dá)了，很現(xiàn)代化了，但是在一些小煤礦呢，還用騾子拉煤，運(yùn)輸工具還是非常原始的，靠牲畜在井下拉煤”，騾子是私人養(yǎng)的，騾子和車拿一份錢，車倌拿一份�！叭烁�牲畜一起干活，感覺非常震撼”。
　　他去之前，那里曾發(fā)生過一場大火，井下的變電房著火了，火燒著棚子，棚子燒著坑木，坑木又把煤燒著了。底下冒著大煙，到處都是二氧化碳，人和騾子四處亂竄，坑道那么窄，有的被薰死了，有的被撞死了，一個四川的年輕人想把騾子卸下來一起跑，卸著卸著，人薰死了，騾子一趴，也薰死了。死一個騾子賠兩千塊，死一個人賠一萬多塊，不到兩萬。那次總共死了四十多匹騾子，二十多個人，“停產(chǎn)檢查的時候，工人都不走，還在那里等著賠錢等著復(fù)工，燒死的騾子礦上不許人吃，都埋了”。回城之后，劉慶邦就寫成了后來拿獎的小說《車倌》《鴿子》等作品。
　　
　　“一個有良心的作家在現(xiàn)實(shí)面前不能閉上眼睛”
　　1999年平頂山十礦發(fā)生重大瓦斯爆炸事故后，劉慶邦采訪了五位工亡家屬，說要算算“生命帳”。報告文學(xué)《生命悲憫》一經(jīng)刊載，立刻在全國煤礦引起巨大反響，煤礦部副部長看過作品后立刻寫信給劉慶邦，還建議負(fù)責(zé)煤礦安全的領(lǐng)導(dǎo)都要看看這個作品，真正為礦工負(fù)起責(zé)任。
　　然而又有多少人真正負(fù)起了責(zé)任？據(jù)統(tǒng)計，2001年到2005年期間在中國煤礦事故中死亡的礦工有３萬多人，按照國家安全監(jiān)督管理總局局長李毅中的算法，2006年全國礦難死亡人數(shù)不超過五千就是一大進(jìn)步。在談到為什么中國的小煤礦屢禁不止時劉慶邦說，“成倍增長的能源需求和能源欠帳讓更多的不安全小煤礦有機(jī)可乘。沒有錢，沒有生存保障，礦工為了養(yǎng)家糊口明知危險還是要去的。”
　　在井下挖煤的都是年輕人，大多數(shù)是農(nóng)民工。這些農(nóng)村青壯年每年只有百分之五的機(jī)會轉(zhuǎn)成國家正式工，絕大多數(shù)人吃的是青春飯。劉慶邦用了一個形象的比喻，“礦上就像吃甘蔗，把礦工最甜的那幾節(jié)吃掉，把渣吐出來�！比绻�死于礦難，一具棺材可能就是他們最滿意的福利。
　　即使這樣，仍有大量的農(nóng)村剩余勞動力擠破頭去煤礦掙錢。他們很多人是文盲或者半文盲，沒受過訓(xùn)練就下井；“他們甚至?xí)�為了不讓井下的安全警報器響起來影響生產(chǎn)進(jìn)度而往上面潑水，撒尿。”他們跟礦上簽的合同里講好斷一只手賠多少錢，斷一條腿賠多少錢，“他們把自己給賣了，他們是中國農(nóng)民的另一種形態(tài)”�！暗V難有許多綜合因素，但是，最大的問題還在于安全投入不夠，現(xiàn)代化程度不夠，管理措施不夠�！�
　　
　　“我的每一部作品都注重挖掘人性”
　　“礦工的現(xiàn)實(shí)就是中國的現(xiàn)實(shí)，而且是更深刻的現(xiàn)實(shí)�！痹趧�慶邦看來，煤礦的特殊性在于它既不是城市，也不是農(nóng)村，它在城市和農(nóng)村的結(jié)合部，特別是在中國社會轉(zhuǎn)型過程中，更是一個焦點(diǎn)位置。他每年都要寫十幾部作品，煤礦就是他寫作的富礦，“文學(xué)表現(xiàn)抗?fàn)帲簺]有任何一個行業(yè)像礦工和大自然的抗?fàn)庍@樣艱苦；文學(xué)表現(xiàn)死亡：礦工每天都面臨死亡；文學(xué)表現(xiàn)女性：礦山恰恰因為缺少女性而特別渴望女性。無論從哪一方面講，煤礦都有取之不盡的故事。死亡和生存的艱難讓一點(diǎn)點(diǎn)暖意都特別珍貴�！�
　　這些“無根人物”是被制度排斥在外的個體勞動力出賣者。他們赤手空拳，是這個社會真正的弱勢群體。劉慶邦既寫他們的艱辛苦澀，也寫他們的盲目和自私，“我的每一部作品都注重挖掘人性”，他從人物的靈魂發(fā)展推進(jìn)故事的發(fā)展。劉慶邦認(rèn)為小說是先人性，后社會性，先趣味，后意味的。長篇小說《紅煤》被劉慶邦認(rèn)為是目前寫得最為深入的一本書，主人公宋長玉從一個礦工變成一個礦長，身上既有善的一面，也有惡的一面，既有寬容的一面，也有狹隘的一面。宋長玉的故事是一個悲劇，在他就要功成名就的時候，他的礦上發(fā)生了透水事件，在逃往外地的火車上，他看著仿佛掛在車窗上的倒影，就像做了一場夢一樣�！坝幸环N煤（紅煤）是和鐵礦伴生的，有紅筋，特別耐燒，就像礦工，在煤里面，也有礦工的血�！�
　　對于不了解礦區(qū)和礦工的人來說，劉慶邦作品中對人性惡的揭露可能會被認(rèn)為“酷礪冷血”，他回應(yīng)：“我是懷著多么大的善意在寫作啊�，F(xiàn)實(shí)有時候遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人的想像�！�
　　在他被改編成電影《盲井》的小說《神木》里，騙子為了賺錢，殺害礦工，假冒家屬，制造工亡假象，騙取礦上的撫恤金�！斑@個故事取材于真實(shí)事件”，劉慶邦指著一份材料給記者看：“當(dāng)時這伙人殺了幾十人，東窗事發(fā)才逃跑！”有時一次沒把人打死，他們還會再找機(jī)會打死為止。
　　“我把這個案件簡單化了，做了藝術(shù)處理，沒那么絕望血腥了，在故事中安排了一個沒被污染的小孩，他代表人性中善的一面，在結(jié)尾一個罪犯被他感化。”“安排這個小孩就是為了給人心留點(diǎn)希望�！�
　　劉慶邦說過一句話，“寫作就是一種回憶，只有離開才能形成回憶的狀態(tài)”。然而他又并未離開，每年他都要找時間回礦上看看，回村里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。用筆穿越黑暗，挖掘地層的深處，挖掘人心的深處。
　　二十多年過去了，人世間翻天覆地，而礦山還是那個礦山，礦工還是那個礦工，在深入地心的坑道中，沒有陽光，時間格外緩慢，礦工依然在靠體力一鍬一鍬地采集光明，依然有礦難，依然有死亡，依然有惡，依然需要寬恕，需要“詩意的同情和仁慈的批判”。

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