【李安這幾年】李安這幾年崔永元

　　 　　《臥虎藏龍》，不但揚(yáng)名奧斯卡，而且贏得了票房，全球2億美元的收入，可以說拯救了哥倫比亞電影公司 　　他是推動華人電影工業(yè)的第一人，沒有他在國際上的成功，張藝謀也好、陳凱歌也好、吳宇森也好、周星馳也好，在西方都不會有機(jī)會，沒有美國公司會敢于投資。李安在電影商業(yè)上的貢獻(xiàn)，超過李小龍與成龍
　　
　　保安說，就連克林頓來的時候，都沒這么多人
　　
　　整整40天沒回臺灣了，回來就聽到李安獲獎的消息，可是，《斷臂山》這部電影，我還沒有看到。
　　我跟李安感情不錯，當(dāng)然，跟他感情不錯的人有許多，我與他相似的地方在于我們都在同一個位置、都在全身心地投入。
　　他這個人很和藹，《推手》出來的時候我?guī)瓦^他，后來這部影片在臺灣獲得了金馬獎最佳導(dǎo)演等8個獎項(xiàng)的提名，并獲得最佳男主角、最佳女主角及最佳導(dǎo)演評審團(tuán)特別獎。他特意站在頒獎會的門口等我，向我敬禮。他是一個很懂得感激的人，尊敬朋友，誠懇謙和，這是他一貫的對人態(tài)度。
　　后來我們的碰面，大多是在各色各樣的電影節(jié)上，每次見到，都很高興。
　　那年我?guī)е鴰讉�臺灣演員去參加戛納電影節(jié)，正好趕上李安《冰風(fēng)暴》的內(nèi)部晚宴，大牌明星悉數(shù)到場：凱文?克萊恩(Kevin Kline)來了，西戈尼?韋弗(Sigourney Weaver)來了，克里斯蒂納?里奇(Christina Ricci)也來了……但是他在主桌上全部安排的是我們這批中國人，他沒有跟自己的演員坐在一起、而讓家鄉(xiāng)同胞被邊緣化。
　　《臥虎藏龍》的慶功party上也是一樣，他一再地請我去主桌，我覺得不妥，力辭，可是被硬拉過去。明星們?nèi)巳硕颊J(rèn)識，但我坐在那里，恐怕就會有人要問“她是誰”。當(dāng)時楊紫瓊、張震、章子怡和我一桌，主桌上安排的都是華人同胞，而不是哥倫比亞或者華納的老板。這令我非常感動。
　　前些日子去耶魯大學(xué)開一個臺灣電影研討會，這是臺灣電影進(jìn)入學(xué)術(shù)圈子的一個重要會議，后現(xiàn)代大師弗雷德里克?詹姆遜也在現(xiàn)場，會議持續(xù)了3天，最后一天，又見到了李安。
　　李安是作為臺灣的嘉賓出席會議的，他帶了一部華語電影來放映，是胡金銓的《大醉俠》，他的意思很明顯：看完《大醉俠》，你就會明白《臥虎藏龍》與《大醉俠》之間的關(guān)系。因?yàn)槔畎驳牡絹恚�整個會議場被圍得水泄不通，保安不得不維持秩序，不讓更多的人進(jìn)場。場內(nèi)已經(jīng)沒有任何位置，過道上擠滿了人。最好笑的是連窗子外面都掛了一串人，個子矮點(diǎn)的爬不上去，個子高點(diǎn)的腳不著地地趴在那里。這些人中的大多數(shù)并非耶魯大學(xué)中的亞裔留學(xué)生，而是金發(fā)碧眼的老外小孩，可以想見，在他們的心中，李安并不僅僅是華人導(dǎo)演，而是一個國際級的電影導(dǎo)演。保安說，就連克林頓來的時候，都沒這么多人。
　　
　　李安一出場，完全是凱旋式的文化英雄的姿態(tài)，現(xiàn)場掌聲如雷。我相信現(xiàn)場的每一個華人，都會為之驕傲。
　　
　　以平起平坐姿態(tài)與西方文化交流，李安是第一人
　　
　　李安這幾年特別辛苦，這是他不愿隨俗的緣故。他的每部片子都在嘗試新的東西，從《推手》到《喜宴》到《飲食男女》……每一部影片的成就都攀升一大截，直到《臥虎藏龍》，不但揚(yáng)名奧斯卡，而且贏得了票房，全球2億美元的收入，可以說拯救了哥倫比亞電影公司。
　　他始終不愿意重復(fù)自己，在此之后，他拍攝了《綠巨人》，他沒有把這部電影拍成通俗的科幻片，而是試圖表達(dá)一種更為復(fù)雜而深刻的東西，這部電影是他的另一次飛躍，雖然遭受到商業(yè)上的挫折，但實(shí)驗(yàn)性很強(qiáng)。
　　再后來是《冰風(fēng)暴》和《與魔鬼同騎》，他的每一步都不是順著現(xiàn)成的路往下走，他總是要拐個彎，去走更為艱難的道路，去拍更加吃力的電影，但他的表現(xiàn)卻并不因此遜色。包括他拍《理智與情感》，雖然沒有得到世俗意義上的票房認(rèn)可，但是卻贏得了口碑。我以為，《冰風(fēng)暴》是美國最被低估的電影，這些實(shí)驗(yàn)性的電影，在電影史上的位置，不亞于《臥虎藏龍》。
　　《冰風(fēng)暴》中，李安用犀利的觀察力，表現(xiàn)了土生土長的美國人70年代的特殊文化氛圍、年輕人與家族長輩之間的疏離感�！毒G巨人》雖然有好壞的爭議，但依然是一部有勇氣的電影。綜觀李安的電影，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、表現(xiàn)年輕人的叛逆以及年代一代面對父權(quán)、威權(quán)所感受到的挫折與痛苦，始終是電影中的一種重要情緒。這也許跟李安本人的生活經(jīng)歷有關(guān)�！锻剖帧泛汀断惭纭酚靡环N諧噱的、正面的方式，來表現(xiàn)一個父親的尊嚴(yán)與關(guān)愛；《臥虎藏龍》中也有上一代與下一代之間價值傳統(tǒng)的矛盾�！稊啾凵健肺疫�沒有看到，但是從內(nèi)容上來看，依然是年輕人的原欲如何受到社會普遍文化價值觀的壓迫，在意識形態(tài)的無上威權(quán)之下，身體與情感遭受壓抑。這是李安導(dǎo)演完整人生觀的不同類型的表現(xiàn)方式，是李安導(dǎo)演始終的創(chuàng)作興趣所在。
　　李安的電影，與他的人格、品格是一致的。他從一開始就進(jìn)入最高潮，但是從來沒有改變過謙和的姿態(tài)。能夠?qū)⒅袊�電影和華人文化帶到西方，并超越東西方的文化障礙，以一種平起平坐的姿態(tài)與西方文化相互交流，李安是第一人。
　　從商業(yè)角度來講，他也是推動華人電影工業(yè)的第一人。沒有他在國際上的成功，我想，張藝謀也好、陳凱歌也好、吳宇森也好、周星馳也好，在西方都不會有機(jī)會，沒有美國公司會敢于投資。李安在電影商業(yè)上的貢獻(xiàn)，超過李小龍與成龍。武打明星把中國的身體文化帶到西方，讓老外們瞠目結(jié)舌地看到原來中國人的武打上下可以那么諧調(diào)、力道可以那么強(qiáng)，速度可以那么快，這只是一種器官上的欣賞。李小龍的跨文化意義在于他贏得了中下階層和弱勢文化的認(rèn)同，但是李安把一種典型中產(chǎn)階級的、正統(tǒng)的儒家文明帶到了西方，他已經(jīng)不只是臺灣的導(dǎo)演了，他成為了整個華人導(dǎo)演圈在國際的一個符號。

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