[星云禪話(四)] 星云禪話

        發(fā)布時(shí)間:2020-04-04 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

          八風(fēng)吹不動(dòng)      一次,蘇東坡自覺修持很有進(jìn)步,作了一首詩,命書僮坐船送去給朋友佛印禪師印證。   詩的內(nèi)容是:“稽首天中天,毫光照大千。八風(fēng)吹不動(dòng),端坐紫金蓮!贝笠馐钦f:我現(xiàn)在拜佛,頂禮天中之天、圣中之圣的釋迦牟尼佛,覺得佛光普照到我,已經(jīng)不再被“八風(fēng)”所影響了。所謂“八風(fēng)”,是指生活中遇到的八種境界,即稱、譏、毀、譽(yù)、利、衰、苦、樂。
          佛印看了,一句話也沒說,在上面寫了兩個(gè)字,就叫書僮原詩帶回。蘇東坡原指望佛印稱贊,急忙自書僮手上取回詩看,只見上面批了“放屁”二字。當(dāng)下大怒,命書僮備船,過河去找佛印理論。
          船快到金山寺時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見佛印禪師早在江邊等候。
          蘇東坡一見禪師就氣呼呼地說:“你我是至交道友,我的詩、我的修行,你不贊賞也罷了,怎可罵人?”
          禪師若無其事地說:“罵你什么?”
          蘇東坡把詩上“放屁”二字指給禪師看。
          禪師哈哈大笑:“哦?你不是說已經(jīng)‘八風(fēng)吹不動(dòng)’了嗎?怎么這會兒‘一屁打過江’來了呢?”蘇東坡恍然大悟,十分慚愧。
          修行、參禪、學(xué)道都不是口上說的,真正實(shí)踐才是功夫。所謂“說道一丈,不如行道一尺”,說得天花亂墜,不如真正做到幾分。所以,禪不是在賣弄口舌,有沒有功夫、禪心,在行家面前是絲毫瞞不了人的。
          
          護(hù)賊度賊
          
          一天晚上,殘夢禪師正在方丈室讀經(jīng),突然聽到墻壁上有聲響。他猜想有小偷,于是吩咐侍者說:“你拿一些錢給那位鑿墻的朋友!
          侍者走到鄰室大聲說:“喂!不要把墻壁弄壞,給你一些錢就是了!
          小偷一聽,嚇得落荒而逃。
          殘夢禪師不禁責(zé)備侍者:“怎么可以大聲吼叫?一定是你聲音太大,把他嚇著了,可憐錢也沒拿就跑掉,這么冷的天氣,可能還沒吃晚飯,你趕快追上去把錢給他!
          侍者只得奉師命,在寒冷的深夜里,到處尋找不知躲在哪個(gè)角落里的小偷。
          另一位安養(yǎng)禪尼,半夜遭小偷行竊,惟一的棉被被偷走了。安養(yǎng)禪尼只好拿紙蓋在身上取暖。
          沒過多久,小偷撞見負(fù)責(zé)巡視的弟子,嚇得將偷到手的棉被丟在地上,倉皇逃跑。徒弟們趕緊將棉被送回師父房間。一進(jìn)門,只見安養(yǎng)禪尼身上蓋著一堆紙,縮著身子直發(fā)抖。
          安養(yǎng)禪尼看到棉被又送了回來,就數(shù)落弟子:“哎呀!這條棉被不是被偷走了嗎?怎么你們又把它送回來呢?既然是小偷偷去了,那就是他的東西。趕快!拿去還給他!
          弟子們無奈,在師父的催促下,費(fèi)了九牛二虎之力,才把逃了很遠(yuǎn)的小偷找到,表明師父的意思,堅(jiān)持要將棉被給小偷。小偷感動(dòng)之余,又回到寺里向安養(yǎng)禪尼懺悔,并皈依佛教,從此改邪歸正了。
          殘夢禪師和安養(yǎng)禪尼推己及人的慈悲和愛心,豈是一般人可比?其實(shí)真正有禪悟的人,就像佛陀割肉喂鷹、舍身喂虎,大仁大勇、大智大行。
          我們參禪學(xué)道,不但要體會無住的般若智能,更要實(shí)踐佛陀大慈大悲、大智大行的佛法,那才是真正的禪。
          
          一休曬藏經(jīng)
          
          日本非常有名的一休禪師,有一段時(shí)間曾住在京都比?山的鄉(xiāng)下。
          有一天,比?山上的寺院要曬藏經(jīng)。當(dāng)?shù)叵鄠?曬藏經(jīng)的時(shí)候,如果風(fēng)從經(jīng)上吹拂而過,人接觸到這種風(fēng),不僅能夠增長智能,還可以消除災(zāi)厄。
          因此,“聞風(fēng)”而來的信徒,不斷地涌向山上。
          一休禪師也擠在人群中看熱鬧,他對大家說:“我也要曬藏經(jīng)!闭f完就袒胸露肚地躺在草坪上曬太陽。很多上山的信徒看了都不以為然,因?yàn)閷?shí)在太不雅觀、太沒有威儀了。
          寺院里的法師也跪下來,苦勸一休禪師不要如此。沒想到一休禪師卻反問:“難道你們將藏經(jīng)樓里的《大藏經(jīng)》搬到大太陽底下露天而曬,這樣就威儀了嗎?再說,你們曬的藏經(jīng)是死的,會生蟲,不會活動(dòng)?墒俏視竦牟亟(jīng)是活的,會說法,會作務(wù)(勞作、服役),會吃飯,會普利人天。有智能的人都應(yīng)該知道,那種藏經(jīng)才珍貴!”
          一休曬藏經(jīng)這種做法一般人雖然不能接受,但是在一休禪師心里,宇宙真理都是從自心顯露。修行最怕舍本逐末,經(jīng)是紙印的,真心才是法,為什幺不照顧自心,只知照顧紙印的經(jīng)書呢?
          祈福增慧的門徑、參禪入法的要道,須從用心下手。珍貴的藏經(jīng),不是印在紙上,而是印在心上,心中的藏經(jīng)才能生萬法,才能度化眾生。因此,禪者重視自心的藏經(jīng),吾人能會意否?

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