日本，臺(tái)灣與攻心戰(zhàn)——與蔣兆勇商榷

　　從概念上看，日本殖民統(tǒng)治是歷史事實(shí)。但從這個(gè)概念生發(fā)的社會(huì)討論看，這個(gè)事實(shí)證明了什么，我以為很值得考究。同樣具有深厚殖民歷史的國家和地區(qū)也很多，不獨(dú)臺(tái)灣如此，為什么臺(tái)灣問題如此凸現(xiàn)，是因?yàn)槲覀冎袊�關(guān)心，所以然嗎？以亞洲為例，朝鮮半島上的兩個(gè)國家都曾非常徹底地遭到過日本的統(tǒng)治，何以那里的哈日派即便有，也未能式那里的民意形成哈日潮，以致影響了當(dāng)?shù)氐恼�治機(jī)會(huì)主義呢？北韓的金日成金正日父子不必說，他們隨時(shí)可以利用而且也在利用的是反日而不是哈日的情緒。即便是和日本在冷戰(zhàn)期間“并肩反共”的南韓也可以隨時(shí)動(dòng)員足夠的反日情緒來形成政治動(dòng)作的民意基礎(chǔ)，現(xiàn)在我們基本上承認(rèn)南韓是民主體制，基本上承認(rèn)南韓民眾可以自由獲得信息，判斷局勢，何以同樣是民主體制，民眾同樣可以自由獲得信息的臺(tái)灣，竟而在蔣先生筆下，不但哈日，而且哈日潮見長呢？我想如果我們真的嚴(yán)肅對(duì)待“臺(tái)灣問題中的日本因素”，這是不能不認(rèn)真考究的，不能僅僅用所謂“殖民歷史”或是臺(tái)灣部分政治領(lǐng)袖的“哈日情結(jié)”來解釋。

　　一

　　冷戰(zhàn)造成了遠(yuǎn)東強(qiáng)烈的反共意識(shí)，各種歷史的，包括殖民歷史造成的民族分離與敵視，一時(shí)間都在“反共”大旗下整合成為“服從”因素。與之相對(duì)的，是反對(duì)世界帝國主義情結(jié)，這個(gè)情結(jié)也整合了遠(yuǎn)東另外的一些民族分離和敵視，使之變成“服從”的因素。前者當(dāng)中，臺(tái)灣和日本同屬美國與西方反共陣營的盟友，蔣介石放棄對(duì)日戰(zhàn)爭索賠，你說他不是起碼在戰(zhàn)后促成日本在臺(tái)灣問題上形成“因素”嗎？反過來，中國人的宣傳中，日本跟著美國背后，“亡我之心”不死，臺(tái)灣反共大陸的口號(hào)叫得山響，正好給意識(shí)形態(tài)陣營高于“民族國家”陣營的話語也增添了籌碼。在那個(gè)意識(shí)形態(tài)陣營下，臺(tái)灣并沒有要獨(dú)立的傾向，但日本已經(jīng)是在大陸中國眼中的“臺(tái)灣問題”的一部分，這一部分就是如何對(duì)待意識(shí)形態(tài)存在與其構(gòu)造同盟的影響。這些說明蔣先生所言的問題由來已久，并非是“最近”才凸現(xiàn)的，不過是在我們一部分學(xué)者當(dāng)中，對(duì)臺(tái)灣問題的“國際化”傾向的感覺發(fā)生了變化而已。

　　二

　　冷戰(zhàn)結(jié)束之后，相當(dāng)一段時(shí)間里，全球化話語，尤其是令人充滿信心的所謂“雙贏話語”，充斥各國上層，在中國當(dāng)然也充斥了離上層非常近的媒體和媒體影響下的“白領(lǐng)”。所謂“雙贏”話語，再度從另外一個(gè)方面改變了人們對(duì)此前歷史造成的各種民族分離和仇視的感受，使之退居“服從”乃至必須“緘默”的地位。中國為了贏得日本資本和資本背后的政治操作上的關(guān)注，甚至不惜打擊民間索賠運(yùn)動(dòng)，其示好動(dòng)機(jī)如此昭然，以致于其后不斷由官方或者主導(dǎo)或者推波助瀾的“反日情緒”并不會(huì)引起日本社會(huì)的認(rèn)真對(duì)待，而完全可以用中國人向來實(shí)用主義，反日不過是要貸款這樣的非常世俗，也非常有效的大眾傳媒操作來抵銷。嚴(yán)格地說：為了贏得日本這個(gè)在亞洲最為重要的貿(mào)易和投資伙伴，中國文化精英中“哈日實(shí)用主義”絕不亞于南韓社會(huì)當(dāng)中或是臺(tái)灣社會(huì)當(dāng)中的類似情結(jié)，所不同的是：在南韓社會(huì)里，不斷有來自民間和政治上層的反對(duì)運(yùn)動(dòng)，而且南韓必須顧忌“哈日”哈得太厲害了，會(huì)直接影響和北方的關(guān)系，而和北方的關(guān)系，進(jìn)入90年代以來，始終是韓國政治操作上的一條主導(dǎo)的紅線。相比之下，臺(tái)灣的反日運(yùn)動(dòng)雖然在民間層面上并不遜色，但臺(tái)灣要顧忌的并不是一個(gè)仇日的大陸政府，而是“哈日”哈得非常厲害以致在與日本的所有利害沖突問題上始終自詡要“韜光養(yǎng)晦”的一個(gè)政治精英階層。在這樣的情況下，臺(tái)灣“哈日”絕對(duì)不必?fù)?dān)心受到大陸民間和政治上層的牽制，哈日只有好處，并不實(shí)際的風(fēng)險(xiǎn)，尤其沒有影響民意的風(fēng)險(xiǎn)，你說在這樣的前提下，他為什么不能選擇“哈日”來從事政治上的賭博呢？國民黨因?yàn)橄屡_(tái)，所以一個(gè)勁的指責(zé)民進(jìn)黨哈日，國民黨里面哈日的人可也不少。那個(gè)李登輝不就是國民黨的黨魁嗎？現(xiàn)在他被國民黨內(nèi)的一些政要罵做哈日的臺(tái)灣禍害，但假如我們平心靜氣地去查一查，現(xiàn)在在臺(tái)上的國民黨政要，當(dāng)初沒有參與冷戰(zhàn)后哈日的，幾乎一個(gè)都數(shù)不出來。這你總不能說這這個(gè)當(dāng)年在抗日戰(zhàn)爭跟日本人真正玩過命的黨，向來就有“哈日”的傳統(tǒng)吧？之所以這個(gè)政黨的上層也哈日，除了其他因素之外，無需顧忌大陸自己也哈日哈的不亦樂乎的政治上層，是一個(gè)非常重要的因素。

　　進(jìn)而論之，我們?cè)谂_(tái)灣問題上一再為他人作嫁，動(dòng)輒以戰(zhàn)爭相威脅，甚至以中子彈相威脅，而在其他周邊國與國安全問題上又一味退讓，明白顯示了大陸外交上“對(duì)內(nèi)狠，對(duì)外松”的明顯矛盾心理。在這樣的心理作用下，臺(tái)灣當(dāng)政的政治精英和附和這些精英的老百姓即便想和大陸“同仇敵愾”，也缺乏本身認(rèn)同上的安全感：我為什么要認(rèn)同我是你的人，假如你反正動(dòng)不動(dòng)就要要我的命？這樣的政治邏輯在臺(tái)灣非常的鮮明，而且不斷得到來自大陸的放大信號(hào)式的證明：難怪李登輝和陳水扁贏得了大選，都要向大陸表示“感謝”呢？這絕對(duì)不是空穴來風(fēng)！

　　三

　　全球化話語－尤其是“雙贏”話語的一大謊言在于：它徹底抹殺了資本主義擴(kuò)張?jiān)趪�家層面上的政治化競爭，同時(shí)徹底抹殺了這樣政治化競爭對(duì)任何經(jīng)濟(jì)實(shí)體的根本影響。這樣的影響反應(yīng)在“南北關(guān)系”上，就是不論“雙贏”贏的怎樣令人垂涎三尺，南方經(jīng)濟(jì)實(shí)體真正發(fā)達(dá)起來的幾乎沒有，金融風(fēng)暴導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)大傷元?dú)獾膸缀鯖]有什么西方核心發(fā)達(dá)國家，而全部是發(fā)展中或是所謂“門檻國家”，就是“雙贏”謊言的例證。

　　這個(gè)謊言反應(yīng)在中日關(guān)系上，又加上了我們的那些本來除了地緣政治思維方式不會(huì)別的的政治精英的詮釋，所謂“我們先發(fā)展起來再說”，“雙贏”在這個(gè)層面上的解讀是：我們先讓日本人把錢賺足，我們把工業(yè)體系科技水平外匯儲(chǔ)備國家綜合實(shí)力搞上去，然后再和“小日本”算帳 －“韜光養(yǎng)晦”的說法正好就是這個(gè)邏輯的民俗注腳。這樣的邏輯的愚蠢是顯而易見的：你耳提面命式地去告訴對(duì)方：小子，我現(xiàn)在甘心哈你，是別有用心的，難道你還能怪那個(gè)本來就要按照資本主義操作原則，賺錢宰你沒商量的日本人，在賺你錢的時(shí)候就想著我應(yīng)該怎么用我的錢，我的勢力來防你一手嗎？中國大陸上的經(jīng)濟(jì)越來越陷于對(duì)外國資本的依賴，日本韓國資本稍微一要“望風(fēng)而逃”，我們這里就神經(jīng)緊張，這哪里有什么雙贏，直是把掐我們脖子的工具拱手送給人家，然后在告訴他：你等著，有一天我要翻過身來！不錯(cuò)，那個(gè)日本右翼是要等著，不過他等著你的方式連在經(jīng)濟(jì)上跟你“雙贏”的謊言都不需要，君不見日本人一方面渴望中國市場，一方面又大叫“中國威脅論”嗎？誠然，我們不能否認(rèn)日本右翼的狼子野心，不過令日本中下層百姓日益相信這樣的“狼子野心”是對(duì)日本民族負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)的，除了別人之外，我們中國那些“哈日”外加“韜光養(yǎng)晦”的愚蠢地緣政治論者，怕也難辭其咎吧？

　　中國在現(xiàn)在“雙贏”謊言破滅的情況下，從兩層意義上感受到謊言的壓力：中國事實(shí)和心理上都把自己當(dāng)成“南方”國家，所以總體上有在“雙贏”謊言中成為“單輸”的憂慮，最近一段關(guān)于中國是不是應(yīng)不應(yīng)該是和是什么樣的“世界工廠”的討論反應(yīng)這樣的憂慮。同時(shí)，中國人突然發(fā)現(xiàn)日本人賺中國人的錢，還有不想跟你雙贏的心理，所謂不能讓日本人拿我們的京滬鐵路合同，因?yàn)閾?dān)心養(yǎng)虎遺患的討論，可以佐證。就一般心理規(guī)律而言，因?yàn)闈撘庾R(shí)中期望接受謊言的人，一旦謊言破滅了，首先指責(zé)的是那個(gè)撒謊者，而不是自己如何情愿地接受謊言，并且以自己的情愿來加強(qiáng)謊言的效果。中日關(guān)系中的“雙贏謊言”破滅對(duì)中國精英心理的影響，包括對(duì)蔣先生的影響，都很昭然。

　　清醒之后是什么？是格外放大了的感受到日本人的可惡。其實(shí)如果他真的可惡的話，那是從前就這么可惡了，不過你自欺欺人不愿意看到而已。如果他本來也沒那么可惡，那現(xiàn)在也同樣沒那么可惡，不過你為了繼續(xù)自欺欺人，不必檢討自己，不愿意看到而已。日本人打臺(tái)灣牌制衡中國，從冷戰(zhàn)至今，那一天斷過？何以我們?cè)凇半p贏”年間，聽不到我們的精英們的警告呢？日本在亞洲和中國一起促進(jìn)亞洲經(jīng)濟(jì)融合，起碼從冷戰(zhàn)結(jié)束起，那一天斷過？為什么我們現(xiàn)在在“雙贏”謊言破滅之后，很少聽到這樣的分析？或者一旦聽到這樣的分析，即刻就會(huì)招來“漢奸”“走狗”“賣國賊”的一通聲討？不是因?yàn)槲覀冎苓叺氖聦?shí)現(xiàn)在才發(fā)生了變化，而是我們始終不愿面對(duì)真正的事實(shí)。這一點(diǎn)，我以為不可不察。

　　四

　　事實(shí)上，中國地緣外交始終沒有放棄把日本作為潛在的對(duì)手這個(gè)理念，你不放棄這個(gè)理念，而要對(duì)手不去想僅一切辦法去對(duì)付你的這個(gè)理念，這本身如果不是幼稚，就有點(diǎn)強(qiáng)兇霸道的氣味了。猶如下象棋，你可以車馬炮一起出動(dòng)，而不準(zhǔn)別人把卒子拱過河。我們?cè)趯?duì)美關(guān)系上處理臺(tái)灣問題，除了制衡臺(tái)灣之外，何嘗沒有制衡日本的想法？那么他給你來一個(gè)反制衡不是順理成章的嗎？這和日本人歷來怎樣有什么必然的因果關(guān)系？在我們90年代初期放棄了力圖使日本“脫美入亞”的方略之后，中國外交界里“聯(lián)美制日”的討論就始終未曾稍微緩和，按照這樣的中國外交政治思路，我們本可以意料到日本一定會(huì)動(dòng)用一切手段，反制衡，其中臺(tái)灣這個(gè)中國大陸最為敏感的棋子，焉有不用之理？不但臺(tái)灣，而且東盟，不但東盟，而且印度，不但印度而且蒙古，反制衡中國的外交，不獨(dú)日本有。這在地緣對(duì)手按照地緣政治牌理出牌時(shí)，絲毫不奇怪。奇怪的是我們?cè)诟惺苌系牟荒芙邮�。我們一方面要擺開我們的棋子，制衡包括日本在內(nèi)的所有亞洲對(duì)手，一方面以非常受到侮辱的心態(tài)去看待所有亞洲對(duì)手以同樣的方式來對(duì)待我們。為了讓自己這種受侮辱的心態(tài)得到理性的解釋，于是我們就說“你向來如何如何，你的政治家向來不堪”，說了日本人不足以論證，當(dāng)然也會(huì)說道臺(tái)灣，以致說道其他人。但這樣的說詞，假如我們可以接受中國參與地區(qū)地緣競爭和這個(gè)競爭的最基本牌理，最多只是心理自慰，別無任何益處。

相關(guān)熱詞搜索：攻心戰(zhàn) 商榷 臺(tái)灣 日本 蔣兆勇