陳丹青:我們上百年文化命運天災(zāi)人禍的總報應(yīng)

        發(fā)布時間:2020-05-24 來源: 幽默笑話 點擊:

          

          近日感冒,嚏涕交加,泡杯熱茶,又得給“交談版”按期寫字了。今次是我末一回在這欄目上胡說,索性借這小小的版面,談?wù)撍囆g(shù)教育。年內(nèi)至少有十幾封來信指責(zé)今日的藝術(shù)教育,而我目前的角色正是一名教員。教員又怎樣呢,就我所知,關(guān)于教育的批評必定無效的,我也不過空談,唯其空談,但愿不致被刪除吧,以下摘錄四位讀者的意見——

          

          青島市一位稱我“伯伯”的麟麟說:現(xiàn)在的美術(shù)學(xué)院高考是不公平的,是一種模式,流水線制造人才,誤人子弟。許多啟蒙者關(guān)注這一問題,但難改中庸,僅是“關(guān)注”。湖北的李青雷說:最憤恨的是中國的藝術(shù)教育,一邊說藝術(shù)如何如何,一邊又不改革!江蘇的立人說:小生不才,承蒙現(xiàn)有的優(yōu)越的教育制度所賜,暫且無緣接受高等教育……福建的吳曉帆說:我為中國的藝術(shù)教育感到悲哀與憤怒。有天才的人總是被那可嘆的分?jǐn)?shù)拒之門外。想象力是無法培養(yǎng)的,而藝術(shù)最最需要的想象力早已被我們“偉大”的“應(yīng)試教育”扼殺光了,那些考試真正公平嗎?考生中有幾個真正鐘愛藝術(shù)?這個時代的人缺乏夢想與追求,找個好大學(xué),找個配偶,生孩子,再讓孩子接受應(yīng)試教育,渾渾噩噩過一生……學(xué)院的教條主義培養(yǎng)出一撥撥所謂美術(shù)工作者,但誰是藝術(shù)家?

          

          這幾位讀者顯然都是少年,青春大好,前途無量:“無緣接受高等教育”的立人,電腦來信工整清潔,自稱是高中生的吳曉凡,鋼筆字相當(dāng)漂亮,落款加簽的英文“YOUR FRIEND”,更是龍飛鳳舞,比美國孩子的英文書寫還要風(fēng)流……偏是這樣的歲數(shù),總要叫喊“悲哀”、“憤怒”,“不公平”。他們說得對不對?那是落榜者的怨言嗎?他們的際遇能否代表其他人?假如有哪位好學(xué)生出面反駁,為當(dāng)前藝術(shù)教育描繪另一幅美好圖景,我極愿傾聽,但我同情我與各地藝術(shù)院校校內(nèi)校外交談過的許許多多年輕人;貒虒W(xué)以來,我的感受是:九十年代藝術(shù)學(xué)院的教育,遠不如八十年代,遠不如“文革”前十七年,甚至遠不如藝術(shù)學(xué)院全部關(guān)閉,但藝術(shù)教學(xué)并未窒息的“文革”十年——在那些年代,我們對學(xué)院無比向往,對藝術(shù)滿懷信念。中國自“五四”前后創(chuàng)辦藝術(shù)學(xué)院迄今,八十多年過去了,我們的藝術(shù)學(xué)院從未像今天這樣臃腫龐大,像今天這樣充斥辦學(xué)的教條。

          

          許多人士,許多專著,都在診斷中國當(dāng)代教育的大病,去年北京教育學(xué)家楊東平先生送我一本他所編輯的書《我們有話要說》,所有篇幅均對當(dāng)代教育的種種錯失與斑斑惡果,剴切痛陳。然而大病既久,仿佛無。何掖_定,那些文字在目下空前“繁榮”,高叫“改革”的教育大局面前,只是風(fēng)中的雜音。別的科目、大學(xué)究竟怎樣,我不清楚,以我任教的見聞,現(xiàn)行教育政策強加于藝術(shù)學(xué)院的種種規(guī)章制度,只在變本加厲。變本加厲是為了什么呢,當(dāng)然,是為了“加速教育改革”、“完善教學(xué)管理”、“振興人文教育”……我猜,楊先生的書,應(yīng)該更名為《我們無話可說》。

          

          我們無話可說。百年來中國最優(yōu)秀的藝術(shù)家倘若活在今天,正當(dāng)就學(xué)年齡,將會怎樣掙扎?——天生下湖南安徽的齊白石、黃賓虹,必須在今日“考前班”通過愚蠢的石膏素描與水粉畫測試才能獲得“國畫”本科生準(zhǔn)考證;
        天生下我們的徐悲鴻林風(fēng)眠,必須呈交超過所謂四級或六級外語考試分?jǐn)?shù),才能在中國境內(nèi)報考油畫專業(yè)——且慢,連潘天壽、傅抱石、梅蘭芳、于是之、劉詩昆、侯寶林、常香玉、李連杰之流要是在今天想要求師收徒,好!管你是畫國畫唱京戲演話劇彈鋼琴,還是說相聲敲大鼓翻筋斗,統(tǒng)統(tǒng)必須考外語!他們的朝氣、性情、才華與想象力,是在就學(xué)期間不斷填滿各種學(xué)時學(xué)分,預(yù)備日后的“考研”、“考博”,否則不可能以本科學(xué)歷換飯吃。徐悲鴻著名的人生信條不是“一意孤行”嗎,我們且看他將怎樣被今天的現(xiàn)實擊得頭破血流:這一切僅僅是開始,他們必須交付至少五到十年的青春,編一份真真假假虛虛實實的專業(yè)履歷,明里暗里疏通無數(shù)關(guān)節(jié)人事,有心無心耍弄許多實出無奈的上策下策,才可能混到個“助理”、“副高”、“正高”,住進一居室、二居室、三居室,揣著附有頭銜的名片,混得像個人樣子。以他們的天資,很可能通過節(jié)節(jié)考試,但哪來時間專心致志發(fā)奮作畫?以他們的毅力,很可能照樣作品迭出,但所謂“量化管理”要的是表格,不是藝術(shù);
        以他們的才華,很可能發(fā)財致富,但恐怕不是我們所見到的境界;
        以他們的抱負,或許在行政地位上脫穎而出,但休想對我們口口聲聲“中華民族”的藝術(shù)、乃至文化有所作為;
        以他們的性格,必定不甘受制,那么,我們試來設(shè)想他們在今天會被置于怎樣的處境?

          

          所幸都是假設(shè):這些前輩從未身受這等奇罪,別說他們,今天,凡在藝術(shù)圈混得開,坐得穩(wěn),多多少少有點成就的藝術(shù)家,捫心自問,仔細算算,沒有一位是九十年代藝術(shù)學(xué)院荒謬森嚴(yán)的教條鉗制下出了道而成了功。可憐今天十七八歲的少年兒郎,校門在前,關(guān)卡重重,怎么辦?!

          

          當(dāng)今藝術(shù)教育的諸多頑疾,罄竹難書。僅就招收新生、錄用才俊、晉升教職而不分青紅皂白一律考核外語并作裁判依據(jù)這一制度論,便是藝術(shù)教育的死癥——其根由,與什么外語、知識、學(xué)問、教育,均不相干,因說來話長,不說也罷,此處余皆不論,單來看看此一死癥的乖謬與后果:

          

          據(jù)說,推行外語教育是為便于同所謂國際“接軌”。以人文藝術(shù)學(xué)科論,此乃大謬,不值細說。日本與中國,均普及外語教育,日本的“國際地位”有目共睹,然據(jù)留日十余年歸國任教的設(shè)計家陸志誠介紹,日本已經(jīng)廢除人文藝術(shù)學(xué)科的外語考試。再看天津美院青年教師馬樹清一例,他說,十年前投考慕尼黑藝術(shù)學(xué)院時,教授問及德語程度,他只能用德語回答一句:“我不會說德語”,語出,遂當(dāng)即錄取。相似案例,在出國藝術(shù)學(xué)生中不勝枚舉。而英美德法諸國青年若是投考本國藝術(shù)學(xué)院而非得通過“中文”考核爾后始得錄取,將成何體統(tǒng)?

          

          據(jù)說,掌握外語將有利于同“世界先進學(xué)術(shù)信息”進行“交流”。此說于理工醫(yī)科等專業(yè)迄無疑義,但證之藝術(shù)專業(yè)的知識結(jié)構(gòu)與修習(xí)規(guī)律,則純屬神話,跡近謊言。各門類藝術(shù)自有豐富的專業(yè)“交流”方式,天生其才,即便文盲或聾啞也竟無妨。古今中外,未曾接受學(xué)院教育,甚至喪失某種官能而卓然有成的大藝術(shù)家,多不勝數(shù)。音韻旋律造型色彩形體舞姿等等,根本就是無國界的“世界語言”,此乃常識,個別藝術(shù)家或可借外語略盡輔助之效,但僅屬極次要的工具之一,殊不足道。才思敏銳言語犀利如畢加索,畢生不能背全26個字母;
        而在歐陸各大語系中,通曉數(shù)國語言原為常態(tài),并非異能。俄國人納博科夫以英語寫作,捷克人昆德拉以法語寫作,鋼琴家魯賓斯坦可說五國語言,但其成就必在文才超邁技藝過人,不在掌握語種的多寡,因天下沒有一位藝術(shù)家憑借外語而能全其天份,成其業(yè)績,此亦毋庸置言的常識。

          

          理工醫(yī)科等專項外語的語意和語義,規(guī)范精確,通行世界,各國學(xué)生習(xí)而用之,其必要,其效能,無可置疑。然文、史、哲及藝術(shù)門類詞語,在各國母語中最是難以把握,僅以“藝術(shù)”(ART)一詞為例,即在歐陸各語系中,因地因時有過多種定義、歧義與變化,譯成他國詞語后,迄今誤解不止,爭論不休。中國語文深奧精微,無論文言文白話文還是當(dāng)今翻譯體文字的傳授與應(yīng)用,也以文史哲及藝術(shù)類詞語為最難,莫說從事創(chuàng)作實踐的藝術(shù)學(xué)生,便是文史專家怕也錯謬?yán)劾郏怆y精而通之,如此,竟苛求千千萬萬藝術(shù)學(xué)生以外語作“學(xué)術(shù)研究”之用,豈非說夢?而國外藝術(shù)的大量信息,自有國家高等外語專才專事譯介,外語教育若假設(shè)藝術(shù)家可憑修習(xí)外語而直接解讀浩如煙海的外語文本,其昧于常理,尤甚于政策制定者的無知。

          

          外語考試制的另一理由倒是出于純粹“中國國情”。據(jù)說國內(nèi)教育界“關(guān)系學(xué)”猖獗,有鑒于此,乃特設(shè)外語難關(guān)遏止之,以正“學(xué)術(shù)尊嚴(yán)”云。惜乎此舉貌似上策,實屬下策:如所周知,“國情”歷來是“上有政策下有對策”,外語考試制的嚴(yán)厲實施,無非繼續(xù)催生更惡劣更精致的應(yīng)景對付與弄虛作假,亦必先為教條之輩、功利之徒所舞弄。最近北大教授揭一丑聞:該校外語試題制定者的苛酷,達于病態(tài),以至測試美國學(xué)生,也竟難倒,譯成中文,同樣無法解答……而因外語分?jǐn)?shù)是藝術(shù)學(xué)院考研、考博的最佳敲門磚,全程通行證,多少年紀(jì)輕輕的機會主義者索性與外語巧修“關(guān)系學(xué)”,獨以外語高分昂然入學(xué)翩然畢業(yè)者,在藝術(shù)學(xué)院司空見慣:“學(xué)術(shù)”既因“關(guān)系學(xué)”貶值,又遭投機者公然戲耍,何“尊嚴(yán)”之有?

          

          要之:人文藝術(shù)學(xué)科外語考試制流弊,非在外語教育,而在政策的依據(jù)與制定;乜赐庹Z教育的歷史,清末民國實屬正常而優(yōu)異,惟爾后獨尊俄語,繼之一概廢除,再是八十年代三令五申全面推廣,此一矯枉過正的惡性循環(huán),乃發(fā)為我們民族忽亢忽卑或拒或從的文化心理?惴⒅。晤U喬遺鑰捶鈑⒂鏤?骯?摹鋇拿攔??星乙蚋髯逡嵬盤宄中?炊浴壩⒂鋨勻ā保?兩裎錘以詮?岷啡煌ü???騁壞撓⒂锝灘。未来?泄?鬧行⊙??純贍馨萜占巴庥锝逃??投?世噬峽謁低庥錚?洹把Ч嶂形鰲敝?矗?蠐淌び謚趁袷逼詘桑?歡?趁裾吆臥?宰饔镅醞???危?醞庥锝逃?鶻逃?蟾僦?唬?考又泄?宋囊?guī)ぼ]г旱難諄譜鈾錚客庥锝逃?畝ㄎ唬?杖【鲇諶宋慕逃?惱?澹?泄?宋慕逃?倌杲倌眩?延泄?郟??褳庥锝逃?惱?咚悸罰?廊皇僑宋慕逃??馕鬯鸕暮笠胖⒆酆現(xiàn)⒅?歡耍?洳「??蔥姓?乒苧?酰?韞私逃?媛桑?潿窆??僑宋淖純黿?絳?惺苧掛鄭?巖哉癜巍N迨?昀矗?頤怯械嫉?傻??擁??頤塹奈幕?揠⒃諛搶錚縗r

          

          外語教育不等于人文水準(zhǔn),已如上述,而藝術(shù)學(xué)院外語考試的酷政實施有年,貽害眾生,實已積重難返:其一,十多年前,教育界人士即直指我們的考試制度是一項“汰優(yōu)制度”,人文藝術(shù)學(xué)科外語考試制尤使此一“劣勝優(yōu)敗”的過程行之有效:前三名前五名優(yōu)秀考生因外語落榜者,屆屆有之,無校無之,“擇優(yōu)錄取”既難落實,“精英培育”自亦空談,在校生專業(yè)品質(zhì)連年下降,“博”不如“碩”,“碩”不如“本”,已是各院校公認的事態(tài);
        其二,可造之才別無出路,惟擱置專業(yè)苦攻外語,及至通過,藝技荒疏。我認識幾位投靠五至八九次而因外語分?jǐn)?shù)落榜的“老生”,其境遇較之吳敬梓筆下的范進,尤為可哀,因范進畢竟考得是中文;
        其三,為外語考試制所逼,碩士博士名額索性聽任外語學(xué)院次等生濫竽充數(shù)、頂替冒充者,無校無之,此亦中國式“政策”與“對策”鬧劇的絕佳雙簧。然以上癥狀雖也難堪,尚可維持各校門面,其遺患藝術(shù)教育致深且巨者,猶在以下方面:其一,為外語過關(guān),學(xué)生從成年到而立之歲,光陰耗費,精力渙散,智能受挫,內(nèi)心懼憎,學(xué)院的辦學(xué)宗旨,學(xué)生的求學(xué)意志,為之不倫不類:藝術(shù),已削弱為藝術(shù)學(xué)院次要而曖昧的點綴。其二,外語教育貽誤殃及的學(xué)業(yè)之一,正是外語,當(dāng)初制定政策的那點剛愎之心與良好目標(biāo),為之淹沒,因外語的工具性蛻變?yōu)樯龑W(xué)的工具,外語,不折不扣成為交還校方以備上報的一紙學(xué)分。至于學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)與文化修養(yǎng)究竟是否因此提升,無人過問,因所有教條的實質(zhì),無非向上負責(zé)。其三,尤有甚者,不少院校對外語落榜者網(wǎng)開一面的籌碼,是交付數(shù)倍的高額學(xué)費,近年已竄升到五六萬元之譜:既是收錢,何談考試權(quán)威?收錢,又何必非考外語?教育產(chǎn)業(yè)與學(xué)術(shù)招牌造成赤裸裸的利益交換,使“外語”早就淪為“應(yīng)試”和“過關(guān)”的同義詞。其四,中國種種考試積弊久已生成畸形的“考試文化”、“考試人格”,在我到過的十多所全國或各省市重點藝術(shù)學(xué)院,不曾遇到一位外語和藝術(shù)相得益彰,同樣優(yōu)異,并對二者充滿熱情與信念的學(xué)生,滿目所見,是不知所從而不得不從的集體表情,那是被考試怪獸過度強奸后的“無表情”。吳曉帆說:“你知道嗎?有人說今天的藝術(shù)學(xué)院是白癡收容所!”不,校園青苗絕不是白癡,今日藝術(shù)教育倒仿佛存心要將活蹦亂跳的生命一個個養(yǎng)成“白癡”:說來也是常識,外語水準(zhǔn)的高下,必取決于中文的良好根基,我在各校講演中收到的數(shù)百張字條,十之八九文理不通,隨處出現(xiàn)常用詞語的錯別字,無論是書寫還是言說,中文,正在大專院校全面淪喪,中文教育,才是迫在眉睫而追之已晚的頭等大事!外語考試制還想繼續(xù)盤剝、離間、侵蝕新青年起碼的中文思維與表達方式么?有一天,這外語考試制陽謀若是果然逼出藝術(shù)學(xué)生普遍的外語水準(zhǔn)——天曉得那是怎樣的怪物:一群在中國本土滿口英文或日語的中國藝術(shù)家?——那絕不是中國文化的福音,而是一場荒誕劇。但我不相信那是可能實現(xiàn)的勝景:教條的果實,只能是教條,今之國家的專業(yè)中文與外文本尚且錯誤百出,藝術(shù)學(xué)生的外語水準(zhǔn)可想而知,至于怎樣對付四方八面包圍而來的“世界”,希望或在于中小學(xué)乃至幼稚園的外語教育,藝術(shù)學(xué)院,則招生規(guī)模倒是越來越大,收取學(xué)費越來越高,更兼以上教條的捆綁勒緊之效,藝術(shù)學(xué)院的學(xué)位,藝術(shù)學(xué)院的藝術(shù),藝術(shù)學(xué)院的聲譽,已經(jīng)大幅度貶值,并將繼續(xù)貶值。

          

          嗚呼!三十年前的“文革”,“中央五七藝!泵髁钊まr(nóng)出身者始得入學(xué);
        三十年后,炎黃子孫必須拿出六級外語分?jǐn)?shù)才能上榜……吳曉帆在長達四頁的信中最后問道:“我愛一切的美,我該如何自學(xué)?”說實話:我不知道,空話倒有一句,但也是大實話:“美”,不收你銀錢,不考你外語,你“愛一切的美”,這“愛”,就會激勵并引導(dǎo)你如何自學(xué)。我們古代的大畫家王冕同志少年時窮得只能放牛,有一天,他在牛背上看見雨后美麗的晚霞,大為感動,從此畫起畫來——在我們五千年藝術(shù)史燦爛輝煌的記憶中,根本沒有今天這樣的所謂“藝術(shù)學(xué)院”。

          

          以上所說,只是當(dāng)今教育機體的局部“潰瘍”:何必認真!我們的國家正在富強,國運,真是擋不住的好。人文教育藝術(shù)教育怎么辦呢,不必驚怪:那是我們上百年文化命運天災(zāi)人禍的總報應(yīng)——今日的所謂人文藝術(shù)學(xué)科,只是國家教育事業(yè)的擺設(shè)與點綴,競起高樓的藝術(shù)學(xué)院,說破了,只是眾人的飯碗。慚愧,我也正在混這碗飯吃,我該時常提醒自己:何必認真。

            

          于2001年11月11日

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