吳稼祥:靖國(guó)神社是個(gè)球

        發(fā)布時(shí)間:2020-05-28 來(lái)源: 幽默笑話(huà) 點(diǎn)擊:

          

          列位看官,千萬(wàn)不要以為這篇小文的標(biāo)題里有任何曖昧、不敬或污穢的字眼,雖然“球”這個(gè)字的音節(jié)經(jīng)常在國(guó)人的唇齒間短促爆破,并且伴隨著橫飛的唾沫、下撇的嘴角和熾烈的驚嘆號(hào),但我敢保證,此“球”絕非彼“毬”,因?yàn)樗鼪](méi)有長(zhǎng)毛。如果要長(zhǎng),也不是我的責(zé)任。

          一般來(lái)講,把“毬”作為表語(yǔ)來(lái)使用的時(shí)候,它幾乎可以和任何主語(yǔ)匹配,比如“拉登是個(gè)毬!”,“中國(guó)足球是個(gè)毬!”,或“這是個(gè)毬天氣!”等等,在上面這些表語(yǔ)里,“毬”并不用來(lái)描繪主語(yǔ)的形狀(雖然毬是有形狀的),而是用來(lái)對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行價(jià)值上的論斷。一旦某個(gè)東西與“毬”發(fā)生了表語(yǔ)上的聯(lián)系,這個(gè)東西就被敘述者認(rèn)定為毫無(wú)價(jià)值,不在話(huà)下,讓人鄙夷,甚至相當(dāng)糟糕,或十分惡劣。上面的例句雖然都用了“毬”字,但表達(dá)的意思略有差別:拉登是惡劣的,中國(guó)足球撒爛污,天氣很糟糕……

          雖然許多被日本侵略過(guò)的國(guó)家的國(guó)民都不一定會(huì)拒絕說(shuō):“靖國(guó)神社是個(gè)毬!”我完全接受整句話(huà)的發(fā)音,但我想用一把小剃刀把“毬”上的毛剃掉。不要小看這幾根毛,它們帶有強(qiáng)烈的主觀(guān)價(jià)值判斷和情緒色彩。靖國(guó)神社本來(lái)既不是球,也不長(zhǎng)毛,把它變成球,并且讓它在亞洲各國(guó)日本侵略的受害者眼里長(zhǎng)毛的,是日本政客自己。

          靖國(guó)神社是日本的國(guó)殤之所,供奉在里面的是為日本國(guó)家捐軀的日本軍人的亡靈。這本應(yīng)是日本的圣地,是否參拜或祭奠也是他們自己的事情,頂多涉及日本的國(guó)內(nèi)政治。但是,既想玩弄日本國(guó)內(nèi)政治,還想玩弄國(guó)際政治的日本右翼政客,卻一步一步地把日本的圣物變成了玩物,把莊重肅穆的廟堂,變成了光不溜湫的皮球。他們于1978年10月17日,在靖國(guó)神社舉行例行“秋祭”時(shí),正式把被遠(yuǎn)東軍事法庭定罪的14名二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯的靈位放進(jìn)了靖國(guó)神社,把國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯變成了本國(guó)神靈,從此,小小的靖國(guó)神社就不再是僻處東京郊區(qū)的宗教場(chǎng)所,而變成了國(guó)際政治舞臺(tái)上的浪尖風(fēng)口,成了日本政客控制亞洲政治氣候的一個(gè)按紐:用參拜靖國(guó)神社的政治人物的級(jí)別來(lái)決定亞洲政治空氣的緊張或者緩和。

          2000年12月布什當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)后,靖國(guó)神社在傍上美國(guó)大款并于次年4月當(dāng)選日本新首相的小泉眼里,有了新的用途:被當(dāng)作一個(gè)球來(lái)挑逗中國(guó)。無(wú)論是美國(guó)還是日本都知道,中國(guó)的崛起已經(jīng)像黃河入海一樣,雖然緩慢,但難以阻擋。按照這個(gè)趨勢(shì)下去,日本終將從亞洲政治天平上的砝碼,變成漂浮在亞洲大陸岸邊的島嶼,將在亞洲歷史上再一次被邊緣化,而且很難有重回中心的希望。世界歷史的時(shí)間不在日本一邊,與中國(guó)和平相處不符合日本的利益。要中斷中國(guó)的崛起,就要把中國(guó)拖入國(guó)際沖突,最好把中國(guó)拖入戰(zhàn)爭(zhēng)。日本不怕戰(zhàn)爭(zhēng),特別不怕在美國(guó)保護(hù)下的戰(zhàn)爭(zhēng),它發(fā)過(guò)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的財(cái),還想再發(fā)一次。

          有什么東西既能激怒中國(guó),又能讓自己置身事外呢?于是,他想到了靖國(guó)神社。如果中國(guó)是一只睡醒的獅,或是一條出淵的龍,要激怒它,就需要一只球,這只球就是靖國(guó)神社。于是,在小泉當(dāng)選首相4個(gè)月后,他以首相身份于2001年8月13日參拜了靖國(guó)神社。以極富挑逗的姿態(tài),在中國(guó)眼前晃動(dòng)那只名叫“靖國(guó)神社”的球,他希望中國(guó)從醒獅變成怒獅,怒從心頭起,惡向膽邊生,向日本猛撲過(guò)去,讓躲在他身后的美國(guó)乘機(jī)下手,既可報(bào)布什的知遇之恩,也可讓中國(guó)遭無(wú)妄之災(zāi)。

          但起初的效果并不理想。包括中國(guó)在內(nèi)的亞洲當(dāng)年的受害國(guó)或地區(qū)只是讓外交部等有關(guān)部門(mén)發(fā)言人提出抗議。小泉一看,光是一只光滑滑的“靖國(guó)神社球”還不行,要讓中國(guó)發(fā)怒,球上還需要幾根毛。第一根毛是歷史教科書(shū)問(wèn)題,日本文部省幾乎每年都要通過(guò)幾本被修改的歷史教科書(shū),每修改一次,就把侵略的污點(diǎn)擦掉一點(diǎn);
        第二根毛是釣魚(yú)島問(wèn)題,日本當(dāng)局知道,釣魚(yú)島連著中國(guó)最敏感的神經(jīng),越敏感,它越要用這根毛撓你,一會(huì)兒說(shuō)釣魚(yú)列島中的4個(gè)島嶼是某個(gè)日本國(guó)民的私產(chǎn),一會(huì)兒又說(shuō)要把其中一個(gè)島嶼借給美軍使用,2004年2月5日,日本外務(wù)省發(fā)言人高島肇久居然聲稱(chēng),尖閣列島(即釣魚(yú)島)已經(jīng)被列入日美安全保障條約的保護(hù)范圍,一旦受到攻擊,美國(guó)將采取防衛(wèi)行動(dòng),而后,又向釣魚(yú)島派駐自衛(wèi)隊(duì);
        第三根毛是日本的擴(kuò)軍,甚至聲稱(chēng)要突破“核武禁區(qū)”;
        第四根毛是利用春曉油田問(wèn)題,不斷向中國(guó)挑釁;
        第五根毛是謀求出任聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)……

          數(shù)毛齊撓,本指望中國(guó)政府會(huì)暴跳如雷,但讓小泉失望的是,本屆中國(guó)政府是最不容易情緒波動(dòng)的政府,它奉行的外交政策有點(diǎn)太極味道:廣結(jié)善緣,以柔克剛。不過(guò),小泉也不是顆粒無(wú)收,2005年4月初,中國(guó)內(nèi)地終于有不少年輕人受不了這幾根毛的刺激,開(kāi)始咆哮,某些大城市興起反日風(fēng)潮,甚至發(fā)生砸日本大使館、領(lǐng)事館,砸日本商店,抵制日貨等尷尬事件,聽(tīng)到這個(gè)消息,小泉想必高興得擰著一瓶清酒,哼著小調(diào)去找他的知心藝娘小酌去了。

          占領(lǐng)中國(guó),分裂中國(guó),搞亂中國(guó),讓中國(guó)政府無(wú)能化,是近代以來(lái)日本右翼政治家始終一貫的對(duì)華四大國(guó)策,能占領(lǐng)則占領(lǐng),不能占領(lǐng)謀求分裂,不能分裂則搞亂,搞不亂就扶持一個(gè)無(wú)能的政府。為了實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),他們可以不擇手段,包括把本國(guó)陣亡者亡靈祭祀地當(dāng)球玩。當(dāng)?shù)聡?guó)領(lǐng)導(dǎo)人頻頻在奧斯維辛集中營(yíng)向受害者亡靈下跪時(shí),日本領(lǐng)導(dǎo)人卻屢屢在靖國(guó)神社向劊子手的陰魂祭拜,這不僅是一個(gè)國(guó)格問(wèn)題,更是一個(gè)對(duì)未來(lái)的選擇問(wèn)題。德國(guó)的選擇我們知道了,是融入歐洲,日本的選擇是什么,就要看它把靖國(guó)神社當(dāng)什么玩了。

          

          2006年8月8日于北京

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