丁松泉：耐心做多主流價值與思想

　　最近中國股市在去年大�；�礎(chǔ)上,面對空頭的多次攻擊卻頑強(qiáng)抵抗,堅決做多,牛氣十足,這其中的背后的最大的支撐是中國實體經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)勁發(fā)展和良好預(yù)期以及相關(guān)改革如股權(quán)分置改革等,而更重要的是對中國進(jìn)一步推進(jìn)重大體制改革和中國社會全面進(jìn)步的良好預(yù)期,因而使得在前些年被中國股市折磨得失去了信心的人有些無法理解今日中國股市的牛氣.然而與中國股市的做多熱情相比,我們在其他許多領(lǐng)域特別是推進(jìn)主流價值與思想,推動中國社會的思想解放與社會體制的進(jìn)步方面,卻顯得沒有朝氣,動力不足,也與中國1980年代凱歌行進(jìn)式的思想解放運(yùn)動的前進(jìn)態(tài)勢不可同日而語.新加坡《聯(lián)合早報》3月23日發(fā)表文章"中國作家的風(fēng)骨和劍氣何在?"指出了中國文學(xué)界現(xiàn)在的問題.豈止文學(xué)界,中國社會其他所有各界今日都面臨著沒有風(fēng)骨和劍氣的問題,沒有了推動思想解放和社會全面進(jìn)步的理想主義激情,沒有對人類主流價值與思想的做多動力與激情.中國思想文化界和社會層面的這種疲軟的態(tài)勢,與中國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的快速成長已經(jīng)形成鮮明對照,并將最終拖累經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會的進(jìn)步.

　　中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常強(qiáng)勁并具有非常高的持久性預(yù)期,中國人自身對中國崛起的信心比以往任何時候都高,中國也確實是處于1840年以來發(fā)展最好最繁榮昌盛的時期,但是,今日的中國也還是一個處于艱難轉(zhuǎn)型時期的中國,面臨著許多轉(zhuǎn)型期社會非常特殊的困難和問題.轉(zhuǎn)型社會是新舊思想、新舊社會力量不斷激蕩和博弈的時期,在艱難拉鋸的時候,需要有新的社會力量激情地推動新的思想與價值,讓舊思想舊體制逐步退出當(dāng)代社會的舞臺,從而推動中國社會的全面進(jìn)步,與中國經(jīng)濟(jì)的崛起態(tài)勢相呼應(yīng),造就一個漫步在人類主流社會中朝氣蓬勃的泱泱大國,不僅成就自我,更能夠引領(lǐng)國際社會的發(fā)展與進(jìn)步.未來的中國應(yīng)該是這樣的一個國家,一個不僅僅只屬于自己的國家,而是能夠引領(lǐng)全球,推動全球進(jìn)步與繁榮的國家.這應(yīng)該是這個國家的一個夢想,一個理想,而要成就這樣的夢想,實現(xiàn)這樣的理想,沒有對于人類主流價值與思想的擁抱、推動和引領(lǐng),是沒有資格的,也是不能夠自我實現(xiàn)的.

　　舊思想與頑固和保守勢力借著一些特別的機(jī)遇,總試圖影響中國社會進(jìn)步與發(fā)展的方向與進(jìn)程.曾經(jīng)是中國近現(xiàn)代思想解放先驅(qū)和搖籃的北京大學(xué),在推動當(dāng)前思想解放方面表現(xiàn)平庸,但有些教授阻撓社會前進(jìn)的激情和力量卻是不小.關(guān)于《物權(quán)法》的爭論中就出現(xiàn)了頑固落后勢力的反擊.這些人對于中國社會進(jìn)步與發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢缺乏基本的認(rèn)知.作為思想自由的擁護(hù)者,我們并不企圖消滅他們的思想,但是,對于明顯背離了社會進(jìn)步方向的這些所謂的思想,我們就更需要理直氣壯地爭論,讓社會先進(jìn)的思想,讓人類的普遍價值深入到國人心中.200年前的拿破侖就已經(jīng)非常自豪于他的民法典,并且對他的民法典的預(yù)言就十分準(zhǔn)確并為后世所證實,而21世紀(jì)的中國為了這樣的一部《物權(quán)法》而不是完整的民法典,需要付出如此的精力,可見中國社會在思想與社會價值方面落后的程度有多嚴(yán)重.落后的思想,與人類普遍價值相背離的觀念不僅存在而且還具有很大的市場.

　　更有許多人對人類主流價值和思想,對中國社會的前進(jìn)方向認(rèn)知困惑,甚至存在嚴(yán)重的認(rèn)知落差和認(rèn)知誤區(qū),這在許多大陸人士對臺灣民主的認(rèn)識與評價中有著特別的顯現(xiàn).民主可能不是非常理想的體制,但在人類社會迄今找到的治理模式中卻是最好的.民主的實現(xiàn)需要一定的條件,民主的發(fā)展需要一個過程,在這個過程中也會存在很多的問題,這在今日的臺灣有不是很典型的顯示,在魏瑪共和國時期曾經(jīng)有最充分的體現(xiàn),但是,這不是抵制中國社會走向民主的借口,至于選擇自由主義民主還是選擇社會主義民主或者實行民主社會主義,這是可以根據(jù)本國的國情進(jìn)行選擇的,但否定民主及其在中國實行的價值就非常不合理.就是一些經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的問題,一些人總期待著單純用權(quán)力去解決經(jīng)濟(jì)問題,總忘記經(jīng)濟(jì)自身的規(guī)律,這也是忘記了幾百年來人們在在這個領(lǐng)域獲得的經(jīng)驗與發(fā)展的思想.沒有對于主流思想與價值的接受，我們就不會有明確的中國前進(jìn)的方向感，那些不可思議的怪論和荒誕的行為就會持續(xù)登場。

　　無論是頑固的舊思想,還是今日許多人的模糊認(rèn)知,都期待一種有力的思想解放與啟蒙去應(yīng)對.無論現(xiàn)實中有多么艱難,還是需要不斷地耐心地做多主流思想與價值,哪怕是慢牛,但總還有牛的強(qiáng)勁和動力,期待著未來的井噴,期待著人類普遍價值在中國的播種與生長.

　　2007,3,24

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