陳子善：老舍二題
發(fā)布時間:2020-06-05 來源: 幽默笑話 點擊： 
反貪
1952年2月26日上�！兑鄨蟆犯笨嬖陲@著位置刊出《呸！》一文，署名老舍�！杜�！》僅五百余字，卻是一篇義正辭嚴、京味十足的反貪檄文。當時全國上下正在進行“三反”運動，老舍作為一個歸國不久，熱愛新中國、富于正義感的作家，當然表示堅決擁護。
在《呸！》中，老舍第一“呸”，批駁了“貪污的事，自古有之，何必大驚小怪”的論調，指出“貪污的事兒的確是自古有之，正因如此，才須在今天徹底肅清。人應當一代比一代好，壞處越古，越須從速消滅�！崩仙岬诙芭蕖�，又批駁了“不但貪污是自古有之，而且是人的天性，所以貪污必不可免”的論調，進一步指出“這種話完全由個人利益出發(fā)。敢發(fā)此言的不是貪污分子，必是想包庇貪污分子！一個手腳干凈的人，一定不會說這種無恥的話！”老舍強調“民意與貪污勢不兩立，而且永遠如此”。他嚴正警告貪污分子：“這一關不好逃，即使設法逃脫，日后必定落網(wǎng)�！�
我實在佩服老舍的遠見卓識。這篇《呸！》的每一個字都像是為今天而寫的。時代不同了，五十年代初的“貪污”與今天相比，根本不能同日而語，簡直是小巫見大巫。今天那些高官的“貪污受賄”，從成克杰到宋平順們，動輒數(shù)百萬，上千萬也已是司空見慣，不足為奇了。如果老舍能夠活到今天，一定會再寫《呸！》續(xù)篇，再向那些鯨吞人民財產(chǎn)的大大小小的貪官們當頭棒喝：呸！呸！
《呸！》最初發(fā)表于1952年2月23日北京《光明日報》“收獲”文藝周刊第13期，《亦報》所刊是轉載還是老舍另行投稿，由于《亦報》副刊編者龔之方、唐大郎等位早已謝世，已不得而知。但這無關緊要，重要的是當年老舍對社會公平和公正的呼吁，至今仍有強烈的現(xiàn)實意義。我們切不可忘記老舍的告誡：“民意與貪污勢不兩立，而且永遠如此！”
絕筆
據(jù)《老舍年譜》修訂本（張桂興編撰，2005年上海文藝出版社初版）記載，老舍生前最后一篇作品是1966年4月底去香山看望女作家王瑩時的贈詩七絕一首。三個多月后的8月24日，老舍悲憤離世。王瑩丈夫謝和賡在上個世紀八十年代初曾作《老舍最后的作品》詳細記述此事。長期以來，這首《贈王瑩》就一直被認為是老舍的“絕筆”。
然而，《贈王瑩》雖確系老舍最后的作品之一，卻并非絕筆。隨著老舍1966年5月4日所作七律《贈章（士釗）老》的“重新出土”，老舍的著譯年表要改寫了。
這首七律錄寫在老舍致章士釗的信中。全信八行箋一紙，毛筆楷書，完好無損，現(xiàn)照錄如下：
章老：
蒙再示新詠，禮尚往來，速成一律乞正，非謂定似詩也！
長安五月看花時，
八十桐翁忙著詩。
字瘦毫端當有骨，
詞清柳外想余絲。
揚眉曉日青春再，
拂發(fā)東風白鬢遲！
苔寺尚嫌幽亦鬧，
且吟籬畔向日葵。
日內擬去密云村間小住，倘獲韻語，當寄呈請教！致
敬禮！
老舍 五.四.
此信信封同樣完好無損，內容為“東城史家胡同24號章老親啟，舒緘”。信封左上角粘貼四分郵票一枚，郵戳再清楚不過地顯示：“1966.5.4.16.”，也即郵局1966年5月4日16時蓋的戳。信封上另有“五月五日到”五個毛筆字，疑為章士釗手書。這就十分有力地證實，老舍此信包括信中所錄七律是1966年5月4日撰就付郵，章士釗于次日收悉。
章士釗時任中央文史館館長。從信中可知，老舍與章常有唱和。章士釗寫贈老舍的詩，可惜《章士釗全集》均失收，以至此信開頭所說的章士釗“再示新詠”，也就沒有了著落，有待進一步發(fā)掘。老舍這首“速成”的七律，似非一般的詩詞應酬，疑為章士釗八十五歲大壽時的賀詩，詩中對章士釗年屆耄耋，仍勤于詠詩著書頗多贊美，所謂“拂發(fā)東風白鬢遲”，“八十桐翁忙著詩”是也（“桐”，健壯之意也，又暗合章士釗早期筆名“孤桐”，一語雙關）。全詩的基調是樂觀喜慶的。“非謂定似詩也”云云，也可見老舍對前輩的謙恭。
此信信末所說“日內擬去密云村間小住”，很值得注意。北京郊區(qū)的密云縣是老舍六十年代體驗生活之地，數(shù)次來此小住。他曾以在密云和順義縣及海淀區(qū)深入生活所搜集的素材創(chuàng)作了話劇《在紅旗下》。1966年5月間中國大地的政治形勢已是“山雨欲來風滿樓”，再過一個月，“文革”就爆發(fā)了。老舍此時似有所預感，“擬去密云村間小住”，頗耐人尋味。
必須指出，七律《贈章老》初收1980年香港九龍獅子會版《老舍詩選》，后又編入1999年人民文學出版社版《老舍全集》第13卷。但兩書都將此詩列為1964年所作，所引致章士釗信字句也頗多錯訛�，F(xiàn)在詩稿真跡顯現(xiàn)，如果我的查考無誤，如果不再發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作時間更晚的老舍作品，那么，七律《贈章老》才是老舍真正的絕筆，彌足珍貴。
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