錢靜華：從“古羅馬斗獸場(chǎng)”的遺址說(shuō)開(kāi)去

　　“古羅馬斗獸場(chǎng)”位于意大利首都羅馬市中心威尼斯廣場(chǎng)的東南面，是古羅馬帝國(guó)權(quán)利和縱欲的時(shí)代象征。雖說(shuō)是羅馬建筑古跡中最卓越，最著名的代表，被列所為當(dāng)今世界新八大名勝之一，但也是人類閃亮的文明和無(wú)恥的野蠻相融交輝，人獸不分，歷史永恒的血腥記憶！

　　看了一部“龐貝遺址”的大型紀(jì)錄片，面對(duì)一派雄偉磅礴的斷壁殘?jiān)�，我不無(wú)悲哀地在想，發(fā)生在公元79年，瞬間降臨于“龐貝城”的那場(chǎng)滅頂之災(zāi)，是否是歐洲唯一的活火山——“維蘇威火山”秉承了上帝懲罰的意旨？還有被馬克思贊譽(yù)為“整個(gè)古代史中最輝煌的人物”，不屈的奴隸角斗士——斯巴達(dá)克，當(dāng)初竟敢率領(lǐng)78個(gè)角斗士誓死挑戰(zhàn)堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比的羅馬奴隸制度，起義歷經(jīng)了2年之久，人數(shù)多達(dá)10萬(wàn)之眾，這又是否當(dāng)屬現(xiàn)時(shí)報(bào)的“天怒人怨”！

　　如果時(shí)空能夠倒轉(zhuǎn)2000年，請(qǐng)讓我們一起來(lái)回顧想象一下這樣的場(chǎng)景，斗獸場(chǎng)竣工了，這個(gè)耗時(shí)8年，動(dòng)用強(qiáng)迫了8萬(wàn)多名猶太俘虜日夜修建的超級(jí)競(jìng)技場(chǎng)終于到了她揭幕典禮的時(shí)刻，那一天，當(dāng)時(shí)古羅馬奴隸主統(tǒng)治者的代表人物，維斯巴西安皇帝的兒子蒂托利為慶祝征服耶路撒冷的勝利，向世人宣布了準(zhǔn)備為期100天的狂歡日，在這100天里，這里成了人類文明歷史上最黑暗，

　　最為慘無(wú)人道的“人間煉獄”，他們將5000頭猛獸（老虎，獅子，鱷魚）和3000名奴隸（戰(zhàn)俘，罪犯，角斗士）輪番上場(chǎng)表演“肉搏格斗”，獅與虎，人與獸，人與人競(jìng)技自相殘殺，血流成了河，同歸于盡的人獸尸骨遍布整個(gè)競(jìng)技場(chǎng)。據(jù)史料報(bào)道：無(wú)人逃出生天，萬(wàn)眾歡呼喝彩，整個(gè)羅馬城一片歌舞升平！

　　面對(duì)著輝煌的“尼祿鍍金銅像”，面對(duì)著雕滿藝術(shù)元素的“君士坦丁凱旋門”，我真的無(wú)言以對(duì)，文明的腳步是如此以踐踏他族的生命而得以前進(jìn)，藝術(shù)是如此以血腥的浸染得以妖嬈而具魅力，我不禁深深悲嘆地嗤之以鼻！

　　我歷來(lái)懷疑西方曾經(jīng)迷惑于世界，慣于表里不一的“人道假面”，這并不僅僅對(duì)他們駭人聽(tīng)聞強(qiáng)盜邏輯的歷史而言，也是現(xiàn)實(shí)生活中許多鮮活的實(shí)例告訴了我們，“人道”一詞因人而異，也因“族”而異，許多現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的“虐囚”，“虐俘”的丑惡事件，抑或明目張膽以?shī)蕵?lè)玩死動(dòng)物的“虐畜”表演，那都是發(fā)生在當(dāng)今西方文明發(fā)達(dá)的世界里，“人道”的理由在他們預(yù)設(shè)的規(guī)則里，那絕對(duì)是內(nèi)外有別，我做就對(duì)，你做就錯(cuò)，是無(wú)容質(zhì)疑的，倫敦的電工被殺，中國(guó)游客趙燕在美國(guó)被毆，不都是在“反恐”的幌子下情急可原的嗎？

　　前不久在悉尼，我參加了一個(gè)法庭聽(tīng)證會(huì)，一個(gè)越南人被指控“虐畜”，原因是他糾集了一幫人斗雞聚賭。但警方不是以聚賭罪將他逮捕，而是以虐畜罪將他告上了法院。他不服，法官義正詞嚴(yán)地指責(zé)他，這種用無(wú)助的活雞來(lái)作為賭注，不惜以它們廝殺斗死的勝負(fù)來(lái)決定輸贏，是人類最沒(méi)有人性的無(wú)恥行為，如果他不服，他將受到嚴(yán)懲！越南人急了，也不知道他從哪里得來(lái)的資料，這個(gè)法官的祖籍就是西班牙人。他咆哮了：“你的祖國(guó)才是最最沒(méi)有人性！我就是大大的不服，如果我有罪，那整個(gè)西班牙人都應(yīng)該去死······！”。

　　這件事情的徒然提醒，讓我深深覺(jué)得有必要去重述一下舉世聞名的“西班牙斗�！北泔@得很有意義了�！拔靼嘌蓝放！�，起源于西班牙古代宗教活動(dòng)（殺牛供神祭品）。13世紀(jì)西班牙國(guó)王阿方素十世把這種祭神活動(dòng)演變成賽牛表演（真正斗牛表演始于18世紀(jì)中葉）�，F(xiàn)在西班牙全境內(nèi)共有300多個(gè)斗牛場(chǎng)，其中數(shù)馬德里“文塔斯”斗牛場(chǎng)屬最大，可容納30000余人。每年的3月~11月是西班牙斗牛節(jié)，整個(gè)民族從3月份第一個(gè)星期四的斗牛日開(kāi)始，從此全體進(jìn)入了一個(gè)可以持續(xù)10個(gè)月之久沸騰狂歡的斗牛節(jié)。

　　每一場(chǎng)斗牛表演使用的出場(chǎng)道具是：三個(gè)斗牛士組成一個(gè)班子和六頭純種非洲公牛（每頭重達(dá)4頓），每人共斗倆個(gè)回合。每場(chǎng)決斗定然決出勝負(fù)，不是人死就是牛亡！事實(shí)上每一場(chǎng)都處于驚心動(dòng)魄之中，一頭訓(xùn)練有素的兇猛公牛經(jīng)常直接威脅著斗牛士能否取勝，甚至生命。歷史上再出名的斗牛士都不免戰(zhàn)死沙場(chǎng)，有資料顯示，18世紀(jì)到20世紀(jì)西班牙共誕生125名斗牛士，先后有45名魂斷斗牛場(chǎng)，死亡率高達(dá)35%，其中包括被尊崇為斗牛界的驕傲，西班牙的“人民英雄”何塞利托，就是在1920年的一場(chǎng)斗牛中，傲然不懼挺身迎接撲胸而來(lái)的牛角，不幸命喪斗牛場(chǎng)！

　　“西班牙斗牛”是目前世界上唯一僅存的，人類社會(huì)最大宗集體血腥殘忍的“虐畜”行為，雖深受西班牙傳統(tǒng)法定的保護(hù)，但多年來(lái)由于它的頑固存在，西班牙幾乎每一任政府都一直備受外界反對(duì)和譴責(zé)，尤其是世界“保護(hù)動(dòng)物協(xié)會(huì)”長(zhǎng)期不懈的強(qiáng)烈抗議！然而，毫無(wú)作用，一切人類進(jìn)步的口號(hào)和文明的聲音在巨大豐厚的利潤(rùn)面前，都顯得微不足道而沒(méi)有意義。在今天唯“功利至上”的人類現(xiàn)實(shí)世界，真的要想去癡談廢除當(dāng)今一本萬(wàn)利的“西班牙斗�！蹦呛�(jiǎn)直是無(wú)異于“與虎謀皮”！

　　人類為了“利益”歷來(lái)就是不講道理的，尤其是西方所謂文明發(fā)達(dá)的“列強(qiáng)”們，對(duì)他們民族而言，“列強(qiáng)們”是“功臣”！他們以往靠強(qiáng)權(quán)掠奪她民族而得來(lái)的豐厚利潤(rùn)后面，幾乎可以說(shuō)是筆筆都沾滿“血腥”，“血腥”是人類強(qiáng)權(quán)的民族由來(lái)已久，慣用征服同類手段傳統(tǒng)的惡性循環(huán)！

　　“血腥”倆字，如現(xiàn)代不可一世稱雄的“偉哥”，雖短命強(qiáng)壯了人類的一小撮，但同時(shí)遺害無(wú)窮于人類的大多數(shù)，一撥又一撥，前赴后繼，至今不思悔改！當(dāng)我們將以下這些令我們?nèi)祟惡蟠�陣陣背脊發(fā)涼，歷史上的那些臭名昭著的軍事詞條放在今天去重新思考，就不難理解很多民族歷史上冤冤相報(bào)的前因后果是勢(shì)在必然的！

　　“古羅馬帝國(guó)”令人發(fā)指的橫征暴斂，“波斯帝國(guó)”窮兇極惡的貪得無(wú)厭，“奧匈帝國(guó)”自不量力的擴(kuò)張野心，“寡頭貴族”荒蠻無(wú)恥的倒行逆施！他們都是血腥地迅速“崛起”而又被血腥地迅速“覆滅”！

　　2000多年來(lái)，地球上的人類不自量力，你死我活的地盤搶奪從無(wú)止境，普奧，普法，俄土，日俄，美西，美英等等一系列所謂大國(guó)之間，都發(fā)生過(guò)曠日持久的圖霸世界之戰(zhàn)！其中值得一提的是英國(guó)，這個(gè)以往的龐然大物曾經(jīng)與法國(guó)也有過(guò)一場(chǎng)雙方耗盡財(cái)力的“百年戰(zhàn)爭(zhēng)”，在稱霸世界的征戰(zhàn)途中，又與西班牙，荷蘭，緬甸甚至是美國(guó)都有過(guò)一戰(zhàn)，就在歷史剛剛翻去不久的今天，更發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“以大欺小”的英阿現(xiàn)代之戰(zhàn)（阿根廷的馬爾維納斯群島），企圖以期來(lái)挽回其所謂大國(guó)的面子，其實(shí)不說(shuō)也明白，如今的大不列顛的“日不落”已轟然降格于世界，實(shí)在當(dāng)屬也“日不升”的地區(qū)大國(guó)了！

　　讓人類民族徹底覺(jué)醒和深感痛楚的是近代的二次世界大戰(zhàn)。這二次世界大戰(zhàn)給了人類二個(gè)永遠(yuǎn)難以忘卻的重大經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，一是人類不可復(fù)制的“邪惡”：西方的德國(guó)日耳曼民族出了個(gè)“納粹”，妄圖將百萬(wàn)苦難的猶太人在世界的版圖上趕盡殺絕! 東方的日本大和民族出了個(gè)“軍國(guó)主義”，舉世震驚在中國(guó)當(dāng)時(shí)的首都南京創(chuàng)造了月屠殺平民百姓達(dá)30萬(wàn)之眾的“南京大屠殺”！

　　二是弱勢(shì)“戰(zhàn)勝國(guó)”的利益被無(wú)情剝奪。以美，英，蘇等所謂當(dāng)時(shí)大國(guó)的利益集團(tuán)壑欲難填，在重新瓜分世界的殖民史中，分贓不均，廣伸黑手，不分青紅皂白播撒民族仇恨，種下了日后各地區(qū)民族之間長(zhǎng)期導(dǎo)致內(nèi)亂的禍根！

　　中國(guó)屬一例（國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)），中共立國(guó)以后，長(zhǎng)期面臨來(lái)自西方強(qiáng)權(quán)的經(jīng)濟(jì)封鎖和西方所謂“民主政治”唯我獨(dú)尊，毫無(wú)理性的國(guó)際排斥。拉美，非洲也屬一例（民主移植），今天再去展望這些曾經(jīng)“手術(shù)刀”下的地區(qū)和民族，無(wú)論從政治和經(jīng)濟(jì)的未來(lái)角度去考量，她們還能寄希望翻身“崛起”嗎？

　　最可證明西方強(qiáng)權(quán)“稱霸世界”的狼子野心，是他們當(dāng)今在唯恐不亂的大中東地區(qū)強(qiáng)烈推行的“夾擊政策”。東遏二伊，西促和談（巴勒斯坦，以色列）的戰(zhàn)略實(shí)質(zhì)是“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”，在中東這塊至少超過(guò)2500年，宗教從無(wú)停歇爭(zhēng)執(zhí)的現(xiàn)代戰(zhàn)場(chǎng)上，充分去顯示以當(dāng)代美國(guó)為首的西方軍事實(shí)力，建立其所謂超現(xiàn)代軍事最新科技的試驗(yàn)場(chǎng)！

　　薩達(dá)姆曾經(jīng)就是美國(guó)一手豢養(yǎng)坐大的中東軍事強(qiáng)人，以為在中東他從此可以為所欲為，其實(shí)他僅是個(gè)替罪羊，80年代他肆意發(fā)動(dòng)“二河流域”窩里斗的“二伊戰(zhàn)爭(zhēng)”，背后真正的黑色推手就是美國(guó)！利令智昏的薩達(dá)姆甚至在90年代還公然準(zhǔn)備血吞科威特，令美國(guó)大失所望地目瞪口呆！

　　本·拉登神秘的“反圍剿”隱蔽能力是從那里來(lái)的，“基地組織”當(dāng)初龐大的訓(xùn)練經(jīng)費(fèi)又是從那里來(lái)的？還不是美國(guó)心懷叵測(cè)，弄巧成拙的未來(lái)戰(zhàn)略預(yù)測(cè)，當(dāng)初的美國(guó)軍事專家直接培養(yǎng)造就的！

　　血腥的“恐怖主義”在今天的泛濫是必然的，“9，11”的惡果，就是學(xué)生打老師的現(xiàn)代經(jīng)典樣板，也是美國(guó)“鷹派”軍事威嚇天下，自食其果而養(yǎng)虎遺患，貽害給全體美國(guó)人民的慘痛悲��！

　　“人權(quán)高于主權(quán)”（余杰語(yǔ)，自稱獨(dú)立筆會(huì)異見(jiàn)作家。他的用意無(wú)疑是針對(duì)中國(guó)，冀希望西方搞垮中國(guó)而言），這是一句典型的，自甘作賤的現(xiàn)代漢奴論調(diào)，一句不恥為迎合西方大國(guó)霸權(quán)“單邊主義”，無(wú)視“聯(lián)合國(guó)憲章”，踐踏“國(guó)際法”，公然侵犯他國(guó)主權(quán)，為舔護(hù)“侵略”而找到的一句為其辯護(hù)，最為恰當(dāng)，最無(wú)恥血腥的冠冕陳詞！

　　余杰的這句不同凡響的“空谷足音”實(shí)在是馬屁拍到了馬腳上，臭不可聞！“人權(quán)”？在白色“反恐”的西方日志里還存在實(shí)質(zhì)的意義嗎？！“格殺勿論！”，不是在現(xiàn)代版的西方“反恐”世界里，成為了化時(shí)代的人類最強(qiáng)音？！

　　文章寫到這里，有一個(gè)問(wèn)題順勢(shì)而然閃現(xiàn)于腦海：人類民族在“大國(guó)崛起”的過(guò)程中，難道一定非得涂上野蠻征服的“血腥”？有無(wú)可能較文明理想地“和平崛起”于世界呢？答案是有的，但還不是真正意義上的，那就是：早在2000年以前，“古羅馬”還在茹毛啼血時(shí)期，中國(guó)的“大漢朝”就已經(jīng)“文明崛起”于世界了，只不過(guò)當(dāng)時(shí)漢民族的“文明崛起”還尚屬自我約守的大國(guó)雛形，影響世界祈望著“以禮服人”（“和親政策”便是一種典型的求太平，謙讓包容的漢人“綿羊文化”心態(tài)）。

　　中國(guó)自漢朝以后，包括近代所有可以稱之為所謂“盛世”的朝代，都不期

　　而遇對(duì)民族犯下了傳統(tǒng)致命，不可饒恕的錯(cuò)誤，那就是：盲目愚蠢的“畫地為牢”，對(duì)外部的世界統(tǒng)統(tǒng)不屑一顧，對(duì)外部世界潛在的“兇險(xiǎn)和血腥”嚴(yán)重缺乏足夠的民族戰(zhàn)略長(zhǎng)遠(yuǎn)的“國(guó)防警惕”！

　　其中最具典型國(guó)防軍事上的“銀樣蠟槍頭”要數(shù)明代浩蕩七次“龍威天下”的所謂“鄭和下西洋”，屬于真正“良善至蠢”地華而不實(shí)之舉！“巡弋之余，沒(méi)有留下任何軍事?lián)�點(diǎn)，讓人匪夷所思！”（英國(guó)歷史學(xué)家的諷刺語(yǔ)）。

　　在今天的海南島，當(dāng)時(shí)沖進(jìn)村里，用刺刀挑起“乳嬰”堆火烤吃，持續(xù)騷擾中國(guó)內(nèi)海內(nèi)地達(dá)幾百年之久的，日本窮兇極惡的海上“倭患”就是從明朝泛起的！

　　“夜郎自大”，傳統(tǒng)的民族文化保守思想根深葉茂，唯我獨(dú)尊而“固步自封”。世襲熱衷爭(zhēng)斗于占山為王，封疆劃地的內(nèi)耗之中，從來(lái)未曾停歇。只見(jiàn)“皇道樂(lè)土”，不思民族的“未來(lái)出路”，愚昧勢(shì)力籠罩整個(gè)民族文化，千篇一律延續(xù)幾千年，毒化成一種事不關(guān)己，麻木的“莫談國(guó)事”氛圍的民族“眾生心態(tài)”，以至于當(dāng)兇惡的“西洋列強(qiáng)”，在近代用“堅(jiān)船利炮”轟開(kāi)國(guó)門之際，中國(guó)當(dāng)時(shí)“反侵略”戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)防戰(zhàn)略準(zhǔn)備，簡(jiǎn)直就是洞開(kāi)而束手就擒！

　　天津“大沽口”失守，英軍付出的代價(jià)是多少？?jī)H僅死傷5人！而我們勇守“大沽炮臺(tái)”的5000全體天津?qū)⑹棵�運(yùn)又是如何？全軍覆沒(méi)！這那里還敢有壯舉”之稱？分明是一場(chǎng)可以載入民族恥辱史，連敵人都深感驚嘆，世上竟然還有這種弱不禁風(fēng)的“自衛(wèi)抗擊戰(zhàn)”，甚至可以讓那些“唾手而得”的強(qiáng)權(quán)民族，紛紛裂牙恥笑地奔走相告：這是整一個(gè)對(duì)“未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)”毫無(wú)勝算，盤踞在世界東方的一頭“熟睡的傻獅”，大東亞一個(gè)巨大的“劣等民族”！

　　縱觀上下逾5000年的中華文明史，“大漢民族”并沒(méi)有“侵略史”，對(duì)世界人民更沒(méi)有“血債”，是當(dāng)之無(wú)愧立于這個(gè)人類世界的！相反，中華民族在浩瀚的人類歷史上，貢獻(xiàn)巨大且潔身自好而舉世聞名。可悲的是，“四大發(fā)明”的所在地，最終在近代反被“火藥”所害，是全體中華人民始料未及，痛定思痛的歷史慘痛教訓(xùn)！

　　今天，一個(gè)屈辱倔強(qiáng)，厚積薄發(fā)而蒸蒸日上的“中華民族”，在當(dāng)今“怨怨相報(bào)”的“反恐戰(zhàn)爭(zhēng)”聲中，向世界發(fā)出“和平崛起”的口號(hào)，是“獨(dú)樹(shù)一幟”于人類的一個(gè)嶄新的聲音！

　　也許這個(gè)聲音在世界的西方被普遍懷疑，抑或曲解甚至被“圍剿”，這都不重要，重要的是我們這個(gè)泱泱大國(guó)對(duì)“和平崛起”于人類，這種企不可及的理想愿景，能否有著我們民族始終不渝的一貫堅(jiān)持，能否堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)和拓展我們民族優(yōu)秀的一貫性格，即“和為貴”的民族厚潤(rùn)包容思想的優(yōu)良傳統(tǒng)，能否與時(shí)俱進(jìn)地融漫地球村，能否在世界翻云覆雨的變幻形勢(shì)下，真正體現(xiàn)和落實(shí)一個(gè)大國(guó)風(fēng)范“兩手都硬”的堅(jiān)強(qiáng)準(zhǔn)備。

　　清楚地告訴世界：我們不要戰(zhàn)爭(zhēng)，但我們并不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)！讓世界徹底明白：只有“放棄仇恨”人類才能走出“冤冤相報(bào)”！要真正實(shí)現(xiàn)民族區(qū)域間永遠(yuǎn)相處無(wú)擾，那遙不可及的“世界和平”的終極目標(biāo)，人類沒(méi)有現(xiàn)成的良方可鑒，答案只有一個(gè)，那就是盡快痛苦地嘗試學(xué)會(huì)“放棄仇恨”這門在新世紀(jì)迎頭而來(lái)的致命課題，挑戰(zhàn)你民族的底線，而且審時(shí)度勢(shì)地從自身做起……，這談何容易？

　　今天，中華民族“和平崛起”之聲，猶如一股天外之水注進(jìn)滾滾沸騰的油鍋，炸響在有史以來(lái)人類一慣弱肉強(qiáng)食的世界強(qiáng)權(quán)格局中，雖曲高和寡但能消除人類的動(dòng)物性，引領(lǐng)人類走向更文明，無(wú)疑是一股徹底擯棄人類互相仇殺，開(kāi)辟解決世界民族未來(lái)相互生存之道的和平新思路！

　　“中華民族”有這個(gè)文化悟性和能量，也完全有能力去實(shí)施完成這個(gè)“世紀(jì)承諾”的鉄肩道義，因?yàn)樗�是個(gè)終究要崛起的大國(guó)民族，而且占著人類四分之一的世界人口，要說(shuō)“責(zé)任”和“良知”，社會(huì)主義中國(guó)無(wú)論是過(guò)去抑或還是“特色”的現(xiàn)在，都一如既往嚴(yán)格遵循“和平共處五項(xiàng)原則”和“聯(lián)合國(guó)憲章”的外交準(zhǔn)則，為世界和平，為第三世界小國(guó)和弱國(guó)都曾作出過(guò)超越民族經(jīng)濟(jì)底線，神圣而不可抹滅的貢獻(xiàn)，這是迄今有跡可尋，有目共睹的歷史鐵的事實(shí)！

　　然而“放棄仇恨”并不是“遺忘歷史”，任何將歷史封存或束之高閣進(jìn)而閹割歷史，都是對(duì)全人類，本民族的一種莫大的犯罪行為！因?yàn)闅v史是一面固定的鏡子，她將會(huì)時(shí)時(shí)觀照自己真實(shí)的面目，學(xué)會(huì)清潔！學(xué)會(huì)反思！并且教會(huì)人類怎樣更好地去善待同類，去以德報(bào)怨！

　　我祝愿?jìng)ゴ蟮闹袊?guó)心想事成！

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